-- MySQL dump 10.16 Distrib 10.1.43-MariaDB, for Linux (x86_64) -- -- Host: localhost Database: kdlapinl_wrdp1 -- ------------------------------------------------------ -- Server version 10.1.43-MariaDB /*!40101 SET @OLD_CHARACTER_SET_CLIENT=@@CHARACTER_SET_CLIENT */; /*!40101 SET @OLD_CHARACTER_SET_RESULTS=@@CHARACTER_SET_RESULTS */; /*!40101 SET @OLD_COLLATION_CONNECTION=@@COLLATION_CONNECTION */; /*!40101 SET NAMES utf8mb4 */; /*!40103 SET @OLD_TIME_ZONE=@@TIME_ZONE */; /*!40103 SET TIME_ZONE='+00:00' */; /*!40014 SET @OLD_UNIQUE_CHECKS=@@UNIQUE_CHECKS, UNIQUE_CHECKS=0 */; /*!40014 SET @OLD_FOREIGN_KEY_CHECKS=@@FOREIGN_KEY_CHECKS, FOREIGN_KEY_CHECKS=0 */; /*!40101 SET @OLD_SQL_MODE=@@SQL_MODE, SQL_MODE='NO_AUTO_VALUE_ON_ZERO' */; /*!40111 SET @OLD_SQL_NOTES=@@SQL_NOTES, SQL_NOTES=0 */; -- -- Table structure for table `wp_bp_activity` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_activity`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_activity` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `user_id` bigint(20) NOT NULL, `component` varchar(75) NOT NULL, `type` varchar(75) NOT NULL, `action` text NOT NULL, `content` longtext NOT NULL, `primary_link` text NOT NULL, `item_id` bigint(20) NOT NULL, `secondary_item_id` bigint(20) DEFAULT NULL, `date_recorded` datetime NOT NULL, `hide_sitewide` tinyint(1) DEFAULT '0', `mptt_left` int(11) NOT NULL DEFAULT '0', `mptt_right` int(11) NOT NULL DEFAULT '0', `is_spam` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `date_recorded` (`date_recorded`), KEY `user_id` (`user_id`), KEY `item_id` (`item_id`), KEY `secondary_item_id` (`secondary_item_id`), KEY `component` (`component`), KEY `type` (`type`), KEY `mptt_left` (`mptt_left`), KEY `mptt_right` (`mptt_right`), KEY `hide_sitewide` (`hide_sitewide`), KEY `is_spam` (`is_spam`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=18 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_activity` -- LOCK TABLES `wp_bp_activity` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_activity` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_activity` (`id`, `user_id`, `component`, `type`, `action`, `content`, `primary_link`, `item_id`, `secondary_item_id`, `date_recorded`, `hide_sitewide`, `mptt_left`, `mptt_right`, `is_spam`) VALUES (1,1,'members','last_activity','','','',0,NULL,'2020-01-07 16:57:35',0,0,0,0),(2,1,'activity','activity_update','Marko kirjoitti päivityksen','No, eipä tässä ihmeempiä. Testailen malliksi tätä BuddyPressiä. Tämähän on ikivanha mutta varmaan yksi turvallisimmista ja keveimmistä. Hyvä integrointi Wordpressiin ja moninaiset ominaisuudet tekevät tästä eritääin varteenotettavan vaihtoehdon.','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/members/pyhiinvaeltaja/',0,0,'2015-12-19 16:51:18',0,0,0,0),(9,1,'groups','activity_update','Marko kirjoitti päivityksen ryhmään Valtuutetut','Nyt lähetän kutsun tähän ryhmään.','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/members/pyhiinvaeltaja/',1,0,'2015-12-19 17:19:37',1,0,0,0),(10,1,'groups','activity_update','Marko kirjoitti päivityksen ryhmään Valtuutetut','Kutsu lähetetty.','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/members/pyhiinvaeltaja/',1,0,'2015-12-19 17:20:23',1,0,0,0),(11,1,'groups','joined_group','Marko liittyi ryhmään Aloittelijan ryhmä','','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/members/pyhiinvaeltaja/',2,0,'2015-12-19 17:22:22',1,0,0,0),(13,1,'activity','activity_update','Marko kirjoitti päivityksen','@jouni-haverinen Tämä taas on julkinen viesti, jossa sinun tunnuksesi on alussa osoittamassa, että viesti on kuitenkin osoitettu sinulle.','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/members/pyhiinvaeltaja/',0,0,'2015-12-20 19:32:33',0,0,0,0),(16,5,'members','last_activity','','','',0,NULL,'2016-01-07 09:13:39',0,0,0,0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_activity` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_activity_meta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_activity_meta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_activity_meta` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `activity_id` bigint(20) NOT NULL, `meta_key` varchar(255) DEFAULT NULL, `meta_value` longtext, PRIMARY KEY (`id`), KEY `activity_id` (`activity_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=23 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_activity_meta` -- LOCK TABLES `wp_bp_activity_meta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_activity_meta` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_activity_meta` (`id`, `activity_id`, `meta_key`, `meta_value`) VALUES (1,2,'_bp_akismet_result','false'),(2,2,'_bp_akismet_history','a:4:{s:5:\"event\";s:9:\"check-ham\";s:7:\"message\";s:32:\"Akismet puhdisti tämän kohteen\";s:4:\"time\";d:1450543878.5564100742340087890625;s:4:\"user\";i:1;}'),(10,9,'_bp_akismet_result','false'),(11,9,'_bp_akismet_history','a:4:{s:5:\"event\";s:9:\"check-ham\";s:7:\"message\";s:32:\"Akismet puhdisti tämän kohteen\";s:4:\"time\";d:1450545578.395720958709716796875;s:4:\"user\";i:1;}'),(13,10,'_bp_akismet_result','false'),(14,10,'_bp_akismet_history','a:4:{s:5:\"event\";s:9:\"check-ham\";s:7:\"message\";s:32:\"Akismet puhdisti tämän kohteen\";s:4:\"time\";d:1450545624.456945896148681640625;s:4:\"user\";i:1;}'),(16,2,'favorite_count','1'),(17,13,'_bp_akismet_result','false'),(18,13,'_bp_akismet_history','a:4:{s:5:\"event\";s:9:\"check-ham\";s:7:\"message\";s:32:\"Akismet puhdisti tämän kohteen\";s:4:\"time\";d:1450639953.5162060260772705078125;s:4:\"user\";i:1;}'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_activity_meta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_friends` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_friends`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_friends` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `initiator_user_id` bigint(20) NOT NULL, `friend_user_id` bigint(20) NOT NULL, `is_confirmed` tinyint(1) DEFAULT '0', `is_limited` tinyint(1) DEFAULT '0', `date_created` datetime NOT NULL, PRIMARY KEY (`id`), KEY `initiator_user_id` (`initiator_user_id`), KEY `friend_user_id` (`friend_user_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=3 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_friends` -- LOCK TABLES `wp_bp_friends` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_friends` DISABLE KEYS */; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_friends` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_groups` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_groups`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_groups` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `creator_id` bigint(20) NOT NULL, `name` varchar(100) NOT NULL, `slug` varchar(200) NOT NULL, `description` longtext NOT NULL, `status` varchar(10) NOT NULL DEFAULT 'public', `enable_forum` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '1', `date_created` datetime NOT NULL, `parent_id` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `creator_id` (`creator_id`), KEY `status` (`status`), KEY `parent_id` (`parent_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=3 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_groups` -- LOCK TABLES `wp_bp_groups` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_groups` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_groups` (`id`, `creator_id`, `name`, `slug`, `description`, `status`, `enable_forum`, `date_created`, `parent_id`) VALUES (1,1,'Valtuutetut','valtuutetut','Tämä ryhmä on saanut nimensä käyttäjien roolin mukaan.','private',0,'2015-12-19 13:58:29',0),(2,6,'Aloittelijan ryhmä','aloittelijan-ryhma','testaan tätä ryhmän rakentamista aloittelijana.','private',0,'2015-12-19 17:15:13',0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_groups` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_groups_groupmeta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_groups_groupmeta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_groups_groupmeta` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `group_id` bigint(20) NOT NULL, `meta_key` varchar(255) DEFAULT NULL, `meta_value` longtext, PRIMARY KEY (`id`), KEY `group_id` (`group_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=7 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_groups_groupmeta` -- LOCK TABLES `wp_bp_groups_groupmeta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_groups_groupmeta` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_groups_groupmeta` (`id`, `group_id`, `meta_key`, `meta_value`) VALUES (1,1,'total_member_count','1'),(2,1,'last_activity','2015-12-19 17:23:45'),(3,1,'invite_status','admins'),(4,2,'total_member_count','1'),(5,2,'last_activity','2015-12-19 17:22:22'),(6,2,'invite_status','mods'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_groups_groupmeta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_groups_members` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_groups_members`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_groups_members` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `group_id` bigint(20) NOT NULL, `user_id` bigint(20) NOT NULL, `inviter_id` bigint(20) NOT NULL, `is_admin` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `is_mod` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `user_title` varchar(100) NOT NULL, `date_modified` datetime NOT NULL, `comments` longtext NOT NULL, `is_confirmed` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `is_banned` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `invite_sent` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `group_id` (`group_id`), KEY `is_admin` (`is_admin`), KEY `is_mod` (`is_mod`), KEY `user_id` (`user_id`), KEY `inviter_id` (`inviter_id`), KEY `is_confirmed` (`is_confirmed`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=5 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_groups_members` -- LOCK TABLES `wp_bp_groups_members` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_groups_members` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_groups_members` (`id`, `group_id`, `user_id`, `inviter_id`, `is_admin`, `is_mod`, `user_title`, `date_modified`, `comments`, `is_confirmed`, `is_banned`, `invite_sent`) VALUES (1,1,1,0,1,0,'Ryhmän ylläpitäjä','2015-12-19 13:58:29','',1,0,0),(3,2,1,0,1,0,'Ryhmän ylläpitäjä','2015-12-19 17:22:22','',1,0,1); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_groups_members` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_invitations` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_invitations`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_invitations` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `user_id` bigint(20) NOT NULL, `inviter_id` bigint(20) NOT NULL, `invitee_email` varchar(100) COLLATE utf8mb4_unicode_520_ci DEFAULT NULL, `class` varchar(120) COLLATE utf8mb4_unicode_520_ci NOT NULL, `item_id` bigint(20) NOT NULL, `secondary_item_id` bigint(20) DEFAULT NULL, `type` varchar(12) COLLATE utf8mb4_unicode_520_ci NOT NULL DEFAULT 'invite', `content` longtext COLLATE utf8mb4_unicode_520_ci, `date_modified` datetime NOT NULL, `invite_sent` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `accepted` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `user_id` (`user_id`), KEY `inviter_id` (`inviter_id`), KEY `invitee_email` (`invitee_email`), KEY `class` (`class`), KEY `item_id` (`item_id`), KEY `secondary_item_id` (`secondary_item_id`), KEY `type` (`type`), KEY `invite_sent` (`invite_sent`), KEY `accepted` (`accepted`) ) ENGINE=MyISAM DEFAULT CHARSET=utf8mb4 COLLATE=utf8mb4_unicode_520_ci; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_invitations` -- LOCK TABLES `wp_bp_invitations` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_invitations` DISABLE KEYS */; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_invitations` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_messages_messages` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_messages_messages`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_messages_messages` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `thread_id` bigint(20) NOT NULL, `sender_id` bigint(20) NOT NULL, `subject` varchar(200) NOT NULL, `message` longtext NOT NULL, `date_sent` datetime NOT NULL, PRIMARY KEY (`id`), KEY `sender_id` (`sender_id`), KEY `thread_id` (`thread_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=7 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_messages_messages` -- LOCK TABLES `wp_bp_messages_messages` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_messages` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_messages_messages` (`id`, `thread_id`, `sender_id`, `subject`, `message`, `date_sent`) VALUES (1,1,1,'Tervetuloa','Hei, kiva kun olet saapunut sivustolle.','2015-12-19 17:10:40'),(2,1,6,'Vs: Tervetuloa','Kiitos. Tämähän vaikuttaa ihan toimivalta järjestelmältä.','2015-12-19 17:12:45'),(3,2,1,'Yksityinen viesti','Laitan sinulle nyt yksityisen viestin. Tämä ei näy muille.','2015-12-20 19:30:56'),(4,2,7,'Vs: Yksityinen viesti','Tässäpä vastaus. Hyvinhän tämä näyttää toimivan, mutta todellisuus on kuitenkin sen verta raadollinen, ettei meillä taida olla aikaa ruveta hirvittävästi viestittelemään. Idea oli, että sivusto olisi tukemassa ja tuomassa esille jo olemassa olevaa, eikä ainakaan tässä vaiheessa lisäämässä työtä :/\nSiksi ajattelen, että yhteydenotot meihin olisi hyvä lisätä sivulle vaikka lomakkeina, jotka tulee sähköpostiin ja näin halukkaat saavat helposti viestittyä meille, mutta jatko tapahtuisi sähköpostilla. Jos sivuston käyttäjämäärä pomppaa tai tarvetta ilmenee, on tämäkin hyvä mahdollisuus tulevaisuudessa. Vai onko sulla jotain hyviä näkökulmia, mitä en ole tullut ajatelleeksi?\nMuutamia muita muutoksia joita sivulle tehdä:\nAlapalkista ottaa tuon kalenterinäkymän pois, tulevaisuudessa päivityksiä ei tule päivittäin, joten se tuo sitä harvuutta ikävästi esille..\nSitten kysymys, saako sivulle päivän tunnussana tms raamatunlause laatikon, jotta Sanakin olisi esillä kivasti?\nAlapalkkiin voisi myös tehdä sivun osoitteenmuutos, joka veisi lomakkeeseen, jossa voi ilmoittaa osoitteen muutoksen, tilata ja perua kuulumiskirjeen.\nMulla on vanha perhehaverinen -wordpress tili, miten siitä pääsee eroon? Se sotkee mun WP app:silla kirjautumisen, eikä siksi onnistu..\nKuvista osan voisi poistaa jo ennen kuin niihin näkee vaivaa..\nVoisikohan seurakuntien läh-sihteereille ym tehdä valmiiksi tunnukset ja sitten vain heille tulisi se sähköposti, että aseta itsellesi salasana ja he pääsisivät ilman odottelua Valtuutetuiksi..?\nLisäksi mietin tässä vuosiraporttia kirjoitellessani, että nekin voi laittaa sivulle, mutta ne eivät toisaalta kuulu kaikille lähettäjille vaan virallisille tahoille. Eikö Materiaalit kohtaan voisi tehdä Seurakunnille -alavalikon, joka olisi salasanan takana, josta löytys Vuosiraportit ym.\nUskaltaakohan sivulle lisätä myös Istanbulin ajan kuulumiskirjeet, jotka ovat \\\"Luottamuksellinen\\\" tekstillä varustettu..?\n\nJaoin sulle meidän Kuulumiskirjeen saajien Drive tiedoston, jotta voit tarkastella heitä. Miten tuosta Valtuutetuksi tekemisestä sovitaan, teenkö minä sen lähtökohtaisesti vai sinä, ettei jäisi turhaan odottamaan, että toinen tekisi...?\n\nKiitos hurjasti avustasi Marko, sivut näyttävät hyvältä ja toimivat jo tällaisenaan ja niistä on tullut hyvää palautetta heiltä, ketkä ovat siellä käyneet. Vuoden vaihteen jälkeen laitamme ensimmäiseen kuulumiskirjeeseen sivuista enemmän juttua, joten siihen mennessä varmaan saadaan ne rakenneltua toimiviksi.\n\nSiu.\nJouni\n','2015-12-21 10:46:03'),(5,2,1,'Vs: Yksityinen viesti','Tokihan meillä on monia muitakin kanavia olemassa joilla tuota viestittämistä voi harrastaa. Facebookistakin löytyy mahdollisuus yksityisviestintään.\n\nEn ole tyytyväinen noihin SOME-kytkentää tarjoaviin. Toisaalta ne helpottavat kirjautumisessa, mutta jos on pienikin mahdollisuus että ihmisen sähköposti tai muuta antamaansa tietoa vuotaa sivuiltamme ulos, niin se ei tee oloa mukavaksi. Voiko noihin luottaa 100% näinä päivinä kun vuotoja on joka paikassa. Lisäksi moni voi kavahtaa kun selain ilmoittaa kun kirjautumisen jälkeen selain palaa takaisin salaamattomalle sivustolle. Tämä taas johtuu siitä kun ei ole https-sertifikaattia, joka on 59€/vuosi ja tyyris sivuston tarpeisiin. Meillä ei ole kaupankäyntiä tai muuta jossa todella täytyy salata esimerkiksi luottokorttitietoja.\nMennään nyt vähän aikaa näin.\n\nBuddyPressiä olen suunnitellut yhdelle toiselle sivustolle jonne voisi kirjautua, osallistua keskusteluun Raamatun tekstien selityksistä. Tällaiselle blogille saisi kirjoitella selityksiä sekä osallistua tämän BuddyPressin kautta keskustelemaan näistä teksteistä. Tämä on nyt vain suunnitteilla. Kunhan ehtisi, kun on sen verran puuhaa ennestäänkin.\n\nKoetin täyttää toivomuksiasi.\nVein lomakkeen tuonne alapalkkiin, jossa voi suoraan tilata, peruuttaa kuulumiskirjeen tai tehdä osoitteenmuutoksen.\n\nSinä voit tahtoessasi tehdä tunnukset valmiiksi kenelle tahdot, mutta olisiko hyvä ja asiallisempaa tehdä yksi sähköpostikutsu kaikille heille joiden toivoisit tekevän tunnukset?\n\nTämä roolimanageri mikä nyt on käytössä tarjoaa maksullisena enemmän ominaisuuksia mutta on kovin tyyris vuosimaksullisena. Entä jos tekisi yhden tai pari lisäroolia ja laittaisi sivuvalikkoon sellaiset valikkokohdat jotka näkyvät vain näille rooleille? Sivuvalikkoon siksi koska ylävalikossa/päävalikossa tätä mahdollisuutta ei ole tarjolla.\nSamalla tavalla kirjoitetaan yksityiseksi tekstit mutta koetetaan kategorioihin sitomalla piilottaa ne muilta kuin tietyiltä rooleilta. Tätä täytyisi ensin hieman tutkia.\nToki jos on vain muutamia joille raportit jaat, niin salasana voisi tällöin toimia jopa paremmin. Tein yhden luottamus-roolin, sekä valikon sille roolille. Kokeile mitä tulee näkyviin kun valitset käyttäjälle tuon roolin.\n\nJatkan tätä myöhemmin. WordPress.com tunnuksesi osalta.\nKoeta kuitenkin liittää tuonne worpress.comiin tämä uusi sivusto ja kytke wordpress.comin tunnus tämän sivuston käyttäjääsi. Itse olen liittänyt tämän ja useita muita sivustoja tuohon omaan wordpress-tunnukseeni. Kokeile myös korottaa tunnuksesi roolia. Vaatiiko pääkäyttäjätasoa?\n\nMarko','2015-12-21 17:44:16'),(6,3,1,'Heini Soppi','Tunnetko?\r\n\r\nKäy hänen profiilisivullaan ja kopioi facebook-linkki selaimeesi. Tämä konkreettinen hyöty näistä some-kirjautumisissa on. Saat enemmän tietoa ja nopeasti.\r\nHausjärven seurakunta sekä Nuorten maailma oli ryhminä mainittu. Sinä varmaan tunnet sitten paremmin?\r\n\r\nToimitaanko siten että molemmat voidaan jakaa tuota valtuutettu-roolia. Minä voin käydä antamassa oikeuksia niille jotka löydän tuosta jakamastasi listasta.\r\nSinä jaat lisäksi oikeudet myös tuohon Luottamus-rooliin niille henkilöille joiden tahdot päästä myös raportteihin käsiksi.\r\nVoidaan tehdä niinkin että vain sinä jaat kaikki oikeudet, silloin homma pysyy hallinnassasi paremmin. Kuinka vain tahdot?\r\n\r\nMarko','2015-12-22 08:20:14'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_messages` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_messages_meta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_messages_meta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_messages_meta` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `message_id` bigint(20) NOT NULL, `meta_key` varchar(255) DEFAULT NULL, `meta_value` longtext, PRIMARY KEY (`id`), KEY `message_id` (`message_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_messages_meta` -- LOCK TABLES `wp_bp_messages_meta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_meta` DISABLE KEYS */; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_meta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_messages_notices` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_messages_notices`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_messages_notices` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `subject` varchar(200) NOT NULL, `message` longtext NOT NULL, `date_sent` datetime NOT NULL, `is_active` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `is_active` (`is_active`) ) ENGINE=MyISAM DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_messages_notices` -- LOCK TABLES `wp_bp_messages_notices` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_notices` DISABLE KEYS */; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_notices` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_messages_recipients` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_messages_recipients`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_messages_recipients` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `user_id` bigint(20) NOT NULL, `thread_id` bigint(20) NOT NULL, `unread_count` int(10) NOT NULL DEFAULT '0', `sender_only` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `is_deleted` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `user_id` (`user_id`), KEY `thread_id` (`thread_id`), KEY `is_deleted` (`is_deleted`), KEY `sender_only` (`sender_only`), KEY `unread_count` (`unread_count`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=7 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_messages_recipients` -- LOCK TABLES `wp_bp_messages_recipients` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_recipients` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_messages_recipients` (`id`, `user_id`, `thread_id`, `unread_count`, `sender_only`, `is_deleted`) VALUES (1,6,1,0,0,0),(2,1,1,0,0,0),(3,7,2,1,0,0),(4,1,2,0,0,0),(5,7,3,1,0,0),(6,1,3,0,1,0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_messages_recipients` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_notifications` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_notifications`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_notifications` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `user_id` bigint(20) NOT NULL, `item_id` bigint(20) NOT NULL, `secondary_item_id` bigint(20) DEFAULT NULL, `component_name` varchar(75) NOT NULL, `component_action` varchar(75) NOT NULL, `date_notified` datetime NOT NULL, `is_new` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `item_id` (`item_id`), KEY `secondary_item_id` (`secondary_item_id`), KEY `user_id` (`user_id`), KEY `is_new` (`is_new`), KEY `component_name` (`component_name`), KEY `component_action` (`component_action`), KEY `useritem` (`user_id`,`is_new`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=14 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_notifications` -- LOCK TABLES `wp_bp_notifications` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_notifications` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_notifications` (`id`, `user_id`, `item_id`, `secondary_item_id`, `component_name`, `component_action`, `date_notified`, `is_new`) VALUES (4,1,2,6,'messages','new_message','2015-12-19 17:12:46',0),(5,1,2,0,'groups','group_invite','2015-12-19 17:15:41',0),(11,1,4,7,'messages','new_message','2015-12-21 10:46:03',0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_notifications` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_notifications_meta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_notifications_meta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_notifications_meta` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `notification_id` bigint(20) NOT NULL, `meta_key` varchar(255) DEFAULT NULL, `meta_value` longtext, PRIMARY KEY (`id`), KEY `notification_id` (`notification_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_notifications_meta` -- LOCK TABLES `wp_bp_notifications_meta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_notifications_meta` DISABLE KEYS */; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_notifications_meta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_user_blogs` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_user_blogs`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_user_blogs` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `user_id` bigint(20) NOT NULL, `blog_id` bigint(20) NOT NULL, PRIMARY KEY (`id`), KEY `user_id` (`user_id`), KEY `blog_id` (`blog_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=5 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_user_blogs` -- LOCK TABLES `wp_bp_user_blogs` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_user_blogs` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_user_blogs` (`id`, `user_id`, `blog_id`) VALUES (1,2,1),(2,5,1),(3,1,1),(4,7,1); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_user_blogs` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_user_blogs_blogmeta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_user_blogs_blogmeta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_user_blogs_blogmeta` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `blog_id` bigint(20) NOT NULL, `meta_key` varchar(255) DEFAULT NULL, `meta_value` longtext, PRIMARY KEY (`id`), KEY `blog_id` (`blog_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=8 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_user_blogs_blogmeta` -- LOCK TABLES `wp_bp_user_blogs_blogmeta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_user_blogs_blogmeta` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_user_blogs_blogmeta` (`id`, `blog_id`, `meta_key`, `meta_value`) VALUES (1,1,'url','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit'),(2,1,'name','Pyhiinvaeltaja'),(3,1,'description','ja tämä matka on vasta alussa'),(4,1,'last_activity','2018-12-12 18:20:54'),(5,1,'close_comments_for_old_posts','1'),(6,1,'close_comments_days_old','30'),(7,1,'thread_comments_depth','3'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_user_blogs_blogmeta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_xprofile_data` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_xprofile_data`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_xprofile_data` ( `id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `field_id` bigint(20) unsigned NOT NULL, `user_id` bigint(20) unsigned NOT NULL, `value` longtext NOT NULL, `last_updated` datetime NOT NULL, PRIMARY KEY (`id`), KEY `field_id` (`field_id`), KEY `user_id` (`user_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=12 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_xprofile_data` -- LOCK TABLES `wp_bp_xprofile_data` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_data` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_xprofile_data` (`id`, `field_id`, `user_id`, `value`, `last_updated`) VALUES (1,1,1,'Marko','2015-12-19 16:56:15'),(3,1,2,'Anu','2015-12-19 16:53:05'),(4,1,5,'Marko Oikarinen','2015-12-19 16:53:05'),(6,1,8,'NelsonbapeQQ','2016-01-08 18:43:02'),(7,1,9,'JathanPrUA','2016-01-10 22:09:19'),(8,1,10,'grvweNQ','2016-01-11 22:37:30'),(9,1,11,'steklodelfxiQB','2016-01-13 23:14:09'),(10,1,12,'generic cialisHJ','2016-01-15 16:42:01'),(11,1,13,'Kyseen alaistaja','2016-02-11 21:36:10'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_data` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_xprofile_fields` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_xprofile_fields`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_xprofile_fields` ( `id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `group_id` bigint(20) unsigned NOT NULL, `parent_id` bigint(20) unsigned NOT NULL, `type` varchar(150) NOT NULL, `name` varchar(150) NOT NULL, `description` longtext NOT NULL, `is_required` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `is_default_option` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `field_order` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `option_order` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `order_by` varchar(15) NOT NULL DEFAULT '', `can_delete` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '1', PRIMARY KEY (`id`), KEY `group_id` (`group_id`), KEY `parent_id` (`parent_id`), KEY `field_order` (`field_order`), KEY `can_delete` (`can_delete`), KEY `is_required` (`is_required`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=2 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_xprofile_fields` -- LOCK TABLES `wp_bp_xprofile_fields` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_fields` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_xprofile_fields` (`id`, `group_id`, `parent_id`, `type`, `name`, `description`, `is_required`, `is_default_option`, `field_order`, `option_order`, `order_by`, `can_delete`) VALUES (1,1,0,'textbox','Name','',1,0,0,0,'',0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_fields` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_xprofile_groups` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_xprofile_groups`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_xprofile_groups` ( `id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `name` varchar(150) NOT NULL, `description` mediumtext NOT NULL, `group_order` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `can_delete` tinyint(1) NOT NULL, PRIMARY KEY (`id`), KEY `can_delete` (`can_delete`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=2 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_xprofile_groups` -- LOCK TABLES `wp_bp_xprofile_groups` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_groups` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_xprofile_groups` (`id`, `name`, `description`, `group_order`, `can_delete`) VALUES (1,'Base','',0,0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_groups` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_bp_xprofile_meta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_bp_xprofile_meta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_bp_xprofile_meta` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `object_id` bigint(20) NOT NULL, `object_type` varchar(150) NOT NULL, `meta_key` varchar(255) DEFAULT NULL, `meta_value` longtext, PRIMARY KEY (`id`), KEY `object_id` (`object_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=2 DEFAULT CHARSET=utf8mb4; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_bp_xprofile_meta` -- LOCK TABLES `wp_bp_xprofile_meta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_meta` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_bp_xprofile_meta` (`id`, `object_id`, `object_type`, `meta_key`, `meta_value`) VALUES (1,1,'field','allow_custom_visibility','disabled'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_bp_xprofile_meta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_commentmeta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_commentmeta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_commentmeta` ( `meta_id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `comment_id` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `meta_key` varchar(255) COLLATE utf8mb4_unicode_ci DEFAULT NULL, `meta_value` longtext COLLATE utf8mb4_unicode_ci, PRIMARY KEY (`meta_id`), KEY `comment_id` (`comment_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=69 DEFAULT CHARSET=utf8mb4 COLLATE=utf8mb4_unicode_ci; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_commentmeta` -- LOCK TABLES `wp_commentmeta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_commentmeta` DISABLE KEYS */; /*!40000 ALTER TABLE `wp_commentmeta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_comments` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_comments`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_comments` ( `comment_ID` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `comment_post_ID` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `comment_author` tinytext NOT NULL, `comment_author_email` varchar(100) NOT NULL DEFAULT '', `comment_author_url` varchar(200) NOT NULL DEFAULT '', `comment_author_IP` varchar(100) NOT NULL DEFAULT '', `comment_date` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `comment_date_gmt` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `comment_content` text NOT NULL, `comment_karma` int(11) NOT NULL DEFAULT '0', `comment_approved` varchar(20) NOT NULL DEFAULT '1', `comment_agent` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `comment_type` varchar(20) NOT NULL DEFAULT '', `comment_parent` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `user_id` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`comment_ID`), KEY `comment_post_ID` (`comment_post_ID`), KEY `comment_approved_date_gmt` (`comment_approved`,`comment_date_gmt`), KEY `comment_date_gmt` (`comment_date_gmt`), KEY `comment_parent` (`comment_parent`), KEY `comment_author_email` (`comment_author_email`(10)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=6819 DEFAULT CHARSET=latin1; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_comments` -- LOCK TABLES `wp_comments` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_comments` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_comments` (`comment_ID`, `comment_post_ID`, `comment_author`, `comment_author_email`, `comment_author_url`, `comment_author_IP`, `comment_date`, `comment_date_gmt`, `comment_content`, `comment_karma`, `comment_approved`, `comment_agent`, `comment_type`, `comment_parent`, `user_id`) VALUES (14,137,'Paula Hakkola','paula.hakkola@netikka.fi','','80.223.80.60','2009-05-16 18:24:35','2009-05-16 18:24:35','Hei Anu. Oli kiva lukea todistuksesi! Luin myös muita juttujanne. \r\nJumalan runsasta siunausta perheellenne. On hyvä, kun olet lasten kanssa kotona. Se on paras sijoitus lasten suhteen. Itseäni kaduttaa, kun raahasimme esikoistamme hoitoon. Olimme niin lapsellisia silloin, emmekä ymmärtäneet, miten olisimme muka selvinneet, ellen olisi ollut työssä. Jumala olisi kyllä auttanut, mutta kaikesta voimme oppia jotain. \r\nIloa elämääsi kotona lasten kanssa. Omani ovat jo isoja, nyt lasten pienenä oloaika meni kuin vilaus vain! (haikea huokaus)\r\n\r\nSiunauksin Paula',0,'1','Mozilla/5.0 (X11; U; Linux i686; fi-FI; rv:1.9.0.10) Gecko/2009042523 Ubuntu/9.04 (jaunty) Firefox/3.0.10','',0,0),(657,137,'Paula Hakkola','paula.hakkola@netikka.fi','','94.22.76.89','2009-10-05 06:32:57','2009-10-05 06:32:57','Hei Anu ja Marko. \r\nOlipa ihmeellinen ja ihana tuo teidän tarina. Suloinen : )\r\nTeillä on samat arvot ja näkemykset asioihin kuin minulla ja miehelläni. Kiitos Jumalalle näistä todistuksista. Jatkakaa kirjoittamista, suuntaan ja toiseen ja tänne sivulle. Rohkaisen teitä siihen.\r\n\r\nTeitä siunaten\r\nPaula',0,'1','Mozilla/5.0 (X11; U; Linux i686; fi-FI; rv:1.9.0.14) Gecko/2009090216 Ubuntu/9.04 (jaunty) Firefox/3.0.14','',0,0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_comments` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_links` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_links`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_links` ( `link_id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `link_url` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `link_name` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `link_image` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `link_target` varchar(25) NOT NULL DEFAULT '', `link_category` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `link_description` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `link_visible` varchar(20) NOT NULL DEFAULT 'Y', `link_owner` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '1', `link_rating` int(11) NOT NULL DEFAULT '0', `link_updated` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `link_rel` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `link_notes` mediumtext NOT NULL, `link_rss` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', PRIMARY KEY (`link_id`), KEY `link_category` (`link_category`), KEY `link_visible` (`link_visible`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=31 DEFAULT CHARSET=latin1; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_links` -- LOCK TABLES `wp_links` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_links` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_links` (`link_id`, `link_url`, `link_name`, `link_image`, `link_target`, `link_category`, `link_description`, `link_visible`, `link_owner`, `link_rating`, `link_updated`, `link_rel`, `link_notes`, `link_rss`) VALUES (8,'http://www.bibletranslators.org/?lang=fi','Bible Translators','','_blank',0,'Koti raamatunkääntäjille ja tutkijoille Jerusalemissa','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(9,'http://fi.icej.org/','ICEJ Suomen Osasto ry','','_blank',0,'Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(11,'http://www.irr-tv.fi/','IRR-TV','','_blank',0,'Kristillinen mediatalo','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(12,'http://www.sansa.fi','SANSA','','_blank',0,'Sanansaattajat tekevät kristillistä radiolähetystyötä','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(10,'http://www.ilosanomapiiri.fi','Ilosanomapiiri','','_blank',0,'Raamattupiirimateriaalia vaikka kotikokoukseen','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(13,'http://www.lehtomaenkoti.net/','Lehtomäenkoti','','_blank',0,'Kristillisellä pohjalla toimiva päihdeongelmaisten miesten hoitokoti lähellä Nilsiää ja Tahkoa','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(14,'http://www.luthersaatio.fi','Luthersäätiö','','_blank',0,'Tietoa Luthersäätiöstä ja hyviä saarnoja mp3-muodossa.','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(15,'http://www.onewaymission.fi/','OneWayMission','','_blank',0,'Tapani Suonto ja yksi ainoa tie.','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(16,'http://www.radiodei.fi/','RadioDei','','_blank',0,'Kristillinen radiokanava jota voi kuunnella myös netin kautta.','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(17,'http://www.sekl.fi/','Suomen evankelisluterilainen kansanlähetys -SEKL','','_blank',0,'Evankelioikaa kansa evankelioimaan kansoja','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(18,'http://www.tv7.fi/','TV7','','_blank',0,'Erinomaisen laadukasta suomalaista kristillistä tv-työtä. Myös Virossa.','Y',2,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(19,'http://koti.mbnet.fi/phakkola','Paula Hakkola - blogi','','_blank',0,'Blogi jota seuraamme...','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(20,'http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/','Rovasti Olavi Peltola','','_blank',0,'Hyvää ja Sanan mukaista tekstiä.','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(21,'http://valkoniemi.blogspot.com/','Valkoniemi - blogi','','_blank',0,'Mielnkiintoisia ja ajankohtaisia asioita','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(22,'http://www.satamanvalo.net/','Sataman valo / Pirkko Muhonen','','_blank',0,'Arjen kipujen ja kiitoksen keskellä','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(23,'http://israelupdate.achlak.net/','Israelin uutisia','','_blank',0,'Israelin tapahtumat kiinnostavat monia.','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(24,'http://priscilla.fi/','Priscilla yhdistys','','_blank',0,'Yhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa.','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(25,'http://raapustus.net/?id=118','Raapustuksia - Jasu Markkanen','','_blank',0,'Raapustus.net on uudenlainen sivusto, jossa yhdistyvät * maailmanlaajuisesti arvostettujen tutkijoiden asiantuntemus lähteineen * koko Raamatun syvällinen ja monipuolinen selitys * aihekohtaiset opetusartikkelit hakuteosmaisesti järjestettynä','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(26,'http://www.tienraivaajat.fi/','Tienraivaajat Rovaniemeltä','','_blank',0,' * tarjota linkkejä kristillisistä netti-sivuista \'turvallista surffailua\' varten, * sekä tietoa (Rovaniemen) kristillisistä tapahtumista.','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(27,'http://elavatvedet.fi/','Elävät Vedet','','_blank',0,'Elävät Vedet ry on kirkkokuntiin sitoutumaton kristillinen palvelujärjestö, jonka tarkoituksena on rohkaista seurakuntaa osallistumaan Kristuksen parantavaan työhön, jotta tunne-elämältään ja ihmissuhteissaan rikkinäiset uudistuisivat ja eheytyisivät.','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(28,'http://www.hoseaministry.org/','Anne Miettinen & Hosea Ministry','','_blank',0,'Hosea Ministryn työn tuloksena on tavoitettu tuhansia lapsia, joista monet ovat tulleet uskoon ja päässeet mukaan paikallisen seurakunnan työhön.','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(29,'http://mootsartti.blogspot.fi/','Amadeus Oilinki - blogi (UUSI)','','_blank',0,'Ex-Gay? Luvassa mietiskelyjä Jeesuksen ihmeellisestä opastuksesta. Kuinka Jeesus on kykenevä eheyttämään alkoholismista, tupakka-addiktiosta ja jopa homoudesta!','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''),(30,'http://www.lhpk.fi/','Suomen evankelisluterilainen lähetyshiippakunta','','_blank',0,'Suomen evankelisluterilainen kuvastaa lähetyshiippakunnan jatkuvuutta suomalaisen luterilaisuuden suhteen.','Y',1,0,'0000-00-00 00:00:00','','',''); /*!40000 ALTER TABLE `wp_links` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_ngg_album` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_ngg_album`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_ngg_album` ( `id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `name` varchar(255) NOT NULL, `slug` varchar(255) NOT NULL, `previewpic` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `albumdesc` mediumtext, `sortorder` longtext NOT NULL, `pageid` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `extras_post_id` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`id`), KEY `extras_post_id_key` (`extras_post_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=3 DEFAULT CHARSET=utf8; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_ngg_album` -- LOCK TABLES `wp_ngg_album` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_ngg_album` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_ngg_album` (`id`, `name`, `slug`, `previewpic`, `albumdesc`, `sortorder`, `pageid`, `extras_post_id`) VALUES (2,'viestit','viestit',0,NULL,'a:1:{i:0;s:1:\"3\";}',0,0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_ngg_album` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_ngg_gallery` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_ngg_gallery`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_ngg_gallery` ( `gid` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `name` varchar(255) NOT NULL, `slug` varchar(255) NOT NULL, `path` mediumtext, `title` mediumtext, `galdesc` mediumtext, `pageid` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `previewpic` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `author` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `extras_post_id` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`gid`), KEY `extras_post_id_key` (`extras_post_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=5 DEFAULT CHARSET=utf8; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_ngg_gallery` -- LOCK TABLES `wp_ngg_gallery` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_ngg_gallery` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_ngg_gallery` (`gid`, `name`, `slug`, `path`, `title`, `galdesc`, `pageid`, `previewpic`, `author`, `extras_post_id`) VALUES (4,'kuvia','kuvia','wp-content/gallery/kuvia','kuvia',NULL,0,50,1,0),(3,'ystavaviestit','ystavaviestit','wp-content/gallery/ystavaviestit','ystäväviestit','Tämä on meidän tarinamme. Saatettu teidän tietoon näin kymmenen vuoden jälkeen. Jumalalle ylistykseksi ja kiitokseksi.',278,49,1,0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_ngg_gallery` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_ngg_pictures` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_ngg_pictures`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_ngg_pictures` ( `pid` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `image_slug` varchar(255) NOT NULL, `post_id` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `galleryid` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `filename` varchar(255) NOT NULL, `description` mediumtext, `alttext` mediumtext, `imagedate` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `exclude` tinyint(4) DEFAULT '0', `sortorder` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `meta_data` longtext, `extras_post_id` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', `updated_at` bigint(20) DEFAULT NULL, PRIMARY KEY (`pid`), KEY `post_id` (`post_id`), KEY `extras_post_id_key` (`extras_post_id`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=52 DEFAULT CHARSET=utf8; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_ngg_pictures` -- LOCK TABLES `wp_ngg_pictures` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_ngg_pictures` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_ngg_pictures` (`pid`, `image_slug`, `post_id`, `galleryid`, `filename`, `description`, `alttext`, `imagedate`, `exclude`, `sortorder`, `meta_data`, `extras_post_id`, `updated_at`) VALUES (49,'ystavaviesti-sivu001_0-png',0,3,'ystavaviesti-sivu001_0.png','Meidän tarina 1.sivu.','ystavaviesti-sivu001_0.png','2009-10-07 16:58:57',0,1,NULL,0,NULL),(42,'ystavaviesti-sivu002-png',0,3,'ystavaviesti-sivu002.png','Meidän tarina 2.sivu.','ystavaviesti-sivu002.png','2009-10-04 11:38:52',0,2,NULL,0,NULL),(43,'ystavaviesti-sivu003-png',0,3,'ystavaviesti-sivu003.png','Meidän tarina 3.sivu.','ystavaviesti-sivu003.png','2009-10-04 11:38:38',0,3,NULL,0,NULL),(44,'ystavaviesti-sivu004-png',0,3,'ystavaviesti-sivu004.png','Meidän tarina 4.sivu.','ystavaviesti-sivu004.png','2009-10-04 11:38:25',0,4,NULL,0,NULL),(45,'ystavaviesti-sivu005-png',0,3,'ystavaviesti-sivu005.png','Meidän tarina 5.sivu.','ystavaviesti-sivu005.png','2009-10-04 11:38:11',0,5,NULL,0,NULL),(46,'ystavaviesti-sivu006-png',0,3,'ystavaviesti-sivu006.png','Meidän tarina 6.sivu.','ystavaviesti-sivu006.png','2009-10-04 11:37:58',0,6,NULL,0,NULL),(50,'kuolleet-sielut',0,4,'kuolleet-sielut.jpg','','kuolleet-sielut','2010-10-27 16:47:12',0,0,'a:17:{i:0;b:0;s:8:\"aperture\";b:0;s:6:\"credit\";b:0;s:6:\"camera\";b:0;s:7:\"caption\";b:0;s:17:\"created_timestamp\";b:0;s:9:\"copyright\";b:0;s:12:\"focal_length\";b:0;s:3:\"iso\";b:0;s:13:\"shutter_speed\";b:0;s:5:\"flash\";b:0;s:5:\"title\";b:0;s:8:\"keywords\";b:0;s:5:\"width\";i:373;s:6:\"height\";i:497;s:5:\"saved\";b:1;s:9:\"thumbnail\";a:2:{s:5:\"width\";i:56;s:6:\"height\";i:75;}}',0,NULL),(51,'jerikonsanomatfinal',0,4,'jerikonsanomatfinal.jpg','','jerikonsanomatfinal','2014-02-27 11:49:39',0,0,'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',0,NULL); /*!40000 ALTER TABLE `wp_ngg_pictures` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_options` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_options`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_options` ( `option_id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `option_name` varchar(191) DEFAULT NULL, `option_value` longtext NOT NULL, `autoload` varchar(20) NOT NULL DEFAULT 'yes', PRIMARY KEY (`option_id`), UNIQUE KEY `option_name` (`option_name`), KEY `autoload` (`autoload`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=1037500 DEFAULT CHARSET=latin1; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_options` -- LOCK TABLES `wp_options` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_options` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_options` (`option_id`, `option_name`, `option_value`, `autoload`) VALUES (1,'siteurl','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit','yes'),(2,'blogname','Pyhiinvaeltaja','yes'),(3,'blogdescription','ja tämä matka on vasta alussa','yes'),(4,'users_can_register','1','yes'),(5,'admin_email','oikarinenmarko@gmail.com','yes'),(6,'start_of_week','1','yes'),(7,'use_balanceTags','','yes'),(8,'use_smilies','1','yes'),(9,'require_name_email','1','yes'),(10,'comments_notify','1','yes'),(11,'posts_per_rss','7','yes'),(13,'rss_use_excerpt','1','yes'),(14,'mailserver_url','mail.pyhiinvaeltaja.net','yes'),(15,'mailserver_login','2@pyhiinvaeltaja.net','yes'),(16,'mailserver_pass','twitter234','yes'),(17,'mailserver_port','143','yes'),(18,'default_category','12','yes'),(19,'default_comment_status','closed','yes'),(20,'default_ping_status','closed','yes'),(21,'default_pingback_flag','1','yes'),(23,'posts_per_page','6','yes'),(25,'date_format','j.n.Y','yes'),(26,'time_format','G:i','yes'),(27,'links_updated_date_format','F j, Y g:i a','yes'),(31,'comment_moderation','','yes'),(32,'moderation_notify','1','yes'),(33,'permalink_structure','/%postname%/','yes'),(35,'hack_file','0','yes'),(36,'blog_charset','UTF-8','yes'),(37,'moderation_keys','','no'),(38,'active_plugins','a:5:{i:0;s:19:\"akismet/akismet.php\";i:1;s:24:\"buddypress/bp-loader.php\";i:2;s:41:\"easy-add-thumbnail/easy-add-thumbnail.php\";i:3;s:19:\"jetpack/jetpack.php\";i:4;s:25:\"soundpress/soundpress.php\";}','yes'),(39,'home','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit','yes'),(40,'category_base','','yes'),(41,'ping_sites','http://rpc.pingomatic.com/','yes'),(43,'comment_max_links','2','yes'),(44,'gmt_offset','','yes'),(45,'default_email_category','22','yes'),(46,'recently_edited','a:5:{i:0;s:78:\"/home/kdlapinl/public_html/blogit/wp-content/plugins/soundpress/soundpress.php\";i:2;s:78:\"/home/kdlapinl/public_html/blogit/wp-content/themes/magazine-premium/index.php\";i:3;s:78:\"/home/kdlapinl/public_html/blogit/wp-content/themes/magazine-premium/style.css\";i:4;s:76:\"/home/kdlapinl/public_html/blogit/wp-content/themes/magazine-basic/style.css\";i:5;s:90:\"/home/kdlapinl/public_html/blogit/wp-content/plugins/shutter-reloaded/shutter-reloaded.php\";}','no'),(48,'template','magazine-premium','yes'),(49,'stylesheet','magazine-premium','yes'),(50,'comment_whitelist','1','yes'),(52,'blacklist_keys','diflucan','no'),(53,'comment_registration','','yes'),(55,'html_type','text/html','yes'),(56,'use_trackback','0','yes'),(57,'default_role','subscriber','yes'),(58,'db_version','45805','yes'),(59,'uploads_use_yearmonth_folders','','yes'),(60,'upload_path','','yes'),(54636,'carousel_background_color','black','yes'),(62,'blog_public','1','yes'),(63,'default_link_category','11','yes'),(64,'show_on_front','posts','yes'),(65,'tag_base','','yes'),(66,'show_avatars','1','yes'),(67,'avatar_rating','G','yes'),(68,'upload_url_path','','yes'),(69,'thumbnail_size_w','150','yes'),(70,'thumbnail_size_h','150','yes'),(71,'thumbnail_crop','','yes'),(72,'medium_size_w','300','yes'),(73,'medium_size_h','300','yes'),(74,'avatar_default','identicon','yes'),(77,'wp_user_roles','a:5:{s:13:\"administrator\";a:2:{s:4:\"name\";s:23:\"Administrator|User role\";s:12:\"capabilities\";a:71:{s:13:\"switch_themes\";b:1;s:11:\"edit_themes\";b:1;s:16:\"activate_plugins\";b:1;s:12:\"edit_plugins\";b:1;s:10:\"edit_users\";b:1;s:10:\"edit_files\";b:1;s:14:\"manage_options\";b:1;s:17:\"moderate_comments\";b:1;s:17:\"manage_categories\";b:1;s:12:\"manage_links\";b:1;s:12:\"upload_files\";b:1;s:6:\"import\";b:1;s:15:\"unfiltered_html\";b:1;s:10:\"edit_posts\";b:1;s:17:\"edit_others_posts\";b:1;s:20:\"edit_published_posts\";b:1;s:13:\"publish_posts\";b:1;s:10:\"edit_pages\";b:1;s:4:\"read\";b:1;s:8:\"level_10\";b:1;s:7:\"level_9\";b:1;s:7:\"level_8\";b:1;s:7:\"level_7\";b:1;s:7:\"level_6\";b:1;s:7:\"level_5\";b:1;s:7:\"level_4\";b:1;s:7:\"level_3\";b:1;s:7:\"level_2\";b:1;s:7:\"level_1\";b:1;s:7:\"level_0\";b:1;s:17:\"edit_others_pages\";b:1;s:20:\"edit_published_pages\";b:1;s:13:\"publish_pages\";b:1;s:12:\"delete_pages\";b:1;s:19:\"delete_others_pages\";b:1;s:22:\"delete_published_pages\";b:1;s:12:\"delete_posts\";b:1;s:19:\"delete_others_posts\";b:1;s:22:\"delete_published_posts\";b:1;s:20:\"delete_private_posts\";b:1;s:18:\"edit_private_posts\";b:1;s:18:\"read_private_posts\";b:1;s:20:\"delete_private_pages\";b:1;s:18:\"edit_private_pages\";b:1;s:18:\"read_private_pages\";b:1;s:12:\"delete_users\";b:1;s:12:\"create_users\";b:1;s:17:\"unfiltered_upload\";b:1;s:14:\"edit_dashboard\";b:1;s:14:\"update_plugins\";b:1;s:14:\"delete_plugins\";b:1;s:15:\"install_plugins\";b:1;s:13:\"update_themes\";b:1;s:24:\"NextGEN Gallery overview\";b:1;s:19:\"NextGEN Use TinyMCE\";b:1;s:21:\"NextGEN Upload images\";b:1;s:22:\"NextGEN Manage gallery\";b:1;s:19:\"NextGEN Manage tags\";b:1;s:29:\"NextGEN Manage others gallery\";b:1;s:18:\"NextGEN Edit album\";b:1;s:20:\"NextGEN Change style\";b:1;s:22:\"NextGEN Change options\";b:1;s:14:\"install_themes\";b:1;s:11:\"update_core\";b:1;s:10:\"list_users\";b:1;s:12:\"remove_users\";b:1;s:13:\"promote_users\";b:1;s:18:\"edit_theme_options\";b:1;s:13:\"delete_themes\";b:1;s:6:\"export\";b:1;s:24:\"NextGEN Attach Interface\";b:1;}}s:6:\"editor\";a:2:{s:4:\"name\";s:16:\"Editor|User role\";s:12:\"capabilities\";a:34:{s:17:\"moderate_comments\";b:1;s:17:\"manage_categories\";b:1;s:12:\"manage_links\";b:1;s:12:\"upload_files\";b:1;s:15:\"unfiltered_html\";b:1;s:10:\"edit_posts\";b:1;s:17:\"edit_others_posts\";b:1;s:20:\"edit_published_posts\";b:1;s:13:\"publish_posts\";b:1;s:10:\"edit_pages\";b:1;s:4:\"read\";b:1;s:7:\"level_7\";b:1;s:7:\"level_6\";b:1;s:7:\"level_5\";b:1;s:7:\"level_4\";b:1;s:7:\"level_3\";b:1;s:7:\"level_2\";b:1;s:7:\"level_1\";b:1;s:7:\"level_0\";b:1;s:17:\"edit_others_pages\";b:1;s:20:\"edit_published_pages\";b:1;s:13:\"publish_pages\";b:1;s:12:\"delete_pages\";b:1;s:19:\"delete_others_pages\";b:1;s:22:\"delete_published_pages\";b:1;s:12:\"delete_posts\";b:1;s:19:\"delete_others_posts\";b:1;s:22:\"delete_published_posts\";b:1;s:20:\"delete_private_posts\";b:1;s:18:\"edit_private_posts\";b:1;s:18:\"read_private_posts\";b:1;s:20:\"delete_private_pages\";b:1;s:18:\"edit_private_pages\";b:1;s:18:\"read_private_pages\";b:1;}}s:6:\"author\";a:2:{s:4:\"name\";s:16:\"Author|User role\";s:12:\"capabilities\";a:10:{s:12:\"upload_files\";b:1;s:10:\"edit_posts\";b:1;s:20:\"edit_published_posts\";b:1;s:13:\"publish_posts\";b:1;s:4:\"read\";b:1;s:7:\"level_2\";b:1;s:7:\"level_1\";b:1;s:7:\"level_0\";b:1;s:12:\"delete_posts\";b:1;s:22:\"delete_published_posts\";b:1;}}s:11:\"contributor\";a:2:{s:4:\"name\";s:21:\"Contributor|User role\";s:12:\"capabilities\";a:5:{s:10:\"edit_posts\";b:1;s:4:\"read\";b:1;s:7:\"level_1\";b:1;s:7:\"level_0\";b:1;s:12:\"delete_posts\";b:1;}}s:10:\"subscriber\";a:2:{s:4:\"name\";s:20:\"Subscriber|User role\";s:12:\"capabilities\";a:2:{s:4:\"read\";b:1;s:7:\"level_0\";b:1;}}}','yes'),(78,'cron','a:16:{i:1578417491;a:2:{s:22:\"jetpack_sync_full_cron\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:21:\"jetpack_sync_interval\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:300;}}s:17:\"jetpack_sync_cron\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:21:\"jetpack_sync_interval\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:300;}}}i:1578417528;a:1:{s:40:\"jetpack_display_posts_widget_cron_update\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:10:\"minutes_10\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:600;}}}i:1578419329;a:1:{s:20:\"jetpack_clean_nonces\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:6:\"hourly\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:3600;}}}i:1578419349;a:1:{s:34:\"wp_privacy_delete_old_export_files\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:6:\"hourly\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:3600;}}}i:1578421775;a:1:{s:30:\"wp_scheduled_auto_draft_delete\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}i:1578440864;a:1:{s:16:\"wp_version_check\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:10:\"twicedaily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:43200;}}}i:1578448888;a:1:{s:16:\"wp_update_themes\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:10:\"twicedaily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:43200;}}}i:1578458421;a:1:{s:17:\"wp_update_plugins\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:10:\"twicedaily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:43200;}}}i:1578459199;a:1:{s:24:\"jp_purge_transients_cron\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}i:1578466367;a:1:{s:19:\"wp_scheduled_delete\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}i:1578466839;a:1:{s:25:\"delete_expired_transients\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}i:1578478588;a:1:{s:24:\"akismet_scheduled_delete\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}i:1578484130;a:1:{s:20:\"jetpack_v2_heartbeat\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}i:1578501632;a:1:{s:32:\"recovery_mode_clean_expired_keys\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}i:1578502278;a:1:{s:39:\"bp_activity_akismet_delete_old_metadata\";a:1:{s:32:\"40cd750bba9870f18aada2478b24840a\";a:3:{s:8:\"schedule\";s:5:\"daily\";s:4:\"args\";a:0:{}s:8:\"interval\";i:86400;}}}s:7:\"version\";i:2;}','yes'),(79,'auth_salt','8yoySd73ALuJ','yes'),(630,'db_upgraded','','yes'),(317,'nonce_salt','I2xiL*P$rx3j','yes'),(84,'logged_in_salt','w^8WF2fiDCRU','yes'),(87,'sidebars_widgets','a:7:{s:19:\"wp_inactive_widgets\";a:9:{i:0;s:6:\"text-3\";i:1;s:10:\"nav_menu-2\";i:2;s:8:\"search-2\";i:3;s:6:\"text-2\";i:4;s:17:\"recent-comments-2\";i:5;s:5:\"rss-2\";i:6;s:5:\"rss-3\";i:7;s:7:\"links-2\";i:8;s:7:\"pages-2\";}s:7:\"sidebar\";a:2:{i:0;s:5:\"rss-4\";i:1;s:7:\"links-4\";}s:14:\"second-sidebar\";a:0:{}s:13:\"lower-sidebar\";a:0:{}s:11:\"header-area\";a:2:{i:0;s:18:\"twitter_timeline-2\";i:1;s:22:\"wp_soundpress_plugin-2\";}s:15:\"extended-footer\";a:0:{}s:13:\"array_version\";i:3;}','yes'),(101,'dashboard_widget_options','a:4:{s:24:\"dashboard_incoming_links\";a:5:{s:4:\"home\";s:32:\"http://pyhiinvaeltaja.net/blogit\";s:4:\"link\";s:114:\"http://blogsearch.google.com/blogsearch?hl=en&scoring=d&partner=wordpress&q=link:http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/\";s:3:\"url\";s:147:\"http://blogsearch.google.com/blogsearch_feeds?hl=en&scoring=d&ie=utf-8&num=10&output=rss&partner=wordpress&q=link:http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/\";s:5:\"items\";i:5;s:9:\"show_date\";i:0;}s:17:\"dashboard_primary\";a:7:{s:4:\"link\";s:33:\"http://wordpress.org/development/\";s:3:\"url\";s:38:\"http://wordpress.org/development/feed/\";s:5:\"title\";s:26:\"WordPress Development Blog\";s:5:\"items\";i:2;s:12:\"show_summary\";i:1;s:11:\"show_author\";i:0;s:9:\"show_date\";i:1;}s:19:\"dashboard_secondary\";a:4:{s:4:\"link\";s:28:\"http://planet.wordpress.org/\";s:3:\"url\";s:33:\"http://planet.wordpress.org/feed/\";s:5:\"title\";s:20:\"Other WordPress News\";s:5:\"items\";i:15;}s:25:\"dashboard_recent_comments\";a:1:{s:5:\"items\";i:5;}}','yes'),(3942,'recently_activated','a:0:{}','yes'),(2274,'widget_cfi-loop','a:2:{s:12:\"_multiwidget\";i:1;i:1;a:0:{}}','yes'),(345,'srel_main','srel_class','yes'),(324,'widget_tag_cloud','a:2:{s:12:\"_multiwidget\";i:1;i:1;a:0:{}}','yes'),(6966,'uninstall_plugins','a:3:{i:0;b:0;s:28:\"custom-field-images/main.php\";a:2:{i:0;O:13:\"scbOptions_06\":3:{s:3:\"key\";s:11:\"cfi_options\";s:8:\"defaults\";a:8:{s:13:\"default_align\";s:5:\"right\";s:9:\"add_title\";b:1;s:12:\"default_link\";b:1;s:10:\"extra_attr\";s:0:\"\";s:13:\"insert_button\";b:1;s:7:\"content\";b:1;s:4:\"feed\";b:1;s:7:\"excerpt\";b:1;}s:19:\"\0scbOptions_06\0data\";a:8:{s:13:\"default_align\";s:4:\"left\";s:9:\"add_title\";s:1:\"1\";s:12:\"default_link\";s:1:\"1\";s:10:\"extra_attr\";s:0:\"\";s:13:\"insert_button\";s:1:\"1\";s:7:\"content\";s:1:\"1\";s:4:\"feed\";N;s:7:\"excerpt\";N;}}i:1;s:6:\"delete\";}s:33:\"instagram-feed/instagram-feed.php\";s:22:\"sb_instagram_uninstall\";}','no'),(326,'cfi_options','a:11:{s:11:\"default_url\";s:0:\"\";s:12:\"default_size\";s:9:\"thumbnail\";s:13:\"default_align\";s:4:\"left\";s:12:\"default_link\";s:1:\"1\";s:16:\"first_attachment\";N;s:10:\"extra_attr\";s:0:\"\";s:7:\"content\";s:1:\"1\";s:4:\"feed\";s:1:\"1\";s:7:\"excerpt\";s:1:\"1\";s:9:\"add_title\";N;s:13:\"insert_button\";N;}','yes'),(491,'wordpress_api_key','24492d82359c','yes'),(3940,'addtoany_options','a:14:{s:10:\"inline_css\";s:1:\"1\";s:5:\"cache\";s:2:\"-1\";s:30:\"display_in_posts_on_front_page\";s:2:\"-1\";s:16:\"display_in_posts\";s:1:\"1\";s:16:\"display_in_pages\";s:1:\"1\";s:15:\"display_in_feed\";s:2:\"-1\";s:10:\"show_title\";s:2:\"-1\";s:7:\"onclick\";s:1:\"1\";s:6:\"button\";s:28:\"share_save_171_16.png|171|16\";s:13:\"button_custom\";s:0:\"\";s:23:\"additional_js_variables\";s:0:\"\";s:11:\"button_text\";s:10:\"Share/Save\";s:19:\"display_in_excerpts\";s:2:\"-1\";s:15:\"active_services\";a:0:{}}','yes'),(342,'srel_options','a:11:{s:7:\"shcolor\";s:6:\"000000\";s:8:\"capcolor\";s:6:\"ffffff\";s:9:\"menucolor\";s:6:\"3e3e3e\";s:8:\"btncolor\";s:6:\"cccccc\";s:10:\"countcolor\";s:6:\"999999\";s:10:\"imageCount\";i:1;s:8:\"textBtns\";i:0;s:7:\"opacity\";s:2:\"80\";s:7:\"altLoad\";i:1;s:9:\"startFull\";i:1;s:6:\"custom\";i:0;}','yes'),(199,'page_on_front','0','yes'),(200,'page_for_posts','0','yes'),(142,'widget_pages','a:2:{i:2;a:3:{s:5:\"title\";s:7:\"Sivusto\";s:6:\"sortby\";s:10:\"menu_order\";s:7:\"exclude\";s:0:\"\";}s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(143,'widget_calendar','a:2:{s:12:\"_multiwidget\";i:1;i:1;a:0:{}}','yes'),(144,'widget_archives','a:1:{s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(145,'widget_categories','a:2:{s:12:\"_multiwidget\";i:1;i:1;a:0:{}}','yes'),(146,'widget_text','a:3:{i:2;a:0:{}i:3;a:3:{s:5:\"title\";s:5:\"Insta\";s:4:\"text\";s:16:\"[instagram-feed]\";s:6:\"filter\";b:0;}s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(147,'widget_rss','a:4:{i:2;a:6:{s:5:\"title\";s:0:\"\";s:3:\"url\";s:0:\"\";s:5:\"items\";i:5;s:12:\"show_summary\";i:0;s:11:\"show_author\";i:0;s:9:\"show_date\";i:0;}i:3;a:6:{s:5:\"title\";s:0:\"\";s:3:\"url\";s:36:\"http://www.pyhiinvaeltaja.net/blogit\";s:5:\"items\";i:5;s:12:\"show_summary\";i:0;s:11:\"show_author\";i:0;s:9:\"show_date\";i:0;}i:4;a:6:{s:5:\"title\";s:0:\"\";s:3:\"url\";s:36:\"http://www.seurakuntalainen.fi/feed/\";s:5:\"items\";i:6;s:12:\"show_summary\";i:0;s:11:\"show_author\";i:0;s:9:\"show_date\";i:0;}s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(1368,'magazine-basic','a:19:{s:10:\"site_width\";s:4:\"1024\";s:13:\"authors_posts\";s:2:\"on\";s:11:\"logo_header\";s:0:\"\";s:8:\"tag_line\";s:1:\"1\";s:10:\"user_login\";s:1:\"2\";s:12:\"headerad_img\";s:0:\"\";s:13:\"headerad_link\";s:0:\"\";s:11:\"post_layout\";s:1:\"3\";s:12:\"number_posts\";s:1:\"6\";s:15:\"excerpt_content\";s:1:\"1\";s:11:\"excerpt_one\";s:2:\"40\";s:11:\"excerpt_two\";s:2:\"30\";s:13:\"excerpt_three\";s:2:\"20\";s:14:\"sidebar_width1\";s:3:\"180\";s:14:\"sidebar_width2\";s:3:\"180\";s:16:\"sidebar_location\";s:1:\"5\";s:16:\"site_description\";s:0:\"\";s:8:\"keywords\";s:0:\"\";s:16:\"google_analytics\";s:0:\"\";}','yes'),(148,'widget_meta','a:1:{s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(42135,'mp_theme_options','a:45:{s:5:\"width\";s:0:\"\";s:9:\"secondary\";s:2:\"c4\";s:6:\"layout\";s:1:\"2\";s:7:\"primary\";s:2:\"c8\";s:9:\"read_more\";s:15:\"Lue lisää >>>\";s:7:\"tagline\";b:1;s:13:\"headers_color\";s:7:\"#000000\";s:15:\"main_text_color\";s:7:\"#000000\";s:10:\"link_color\";s:7:\"#00048e\";s:16:\"link_hover_color\";s:7:\"#2828ff\";s:20:\"read_more_text_color\";s:7:\"#ffffff\";s:26:\"read_more_background_color\";s:7:\"#000000\";s:24:\"sidebar_background_color\";s:7:\"#f9f9f9\";s:15:\"excerpt_content\";s:7:\"excerpt\";s:4:\"grid\";s:1:\"3\";s:6:\"number\";i:9;s:14:\"nav_text_color\";s:7:\"#ffffff\";s:20:\"nav_background_color\";s:7:\"#000000\";s:26:\"nav_background_hover_color\";s:7:\"#3d3d3d\";s:9:\"copyright\";s:15:\"Marko Oikarinen\";s:23:\"extended_footer_columns\";s:3:\"c12\";s:17:\"image_bar_display\";b:0;s:12:\"display_date\";b:0;s:21:\"display_comment_count\";b:0;s:18:\"image_bar_category\";s:2:\"22\";s:17:\"image_bar_columns\";s:2:\"c2\";s:13:\"1_image_width\";i:300;s:13:\"2_image_width\";i:150;s:13:\"3_image_width\";i:150;s:14:\"main_text_font\";s:19:\"PT Sans, sans-serif\";s:19:\"main_text_font_size\";s:2:\"16\";s:12:\"headers_font\";s:19:\"Quattrocento, serif\";s:15:\"site_title_font\";s:19:\"Quattrocento, serif\";s:20:\"site_title_font_size\";s:2:\"64\";s:21:\"site_description_font\";s:22:\"Lato Light, sans-serif\";s:26:\"site_description_font_size\";s:2:\"28\";s:15:\"post_title_font\";s:19:\"Quattrocento, serif\";s:20:\"post_title_font_size\";s:2:\"32\";s:14:\"post_meta_font\";s:22:\"Lato Light, sans-serif\";s:19:\"post_meta_font_size\";s:2:\"12\";s:18:\"post_category_font\";s:22:\"Lato Light, sans-serif\";s:23:\"post_category_font_size\";s:2:\"12\";s:20:\"nav_text_hover_color\";s:7:\"#e0e7ff\";s:8:\"nav_font\";s:19:\"Quattrocento, serif\";s:13:\"nav_font_size\";s:2:\"16\";}','yes'),(323,'inove_options','a:25:{s:10:\"google_cse\";b:1;s:13:\"google_cse_cx\";s:33:\"011467972508507312891:f5mkcywxfww\";s:9:\"menu_type\";s:5:\"pages\";s:6:\"notice\";b:0;s:14:\"notice_content\";s:0:\"\";s:17:\"banner_registered\";b:0;s:18:\"banner_commentator\";b:0;s:14:\"banner_visitor\";b:0;s:14:\"banner_content\";s:0:\"\";s:19:\"showcase_registered\";b:0;s:20:\"showcase_commentator\";b:0;s:16:\"showcase_visitor\";b:0;s:16:\"showcase_caption\";b:0;s:14:\"showcase_title\";s:0:\"\";s:16:\"showcase_content\";s:0:\"\";s:6:\"author\";b:1;s:10:\"categories\";b:0;s:4:\"tags\";b:0;s:9:\"ctrlentry\";b:0;s:12:\"feed_readers\";b:0;s:4:\"feed\";b:0;s:8:\"feed_url\";s:0:\"\";s:10:\"feed_email\";b:0;s:14:\"feed_url_email\";s:0:\"\";s:9:\"nosidebar\";b:0;}','yes'),(492,'akismet_discard_month','true','yes'),(493,'akismet_spam_count','7358','yes'),(299,'large_size_w','1024','yes'),(300,'large_size_h','1024','yes'),(301,'image_default_link_type','','yes'),(302,'image_default_size','','yes'),(303,'image_default_align','','yes'),(304,'close_comments_for_old_posts','1','yes'),(305,'close_comments_days_old','30','yes'),(306,'thread_comments','1','yes'),(307,'thread_comments_depth','3','yes'),(308,'page_comments','1','yes'),(309,'comments_per_page','20','yes'),(310,'default_comments_page','newest','yes'),(311,'comment_order','desc','yes'),(312,'use_ssl','0','yes'),(313,'sticky_posts','a:0:{}','yes'),(314,'dismissed_update_core','a:0:{}','yes'),(1314,'widget_nav_menu','a:2:{i:2;a:0:{}s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(1364,'widget_ngg-mrssw','a:2:{i:2;a:0:{}s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(1365,'widget_slideshow','a:2:{s:12:\"_multiwidget\";i:1;i:1;a:0:{}}','yes'),(1366,'widget_ngg-images','a:2:{i:2;a:0:{}s:12:\"_multiwidget\";i:1;}','yes'),(349,'ngg_options','a:97:{s:11:\"gallerypath\";s:19:\"wp-content/gallery/\";s:9:\"deleteImg\";b:1;s:9:\"swfUpload\";b:1;s:13:\"usePermalinks\";b:0;s:14:\"graphicLibrary\";s:2:\"gd\";s:14:\"imageMagickDir\";s:15:\"/usr/local/bin/\";s:11:\"useMediaRSS\";s:1:\"1\";s:10:\"usePicLens\";b:0;s:12:\"activateTags\";i:0;s:10:\"appendType\";s:4:\"tags\";s:9:\"maxImages\";s:1:\"0\";s:10:\"thumbwidth\";s:3:\"100\";s:11:\"thumbheight\";s:2:\"75\";s:8:\"thumbfix\";s:0:\"\";s:9:\"thumbcrop\";s:0:\"\";s:12:\"thumbquality\";i:100;s:9:\"imgResize\";s:1:\"1\";s:8:\"imgWidth\";i:800;s:9:\"imgHeight\";i:600;s:10:\"imgQuality\";i:85;s:17:\"imgCacheSinglePic\";s:0:\"\";s:9:\"galImages\";s:2:\"20\";s:17:\"galPagedGalleries\";i:0;s:10:\"galColumns\";i:0;s:12:\"galShowSlide\";s:0:\"\";s:12:\"galTextSlide\";s:19:\"[Show as slideshow]\";s:14:\"galTextGallery\";s:19:\"[Show picture list]\";s:12:\"galShowOrder\";s:7:\"gallery\";s:7:\"galSort\";s:9:\"sortorder\";s:10:\"galSortDir\";s:3:\"ASC\";s:10:\"galNoPages\";b:1;s:13:\"galImgBrowser\";i:0;s:11:\"thumbEffect\";s:7:\"shutter\";s:9:\"thumbCode\";s:35:\"class=\\\"shutterset_%GALLERY_NAME%\\\"\";s:5:\"wmPos\";s:9:\"midCenter\";s:6:\"wmXpos\";i:5;s:6:\"wmYpos\";i:5;s:6:\"wmType\";i:0;s:6:\"wmPath\";s:0:\"\";s:6:\"wmFont\";s:9:\"arial.ttf\";s:6:\"wmSize\";i:10;s:6:\"wmText\";s:15:\"Pyhiinvaeltajat\";s:7:\"wmColor\";s:6:\"000000\";s:8:\"wmOpaque\";s:3:\"100\";s:5:\"irURL\";s:0:\"\";s:12:\"irXHTMLvalid\";i:0;s:7:\"irAudio\";s:0:\"\";s:7:\"irWidth\";i:320;s:8:\"irHeight\";i:240;s:9:\"irShuffle\";b:1;s:17:\"irLinkfromdisplay\";b:1;s:16:\"irShownavigation\";i:0;s:11:\"irShowicons\";i:0;s:11:\"irWatermark\";i:0;s:13:\"irOverstretch\";s:4:\"true\";s:12:\"irRotatetime\";i:10;s:12:\"irTransition\";s:6:\"random\";s:10:\"irKenburns\";i:0;s:11:\"irBackcolor\";s:6:\"000000\";s:12:\"irFrontcolor\";s:6:\"FFFFFF\";s:12:\"irLightcolor\";s:6:\"CC0000\";s:13:\"irScreencolor\";s:6:\"000000\";s:11:\"activateCSS\";i:1;s:7:\"CSSfile\";s:20:\"Black_Minimalism.css\";s:12:\"galHiddenImg\";i:0;s:11:\"installDate\";i:1283088573;s:8:\"enableIR\";s:1:\"1\";s:7:\"slideFx\";s:4:\"fade\";s:12:\"hideDonation\";b:1;s:13:\"permalinkSlug\";s:9:\"nggallery\";s:22:\"router_param_separator\";s:2:\"--\";s:19:\"router_param_prefix\";s:0:\"\";s:17:\"router_param_slug\";s:9:\"nggallery\";s:20:\"mvc_template_dirname\";s:10:\"/templates\";s:18:\"mvc_static_dirname\";s:7:\"/static\";s:11:\"wpmuCSSfile\";s:13:\"nggallery.css\";s:9:\"wpmuStyle\";b:1;s:17:\"datamapper_driver\";s:22:\"custom_post_datamapper\";s:21:\"gallerystorage_driver\";s:25:\"ngglegacy_gallery_storage\";s:20:\"maximum_entity_count\";i:500;s:9:\"imgBackup\";b:1;s:13:\"imgAutoResize\";b:0;s:10:\"galAjaxNav\";i:0;s:23:\"dynamic_stylesheet_slug\";s:12:\"nextgen-dcss\";s:31:\"frame_communication_option_name\";s:14:\"X-Frame-Events\";s:22:\"dynamic_thumbnail_slug\";s:13:\"nextgen-image\";s:9:\"wpmuRoles\";b:0;s:16:\"wpmuImportFolder\";b:0;s:13:\"wpmuZipUpload\";b:0;s:14:\"relatedHeading\";s:24:\"
Ylen joulukuun alussa teettämässä kyselyssä kysyttiin: Mitä mieltä olet siitä, että nykyinen uskonnon ja elämänkatsomustiedon opetus korvattaisiin kaikille peruskoululaisille yhteisellä katsomusaineella, jossa tutustutaan maailman uskontoihin oppilaan vakaumuksesta riippumatta?
\nKyselyyn vastasi yli tuhat ihmistä eri puolilta Suomea. Heistä 70 prosenttia kannattaa ajatusta, 24 prosenttia vastustaa ja kuusi prosenttia ei osannut sanoa kantaansa.
\nNäkemyksissä ei ollut suuria eroja eri ikäryhmissä. Alueellisesti ajatus uskonnon ja elämänkatsomustiedon korvaamisesta yhteisellä aineella saa eniten kannatusta Helsingissä (73 %).
\nYhteisen katsomusaineen kannatus vaihtelee melko paljon puoluekannoittain. Eniten yhteistä oppiainetta kannattavat vasemmistoliiton kannattajat (91 %) ja toiseksi eniten vihreiden kannattajat (86 %). Vähiten ajatus saa kannatusta Kristillisdemokraattien riveissä (16 %). Kristillisdemokraattien kannattajista 71 prosenttia vastustaa katsomusaineiden yhdistämistä.
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:89:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2016/10/80359871_thumbnail-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"22857\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:1;a:6:{s:4:\"data\";s:69:\"\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:100:\"Presidentin puhetta kiitellyt Teemu Laajasalo vastaa toimittajien kysymyksiin Piispan kyselytunnilla\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:141:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/presidentin-puhetta-kiitellyt-teemu-laajasalo-vastaa-toimittajien-kysymyksiin-piispan-kyselytunnilla/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Tue, 07 Jan 2020 09:56:33 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:8:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:22:\"Ihmisiä ja ilmiöitä\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:6:\"Kirkko\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Kotimaa\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:3;a:5:{s:4:\"data\";s:9:\"Kulttuuri\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:4;a:5:{s:4:\"data\";s:4:\"Usko\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:5;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:6;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Yleinen\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:7;a:5:{s:4:\"data\";s:19:\"Piispan kyselytunti\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105651\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:222:\"Helsingin piispa Teemu Laajasalo antaa suitsutusta presidentti Sauli Niinistön uudenvuodenpuheelle. Piispa Laajasalo löytää tasavallan presidentin sanoista yhtymäkohtia teologi-filosofi Tuomas Akvinolaisen ajatteluun.\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:18:\"Radio Dei toimitus\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:3064:\"Presidentti Sauli Niinistö kantoi uudenvuodenpuheessaan huolta siitä, kuinka suomalaiset kohtelevat toisiaan. Presidentin mukaan tapamme keskustella on nopeasti muuttunut.
\n”Kun tiedolla on merkitystä vain sen palvellessa omaa agendaa, syntyy tilaa puolitotuuksille, valheillekin. Tämä kehitys meidän on katkaistava. Kyse ei ole yksinomaan siitä, millainen ilmapiiri olisi keskustelun osapuolille miellyttävämpi. Panoksena on myös Suomen menestyksen tärkein tekijä. Toistemme ymmärtämys”, arvioi Niinistö suomalaista keskustelukulttuuria uudenvuodenpuheessaan.
\nTeemu Laajasalo kehuu Niinistön puhetta Twitterissä. Helsingin piispa avaa presidentin puheesta teologisia näköaloja.
\n”Ehkä puheen hengessä voisi soveltaa Tuomas Akvinolaisen kolminaisuusopetusta myös hyvän yhteiselämän opetukseksi: Yhteiskunnan ykseys ei estä moninaisuutta vaan jakautuneisuuden.”
\nPiispa Teemu Laajasalo vastaa huomenna keskiviikkona toimittajien kysymyksiin vuoden ensimmäisessä Piispan kyselytunti -lähetyksessä.
\nRadio Dein ja Kotimaan toteuttamassa suorassa lähetyksessä kysymyksiä Helsingin piispalle esittävät Salla Vuorikoski Suomen Kuvalehdestä, Jaakko Heinimäki Kirkko ja kaupunki -mediasta, Olli Seppälä Kotimaasta ja Kai Kortelainen Radio Deistä.
\nPiispan kyselytunti suorana lähetyksenä Radio Deissä keskiviikkona 8.1. klo 9.05. Uusinta kello 13.05 ja lauantaina 11.1. klo 13.35.
\nPiispan kyselytunnin voi kuunnella suorana tai lähetyksen jälkeen podcastina Radio Dein verkkosivuilta.
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:116:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/Teemu-Laajasalo-kirkon-kuvapankki-Aarne-Ormio-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"10984\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:2;a:6:{s:4:\"data\";s:60:\"\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:81:\"Loppiainen: Betlehemin tähti näytti itämaan tietäjille aikakausien käänteen\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:87:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/betlehemin-tahti-naytti-aikakausien-kaanteen-2/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Mon, 06 Jan 2020 05:30:32 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:5:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:22:\"Ihmisiä ja ilmiöitä\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Kotimaa\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:9:\"Kulttuuri\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:3;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:4;a:5:{s:4:\"data\";s:19:\"itämaan tietäjät\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105565\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:229:\"Raamatun kuvaamia itämaan tietäjiä ei ollut kolme vaan kaksitoista, kertoo kirkkohistorian emeritusprofessori Jouko N. Martikainen. Martikainen kertoo Jeesus-lasta kumartaneista “kuninkaista” asioita, joita moni ei tiedä.\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:17:\"Petri Vähäsarja\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:8447:\"Tiesitkö esimerkiksi, että syyrialaisten lähteiden perusteella tähti, jota “itäisen maan tietäjät” seurasivat, muistutti pientä lasta, joka kantaa ristiä? Tämän valoilmiön muodosti planeettojen – Jupiterin ja Saturnuksen ”yhteentörmäys” – joka nähdään täydellisenä kerran tuhannessa vuodessa. ”Yhteentörmäys” tarkoittaa tässä yhteydessä sitä, että planeetat näkyvät tähtitaivaalla päällekkäin.
\nSeemiläisiin kieliin, kuten syyriaan ja arameaan perehtyneen Jouko N. Martikaisen mukaan Raamatun itämaan tietäjät olivat lähtöisin nykyisen Persianlahden pohjoispuoliselta alueelta. Kyseisellä seudulla elivät rinnakkain sekä osin sekoittuneena kaksi uskontoa – juutalaisuus ja Persian oma uskonto zarathustralaisuus. Useissa syyrialaisissa lähteissä kerrotaan jopa itse Jeesuksen ja Zarathustran (zarathustralaisuuden perustaja) kohdanneen jollakin vulkaanisella lähteellä, joka on edelleenkin olemassa. Tämä on kuitenkin Martikaisen mukaan historiallisesti mahdotonta satua ja legendaa. Tämän kaltaiset, useimmiten syyriankielisiin (syyrian kieli muistuttaa läheisesti Jeesuksen käyttämää aramean kieltä) lähteisiin perustuvat tiedot liittyvät nykyeurooppalaiselle niin vaikeasti hahmotettavaan kokonaisuuteen, että katsoin parhaaksi käydä jututtamassa Martikaista tämän kotitorpassa Liedossa.
\nSaan heti alkuun syliini syyrialaisia lähteitä (= paksuja ja vanhan näköisiä kirjoja), joista en ymmärrä mitään, ja joita on hyvin vaikea hankkia.
\n– Syyrialaisista kirkoista ja niiden rikkaasta perinteestä meillä on latinalaisen lännen puoleisessa Euroopassa ollut erittäin vähän tietoa.
\nMartikainen sanoo, että läntinen kristikunta on jäänyt lähes täysin paitsi ”itämaisten oppineiden ja kirkkoisien syyriankielisistä hedelmistä”.
\n– He ovat tuottaneet hyvin paljon kirjallisuutta. Hymnirunoutta liki mittaamattomasti, Raamatun selitysteoksia, liturgisia tekstejä, uskonopillisia ja eri tieteenalojen tutkielmia sekä käännöksiä.
\n– Nämä lähteet sisältävät kristillisen uskon kannalta äärimmäisen merkittävää viisautta.
\nMartikaisen tiedot Jeesuksen luokse tulleista persialaisista maageista ovat jo kaikkien ulottuvilla. Kirjakustantamo Perussanoma julkaisi hiljattain emeritusprofessorin kirjasen Idän tietäjät ja Betlehemin tähti. Martikaisen teoksessa on kaksi pääkysymystä: keitä olivat itämaan tietäjät ja mikä oli Betlehemin tähti.
\nEräs tärkeimmistä lähteistä itämaan tietäjien jäljille pääsemiseksi on Martikaisen mukaan syyrialainen oppinut Jaakob Edessalainen (633-708 jKr.) Martikainen esittää, että Edessalainen oli omana aikanaan ”kristikunnan oppinein mies”.
\n– Hän on selittänyt koko Vanhaa testamentin käyttäen hepreankielisiä tekstejä. Edessalainen on myös kääntänyt tai tarkistanut ja korjannut suuren määrän muiden kreikasta tekemiä käännöksiä, muun muassa ”Eusebioksen kronikan”.
\nEusebios Kesarealaista (275-339 jKr.) pidetään kirkon historiankirjoituksen perustajana. Jaakob Edessalainen loi puolestaan perustan syyrian kieliopin tutkimukselle, kirjoitti runsaasti liturgisia tekstejä ja laati myös muiden tieteenalojen teoksia.
\n– Edessalainen sanoo, että vaikka taidemaalarit ovat esittäneet, että Jeesus-lapsen luokse tuli kolme idän tietäjää, asia ei ole niin. Tietäjät tulivat kyllä kolmena kulkueena, mutta heitä oli 12. Ainoastaan kulkueiden päämiehet ovat jääneet elämään taiteessa. Heitä pidetään läntisessä perinteessä kuninkaina. Minun ymmärtääkseni he eivät olleet kuninkaita vaan persialaisia ruhtinaita, Martikainen arvioi.
\nSamalla hän iskee käteeni nimilistan Jeesusta kumartaneista tietäjistä eli persialaisista maageista.
\n– Emme tarkasti tiedä, mistä tämä maagien luettelo ja matkaraportti on saatu. Edessalainen ei ilmoita käyttämiään lähteitä, joita hän pitää erinomaisina. Mutta Edessalainen ei ole ainoa syyrialaisoppinut, joka on välittänyt meille tiedon kahdestatoista idän tietäjästä. Hänen ohellaan Moses bar Kefa, Teodor bar Konai, Ishodad Merviläinen, Dionysios bar Salibi ja Salomon Basralainen käyttävät samaa perinneaineista. Heiltä saamme myös tietää, mitä olivat ne lähteet, joita Jakob piti erinomaisina. Syyrialaiset käyttävät niistä nimitystä Zarathustran testamentit. Niistä käytetään myös nimeä ”Maagien ilmestys”.
\nTämä lähde on osa koko maailmanhistorian kattavaa Zuqnin kronikkaa. Sen on kirjoittanut kyseisen luostarin tuntemattomaksi jäänyt munkki 800-luvulla.
\n– Zarathustran testamentit ovat luultavasti alkuaan kuuluneet zarathustralaisuudesta juutalaisuuteen kääntyneelle ryhmälle tai liikkeelle. Sille on ollut tunnusomaista uskonnäkemys, jossa oli aineksia sekä persialaisesta uskosta että Vanhasta testamentista.
\n– Maagien ilmestys on itäsyyrialaisessa kirkossa ollut niin suosittu, että siitä on muokattu eräänlainen kirkkonäytelmä eli -draama, jota on esitetty jouluyön jumalanpalveluksessa vähän samaan tapaan kuin Tiernapoikia meillä, Martikainen kertoo.
\nHän otaksuu, että edellä mainitusta matkaraportista tietäjien nimilista on todennäköisesti jäänyt sellaisiin paikkoihin, joiden kautta he kulkivat.
\n– Tietäjät tulivat Elam-nimiseltä alueelta, joka on Persianlahden pohjukan pohjoispuolella.
\n– Siellä oli uskonnollinen liike, joka oli kiinnostunut tähden ilmestymisestä ja aikakausien taitteesta. Persialaisessa uskonnollisuudessa pelastajahahmon tulemista odotettiin intensiivisesti. Odotus liittyi ilmestyvään tähteen, joka olisi muodoltaan kuin pieni lapsi, joka kantaa ristiä. Tällainen perinneaines oli monen vuosisadan ajan vaikuttanut Persian uskonnon, zarathustralaisuuden sisällä. Myös juutalaisia oli Persian alueella todella paljon, mikä käy ilmi Esterin ja Danielin kirjoista.
\n– Eivät he ehkä olleet – tai saattoivat ollakin, mutta he olivat joka tapauksessa saaneet merkittäviä virikkeitä Vanhan testamentin teksteistä.
\n– Persialaisoppineet näkivät juutalaisuudessa ja zarathustralaisuudessa sellaista samankaltaisuutta, että vuorovaikutusta oli puolin ja toisin.
\nMaagista tulee mieleen ihmeiden tekijä, jonkinlainen taikuri tai ennustaja, mutta ajanlaskun alun Persiassa he olivat pikemminkin tiedemiehiä. Toisaalta maagit olivat myös kuninkaan hovineuvosto – kuten Jeremian kirjassakin mainitaan – jota hallitsija käytti omiin tarkoituksiinsa.
\n– On tehtävä ero Kaksoisvirtainmaan maagien ja persialaisten maagien välillä. Ensimmäisiin liitetään taikojen tekeminen. Esimerkiksi noita, jonka Paavali tapasi, on saattanut kuulua heihin. Persiassa maagit olivat alun alkaen maallikoita, mutta lopulta monista heistä tuli zarathustralaisuudessa pappeja, ja heillä oli vahva tieteellinen pätevyys. Ne, jotka tulivat Betlehemiin, olivat persialaisia maageja. He olivat luonnontieteisiin ja tähtitieteeseen erikoistunutta joukkoa, aatelista väkeä, Martikainen kertoo.
\nArtikkeli on julkaistu aikaisemmin Joulusanoma-lehdessä 2016 ja seurakuntalainen.fi-sivustolla 20.12.2016.
\n\n
\n
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:86:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2016/11/JoukoM-6289-web-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"22639\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:3;a:6:{s:4:\"data\";s:63:\"\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:111:\"Kant kummittelee sovitusopin kieltäjien ajattelussa – ”lundilainen” teologia vaikuttaa Suomessa edelleen\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:141:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kant-kummittelee-sovitusopin-kieltajien-ajattelussa-lundilainen-teologia-vaikuttaa-suomessa-edelleen/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Sat, 04 Jan 2020 21:58:03 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:6:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Kotimaa\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:5:\"Tiede\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:8:\"Ulkomaat\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:3;a:5:{s:4:\"data\";s:4:\"Usko\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:4;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:5;a:5:{s:4:\"data\";s:25:\"Teologiset opintopäivät\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105509\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:139:\"Dosentti Timo Eskola painottaa, että sovitusuhri on keskeinen osa kristillistä oppia, vaikka jotkut ovat sen yrittäneet opista poistaa. \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:16:\"Elämä toimitus\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:4473:\"
Teologian tohtori Timo Eskola käsitteli Perusta-lehden teologisilla opintopäivillä 4.1. uhriajattelua kristillisessä opinmuodostuksessa. Hän esitteli saksalaisen teologin Albrecht Ritschlin (1822-1889) ajatuksia. Eskolan mukaan Ritschl ”kävelee Raamatun yli” soveltaessaan Immanuel Kantin filosofiaa Uuden testamentin tulkintaan.
\n– Kant väitti, että Jumalaa voidaan tarkastella järjellisesti ainoastaan eettisten kysymysten kautta. Teologia täytyy tulkita pyrkimyksenä eettisesti korkeatasoiseen elämään. Kantin jälkeen käsitys uskonnosta muuttui siten, että uskonnossa on kysymys moraalista, Eskola pohjusti.
\nRitschlin vaikutus on näkynyt Eskolan mukaan muun muassa ”lundilaisessa” teologiassa, joka sai alkunsa Ruotsissa 1920-luvulla ja vaikutti voimakkaasti myös Suomessa. Lundilaisen teologian kärkihahmoihin kuuluivat Anders Nygren, Gustaf Aulén ja Ragnar Bring ja Suomessa professorit Lennart Pinomaa ja Lauri Haikola sekä tohtori Erkki Niinivaara. Sen sijaan Uuras Saarnivaara ja Eino Sormunen vastustivat lundilaisuutta.
\nLundilaisuuden peruja on Timo Eskolan mukaan suomalaisessa teologisessa keskustelussa esiintynyt ”kahden korin malli”, jossa Raamatun sisältöä jaetaan kuvitteellisiin uskon ja rakkauden koreihin. Rakkauden koriin kuuluvat asiat voivat muuttua ajan saatossa, toisin kuin uskon koriin kuuluvat. Tässä jaottelussa muun muassa eettiset kysymykset kuuluvat raamatuntulkinnassa muuttuvaan rakkauden koriin. Esimerkiksi: joidenkin lundilaista teologiaa kannattavien teologien mukaan homoseksuaalinen käyttäytyminen on hyväksyttävää, koska se kuuluu rakkauden koriin.
\nSovitusoppiin Ritschlin kantilainen ajattelu siirtyi erityisesti ”lundilaisen” professorin Gustaf Aulénin teologian kautta.
\n– Hänen kirjansa Christus Victor vakiinnutti kaavan, jonka mukaan “latinalainen” uhriteologiasta puhuva sovitusoppi erotetaan “klassisesta” voittoisan Kristuksen teologiasta. Ero tehtiin 1000-luvulla eläneen Anselm Canterburylaisen kirjojen perusteella. Katsottiin, että uhriajattelu nousi virheellisestä raamatuntulkinnasta. Tämä näkemys on vaikuttanut perin voimakkaasti vielä meidänkin aikamme teologeihin, Eskola arvioi.
\nMyöhemmin kantilainen ajattelu tuli esille esimerkiksi vaatimuksena valita ”rakkauden Jumalan” tai ”verta vaativan Jumalan” välillä.
\n– Jälkimmäinen edustaa anselmilaista ”uhriajattelua”. Kyseessä on kuitenkin virhetulkinta, koska kirkkoisät eivät koskaan asettaneet Kristuksen voiton ajatusta uhriteologian vastakohdaksi. Uhriteologia nähdään varhaisessa kirkossa joka puolella, etenkin ehtoollisteologiassa. Myös Uudessa testamentissa uhriteologia on täysin ilmeinen.
\nEskola vaatiikin koko terminologian muutamista.
\n– Vääriä vastakkainasetteluja ei tule enää 2000-luvulla toistella.
\n– Lundilaisuus kuitenkin vaikuttaa esimerkiksi pohjoismaisessa teologiassa jossain määrin edelleen. Se vaikuttaa niin, että kristinuskossa katsotaan olevan kysymys kirkon jäsenyydestä ja moraalisesti tasokkaasta elämästä.
\n– Sellainen uskonto on pelkkää lakia. Uskon ydin puuttuu.
\n– Lundin teologia synnytti aikanaan niin voimakkaan vastakkainasettelun, että professori Osmo Tiililä erosi kirkosta sen takia, Eskola lisäsi.
\nSovitus ja Kristuksen uhri on Eskolan mukaan olennainen osa raamatullista teologiaa.
\n– Jos teologian lähtökohdat haetaan Raamatusta, keskeisimmät metaforat ovat temppeliuhrissa, joka sovelletaan Kristukseen. Heprealaiskirjeessä Kristuksen uhri perustellaan. Siitä ei voi luopua minkään myöhemmin tulleen filosofisen periaatteen avulla, Eskola kiteyttää.
\nPerusta-lehden Teologiset opintopäivät järjestettiin Suomen Raamattuopistossa Kauniaisissa 2.-4.1. 2020.
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:79:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/IMG_7349-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"19250\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:4;a:6:{s:4:\"data\";s:54:\"\n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:79:\"Suomalaisen tv-tuotantoryhmän uusin dokumentti pureutuu kristittyjen vainoihin\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:119:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/suomalaisen-tv-tuotantoryhman-uusin-dokumentti-pureutuu-kristittyjen-vainoihin/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Fri, 03 Jan 2020 13:56:18 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:3:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:19:\"kristittyjen vainot\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:5:\"Media\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105409\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:86:\"Markkinoidessaan dokumenttia tekijät törmäsivät sensuuriin sosiaalisessa mediassa.\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:12:\"Mari Turunen\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:4284:\"Tv-tuotantoryhmä Hurttimurtin uusin dokumentti pureutuu kristittyjen vainoihin Kiinassa ja muslimienemmistöisissä maissa. 15. joulukuuta julkaistu 40 minuuttia kestävä Yksi hallitsija – vainotun seurakunnan voima -dokumentti vaati aviopari Ruut ja Mika Ahoselta kahden vuoden työn.
\nVaikka dokumentti sukeltaakin seurakunnan vainoihin, se ei mässäile aiheella, vaan kysyy, mikä on vainotun seurakunnan salaisuus.
\n– Olen kuunnellut seurakunnassa vieraina olleita ihmisiä vainotuista seurakunnista ja ihmetellyt, miten he ovat niin iloisia. Heidän uskossaan on erilaista potkua, Ruut Ahonen taustoittaa.
\nDokumentin kuvauksissa tuo tunne vahvistui. Kun urakka on ohi, Ahoset ovat tyytyväisiä, että saivat tuoda esiin tämänkin todellisuuden.
\n– Pääsimme kurkistamaan kulissien taakse. Aiemmin vainot herättivät minussa pelkoa, mutta nyt näen toisin. Sanan mukaan vainoja tulee, ja on hyvä valmistautua niihin. Jos emme tunne Raamattua tai osaa sitä ulkoa, vainot ovat katastrofi, Mika pohtii.
\n– Dokumentin näkökulmana ei ole pelotella, vaan kertoa vainotun seurakunnan voimasta. Se osoittaa, että voimme kohdata vaikeudet rohkaistuneina, Ruut jatkaa.
\nHieman yllättäen aihe tuntuu ajankohtaiselta myös Suomessa, sillä Ahoset arvioivat tilanteen muuttuneen vuoden aikana. Yhteiskunnallinen keskusteluilmapiiri on toisenlainen, sillä arvomaailma on muuttunut.
\nTietyistä aiheista ja näkökulmista on tullut kiellettyjä. Selkeimmin tämän muutoksen näkee sosiaalisessa mediassa.
\n– Tämä on merkittävää, sillä ihmiset viettävät yhä enemmän aikaa somessa ja juuri siellä asioista keskustellaan, Ruut huomauttaa.
\n– Lisäksi mielipiteen muokkaaminen on yhä ammattitaitoisempaa. Mekin olemme joutuneet sensuurin ja tarkastelun kohteeksi, eikä kaikki mainoksemme sosiaalisessa mediassa ole menneet läpi. Kun kysyimme mitkä ovat kiellettyjä sanoja, emme saaneet vastausta. Edellisten dokumenttiemme kohdalla näin ei ole käynyt, Mika lisää.
\nMyös haastateltavien löytäminen uusimpaan dokumenttiin oli työlästä, sillä erityisesti kristittyjen vainoista Kiinassa harva uskaltaa puhua kasvoillaan. Lopulta löytyi itsekin vainojen kohteeksi joutunut, ChinaAid-järjestön johtaja, tohtori Bob Fu. Muslimimaailman vainottuja kristittyjä edustaa pastori Yassir Eric, joka avaa aihetta niin vainoajan kuin vainotun tulokulmasta. Vainojen historiaa dokumentissa tuo esille tohtori Susanna Kokkonen.
\nTuotantoryhmän uutiskirjeen lukijat pääsivät katsomaan vastavalmistuneen dokumentin heti tuoreeltaan. Muut voivat ehdottaa omassa seurakunnassaan dokumentin esittämistä vaikkapa osana rukousiltaa.
\n– Kevään aikana dokumenttia levitetään näin, sillä haluamme pitää sen julkisuusarvoa korkealla kansainvälisten jakelusopimusten vuoksi. Olemme jo tehneet sopimuksia useille kanaville eri maihin, Mika Ahonen kertoo.
\nDokumentin katselulinkin sisältävän uutiskirjeen voi tilata: hurttimurtti.fi
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:95:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/RGB_dokkari_hurttimurtti-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"24177\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:5;a:6:{s:4:\"data\";s:54:\"\n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:55:\"Armolahjat saadaan ansiotta ja ne kypsyvät käytössä\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:92:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/armolahjat-saadaan-ansiotta-ja-ne-kypsyvat-kaytossa/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Fri, 03 Jan 2020 10:22:35 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:3:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:22:\"Ihmisiä ja ilmiöitä\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:10:\"armolahjat\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:11:\"pyhä henki\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105382\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:189:\"Armolahjoista tärkein on pelastus — ja armolahjoja tärkeämpi on niiden antaja. Raamatussa kehotetaan kuitenkin tavoittelemaan armolahjoja, jotta ne voisivat toimia yhteiseksi hyväksi.\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:12:\"Pia Korhonen\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:9124:\"Armolahjat — olennainen osa kenen tahansa kristityn elämää vai ”superuskoville” varattu etuoikeus? Ensimmäisen vaihtoehdon kannalle kallistuvat vahvasti sekä Pyhästä Hengestä käytännöllisen oppaan kirjoittanut pastori Paul Raja-aho että armolahjoista eri puolilla Suomea opettavat Pekka Heikkilä ja Anna-Liisa Hyrsky-Heikkilä.
\n\nPaul Raja-aho jaottelee armolahjat kirjassaan Ohittamaton Pyhä Henki (Päivä 2018) kolmeen osaan. Ensimmäinen on samalla tärkein eli pelastuksen armolahja.
\nToiseen osioon kuuluvat Paavalin Efesolaiskirjeessä (4:11–13) mainitsemat palvelutehtävät: apostolit, profeetat, evankelistat, paimenet ja opettajat. Raja-aho laajentaa kuitenkin palvelutehtäviä näiden lisäksi muun muassa diakoneihin, vanhimmiston jäseniin, ylistäjiin ja eri käytännöllisten palvelutehtävien hoitajiin. Roomalaiskirjeessä (12:6–8) nimittäin puhutaan armon ilmenemisestä eri tavoin eri ihmisten elämässä, aina rohkaisemisen lahjasta johtamiseen ja laupeuteen.
\n– Moni Jumalan antama armoitus näillä alueilla voi olla hyvinkin lähellä luonnollista lahjaa, Raja-aho mainitsee.
\nKolmannessa osiossa ovat hänen mukaansa yliluonnolliset Pyhän Hengen lahjat Ensimmäisen korinttilaiskirjeen (12:8–10) mukaan:
\nHän antaa Hengen ilmetä itse kussakin yhteiseksi hyödyksi. Niinpä toinen saa Hengen kautta viisauden sanat, toinen saman Hengen vaikutuksesta tiedon sanat, toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas parantamisen armolahjat samassa Hengessä, toinen saa lahjan tehdä voimallisia tekoja, toinen profetoimisen lahjan, toinen henkien erottamisen lahjan, toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
\nPaavali kehottaa tavoittelemaan innokkaasti näitä lahjoja, varsinkin profetoimisen lahjaa.
\nKuinka armolahjoja sitten tavoitellaan?
\n– Apostolien teoissa luemme, kuinka tärkeässä asemassa on Pyhällä Hengellä täyttyminen. On janottava ja etsittävä Hengen täyteyttä ja sitä kautta armolahjoja. Lahjoja on myös käytettävä ahkerasti, ja siihen tulee ihmisiä rohkaista, Raja-aho vastaa.
\nKuka tahansa kristitty voi saada armolahjoja ja niitä kannattaa tavoitella, uskovat myös Pekka Heikkilä ja Anna-Liisa Hyrsky-Heikkilä. He kiertävät opettamassa armolahjoista muun muassa seurakunnissa ja erilaisissa kristillisissä tapahtumissa.
\n– Näemme paljon sitä, että ihmiset ovat jo rukoilleet ja pyytäneet esimerkiksi selittämisen tai profetoimisen armolahjaa, ja lahja virittyy kun sen puolesta rukoillaan, Heikkilät kertovat.
\n\n
– Joillakin on vähän väärä käsitys, että armolahja olisi saataessa jo valmis paketti, Pekka Heikkilä toteaa.
\n– Meidän kokemuksemme on, ettei se ole laisinkaan valmis. Se on pikemminkin raakile, jonka ihminen saa, mutta joka alkaa vahvistua harjoittamisen kautta.
\nPelko on Paul Raja-ahon mukaan yksi suurimpia esteitä armolahjojen käyttämiselle.
\n– Kielilläpuhumista voi harjoittaa yksin kotona, mutta oikeastaan kaikki muut armolahjat tarvitsevat muita ihmisiä ollakseen käytössä. Ja muiden ihmisten keskellä voi tulla pelkoa, eikä enää uskalletakaan käyttää armolahjaa, hän toteaa.
\nVaikka virheiden pelko on inhimillistä, armolahjojen käyttöä tulisi voida harjoitella pelkäämättä erehdyksiä. Raja-ahon mukaan hyvä ympäristö harjoittelulle on turvallinen seurakunta, jossa on tervettä opetusta armolahjoista ja toisaalta ymmärrystä ihmisen vajavaisuudesta armolahjojen käyttäjänä.
\nVuosien harjoittelu tekee kristitystä herkemmän kuulemaan Pyhän Hengen ääntä ja käyttämään armolahjaansa, mutta täysin erehtymättömäksi ei siinäkään voi tulla.
\n– Jos koen, että Jumala haluaa puhua jollekulle kauttani, minulla on edelleenkin sellainen ajatus, että onkohan tämä Jumalasta vai ei, hän pohtii.
\n– Ainahan siinä on ikään kuin kompassin neula, joka pikkuisen värisee. Jos se on jämähtänyt paikoilleen, niin sitten se ei ainakaan toimi.
\n\nEnsimmäisen korinttilaiskirjeen lahjaluettelo jatkuu kenties yhdellä tunnetuimmista raamatunteksteistä. ”Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali”, muistuttaa Paavali lukijoitaan. Tekstissä on vahva viesti armolahjojen käytöstä. Jos niiden taustalla ei ole rakkaus, ne eivät ole tyhjää parempia.
\n– Joskus näkee sitä, että ihminen on tullut jossakin elämänvaiheessa haavoitetuksi armolahjojen kanssa, Pekka Heikkilä kertoo.
\n– Ne on annettu meille toisten palvelemista varten. Niillä ei saa yrittää manipuloida tai kontrolloida ihmisiä. Rakkauden tulee olla aina motiivina.
\nMuita syitä armolahjojen toimimattomuudelle voivat olla väärät käsitykset Jumalan luonteesta.
\n– Me elämme suomalaisina sellaisessa niukkuuden kulttuurissa, että ”minulle ei kuitenkaan ole mitään”. Vaikka tiedämme, että kyse on armon kautta tulevista lahjoista, niin jäämme helposti tunnetasolle: emme olekaan tarpeeksi hyviä uskovia saadaksemme armolahjoja, Anna-Liisa Hyrsky-Heikkilä kommentoi.
\nPekka Heikkilä jatkaa lainaamalla Jeesuksen sanoja anteliaasta Jumalasta (Luuk. 11:11–12): ”Ei kai kukaan teistä ole sellainen isä, että antaa pojalleen käärmeen, kun poika pyytää kalaa? – – Jos kerran te pahat ihmiset osaatte antaa lapsillenne kaikenlaista hyvää, niin totta kai teidän Isänne paljon ennemmin antaa taivaasta Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä pyytävät.”
\nArmolahjoista ei voikaan puhua ilman Pyhää Henkeä. Sekä Raja-aho että Heikkilät korostavat, että keskiössä lahjojen sijaan tulisi olla niiden antaja. Samoin lahjojen tulee olla linjassa Raamatun kanssa.
\n– Käytämme armolahjapäivissä koko aamupäivän siihen, kuka Pyhä Henki on ja miten hän toimii, ja kuinka olemme hänestä riippuvaisia, Anna-Liisa Hyrsky-Heikkilä kertoo.
\n– Lahjat eivät ole ratkaisu itsessään, vaan Jumalan Henki on ratkaisu.
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:92:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/Kyyhky_sunyu_unsplash-264x180.png\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"48468\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:6;a:6:{s:4:\"data\";s:60:\"\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:161:\"Itsenäisyyspäivänä menehtyneen esirukoilija Ulla-Christina Sjömanin perintö: ”Aina voi laittaa kädet ristiin ja rukoilla Herraa. Hän on aina läsnä”\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:184:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/itsenaisyyspaivana-menehtyneen-esirukoilija-ulla-christina-sjomanin-perinto-aina-voi-laittaa-kadet-ristiin-ja-rukoilla-herraa-han-on-aina-lasna/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Fri, 03 Jan 2020 07:44:26 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:5:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Kotimaa\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:4:\"Usko\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:3;a:5:{s:4:\"data\";s:9:\"esirukous\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:4;a:5:{s:4:\"data\";s:6:\"rukous\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105310\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:233:\"Rakastettu esirukoilija Ulla-Christina Sjöman rukoili ihmisten puolesta yli 40 vuoden ajan. Hänen pitämiinsä esirukousiltoihin osallistui bussilasteittain ihmisiä. Lehtori Sjöman kuoli itsenäisyyspäivän iltana viime vuonna. \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:25:\"Seurakuntalainen Toimitus\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:3336:\"Vuonna 1926 syntynyt Ulla-Christina Sjöman valmistui Helsingin yliopiston teologisesta tiedekunnasta vuonna 1950. Valmistumisensa jälkeen hän työskenteli Helsingin ruotsinkielisissä seurakunnissa lehtorina. Pisimmän työrupeaman hän oli Lukas församlingin palveluksessa Munkkivuoressa, missä hän työskenteli aina eläkeikään, vuoteen 1989 asti.
\nRukouskutsumus löytyi Ulla-Christina Sjömanin koettua hengellinen uudistuminen konferenssimatkalla Tukholmassa 1970-luvun alussa. Esirukousillat Sjöman aloitti Munkkiniemen kirkossa vuonna 1974. Tilojen käytyä ahtaiksi illat siirtyivät Munkkivuoren kirkkoon.
\nMaltillisesti karismaattiset ja lämminhenkiset rukousillat saavuttivat vähitellen suurta suosiota. Niihin tultiin myös kauempaa jopa bussilasteittain. Illoissa Sjöman saarnasi ja rukoili vähäeleisesti ihmisten puolesta.
\n\n”Rukoileminen on sitä, että tulee niin lähelle Jumalaa, että hänestä tulee elämä omaan elämään.”
Sjöman sai esirukoilijana kohdata ihmisen hädän ja Jumalan vastaukset rukouksiin. Sjöman tuli tunnetuksi sitkeänä ja uskollisena rukoilijana. TV7:n Kaivo-ohjelmassa Sjöman kertoo sitkeytensä olleen peräisin Herralta: ”Hän on inspiroinut ja antanut voimaa rukoilla.” Hän myös toteaa ohjelmassa, ettei hän itse kanna ihmisten huolia ja taakkoja, vaan vie ne rukouksessa Herran luo.
\nYleisradion syyskuussa 2019 lähettämässä Taivaallista menoa -ohjelmassa Ulla-Christina Sjöman kuvailee rukousta läheisyydeksi Herran kanssa. ”Aina voi laittaa kädet ristiin ja rukoilla Herraa. Hän on aina läsnä. Rukoileminen on sitä, että tulee niin lähelle Jumalaa, että hänestä tulee elämä omaan elämään.”
\nSjöman julkaisi useita kirjoja rukouksesta ja elämästä yhteydessä Jumalaan.
\n”Tie Jumalan luo on aina avoinna. Mutta Taivaallinen Isämme haluaa antaa meille enemmän kuin aavistamme. Me näemme vain hetkellisen hädän, mutta Hän näkee koko ihmisen. Rukous avaa elävän yhteyden Jumalaan, jos niin haluamme”, Sjöman kirjoittaa kirjassaan Jumala kuulee rukouksesi.
\nEvankelista Leena Lehtinen tutustui Ulla-Christina Sjömaniin 1970-luvun lopulla.
\n”Minua puhutteli hänen nöyryytensä ja ystävyytensä Jeesuksen kanssa. Kuitenkin siinä oli myös pyhää kunnioitusta”, Leena Lehtinen kertoo.
\nLehtinen arvosti myös Sjömanin uskollisuutta rukoustyössä. ”Hänellä oli paljon ihmisiä, joiden puolesta hän rukoili aamuin ja illoin. Hän rukoili aina myös kiitosaiheita.”
\n\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:91:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/ulla-christinasjoman-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:4:\"9957\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:7;a:6:{s:4:\"data\";s:72:\"\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:104:\"Joel Hallikaiselle oma ohjelmasarja Radio Deihin – ”Minun ikäiseni ihmisen pohdintaa elämästä”\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:131:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/joel-hallikaiselle-oma-ohjelmasarja-radio-deihin-minun-ikaiseni-ihmisen-pohdintaa-elamasta/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Fri, 03 Jan 2020 05:56:38 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:9:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:13:\"Elämäntaito\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:6:\"Hyvät\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:22:\"Ihmisiä ja ilmiöitä\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:3;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Kotimaa\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:4;a:5:{s:4:\"data\";s:9:\"Kulttuuri\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:5;a:5:{s:4:\"data\";s:4:\"Usko\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:6;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:7;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Yleinen\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:8;a:5:{s:4:\"data\";s:5:\"radio\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105326\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:252:\"Joel Hallikainen aloittaa oman ohjelmasarjan Radio Deissä. Hän jakaa kuulijoilleen elämästä kaivamiaan oivalluksia vuosikymmenten varrelta. – Tämä on yksinkertaisesti minun ikäiseni pohdintaa elämästä, 58-vuotias turkulaistaiteilija sanoo.\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:15:\"Kai Kortelainen\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:3643:\"
Joel Hallikainen ei väitä olevansa sen etevämpi elämän matkaopas kuin kukaan muukaan. Sen sijaan hän kertoo ”yksinkertaisesti harjoittavansa ihmiselle annettua ajattelun lahjaa”. Ajatusharjoituksille tarjoavat selkärankaa muistiinpanot, joita hän on tehnyt itseään puhutelleista ajatuksista matkan varrella.
\n– Maailmassa ei ole mitään sellaista, mitä ei olisi jo sanottu. Mutta joku jo sanottu asia saattaa puhutella jotakuta juuri tänään, jos se tulee oikeaan aikaan ja kulmasta, josta ihminen juuri silloin omaa elämäänsä katsoo. Yksittäiselle ihmiselle jokin asia tai oivallus voi olla täysin uutta ja avautua todeksi ihka ensimmäistä kertaa, Joel Hallikainen kuvaa uuden lyhytohjelmasarjansa ideaa.
\nHän antaa esimerkin omasta elämästään.
\n– Olen yksinkertainen isoisä, ja jos Luoja suo, niin voin olla vielä moninkertainen isoisä. En ole sitä ennen ollut. Isovanhemmuuden myötä kuvakulmani on muuttunut, ja näen asioita uudella tavalla. Sama päätee moniin elämän viisauksin tai vaikkapa hengellisyyteen.
\n– Toiveeni on, että jokainen yksittäinen lyhyt Hallikainen-sarjan jakso voisi tuoda kuulijalle jonkin todellisen jyvän juuri siihen päivään ja siihen hetkeen, josta hän omaa elämäänsä katsoo.
\n\n”Tämä on ikiomaa hengellistä elämääni: etsimistä, kyselemistä ja Jumalan kädenjäljen ihmettelemistä.”
Joel Hallikainen kertoo alkaneensa etsiä elämänsä suuntaa ja merkitystä vuosituhannen vaihteessa.
\n– Aloin kysellä: ”Jumala oletko olemassa, ja jos olet, missä olet?”. Tulin siinä yhteydessä erääseen hengelliseen piiriin, jonka yhteydessä tuntuu edelleen hyvältä olla. Siellä eräs mies tunnisti minut ”TV:stä tutuksi Hallikaiseksi”. Hän sanoi minulle ensi töikseen: ”Tervetuloa pettymään meistä, vaan ei Jumalan teistä.” Se oli hyvin sanottu.
\n– Haluaisin luvata näissä Hallikainen-sarjan ohjelmissa vähän samaa. Olen etsinyt rukouksia ja tekstejä, jotka ovat puhutelleet minua. Olen joutunut todella pysähtymään niiden äärelle, ja niitä on kertynyt matkan varrella.
\nOhjelmasarjaan tekstejä ja Hallikaisen mietteitä värittämään omaa erityistä radioon soveltuvaa äänimaisemaa on luonut Juha-Pekka Lehtinen.
\n– Musiikki on meidän tunteittemme kieli. Musiikki ovat tunnetta aivan kuten värit. Kun Juha-Pekka Lehtisen kanssa näitä teimme, haimme sitä, että musiikki tukee nimenomaan tekstejä eikä päinvastoin.
\n– Tämä on ikiomaa hengellistä elämääni: etsimistä, kyselemistä ja Jumalan kädenjäljen ihmettelemistä.
\nHallikainen-sarjaa kuullaan Radio Dein taajuuksilla joka arkipäivä tiistaista 7. tammikuuta alkaen kello 10.10 ja uusintana kello 14.10. Viikon jaksot kuullaan koosteena sunnuntaisin kello 17.30 alkaen.
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:100:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/Joel-Hallikainen-promo12_2020-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"23999\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:8;a:6:{s:4:\"data\";s:60:\"\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:99:\"Erik Johansson Teologisilla opintopäivillä: ”Pelko haittaa keskustelua homoseksuaalisuudesta”\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:131:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/erik-johansson-teologisilla-opintopaivilla-pelko-haittaa-keskustelua-homoseksuaalisuudesta/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Thu, 02 Jan 2020 17:55:34 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:5:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Kotimaa\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:8:\"Ulkomaat\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:4:\"Usko\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:3;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:4;a:5:{s:4:\"data\";s:25:\"Teologiset opintopäivät\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105334\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:159:\"Erik Johanssonin mielestä Raamatulle uskollisten kristittyjen pitäisi tutkia ensin omaa seksuaalisuuttaan ja puhua homoseksuaalisuudesta vasta sen jälkeen. \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:16:\"Elämä toimitus\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:3072:\"Evangeliska Fosterlands-Stiftelsenin (EFS) kansainvälisen osaston johtaja, pastori Erik Johansson luennoi tänään Perusta-lehden Teologisilla opintopäivillä aiheesta ”Miten puhua homoseksuaalisuudesta pohjoismaisessa keskusteluilmapiirissä”. EFS on Ruotsin kirkossa vaikuttava herätysliike. Erik Johansson on kertonut julkisuudessa omasta homoseksuaalisesta taipumuksestaan, jota hän ei kuitenkaan pidä ”identiteettinään”.
\n– Raamattuun sitoutuneiden kristittyjen täytyy löytää nykyistä paremmat keinot kommunikoida sekulaarien ihmisten kanssa. Ainakin Ruotsissa keskustelu on todella epärakentavaa. Täytyy muistaa, että me olemme osa sitä kirkkoa, joka on saanut ihmiset hylkäämään kristillisen opetuksen, Johansson sanoi.
\nHänen mukaansa tärkein lähtökohta on se, että ”Jumala rakastaa jokaista yksilöä”. Rakentava keskustelu vaatii Johanssonin mielestä Raamattuun sitoutuneilta itsetutkistelua.
\n– Jos pelkäät omaa seksuaalisuuttasi, se näkyy keskustelussa. Meidän pitää olla selvillä omista seksuaalisista ongelmistamme. Harva hetero on täysin sinut seksuaalisuutensa kanssa, ja tämä koskee myös naimisissa olevia. Jos oma seksuaalisuutemme on täynnä pelkoa, miten voisimme kohdata toisten kamppailuja oikein.
\n– Meillä ei tarvitse olla kaikkia vastauksia, mutta meillä täytyy olla kunnioittava asenne. HLBTQ-väki haastaa meidät, ja meidän täytyy ymmärtää heidän ajatteluaan, jotta voimme viedä heille evankeliumin. Miksi he ajattelevat niin kuin ajattelevat? Johansson kysyi.
\n– Meidän pitää olla nöyriä ja huolellisia, kun keskustelemme homoseksuaalisuudesta. Meillä on kova työ säilyttää traditiomme. Jos emme kohtaa homoseksuaaleja suurimmalla kunnioituksella, meitä ei kuunnella.
\n– Seksi on ennen kaikkea lahja, eikä se ole itsessään häpeällinen tai pelottava asia. Seksi on avioliitossa Luojan ylistystä.
\nJohansson muistutti, että Raamatun mukaan avioliitto ja selibaatti ovat ainoat vaihtoehdot, ja ne ovat kutsumuksina yhtä arvokkaita.
\n– Molemmissa on etunsa ja vaikeutensa, mutta molempien kautta on mahdollisuus kirkastaa Kristusta.
\nTeologiset opintopäivät järjestetään Suomen Raamattuopistossa Kauniaisissa 2.-4.1. Ohjelmaan voi tutustua täältä.
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:79:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/P1020835-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"12378\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}i:9;a:6:{s:4:\"data\";s:66:\"\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";s:5:\"child\";a:4:{s:0:\"\";a:6:{s:5:\"title\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:96:\"Sancti Amici & Laluluyhtye Frida ovat Suomen Kirkkomusiikkiliiton vuoden musiikkiryhmä 2020\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:130:\"https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/sancti-amici-laluluyhtye-frida-ovat-suomen-kirkkomusiikkiliiton-vuoden-musiikkiryhma-2020/\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:7:\"pubDate\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:31:\"Thu, 02 Jan 2020 08:43:02 +0000\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:8:\"category\";a:7:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Kotimaa\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:1;a:5:{s:4:\"data\";s:9:\"Kulttuuri\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:2;a:5:{s:4:\"data\";s:7:\"Uutiset\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:3;a:5:{s:4:\"data\";s:16:\"lauluyhtye Frida\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:4;a:5:{s:4:\"data\";s:19:\"Sancti Amici -kuoro\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:5;a:5:{s:4:\"data\";s:27:\"Suomen Kirkkomusiikkiliitto\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}i:6;a:5:{s:4:\"data\";s:26:\"Vuoden musiikkiryhmä 2020\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:4:\"guid\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:41:\"https://www.seurakuntalainen.fi/?p=105284\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:1:{s:11:\"isPermaLink\";s:5:\"false\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:11:\"description\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:154:\"Porvoolainen nuorisokuoro Sancti Amici ja sen piiristä muodostunut lauluyhtye Frida on valittu Suomen Kirkkomusiikkiliiton vuoden musiikkiryhmäksi 2020.\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:32:\"http://purl.org/dc/elements/1.1/\";a:1:{s:7:\"creator\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:25:\"Seurakuntalainen Toimitus\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:40:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/content/\";a:1:{s:7:\"encoded\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:4625:\"Kyseessä on Kirkkomusiikkiliiton myöntämä tunnustus kirkkomusiikin piirissä tapahtuvasta ansiokkaasta toiminnasta. Valinnan teki Kirkkomusiikkiliiton hallitus. Tunnustukseen kuuluu konsertti Pohjoismaisessa Kirkkomusiikkisymposiumissa Helsingissä ensi syksynä, 1 000 euron varaus konsertin kuluihin sekä 500 euron rahapalkinto.
\nValinnassa painoi ryhmän korkea taiteellinen taso. Omalla esimerkillään kuoro ja sen johtaja Minna Wesslund osoittavat innostavasti, kuinka korkeatasoista musiikkia toteutetaan kirkon musiikkitoiminnan piirissä.
\nKuoro luo mahdollisuuden kirkkomusiikkiharrastamiselle nuorten ikäryhmässä.
\n– Nuoret ovat kirkkomusiikkitoiminnassa valitettavan usein väliinputoajia. Kanttori Minna Wesslund on omalla esimerkillään näyttänyt, että myös nuorten musiikkitoimintaa voi ja kannattaa toteuttaa seurakuntien musiikkitoiminnan piirissä, sanoo Kirkkomusiikkiliiton toiminnanjohtaja Jonna Aakkula.
\n– Porvoon esimerkki voi rohkaista kanttoreita eri puolilla Suomea rakentamaan polkuja musiikinharrastamiselle lapsuudesta aikuisikään saakka. Pitkäjänteinen työ on kantanut täällä hedelmää.
\nOhjelmistossa pääosin a cappellaa
\nSancti Amici on klassiseen musiikkiin suuntautunut Porvoon suomalaisen seurakunnan nuorten kuoro, jossa laulaa 12 nuorta naista. Porvoon seurakunnassa on ollut jo vuosia musiikkiryhmiä eri-ikäisille lapsille ja nuorille. Laulutekniikan ja nuotinlukutaidon kehityttyä tie voi johtaa Sancti Amici -kuoroon. Kuoron ohjelmisto on pääosin säestyksetöntä eli a cappellaa. Kuoro leireilee kolme kertaa vuodessa, kesäisin myös Saimaalla, jolloin pidetään konsertit alueen rantakunnissa.
\nLauluyhtye Frida on seitsemän nuoren naisen yhtye, joka on muodostunut Sancti Amici -kuorosta.
\nSeurakunnan tilaisuuksissa esiintymisten lisäksi kuorot konsertoivat joka kevät ja joulu kotikirkossaan Porvoon tuomiokirkossa ja eri puolilla Suomea. Ryhmät laulavat yhdessä ja erikseen. Vapaaehtoiset ja itsenäiset laulutervehdykset sairaaloissa ja palvelutaloissa ovat ryhmän uusi toimintamuoto.
\nKuoroilla on ollut konsertteja kotimaan lisäksi Virossa, Unkarissa ja Saksassa. Ensi kesänä kuorot on kutsuttu Viljandin Hansapäiville. Kuorojen Hallayö-levy ilmestyi keväällä 2016.
\nKanttori Minna Wesslund on suorittanut A-tutkinnon uruissa. Hän toimii Porvoon suomalaisen seurakunnan lasten ja nuorten musiikkikasvatuksesta vastaavana kanttorina. Wesslund on säveltänyt ja sovittanut lapsi-, nuoriso- ja sekakuoromateriaalia.
\n\";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:29:\"http://search.yahoo.com/mrss/\";a:1:{s:7:\"content\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:6:{s:3:\"url\";s:105:\"https://www.seurakuntalainen.fi/wp-content/uploads/2020/01/Sancti-Amici-Frida-2018-muokattu-1-264x180.jpg\";s:8:\"fileSize\";s:5:\"43329\";s:4:\"type\";s:9:\"image/jpg\";s:6:\"medium\";s:5:\"image\";s:6:\"height\";s:3:\"180\";s:5:\"width\";s:3:\"264\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}}}s:27:\"http://www.w3.org/2005/Atom\";a:1:{s:4:\"link\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:0:\"\";s:7:\"attribs\";a:1:{s:0:\"\";a:3:{s:4:\"href\";s:37:\"https://www.seurakuntalainen.fi/feed/\";s:3:\"rel\";s:4:\"self\";s:4:\"type\";s:19:\"application/rss+xml\";}}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}s:44:\"http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/\";a:2:{s:12:\"updatePeriod\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:9:\"\n hourly \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}s:15:\"updateFrequency\";a:1:{i:0;a:5:{s:4:\"data\";s:4:\"\n 1 \";s:7:\"attribs\";a:0:{}s:8:\"xml_base\";s:0:\"\";s:17:\"xml_base_explicit\";b:0;s:8:\"xml_lang\";s:0:\"\";}}}}}}}}}}}}s:4:\"type\";i:128;s:7:\"headers\";O:42:\"Requests_Utility_CaseInsensitiveDictionary\":1:{s:7:\"\0*\0data\";a:13:{s:6:\"server\";s:5:\"nginx\";s:4:\"date\";s:29:\"Tue, 07 Jan 2020 13:22:15 GMT\";s:12:\"content-type\";s:34:\"application/rss+xml; charset=UTF-8\";s:4:\"vary\";s:15:\"Accept-Encoding\";s:10:\"set-cookie\";s:25:\"wppas_pvbl=%5B%5D; path=/\";s:13:\"last-modified\";s:29:\"Tue, 07 Jan 2020 10:36:18 GMT\";s:4:\"etag\";s:36:\"W/\"72a3c23c71994466def13f1eb6299b39\"\";s:4:\"link\";s:68:\"Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
Ps. 139:16\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja \n\nkirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \n
Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta julkisesti puidaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','publish','closed','closed','','sukupuolenvaihdosko-ratkaisu','','','2011-06-02 17:41:05','2011-06-02 14:41:05','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=98',0,'post','',0),(99,1,'2008-11-26 15:56:46','2008-11-26 15:56:46','<!-- @page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } -->\nNyt kun tätä Olli Aallon tapausta on ryhdytty julkisesti puimaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\n\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on – yleensä myös on kriisi.
\n\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. ”Sinun tulisi olla tällainen isä!”: halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea – kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\n\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä ”kaulimesta”. Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\n\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\n\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia – tahdomme tai emme – tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\n\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: ”Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?” Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme ”onneksi” ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä ”armomurhat”, abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\n\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\n\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti ”Herran haltuun.” Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\n\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\n\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-revision','','','2008-11-26 15:56:46','2008-11-26 15:56:46','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/11/26/98-revision/',0,'revision','',0),(100,1,'2008-11-26 16:47:14','2008-11-26 16:47:14','Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta julkisesti puidaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-autosave','','','2008-11-26 16:47:14','2008-11-26 16:47:14','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/11/26/98-autosave/',0,'revision','',0),(103,1,'2008-11-26 16:41:05','2008-11-26 16:41:05','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?\r\n\r\nNyt kun tätä Olli Aallon tapausta on ryhdytty julkisesti puimaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.\r\n\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.\r\n\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.\r\n\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.\r\n\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.\r\n\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.\r\n\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.\r\n\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?\r\n\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.\r\n\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.\r\n\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-revision-4','','','2008-11-26 16:41:05','2008-11-26 16:41:05','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/11/26/98-revision-4/',0,'revision','',0),(102,1,'2008-11-26 16:00:58','2008-11-26 16:00:58','Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta on ryhdytty julkisesti puimaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\n\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on – yleensä myös on kriisi.
\r\n\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. ”Sinun tulisi olla tällainen isä!”: halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea – kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\n\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä ”kaulimesta”. Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\n\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\n\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia – tahdomme tai emme – tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\n\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: ”Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?” Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme ”onneksi” ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä ”armomurhat”, abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\n\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\n\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti ”Herran haltuun.” Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\n\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\n\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-revision-3','','','2008-11-26 16:00:58','2008-11-26 16:00:58','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/11/26/98-revision-3/',0,'revision','',0),(101,1,'2008-11-26 15:57:20','2008-11-26 15:57:20','<!-- @page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } -->\r\nNyt kun tätä Olli Aallon tapausta on ryhdytty julkisesti puimaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\n\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on – yleensä myös on kriisi.
\r\n\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. ”Sinun tulisi olla tällainen isä!”: halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea – kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\n\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä ”kaulimesta”. Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\n\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\n\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia – tahdomme tai emme – tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\n\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: ”Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?” Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme ”onneksi” ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä ”armomurhat”, abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\n\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\n\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti ”Herran haltuun.” Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\n\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\n\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-revision-2','','','2008-11-26 15:57:20','2008-11-26 15:57:20','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/11/26/98-revision-2/',0,'revision','',0),(104,1,'2008-11-26 16:44:04','2008-11-26 16:44:04','Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta on ryhdytty julkisesti puimaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-revision-5','','','2008-11-26 16:44:04','2008-11-26 16:44:04','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/11/26/98-revision-5/',0,'revision','',0),(105,1,'2009-01-16 15:10:22','2009-01-16 15:10:22','','img_0506',0,'','inherit','open','open','','img_0506','','','2009-01-16 15:10:22','2009-01-16 15:10:22','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2009/01/img_0506.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(108,1,'2009-01-17 12:29:33','2009-01-17 12:29:33','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoilla(Sonkajärvellä).','Miehen puoli',0,'','inherit','open','open','','67-revision-v1','','','2009-01-17 12:29:33','2009-01-17 12:29:33','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/01/17/67-revision-11/',0,'revision','',0),(106,2,'2008-10-01 14:42:51','2008-10-01 14:42:51','Tänne kirjoittelen minä kunhan keksin aihetta.','Miehen puoli',0,'','inherit','open','open','','67-revision-v1','','','2008-10-01 14:42:51','2008-10-01 14:42:51','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/10/01/67-revision-9/',0,'revision','',0),(107,1,'2009-01-16 15:11:42','2009-01-16 15:11:42','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoillaPs. 139:16\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \n
Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta julkisesti puidaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','closed','open','','98-revision-6','','','2008-11-26 16:48:29','2008-11-26 16:48:29','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/11/26/98-revision-6/',0,'revision','',0),(160,1,'2008-10-14 12:48:57','2008-10-14 12:48:57','1.Kor.13:1-13\r\n\r\n1. Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi Jumalaa, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.\r\n\r\n2. Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi Jumalaa, en minä mitään olisi.\r\n\r\n3. Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi Jumalaa, ei se minua mitään hyödyttäisi.\r\n\r\n4. Jumala on pitkämielinen, Jumala on lempeä; Jumala ei kadehdi, Jumala ei kerskaa, Jumala ei pöyhkeile,\r\n\r\n5. Jumala ei käyttäydy sopimattomasti, Jumala ei etsi omaansa, Jumala ei katkeroidu, Jumala ei muistele kärsimäänsä pahaa,\r\n\r\n6. Jumala ei iloitse vääryydestä, vaan Jumala iloitsee yhdessä totuuden (Jeesuksen) kanssa;\r\n\r\n7. kaikki Jumala peittää, kaikki Jumala uskoo, kaikki Jumala toivoo, kaikki Jumala kärsii.\r\n\r\n8. Jumala ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkkaa, ja tieto katoaa.\r\n\r\n9. Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.\r\n\r\n10. Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on , katoaa se, mikä on vajavaista.\r\n\r\n11. Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.\r\n\r\n12. Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.\r\n\r\n13. Niin pysyvät nyt usko, toivo, Jumala, nämä kolme; mutta suurin niistä on Jumala.\r\n\r\nLaitan tähän joitakin ajatuksia mitä kyseinen raamatunkohta minussa herätti:\r\n\r\nKun vaihtaa rakkaus-sanan kohdalle sanan \"Jumala\", tuntuu että näkee Jumalan jotenkin selvemmin, hänen olemuksensa ja tahtonsa. Jumalahan ON rakkaus. Ja kun laitaa oman nimensä aina sanojen väliin, esim. Jumala on pitkämielinen Anulle, Jumala on lempeä Anulle jne. niin ihan hämmästyy että näinkö Jumala minuun suhtautuu!?\r\n\r\nJeesuksessa kaikki meidän synti on peitetty, Jeesuksessa on kaikki meidän usko, Hän on uskomme alkaja ja täyttäja ja Jeesuksessa on kaikki meidän toivo.\r\n\r\nNyt me näemme Jumalaa arvoituksen tavoin; arvailemme millainen Hän on, arvailemme mitä Hän mistäkin ajattelee, arvailemme Hänen tahtoaan. Sen takia on tärkeää että tutkimme Hänen sanaansa, Raamattua, sillä sieltä me löydämme Hänen sellaisena kuin Hän on tahtonut meidät itsellemme ilmoittaa.\r\n\r\nNyt minä tunnen vajavaisesti Jumalan ja tunnen vajavaisesti myös tunteillani Hänen rakkautensa. Tämä on lohduttavaa että kerran vajavaisuus minun ja Jumalan välillä lakkaa ja minä voin tuntea Hänet täydellisesti niinkuin Hän jo minut täydellisesti tuntee.','Jumala on rakkaus',0,'','inherit','closed','open','','82-revision-3','','','2008-10-14 12:48:57','2008-10-14 12:48:57','',82,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/10/14/82-revision-3/',0,'revision','',0),(161,1,'2008-09-29 13:37:42','2008-09-29 13:37:42','\"Äiti, minulla äsken silmät itki\" sanoi Hilma kun oli juossut ympäri asuntoa 11.11.2007','Ipanoilta taas',0,'','inherit','closed','open','','40-revision-2','','','2008-09-29 13:37:42','2008-09-29 13:37:42','',40,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/09/29/40-revision-2/',0,'revision','',0),(162,1,'2009-05-19 13:06:54','2009-05-19 13:06:54','','uutiskirje-sivu001',0,'','inherit','closed','open','','uutiskirje-sivu001','','','2009-05-19 13:06:54','2009-05-19 13:06:54','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2009/05/uutiskirje-sivu001.png',0,'attachment','image/png',0),(163,1,'2009-05-19 13:07:25','2009-05-19 13:07:25','','uutiskirje-sivu002',0,'','inherit','closed','open','','uutiskirje-sivu002','','','2009-05-19 13:07:25','2009-05-19 13:07:25','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2009/05/uutiskirje-sivu002.png',0,'attachment','image/png',0),(164,1,'2009-05-19 13:07:45','2009-05-19 13:07:45','','uutiskirje-sivu003',0,'','inherit','closed','open','','uutiskirje-sivu003','','','2009-05-19 13:07:45','2009-05-19 13:07:45','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2009/05/uutiskirje-sivu003.png',0,'attachment','image/png',0),(165,1,'2009-05-19 13:08:04','2009-05-19 13:08:04','','uutiskirje-sivu004',0,'','inherit','closed','open','','uutiskirje-sivu004','','','2009-05-19 13:08:04','2009-05-19 13:08:04','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2009/05/uutiskirje-sivu004.png',0,'attachment','image/png',0),(166,1,'2009-05-16 18:19:21','2009-05-16 18:19:21','','Ystäväkirje',0,'','inherit','closed','open','','134-revision-v1','','','2009-05-16 18:19:21','2009-05-16 18:19:21','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/05/16/134-revision-7/',0,'revision','',0),(175,1,'2009-05-19 18:08:31','2009-05-19 18:08:31','[singlepic id=5 w=320 h=240 float=none][singlepic id=7 w=320 h=240 float=none]Ps. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. | \r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen ja sanoi vielä kutsuessaan että tämä on Hänelle valittu ase. Ase jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\n
Sillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\n
He ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa uskonnollista elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-20','','','2010-11-15 14:45:52','2010-11-15 12:45:52','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/550-revision-20/',0,'revision','',0),(291,1,'2009-10-05 11:57:34','2009-10-05 11:57:34','Laitoimme oman sivun kommentteja varten jotta luettavuus paranisi.\r\nOlkaa hyvä.','Kommentoi',0,'','inherit','open','open','','137-revision-12','','','2009-10-05 11:57:34','2009-10-05 11:57:34','',137,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/10/05/137-revision-12/',0,'revision','',0),(203,1,'2009-09-24 14:52:53','2009-09-24 14:52:53','
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa,\r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan.\r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa.\r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan.\r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan.\r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n
Matt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','publish','closed','closed','','286','','','2011-06-02 17:40:40','2011-06-02 14:40:40','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=286',0,'post','',0),(270,1,'2009-10-05 12:07:05','2009-10-05 12:07:05','
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\n\n\n\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ihminen ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä Sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala”, joka ei voi häntä auttaa hädän päivänä. \nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja jokainen meistä tietyllä tavalla myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata esimerkiksi N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon, ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en todellakaan olisi tahtonut tavata häntä ennen uskoontuloa. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Jumala jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Mutta kiitos Jumalan ja äitinsä 40 vuotta kestäneen rukouksen, hänkin on saanut kohdata elävän Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei ole Kaikkivaltiaalle olemassakaan. Voit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään, Hän kertoo suunnitelmistaan, Hän antaa ohjeita elää elämää tahtomallaan tavalla, Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa, tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\n\n\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\n\n\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \nEikö olisi myös aika kohtuutonta Jumalalta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan.\n\n\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\n\n\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\n\n\n
Matt. 10:19-20 `Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.`\n\n\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde meistä itsestämme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tässäkin kirjoitellessani.\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin, mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismukset. Ovat aina opettaneet mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.','',0,'','inherit','open','open','','286-revision','','','2009-12-13 23:29:43','2009-12-13 20:29:43','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/13/286-revision/',0,'revision','',0),(288,1,'2010-01-02 07:03:12','2010-01-02 04:03:12','
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\n\n\n\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa. \nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan. \nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\n\n\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\n\n\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\n\n\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\n\n\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\n\n\n
Matt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\n\n\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. Ovat aina opettaneet mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','open','open','','286-autosave','','','2010-01-02 07:03:12','2010-01-02 04:03:12','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/13/286-autosave/',0,'revision','',0),(289,1,'2009-12-13 23:30:36','2009-12-13 20:30:36','\r\n\r\n
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\n\r\n\r\n\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ihminen ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä Sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala”, joka ei voi häntä auttaa hädän päivänä. \r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja jokainen meistä tietyllä tavalla myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata esimerkiksi N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon, ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en todellakaan olisi tahtonut tavata häntä ennen uskoontuloa. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Jumala jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Mutta kiitos Jumalan ja äitinsä 40 vuotta kestäneen rukouksen, hänkin on saanut kohdata elävän Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei ole Kaikkivaltiaalle olemassakaan. Voit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään, Hän kertoo suunnitelmistaan, Hän antaa ohjeita elää elämää tahtomallaan tavalla, Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa, tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n\r\n\r\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\n\r\n\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta Jumalalta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan.\r\n\r\n\r\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n\r\n\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n\r\n\r\n
Matt. 10:19-20 `Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.`\r\n\r\n\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde meistä itsestämme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tässäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismukset. Ovat aina opettaneet mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin, mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.\r\n','',0,'','inherit','open','open','','286-revision-2','','','2009-12-13 23:30:36','2009-12-13 20:30:36','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/13/286-revision-2/',0,'revision','',0),(752,1,'2010-11-21 08:44:18','2010-11-21 06:44:18','Iisalmen emeritus kirkkoherra Arno Toivasen kirjoitus Iisalmen Sanomissa 3.11.2010.\r\n\r\nViime viikon yleisönosastossa homoseksuaalisuuskeskustelun taustaksi nostettiin mielestäni aivan oikein kysymys Raamatusta. Kirjoituksessa hahmoteltiin yksinkertaistavin vedoin kaksi erilaista raamattunäkemystä, joiden pohjalta nousee erilainen tulkinta keskustelussa vellovaan moraalikysymykseen.\r\n\r\nLutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi. Näin on myös reformoidun kirkon ajattelussa. Vivahde-ero näissä näkemyksissä toki on.
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\n\r\n\r\n\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ihminen ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä Sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa. \r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en olisi välttämättä halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Jumala jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Mutta kiitos Jumalan ja äitinsä 40 vuotta kestäneen rukouksen, hänkin on saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan. Voit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään, Hän kertoo suunnitelmistaan, Hän antaa ohjeita elää elämää tahtomallaan tavalla, Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa, tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n\r\n\r\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\n\r\n\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta Jumalalta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan.\r\n\r\n\r\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n\r\n\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n\r\n\r\n
Matt. 10:19-20 `Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.`\r\n\r\n\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde meistä itsestämme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tässäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismukset. Ovat aina opettaneet mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin, mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.\r\n','',0,'','inherit','open','open','','286-revision-3','','','2009-12-13 23:36:34','2009-12-13 20:36:34','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/13/286-revision-3/',0,'revision','',0),(295,1,'2009-12-14 21:36:32','2009-12-14 18:36:32','\r\n
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\n\r\n\r\n\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ihminen ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä Sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa. \r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en olisi välttämättä halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Jumala jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Mutta kiitos Jumalan ja äitinsä 40 vuotta kestäneen rukouksen, hänkin on saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan. Voit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään, Hän kertoo suunnitelmistaan, Hän antaa ohjeita elää elämää tahtomallaan tavalla, Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa, tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n\r\n\r\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\n\r\n\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta Jumalalta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan.\r\n\r\n\r\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n\r\n\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n\r\n\r\n
Matt. 10:19-20 `Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.`\r\n\r\n\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde meistä itsestämme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tässäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismukset. Ovat aina opettaneet mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin, mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.\r\n','Sanasta',0,'','inherit','open','open','','286-revision-4','','','2009-12-14 21:36:32','2009-12-14 18:36:32','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/14/286-revision-4/',0,'revision','',0),(296,1,'2009-12-16 16:24:19','2009-12-16 14:24:19','[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"100\" caption=\"Aadam, Eeva ja käärme.\"]
1.Moos. 3:7\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n
1.Moos. 3:21\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\n
Hebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n
Joh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\n
Hebr. 4:14-16\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','publish','closed','closed','','sovintoa-tekemassa','','','2011-06-02 17:40:27','2011-06-02 14:40:27','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=296',0,'post','',0),(297,1,'2009-12-16 16:04:01','2009-12-16 13:04:01','<!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } CITE.lainaus1-cjk { font-size: 10pt; font-weight: normal } CITE.lainaus1-ctl { font-weight: normal } -->\r\n
1.Moos. 3:7
\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.
\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.
\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.
\r\n\r\n1.Moos. 3:21
\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.
\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.
\r\n\r\nHebr. 9:22
\r\n\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\n
Hän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.
\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.
\r\n\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18
\r\n\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n
\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.
\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.”
\r\nJa saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.
\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.
\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.
\r\n\r\nHebr. 4:14-16
\r\n\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan. ','',0,'','inherit','open','open','','296-revision','','','2009-12-16 16:04:01','2009-12-16 13:04:01','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision/',0,'revision','',0),(299,1,'2009-12-16 16:05:47','2009-12-16 13:05:47','
1.Moos. 3:7
\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.
\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.
\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.
\r\n\r\n1.Moos. 3:21
\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.
\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.
\r\n\r\nHebr. 9:22
\r\n\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\n
Hän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.
\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.
\r\n\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18
\r\n\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n
\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.
\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.”
\r\nJa saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.
\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.
\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.
\r\n\r\nHebr. 4:14-16
\r\n\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan. ','',0,'','inherit','open','open','','296-revision-3','','','2009-12-16 16:05:47','2009-12-16 13:05:47','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-3/',0,'revision','',0),(298,1,'2009-12-16 16:04:16','2009-12-16 13:04:16','<!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } CITE.lainaus1-cjk { font-size: 10pt; font-weight: normal } CITE.lainaus1-ctl { font-weight: normal } -->\r\n
1.Moos. 3:7
\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.
\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.
\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.
\r\n\r\n1.Moos. 3:21
\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.
\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.
\r\n\r\nHebr. 9:22
\r\n\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\n
Hän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.
\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.
\r\n\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18
\r\n\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n
\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.
\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.”
\r\nJa saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.
\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.
\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.
\r\n\r\nHebr. 4:14-16
\r\n\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan. ','',0,'','inherit','open','open','','296-revision-2','','','2009-12-16 16:04:16','2009-12-16 13:04:16','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-2/',0,'revision','',0),(300,1,'2009-12-16 16:07:31','2009-12-16 13:07:31','
1.Moos. 3:7
\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.
\n\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.
\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.
\n\n1.Moos. 3:21
\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.
\n\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.
\n\nHebr. 9:22
\n\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\n\n
Hän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.
\n\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.
\n\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\n\n
Joh. 3:16-18
\n\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\n
\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.
\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.”
\nJa saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.
\n\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.
\n\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.
\n\nHebr. 4:14-16
\n\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan. ','Sovintoa tekemä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-4','','','2009-12-16 16:07:31','2009-12-16 13:07:31','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-4/',0,'revision','',0),(303,1,'2009-12-16 16:18:57','2009-12-16 13:18:57','
1.Moos. 3:7 \r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\n\r\n\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n\r\n1.Moos. 3:21 \r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä. \r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\n\r\nHebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\n\r\nHebr. 4:14-16 \r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-7','','','2009-12-16 16:18:57','2009-12-16 13:18:57','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-7/',0,'revision','',0),(301,1,'2009-12-16 16:07:34','2009-12-16 13:07:34','
1.Moos. 3:7
\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.
\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.
\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.
\r\n\r\n1.Moos. 3:21
\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.
\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.
\r\n\r\nHebr. 9:22
\r\n\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\n
Hän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.
\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.
\r\n\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18
\r\n\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n
\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.
\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.”
\r\nJa saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.
\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.
\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.
\r\n\r\nHebr. 4:14-16
\r\n\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan. ','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-5','','','2009-12-16 16:07:34','2009-12-16 13:07:34','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-5/',0,'revision','',0),(302,1,'2009-12-16 16:08:07','2009-12-16 13:08:07','
1.Moos. 3:7
\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.
\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.
\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.
\r\n\r\n1.Moos. 3:21
\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.
\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.
\r\n\r\nHebr. 9:22
\r\n\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\n
Hän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.
\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.
\r\n\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18
\r\n\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n
\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.
\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.”
\r\nJa saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.
\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.
\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.
\r\n\r\nHebr. 4:14-16
\r\n\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan. ','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-6','','','2009-12-16 16:08:07','2009-12-16 13:08:07','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-6/',0,'revision','',0),(304,1,'2009-12-16 16:19:08','2009-12-16 13:19:08','
1.Moos. 3:7 \r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\n\r\n\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n\r\n1.Moos. 3:21 \r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä. \r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\n\r\nHebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\n\r\nHebr. 4:14-16 \r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-8','','','2009-12-16 16:19:08','2009-12-16 13:19:08','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-8/',0,'revision','',0),(305,1,'2009-12-16 16:23:24','2009-12-16 13:23:24','
1.Moos. 3:7 \r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n\r\n
1.Moos. 3:21 \r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\n\r\n
Hebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\n\r\n
Hebr. 4:14-16 \r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.\r\n\r\n','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-9','','','2009-12-16 16:23:24','2009-12-16 13:23:24','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-9/',0,'revision','',0),(306,1,'2009-12-16 16:23:49','2009-12-16 13:23:49','
1.Moos. 3:7 \r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n\r\n
1.Moos. 3:21 \r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\n\r\n
Hebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\n\r\n
Hebr. 4:14-16 \r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.\r\n\r\n','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-10','','','2009-12-16 16:23:49','2009-12-16 13:23:49','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-10/',0,'revision','',0),(307,1,'2009-10-07 16:53:49','2009-10-07 13:53:49','Klikkaa alla olevia pieniä kuvia tai avaa kuvien alla oleva pdf-tiedosto.\r\n\r\n[nggallery id=3]\r\n\r\nMeidän tarina pdf-muodossaTÄSTÄ\r\n\r\nPDF-tiedostojen lukemiseen tarvitset erillisen ohjelman. Yleensä ohjelma on valmiiksi asennettuna koneellesi mutta mikäli näin ei ole, voit ladata sellaisen täältä ADOBE READER.','Ystäväviesti',0,'','inherit','open','open','','134-revision-v1','','','2009-10-07 16:53:49','2009-10-07 13:53:49','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/10/07/134-revision-57/',0,'revision','',0),(308,1,'2009-12-14 21:46:37','2009-12-14 18:46:37','
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\n\r\n\r\n\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa. \r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja äitinsä 40 vuotta kestäneen rukouksen, hänkin on saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan. \r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n\r\n\r\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\n\r\n\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\n\r\n\r\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n\r\n\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n\r\n\r\n
Matt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\n\r\n\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde meistä itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismukset. Ovat aina opettaneet mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','open','open','','286-revision-5','','','2009-12-14 21:46:37','2009-12-14 18:46:37','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/14/286-revision-5/',0,'revision','',0),(309,1,'2010-01-02 07:03:43','2010-01-02 04:03:43','
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\n\r\n\r\n\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa. \r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan. \r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n\r\n\r\n
Room. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\n\r\n\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\n\r\n\r\n
Matt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n\r\n\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n\r\n\r\n
Matt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\n\r\n\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','open','open','','286-revision-6','','','2010-01-02 07:03:43','2010-01-02 04:03:43','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/02/286-revision-6/',0,'revision','',0),(310,1,'2010-05-08 15:32:35','2010-05-08 12:32:35','________________________________________________________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n
\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','draft','closed','closed','','mainos','','','2011-04-24 12:52:55','2011-04-24 09:52:55','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?page_id=310',5,'page','',0),(547,1,'2010-10-25 14:59:46','2010-10-25 11:59:46','Herran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-80','','','2010-10-25 14:59:46','2010-10-25 11:59:46','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/25/310-revision-80/',0,'revision','',0),(496,1,'2010-09-15 07:55:15','2010-09-15 04:55:15','P-S:n Kansanlähetys 40 vuotta.\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n
___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n
\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\n
\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-77','','','2010-09-15 07:55:15','2010-09-15 04:55:15','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/15/310-revision-77/',0,'revision','',0),(311,1,'2010-01-10 21:15:59','2010-01-10 18:15:59','Seuraava tapahtuma\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
\n\n\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','open','open','','310-autosave','','','2011-03-14 17:59:59','2011-03-14 15:59:59','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/10/310-autosave/',0,'revision','',0),(727,1,'2011-03-02 13:03:12','2011-03-02 11:03:12','Herran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\n________________________________________________________________________________\nMainosta sivuillamme.\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\nLaita mainos tai teksti tulemaan\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\n
\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-106','','','2011-03-02 13:03:12','2011-03-02 11:03:12','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/03/02/310-revision-106/',0,'revision','',0),(548,1,'2010-10-28 19:39:06','2010-10-28 16:39:06','Yrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-81','','','2010-10-28 19:39:06','2010-10-28 16:39:06','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/310-revision-81/',0,'revision','',0),(495,1,'2010-06-08 21:57:32','2010-06-08 18:57:32','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n
___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n
\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\n
\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-76','','','2010-06-08 21:57:32','2010-06-08 18:57:32','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/08/310-revision-76/',0,'revision','',0),(313,1,'2010-01-10 21:17:35','2010-01-10 18:17:35','Seuraava tapahtuma\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. LATAA KUVAA KLIKKAAMALLA
\r\n','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','publish','closed','closed','','hiljainen-viikko-powerpoint-esityksena','','','2011-06-02 17:39:48','2011-06-02 14:39:48','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=362',0,'post','',0),(320,1,'2010-01-27 16:30:48','2010-01-27 13:30:48','Tapahtumia\r\n\r\n[caption id=\"attachment_318\" align=\"aligncenter\" width=\"212\" caption=\"Klikkaa kuvaa\"]1.Moos. 3:7 \r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\n\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n\r\n
1.Moos. 3:21 \r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\n\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\n\r\n
Hebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\n\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\n\r\n
Joh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\n\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\n\r\n
Hebr. 4:14-16 \r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.\r\n\r\n','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','open','open','','296-revision-11','','','2009-12-16 16:24:19','2009-12-16 13:24:19','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/16/296-revision-11/',0,'revision','',0),(337,1,'2010-01-27 17:20:13','2010-01-27 14:20:13','Tapahtumia\r\n\r\n[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"550\" caption=\"Israel eilen ja tänään - Israel seminaari\"]
\r\n\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','open','open','','310-revision-19','','','2010-01-29 21:27:51','2010-01-29 18:27:51','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/29/310-revision-19/',0,'revision','',0),(341,1,'2010-01-29 21:29:00','2010-01-29 18:29:00','Tapahtumia\r\n\r\n[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"550\" caption=\"Israel eilen ja tänään - Israel seminaari\"]
[/caption]\r\n\r\nOhjelma myös PDF:nä TÄSTÄ.\r\n\r\n
\r\n\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','open','open','','310-revision-20','','','2010-01-29 21:29:00','2010-01-29 18:29:00','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/29/310-revision-20/',0,'revision','',0),(342,2,'2008-09-29 13:36:58','2008-09-29 13:36:58','Olimme lähdössä sadekelillä ulos ja sateenvarjo oli rattaissa niin Hilma sanoi että \"Ota se sateenkaari sieltä vaunuista.\" 27.5.2007\r\n\r\n\"Mistä tuo vedenpurkaaja tuli?\" kysyi Hilma kun Oton jalassa oli verenpurkauma. 8.5.2007\r\n\r\nHilma näytti tummunutta kohtaa omenan kyljessä ja sanoi \" Kato äiti, tohon on tommonen rakkula tullut.\" 16.8.2007\r\n\r\nHilma selitti Tanja-tätille puhelimessa että \" Ei voi mennä järveen kun siellä on sitä \"levveetä\".\" (eli sinilevää) 15.8.2007\r\n\r\n\"Miks sä teet aina huonoja ruokia?\" kysyi Hilma syödessään äidin nopeasti kokkaamaa spagetti-jauhelihakastike ruokaa 21.12.2007\r\n\r\n\"Minpä kypäröin ilman hattua!\" tuumasi Hilma kun oli menossa pyöräilemään ilman kypärää 20.5.2007\r\n\r\n\"Äiti, Otto otti kaikki viltit isän villapuserosta.\" Hilma 13.4.2007\r\n\r\nHilma tiskasi ja etsi karhunkieltä. Kun hän ei sitä löytänyt niin kysyi \"Äiti, missä on se nallekarhu?\" 22.3.2007\r\n\r\n\"Äiti, miksi sun mahassa kasvaa partoja?\" Hilma 9.2.2007\r\n\r\n\"Tulee lordi-ääni kun juo tätä\" sanoi Otto 5v. juodessaan lordi-limpparia.','Ipanat',0,'','inherit','open','open','','37-revision-2','','','2008-09-29 13:36:58','2008-09-29 13:36:58','',37,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/09/29/37-revision-2/',0,'revision','',0),(343,2,'2010-01-30 19:14:56','2010-01-30 16:14:56','Olimme lähdössä sadekelillä ulos ja sateenvarjo oli rattaissa niin Hilma sanoi että \"Ota se sateenkaari sieltä vaunuista.\" 27.5.2007\n\n\"Mistä tuo vedenpurkaaja tuli?\" kysyi Hilma kun Oton jalassa oli verenpurkauma. 8.5.2007\n\nHilma näytti tummunutta kohtaa omenan kyljessä ja sanoi \" Kato äiti, tohon on tommonen rakkula tullut.\" 16.8.2007\n\nHilma selitti Tanja-tätille puhelimessa että \" Ei voi mennä järveen kun siellä on sitä \"levveetä\".\" (eli sinilevää) 15.8.2007\n\n\"Miks sä teet aina huonoja ruokia?\" kysyi Hilma syödessään äidin nopeasti kokkaamaa spagetti-jauhelihakastike ruokaa 21.12.2007\n\n\"Minpä kypäröin ilman hattua!\" tuumasi Hilma kun oli menossa pyöräilemään ilman kypärää 20.5.2007\n\n\"Äiti, Otto otti kaikki viltit isän villapuserosta.\" Hilma 13.4.2007\n\nHilma tiskasi ja etsi karhunkieltä. Kun hän ei sitä löytänyt niin kysyi \"Äiti, missä on se nallekarhu?\" 22.3.2007\n\n\"Äiti, miksi sun mahassa kasvaa partoja?\" Hilma 9.2.2007\n\n\"Tulee lordi-ääni kun juo tätä\" sanoi Otto 5v. juodessaan lordi-limpparia.\n\n\"Äiti, minulla äsken silmät itki\" sanoi Hilma kun oli juossut ympäri asuntoa 11.11.2007','Ipanat',0,'','inherit','open','open','','37-autosave','','','2010-01-30 19:14:56','2010-01-30 16:14:56','',37,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/37-autosave/',0,'revision','',0),(344,1,'2008-03-23 12:54:37','2008-03-23 12:54:37','Joko siitä on 10 v. kun elämäni sai uuden käänteen tai mahdollisuuden? Toisaalta siitä tuntuu olevan todella pitkä aika näin ajallisesti mutta toisaalta se mullisti elämäni niin totaalisesti että sen aikaisen elämäni vaiheet on kuin tulikirjaimin poltettu sisimpääni.\n\nElämäni oli täynnä bailausta, baareja, alkoholia, tupakkaa. Elin yöllä, nukuin päivällä. Olin valmistunut ammattikoulusta reilu puoli vuotta aikaisemmin, olin muuttanut Iisalmeen omaan kämppään torin laidalle ja olin jättänyt työpaikkani. Minulla oli poikaystävä joka oli luisumassa takaisin huume-kierteeseen ja meidän suhteessa oli väkivaltaa ja pettämistä. Lisäksi mummoni oli vasta kuollut. Koin että elämässäni ei ollut mitään tarkoitusta. Tai oli, viihde, joka ei kuitenkaan pitemmän päälle antanut mitään muuta kuin krapulan, moraalisen ja fyysisen.\n\nKerran ollessani baarissa kaljatuopin ääressä, yhtäkkiä mieleeni heitettiin kysymys: \"Minne menet jos nyt tähän kuolet? Niinkuin äitikin sanoi että tanssipaikalta helvettiin.\" Tämä kysymys ei jättänyt minua rauhaan koska tiesin että on olemassa taivas ja helvetti. Tutustuin samoihin aikoihin erääseen henkilöön joka oli täysi ateisti ja hänen kanssaan paljon keskustelimme onko Jumalaa vai ei. Hän oli kannassaan niin varma että tämä vaan pisti minua enemmän\n\nhämilleen: Mikä on totuus? Tätä etsintää ja hämmennystä kesti useamman kuukauden. Lisäksi minulle tuli kauhea kuolemanpelko, asunnossani oli valot päällä yötä päivää kaksi viikkoa. Tuntui että olin joutunut selkeään tiehaaraan: Elämä Jeesuksen kanssa tai sitten millään ei ole mitään väliä, huumeetkin vilahtivat mielessäni, sama mitä minulle tapahtuu.\n\nSitten kerran mun pienin sisko oli käymässä ja sattui sellainen hetki että oltiin mun kämpillä ja meillä ei ollut mitään tekemistä niin mun silmäni osuivat hyllyssä olevaan, äidiltä saatuun raamattuun niin mulle tuli vain sellainen ajatus että rupean sitä lukemaan. Luin sitä ja ihmettelin että miten tämä jotenkin tuntuu \"avautuvan\" mulle tämä teksti. Olinhan lukenut raamattua joskus aikaisemminkin mutta en ymmärtänyt sitä ja se jäi hyllyyn pölyyntymään. Mutta nyt tuntui olevan toisin, kirja vaikutti todella mielenkiintoiselta ja puhutteli minua syvästi. Kävin saattamassa siskoni jossain vaiheessa linja-autoon ja palasin asunnolle lukemaan raamattua. Luin koko illan ja ymmärsin miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi. Hän rakasti minua ja kaikkia maailman ihmisiä niin paljon että hän antoi henkensä ristillä meidän syntien sovitukseksi. Hän on vapauttanut minut synneistäni.\n\nIllalla polvistuin kämpilläni yksinäni ja sanoin Jeesukselle: \"Jos otat minut tämmöisenä niin ota.\" Tuntui niinkuin lämmin viltti olisi laskettu hartioilleni. Olin löytänyt totuuden.\n\nTämän jälkeen minulle tuli valtava halu lukea raamattua, en olisi muuta malttanut tehdäkään. Minua kiinnosti myös mennä seurakuntaan. Puhuin tästä ystävälleni ja ystäväni ihmetteli tätä ja sanoi että on ihan ok jos luet raamattua kunhan et kokonaan pimahda. Hän myös houkutteli minut baarielämään vaikka koin kauheaa vastenmielisyyttä ja lankesin juomaan. En halunnut luopua siitä minkä olin juuri löytänyt. Seuraavana päivänä tartuin kuitenkin raamattuun ja sieltä hyppäsi silmiini kohta \"Sillä elämä on minulle Kristus ja kuolema on voitto.\" Fil 1:21. Tämä kohta sai minut murtumaan täysin ja ymmärsin että vain Jeesuksessa minulla olisi todellinen elämä ja kuolema on voitettu Jeesuksen kuoleman kautta. Millään muulla ei olisi enää merkitystä. Ei sillä mitä kaverit ja sukulaiset sanoisivat, mitä naapurit ajattelisivat. Olin myös valmis jättämään poikaystäväni. Niin menin sitten Iisalmen helluntaiseurakuntaan ja siellä nuorten todistukset puhuttelivat minua. Kokouksen päätyttyä menin eteen rukoiltavaksi ja itkin. Koin että todella sain viedä koko elämäni ja kaikki syntini Jeesuksen ristin juurelle ja siellä puolestani rukoillut mies julisti minulle syntini anteeksi. Voi valtava sitä vapautta, sitä iloa kyynelten läpi. Itkin koko kotimatkan ja vielä asunnollani, tuntui että sille itkulle ei tule loppua. Ymmärsin jonkun aavistuksen siitä Jeesuksen rakkaudesta ja se sai minut murtumaan näin.\n\nJumalan aikataulu on pettämätön, pian tämän jälkeen sen aikainen kaveriporukka rupesi käyttämään mietoja huumeita, pilveä. En tiedä olisinko tässä jos Jumala ei olisi elämääni puuttunut näin konkreettisesti elämän tarkoituksettomuuden keskellä. Tupakanpoltto loppui minulla kuin seinään ja Jumala vapautti minut myös alkoholista. Ja jos menin baariin niin mulle tuli selittämätön ahdistus että minun piti tulla sieltä heti pois.\n\nNäin Jumala halusi varjella minua ja johdattaa johonkin uuteen, pois niistä ympyröistä. Todella Hän on johattanutkin ja varjellut omanaan kaikki nämä vuodet. Kaikesta tästä kuuluu yksin Jumalalle kunnia. Tämä kaikki kokemani on ollut vain suurta armoa tuhlaajatyttöä kohtaan ja Hän haluaa olla armollinen myös sinulle. Hän rakastaa sinua, Hän odottaa sinua. Jumalan olkoon kiitos ja kunnia, ikuisesti. Amen.','Jeesuksen omaksi',0,'','inherit','open','open','','36-revision','','','2008-03-23 12:54:37','2008-03-23 12:54:37','',36,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/03/23/36-revision/',0,'revision','',0),(345,1,'2010-01-30 19:26:44','2010-01-30 16:26:44','Joko siitä on 10 v. kun elämäni sai uuden käänteen tai mahdollisuuden? Toisaalta siitä tuntuu olevan todella pitkä aika näin ajallisesti mutta toisaalta se mullisti elämäni niin totaalisesti että sen aikaisen elämäni vaiheet on kuin tulikirjaimin poltettu sisimpääni.\r\n\r\nElämäni oli täynnä bailausta, baareja, alkoholia, tupakkaa. Elin yöllä, nukuin päivällä. Olin valmistunut ammattikoulusta reilu puoli vuotta aikaisemmin, olin muuttanut Iisalmeen omaan kämppään torin laidalle ja olin jättänyt työpaikkani. Minulla oli poikaystävä joka oli luisumassa takaisin huume-kierteeseen ja meidän suhteessa oli väkivaltaa ja pettämistä. Lisäksi mummoni oli vasta kuollut. Koin että elämässäni ei ollut mitään tarkoitusta. Tai oli, viihde, joka ei kuitenkaan pitemmän päälle antanut mitään muuta kuin krapulan, moraalisen ja fyysisen.\r\n\r\nKerran ollessani baarissa kaljatuopin ääressä, yhtäkkiä mieleeni heitettiin kysymys: \"Minne menet jos nyt tähän kuolet? Niinkuin äitikin sanoi että tanssipaikalta helvettiin.\" Tämä kysymys ei jättänyt minua rauhaan koska tiesin että on olemassa taivas ja helvetti. Tutustuin samoihin aikoihin erääseen henkilöön joka oli täysi ateisti ja hänen kanssaan paljon keskustelimme onko Jumalaa vai ei. Hän oli kannassaan niin varma että tämä vaan pisti minua enemmän\r\n\r\nhämilleen: Mikä on totuus? Tätä etsintää ja hämmennystä kesti useamman kuukauden. Lisäksi minulle tuli kauhea kuolemanpelko, asunnossani oli valot päällä yötä päivää kaksi viikkoa. Tuntui että olin joutunut selkeään tiehaaraan: Elämä Jeesuksen kanssa tai sitten millään ei ole mitään väliä, huumeetkin vilahtivat mielessäni, sama mitä minulle tapahtuu.\r\n\r\nSitten kerran mun pienin sisko oli käymässä ja sattui sellainen hetki että oltiin mun kämpillä ja meillä ei ollut mitään tekemistä niin mun silmäni osuivat hyllyssä olevaan, äidiltä saatuun raamattuun niin mulle tuli vain sellainen ajatus että rupean sitä lukemaan. Luin sitä ja ihmettelin että miten tämä jotenkin tuntuu \"avautuvan\" mulle tämä teksti. Olinhan lukenut raamattua joskus aikaisemminkin mutta en ymmärtänyt sitä ja se jäi hyllyyn pölyyntymään. Mutta nyt tuntui olevan toisin, kirja vaikutti todella mielenkiintoiselta ja puhutteli minua syvästi. Kävin saattamassa siskoni jossain vaiheessa linja-autoon ja palasin asunnolle lukemaan raamattua. Luin koko illan ja ymmärsin miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi. Hän rakasti minua ja kaikkia maailman ihmisiä niin paljon että hän antoi henkensä ristillä meidän syntien sovitukseksi. Hän on vapauttanut minut synneistäni.\r\n\r\nIllalla polvistuin kämpilläni yksinäni ja sanoin Jeesukselle: \"Jos otat minut tämmöisenä niin ota.\" Tuntui niinkuin lämmin viltti olisi laskettu hartioilleni. Olin löytänyt totuuden.\r\n\r\nTämän jälkeen minulle tuli valtava halu lukea raamattua, en olisi muuta malttanut tehdäkään. Minua kiinnosti myös mennä seurakuntaan. Puhuin tästä ystävälleni ja ystäväni ihmetteli tätä ja sanoi että on ihan ok jos luet raamattua kunhan et kokonaan pimahda. Hän myös houkutteli minut baarielämään vaikka koin kauheaa vastenmielisyyttä ja lankesin juomaan. En halunnut luopua siitä minkä olin juuri löytänyt. Seuraavana päivänä tartuin kuitenkin raamattuun ja sieltä hyppäsi silmiini kohta \"Sillä elämä on minulle Kristus ja kuolema on voitto.\" Fil 1:21. Tämä kohta sai minut murtumaan täysin ja ymmärsin että vain Jeesuksessa minulla olisi todellinen elämä ja kuolema on voitettu Jeesuksen kuoleman kautta. Millään muulla ei olisi enää merkitystä. Ei sillä mitä kaverit ja sukulaiset sanoisivat, mitä naapurit ajattelisivat. Olin myös valmis jättämään poikaystäväni. Niin menin sitten Iisalmen helluntaiseurakuntaan ja siellä nuorten todistukset puhuttelivat minua. Kokouksen päätyttyä menin eteen rukoiltavaksi ja itkin. Koin että todella sain viedä koko elämäni ja kaikki syntini Jeesuksen ristin juurelle ja siellä puolestani rukoillut mies julisti minulle syntini anteeksi. Voi valtava sitä vapautta, sitä iloa kyynelten läpi. Itkin koko kotimatkan ja vielä asunnollani, tuntui että sille itkulle ei tule loppua. Ymmärsin jonkun aavistuksen siitä Jeesuksen rakkaudesta ja se sai minut murtumaan näin.\r\n\r\nJumalan aikataulu on pettämätön, pian tämän jälkeen sen aikainen kaveriporukka rupesi käyttämään mietoja huumeita, pilveä. En tiedä olisinko tässä jos Jumala ei olisi elämääni puuttunut näin konkreettisesti elämän tarkoituksettomuuden keskellä. Tupakanpoltto loppui minulla kuin seinään ja Jumala vapautti minut myös alkoholista. Ja jos menin baariin niin mulle tuli selittämätön ahdistus että minun piti tulla sieltä heti pois.\r\n\r\nNäin Jumala halusi varjella minua ja johdattaa johonkin uuteen, pois niistä ympyröistä. Todella Hän on johattanutkin ja varjellut omanaan kaikki nämä vuodet. Kaikesta tästä kuuluu yksin Jumalalle kunnia. Tämä kaikki kokemani on ollut vain suurta armoa tuhlaajatyttöä kohtaan ja Hän haluaa olla armollinen myös sinulle. Hän rakastaa sinua, Hän odottaa sinua. Jumalan olkoon kiitos ja kunnia, ikuisesti. Amen.','Jeesuksen omaksi',0,'','inherit','open','open','','36-revision-2','','','2010-01-30 19:26:44','2010-01-30 16:26:44','',36,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/36-revision-2/',0,'revision','',0),(346,1,'2010-01-02 07:05:30','2010-01-02 04:05:30','
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\n\r\n\r\n\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa. \r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan. \r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n\r\n\r\nRoom. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\n\r\n\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\n\r\n\r\nMatt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n\r\n\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n\r\n\r\nMatt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\n\r\n\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','open','open','','286-revision-7','','','2010-01-02 07:05:30','2010-01-02 04:05:30','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/02/286-revision-7/',0,'revision','',0),(347,1,'2009-10-10 10:29:33','2009-10-10 07:29:33','Voit lukea uuden ystäväviestin yllä olevan välilehden valitsemalla tai sitten klikkaamalla alla olevaa linkkiä.\r\nTämä on meidän tarina. Tapahtumasta on kohta 10-vuotta. Nyt on aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\" - Ystäväviesti. KLIKKAA TÄSTÄ.','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','open','open','','233-revision-17','','','2009-10-10 10:29:33','2009-10-10 07:29:33','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/10/10/233-revision-17/',0,'revision','',0),(348,1,'2009-05-16 19:35:48','2009-05-16 19:35:48','Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta julkisesti puidaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-revision-7','','','2009-05-16 19:35:48','2009-05-16 19:35:48','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/05/16/98-revision-7/',0,'revision','',0),(349,1,'2009-05-16 19:36:53','2009-05-16 19:36:53','1.Kor.13:1-13\r\n\r\n1. Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi Jumalaa, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.\r\n\r\n2. Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi Jumalaa, en minä mitään olisi.\r\n\r\n3. Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi Jumalaa, ei se minua mitään hyödyttäisi.\r\n\r\n4. Jumala on pitkämielinen, Jumala on lempeä; Jumala ei kadehdi, Jumala ei kerskaa, Jumala ei pöyhkeile,\r\n\r\n5. Jumala ei käyttäydy sopimattomasti, Jumala ei etsi omaansa, Jumala ei katkeroidu, Jumala ei muistele kärsimäänsä pahaa,\r\n\r\n6. Jumala ei iloitse vääryydestä, vaan Jumala iloitsee yhdessä totuuden (Jeesuksen) kanssa;\r\n\r\n7. kaikki Jumala peittää, kaikki Jumala uskoo, kaikki Jumala toivoo, kaikki Jumala kärsii.\r\n\r\n8. Jumala ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkkaa, ja tieto katoaa.\r\n\r\n9. Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.\r\n\r\n10. Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on , katoaa se, mikä on vajavaista.\r\n\r\n11. Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.\r\n\r\n12. Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.\r\n\r\n13. Niin pysyvät nyt usko, toivo, Jumala, nämä kolme; mutta suurin niistä on Jumala.\r\n\r\nLaitan tähän joitakin ajatuksia mitä kyseinen raamatunkohta minussa herätti:\r\n\r\nKun vaihtaa rakkaus-sanan kohdalle sanan \"Jumala\", tuntuu että näkee Jumalan jotenkin selvemmin, hänen olemuksensa ja tahtonsa. Jumalahan ON rakkaus. Ja kun laitaa oman nimensä aina sanojen väliin, esim. Jumala on pitkämielinen Anulle, Jumala on lempeä Anulle jne. niin ihan hämmästyy että näinkö Jumala minuun suhtautuu!?\r\n\r\nJeesuksessa kaikki meidän synti on peitetty, Jeesuksessa on kaikki meidän usko, Hän on uskomme alkaja ja täyttäja ja Jeesuksessa on kaikki meidän toivo.\r\n\r\nNyt me näemme Jumalaa arvoituksen tavoin; arvailemme millainen Hän on, arvailemme mitä Hän mistäkin ajattelee, arvailemme Hänen tahtoaan. Sen takia on tärkeää että tutkimme Hänen sanaansa, Raamattua, sillä sieltä me löydämme Hänen sellaisena kuin Hän on tahtonut meidät itsellemme ilmoittaa.\r\n\r\nNyt minä tunnen vajavaisesti Jumalan ja tunnen vajavaisesti myös tunteillani Hänen rakkautensa. Tämä on lohduttavaa että kerran vajavaisuus minun ja Jumalan välillä lakkaa ja minä voin tuntea Hänet täydellisesti niinkuin Hän jo minut täydellisesti tuntee.','Jumala on rakkaus',0,'','inherit','open','open','','82-revision-4','','','2009-05-16 19:36:53','2009-05-16 19:36:53','',82,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/05/16/82-revision-4/',0,'revision','',0),(350,1,'2009-05-16 19:38:14','2009-05-16 19:38:14','\"Äiti, minulla äsken silmät itki\" sanoi Hilma kun oli juossut ympäri asuntoa 11.11.2007','Ipanoilta taas',0,'','inherit','open','open','','40-revision-3','','','2009-05-16 19:38:14','2009-05-16 19:38:14','',40,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/05/16/40-revision-3/',0,'revision','',0),(351,1,'2008-03-24 11:56:36','2008-03-24 11:56:36','Kuulkaa väsyneet maan, väsyneitten satamaan Hän kuljettaa\n\nKuulkaa masentuneet maan, teidän kyyneleenne talteen korjataan\n\nKun taivas laulaa, meidän sieluissamme soi\n\nKun taivas itkee, lohdun helmet pisaroi\n\nKun taivas hymyilee, meidän naurussamme kaipuun kaiku ilmoille soi\n\nKuulkaa hiljaiset maan, ylöspäin me saamme katseen kohottaa\n\nKulkaa langenneet maan, teitä vastaan Hän ei nosta sormeaan\n\nKuulkaa vähäisimmät maan, teitä rikkain tahtoo pitää aarteinaan\n\nKuulkaa unohdetut maan, teistä yhtäkäänHän ei voi unohtaa','Juha Tapio, Väsyneet maan',0,'','inherit','open','open','','39-revision','','','2008-03-24 11:56:36','2008-03-24 11:56:36','',39,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/03/24/39-revision/',0,'revision','',0),(352,1,'2010-01-30 19:28:09','2010-01-30 16:28:09','Joko siitä on 10 v. kun elämäni sai uuden käänteen tai mahdollisuuden? Toisaalta siitä tuntuu olevan todella pitkä aika näin ajallisesti mutta toisaalta se mullisti elämäni niin totaalisesti että sen aikaisen elämäni vaiheet on kuin tulikirjaimin poltettu sisimpääni.\r\n\r\nElämäni oli täynnä bailausta, baareja, alkoholia, tupakkaa. Elin yöllä, nukuin päivällä. Olin valmistunut ammattikoulusta reilu puoli vuotta aikaisemmin, olin muuttanut Iisalmeen omaan kämppään torin laidalle ja olin jättänyt työpaikkani. Minulla oli poikaystävä joka oli luisumassa takaisin huume-kierteeseen ja meidän suhteessa oli väkivaltaa ja pettämistä. Lisäksi mummoni oli vasta kuollut. Koin että elämässäni ei ollut mitään tarkoitusta. Tai oli, viihde, joka ei kuitenkaan pitemmän päälle antanut mitään muuta kuin krapulan, moraalisen ja fyysisen.\r\n\r\nKerran ollessani baarissa kaljatuopin ääressä, yhtäkkiä mieleeni heitettiin kysymys: \"Minne menet jos nyt tähän kuolet? Niinkuin äitikin sanoi että tanssipaikalta helvettiin.\" Tämä kysymys ei jättänyt minua rauhaan koska tiesin että on olemassa taivas ja helvetti. Tutustuin samoihin aikoihin erääseen henkilöön joka oli täysi ateisti ja hänen kanssaan paljon keskustelimme onko Jumalaa vai ei. Hän oli kannassaan niin varma että tämä vaan pisti minua enemmän\r\n\r\nhämilleen: Mikä on totuus? Tätä etsintää ja hämmennystä kesti useamman kuukauden. Lisäksi minulle tuli kauhea kuolemanpelko, asunnossani oli valot päällä yötä päivää kaksi viikkoa. Tuntui että olin joutunut selkeään tiehaaraan: Elämä Jeesuksen kanssa tai sitten millään ei ole mitään väliä, huumeetkin vilahtivat mielessäni, sama mitä minulle tapahtuu.\r\n\r\nSitten kerran mun pienin sisko oli käymässä ja sattui sellainen hetki että oltiin mun kämpillä ja meillä ei ollut mitään tekemistä niin mun silmäni osuivat hyllyssä olevaan, äidiltä saatuun raamattuun niin mulle tuli vain sellainen ajatus että rupean sitä lukemaan. Luin sitä ja ihmettelin että miten tämä jotenkin tuntuu \"avautuvan\" mulle tämä teksti. Olinhan lukenut raamattua joskus aikaisemminkin mutta en ymmärtänyt sitä ja se jäi hyllyyn pölyyntymään. Mutta nyt tuntui olevan toisin, kirja vaikutti todella mielenkiintoiselta ja puhutteli minua syvästi. Kävin saattamassa siskoni jossain vaiheessa linja-autoon ja palasin asunnolle lukemaan raamattua. Luin koko illan ja ymmärsin miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi. Hän rakasti minua ja kaikkia maailman ihmisiä niin paljon että hän antoi henkensä ristillä meidän syntien sovitukseksi. Hän on vapauttanut minut synneistäni.\r\n\r\nIllalla polvistuin kämpilläni yksinäni ja sanoin Jeesukselle: \"Jos otat minut tämmöisenä niin ota.\" Tuntui niinkuin lämmin viltti olisi laskettu hartioilleni. Olin löytänyt totuuden.\r\n\r\nTämän jälkeen minulle tuli valtava halu lukea raamattua, en olisi muuta malttanut tehdäkään. Minua kiinnosti myös mennä seurakuntaan. Puhuin tästä ystävälleni ja ystäväni ihmetteli tätä ja sanoi että on ihan ok jos luet raamattua kunhan et kokonaan pimahda. Hän myös houkutteli minut baarielämään vaikka koin kauheaa vastenmielisyyttä ja lankesin juomaan. En halunnut luopua siitä minkä olin juuri löytänyt. Seuraavana päivänä tartuin kuitenkin raamattuun ja sieltä hyppäsi silmiini kohta \"Sillä elämä on minulle Kristus ja kuolema on voitto.\" Fil 1:21. Tämä kohta sai minut murtumaan täysin ja ymmärsin että vain Jeesuksessa minulla olisi todellinen elämä ja kuolema on voitettu Jeesuksen kuoleman kautta. Millään muulla ei olisi enää merkitystä. Ei sillä mitä kaverit ja sukulaiset sanoisivat, mitä naapurit ajattelisivat. Olin myös valmis jättämään poikaystäväni. Niin menin sitten Iisalmen helluntaiseurakuntaan ja siellä nuorten todistukset puhuttelivat minua. Kokouksen päätyttyä menin eteen rukoiltavaksi ja itkin. Koin että todella sain viedä koko elämäni ja kaikki syntini Jeesuksen ristin juurelle ja siellä puolestani rukoillut mies julisti minulle syntini anteeksi. Voi valtava sitä vapautta, sitä iloa kyynelten läpi. Itkin koko kotimatkan ja vielä asunnollani, tuntui että sille itkulle ei tule loppua. Ymmärsin jonkun aavistuksen siitä Jeesuksen rakkaudesta ja se sai minut murtumaan näin.\r\n\r\nJumalan aikataulu on pettämätön, pian tämän jälkeen sen aikainen kaveriporukka rupesi käyttämään mietoja huumeita, pilveä. En tiedä olisinko tässä jos Jumala ei olisi elämääni puuttunut näin konkreettisesti elämän tarkoituksettomuuden keskellä. Tupakanpoltto loppui minulla kuin seinään ja Jumala vapautti minut myös alkoholista. Ja jos menin baariin niin mulle tuli selittämätön ahdistus että minun piti tulla sieltä heti pois.\r\n\r\nNäin Jumala halusi varjella minua ja johdattaa johonkin uuteen, pois niistä ympyröistä. Todella Hän on johattanutkin ja varjellut omanaan kaikki nämä vuodet. Kaikesta tästä kuuluu yksin Jumalalle kunnia. Tämä kaikki kokemani on ollut vain suurta armoa tuhlaajatyttöä kohtaan ja Hän haluaa olla armollinen myös sinulle. Hän rakastaa sinua, Hän odottaa sinua. Jumalan olkoon kiitos ja kunnia, ikuisesti. Amen.','Jeesuksen omaksi',0,'','inherit','open','open','','36-revision-3','','','2010-01-30 19:28:09','2010-01-30 16:28:09','',36,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/36-revision-3/',0,'revision','',0),(353,1,'2008-03-23 09:32:35','2008-03-23 09:32:35','Piinaviikko on takanapäin ja on herätty pääsiäisaamun iloon. Ihana oli aamulla kuulla Hilman kirkas ääni että oli nähnyt ensimmäisen pääsiäismunan eteisen lipaston päällä. Hilmalla on takanapäin viime sunnuntaina alkanut oksennustauti joka tiistaina oli jo meissä kaikissa. Hilma pääsi vähän kuivahtamaan ja oli todella huonossa kunnossa, ei jaksanut siis mitään, nukkui vain. Kaksi yötä ja päivää meni valvoessa ja vahdatessa kun piti saada menemään nestettä väh. desi tunnissa. Kärsimys tulee lähelle kun sen näkee omassa lapsessa ja tuntee omassa sydämessä huolta ja hätää toisen puolesta. Tätä kai tämä lapsiperheen arki on, tautia tulee ja menee ja vanhemmat(erityisesti äiti) vain venyy tilanteen mukaan. Mutta ihana oli huomata myös miehessä sellaista huolehtimista perhettä ja lasta kohtaan kun tauti oli pahimmillaan meissä kaikissa. Ja miten mieskin voi hätäillä sairaan lapsen vierellä.','Piinaviikko',0,'','inherit','open','open','','30-revision','','','2008-03-23 09:32:35','2008-03-23 09:32:35','',30,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2008/03/23/30-revision/',0,'revision','',0),(354,1,'2009-05-16 18:16:55','2009-05-16 18:16:55','Näillä sivuilla kirjoittelevat eräänlaiset pyhiinvaeltajat. Aviopari Anu ja Marko.\r\n\r\nOpettelemme bloggaamaan, kerrotaan Jumalan ihmeistä elämässämme, kysellään ja ihmetellään, ja todistamme siitä ihmeellisestä Jumalasta joka meidätkin on pelastanut omassa rakkaassa pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.\r\n\r\nAvioliitosta sanomme ja todistamme samoin kuin Sanakin sen sanoo:\r\n\r\n\" Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät. \r\n\r\nJos Herra ei kaupunkia varjele, niin turhaan vartija valvoo.\" \r\n\r\nPsalmi 127:1\r\n','Näistä sivuista',0,'','inherit','open','open','','2-revision-10','','','2009-05-16 18:16:55','2009-05-16 18:16:55','',2,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/05/16/2-revision-10/',0,'revision','',0),(355,1,'2009-05-16 18:20:25','2009-05-16 18:20:25','Olen v.-76 syntynyt kolmen lapsen kotiäiti. Perheeseeni kuuluvat aviomies Marko, Otto -01, Hilma -04 ja Martta -07. Tällä hetkellä olen kotona, itseasiassa olen ollut jo vuodesta -01 eli 7 vuotta. Olen kokenut että tehtäväni on olla kotona nyt kun lapset ovat pieniä.\r\n\r\nTämä on ollut elämäni parasta aikaa, seurata lasten kasvua ja kehitystä ihan vierestä. Tietenkin välillä on ollut raskaitakin vaiheita kun on ollut sairastelua ja onnettomuuksia. Ja arki osaa olla myös todella tylsää välillä kun tietyt rutiinit toistuu päivästä toiseen, viikosta toiseen, kuukaudesta toiseen, vuodesta toiseen. On oppinut antamaan juhlalle arvon.\r\n\r\nToisaalta on myös pitänyt opetella pyytämään apua ja elämään vain päivän kerrallaan. Muuten olisi voimat loppuneet kesken. Voin sanoa että tämä on ollut minulle todella kasvattava vaihe, olen saanut kasvaa ihmisenä, puolisona ja varsinkin uskossani Jumalaan ja Hänen huolenpitoonsa ja johdatukseensa. Hän on pitänyt huolen.','Naisen puoli',0,'','inherit','open','open','','38-revision-v1','','','2009-05-16 18:20:25','2009-05-16 18:20:25','',38,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/05/16/38-revision-7/',0,'revision','',0),(356,1,'2009-06-01 14:54:40','2009-06-01 14:54:40','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä vuonna -71 ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoilla, Sonkajärvellä.\r\n\r\nSiirryn suoraan asiaan eli uskoon tulooni ja Jumalan armotekoihin elämässäni, sillä sitä varten tämä blogimmekin on perustettu.\r\n\r\nElin 90-luvulla viisi ja puoli vuotta avosuhteessa. Pidin tätä suhdetta loppuun asti kestävänä ajatuksella \"Kuolema meidät erottaa.\" Tämä johtui yksinkertaisesti siitä että minulle oli opetettu pitämään miehen ja naisen välistä suhdetta pyhänä. Kiitos tällaisesta opetuksesta. Tällaista tarvitaan jotta tulisi synnin tunto ja minäkin jouduin sen lopulta kohtaamaan.\r\n\r\nKun sitten vuoden 97 kesällä tuli ero tässä suhteessa niin se oli minun elämäni kolaus. Kaikki romahti. Olin kuvitellut eläväni Jumalan silmissä kelvollista elämää. Kuvittelin olevani hurskas. Olin uskonnollinen mutten uskossa. Siinä myllerryksessä pohdin elämän mielekkyyttä kun en kuitenkaan kyennyt sitä hallitsemaan ja mieleni mukaan ohjailemaan.\r\n\r\nToisaalta taas kun en ollut ehtinyt viettämään villiä poikamies elämää niin tämäkin houkutteli - nyt kun vihdoin olin vapaa ja meninkin jonkin aikaa sen mukaan. Kuitenkin mielessä kummitteli koko ajan tietoisuus Jumalan vihasta elämäni ja tekojeni vuoksi.\r\n\r\nMinulla oli rukoileva mummo joka joutui, varmaankin uuvuksiin asti, käsittelemään mennyttä elämääni. Yhä uudelleen ja uudelleen tarrauduin häneen, ja hän houkutteli minua lähtemään seurakunnan tilaisuuksiin hakemaan apua ja vastauksia kysymyksiini. Varmaan on mummo rukouksia puolestani vuodattanut.\r\n\r\nSiihen aikaan Iisalmessa kokoontui lauantai-iltaisin nuorten aikuisten ryhmä ja kerran minäkin sitten uskaltauduin tällaiseen iltaan. Onnekseni, ja Jumalan johdatuksesta, illassa oli mukana samalta työpaikalta nuori mies joka rohkeasti nappasi minusta kiinni ja lähti johdattamaan Jumalan tuntemisen tielle. Tämä uusi ystäväni asui vain parin sadan metrin päässä joten olin aika usein iltaisin hänen luonaan keskustelemassa uskon perusteista. Sen illan jälkeen minuun tuli halu tutustua paremmin tähän Jumalaan josta nämä uudet ystäväni puhuivat niin avoimesti. Ryhdyin lukemaan raamattua annettujen ohjeiden mukaan Uuden Testamentin puolelta ja Jumalan Pyhä Henki avasi kirjoituksia ihmeellisesti.\r\n\r\nNiinä iltoina sain ottaa pelastuksen vastaan. Ihmeellisiä iltoja. Itkin samalla katkerasti syntisyyttäni elämäni raunioilla ja samalla vierivät myös pelastuksen ilon kyyneleet.\r\n\r\nSellaisia olivat lyhykäisyydessään minun ensiaskeleeni Jumalan valtakunnan tiellä. Nämä kirjoitukset on tänne kirjoitettu Jumalan kunniaksi ja rohkaisuksi sinullekin. Jollet vielä ole ottanut pelastusta vastaan niin älä epäröi. Tämä vasta on sitä todellista ja täyttä elämää. Sinun elämälläsi on tarkoitus ja sille on suunnitelma. Sinut on luotu jotta eläisit yhteydessä Luojaasi.\r\n\r\n\r\n
\r\nNäillä sivuilla pyrimme tuottamaan kunniaa yksin Jumalalle todistamalla Hänestä omalla elämällämme. Jää seuraamaan. Jeesus Kristus kanssasi.','Miehen puoli',0,'','inherit','open','open','','67-revision-v1','','','2009-06-01 14:54:40','2009-06-01 14:54:40','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/06/01/67-revision-25/',0,'revision','',0),(357,1,'2009-12-14 21:34:26','2009-12-14 18:34:26','Laitoimme oman sivun kommentteja varten jotta luettavuus paranisi.\r\nOlkaa hyvä.','Kommentoi',0,'','inherit','open','open','','137-revision-13','','','2009-12-14 21:34:26','2009-12-14 18:34:26','',137,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/12/14/137-revision-13/',0,'revision','',0),(358,1,'2009-11-23 21:23:26','2009-11-23 18:23:26','\r\n \r\nPs. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja \r\n\r\nkirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. \r\nYhteisön sivusto muuttunut:
\r\nTervetuloa pyhiinvaeltaja.net yhteisön sivuille.\r\n\r\nPyhiinvaeltajat yhteisön pyrkimyksenä on levittää ilosanomaa ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta.\r\n\r\nKuka vain haluaa jakaa elämäänsä toisille, voi nyt liittyä tähän totiseen :) ryhmään.\r\nOlemme yhtä Kristuksen ruumista, jaamme saman sivuston. Ilot ja surut, runot ja laulut, harrastukset ja Sanan paikat, kaiken minkä vain tahdomme Kristuksen uskossa jakaa toisillemme.\r\nSiunattua ja riemullista jakamista.\r\n\r\np.s. Lahjaksi voit saada myös sähköpostiosoitteen.\r\n\r\nSuora osoite yhteisön sivuille on alla.\r\n\r\npyhiinvaeltaja.net/etusivu\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoukkoviestin avattu:
\r\nSähköpostituslista joukkoviesti[ät]pyhiinvaeltaja.net avattu.\r\n\r\nLista on tarkoitettu esirukousaiheita, menovinkkejä ja kristittyjen jakamista varten. Kaikenlaista viestiä voi lähettää.\r\nListalle kuuluu jo kymmeniä jäseniä, ja se on kätevä tapa lähettää yhdellä sähköpostilla viestiä listalle kuuluville.\r\nMikäli tahdot liittyä listalle laita sähköpostiosoitteesi ja hieman tietoa itsestäsi osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net\r\ntai täytä tietosi seuraavan sivun kautta\r\nJoukkoviestin','Yhteisö',0,'','inherit','open','open','','142-revision-28','','','2009-11-23 21:23:26','2009-11-23 18:23:26','',142,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2009/11/23/142-revision-28/',0,'revision','',0),(359,1,'2010-01-30 19:36:46','2010-01-30 16:36:46','Laitoimme oman sivun kommentteja varten jotta luettavuus paranisi.\r\nOlkaa hyvä.','Kommentoi',0,'','inherit','open','open','','137-revision-14','','','2010-01-30 19:36:46','2010-01-30 16:36:46','',137,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/137-revision-14/',0,'revision','',0),(360,1,'2010-01-29 21:29:12','2010-01-29 18:29:12','Tapahtumia\r\n\r\n[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"550\" caption=\"Israel eilen ja tänään - Israel seminaari\"][/caption]\r\n\r\nOhjelma myös PDF:nä TÄSTÄ.\r\n\r\n
\r\n\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','open','open','','310-revision-21','','','2010-01-29 21:29:12','2010-01-29 18:29:12','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/29/310-revision-21/',0,'revision','',0),(364,1,'2010-03-13 22:20:37','2010-03-13 19:20:37','Hiljaisen viikon tapahtumia','Hiljainen viikko powerpoint -esityksenä',0,'','inherit','open','open','','362-revision','','','2010-03-13 22:20:37','2010-03-13 19:20:37','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision/',0,'revision','',0),(365,1,'2010-03-14 21:40:25','2010-03-14 19:40:25','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"]
[/caption]\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. LATAA KUVAA KLIKKAAMALLA
\n\n','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-autosave','','','2010-03-14 21:40:25','2010-03-14 19:40:25','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-autosave/',0,'revision','',0),(366,1,'2010-03-13 22:22:49','2010-03-13 19:22:49','Hiljaisen viikon tapahtumia[caption id=\"attachment_363\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus Öljymäellä\"][/caption]','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-2','','','2010-03-13 22:22:49','2010-03-13 19:22:49','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-2/',0,'revision','',0),(367,1,'2010-03-13 22:25:34','2010-03-13 19:25:34','Lataa powerpoint esitys kuvan alla olevasta linkistä.
[/caption]Hiljaisen viikon tapahtumia[caption id=\"attachment_363\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus Öljymäellä\"]','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-3','','','2010-03-13 22:25:34','2010-03-13 19:25:34','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-3/',0,'revision','',0),(368,1,'2010-03-13 22:27:18','2010-03-13 19:27:18','
Hiljaisen viikon tapahtumia. Lataa TÄSTÄ.[caption id=\"attachment_363\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus Öljymäellä\"][/caption]','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-4','','','2010-03-13 22:27:18','2010-03-13 19:27:18','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-4/',0,'revision','',0),(370,1,'2010-03-13 22:29:28','2010-03-13 19:29:28','
[caption id=\"attachment_363\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus Öljymäellä\"][/caption]Hiljaisen viikon tapahtumia. Lataa TÄSTÄ.','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-5','','','2010-03-13 22:29:28','2010-03-13 19:29:28','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-5/',0,'revision','',0),(369,1,'2010-03-13 22:30:52','2010-03-13 19:30:52','','Öljymäellä',0,'Jeesus rukoilee Öljymäellä.','inherit','open','open','','getsemane_288x432-2','','','2010-03-13 22:30:52','2010-03-13 19:30:52','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/03/getsemane_288x4321.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(371,1,'2010-03-13 22:33:30','2010-03-13 19:33:30','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"]
[/caption]\r\nHiljaisen viikon tapahtumia. Lataa TÄSTÄ','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-6','','','2010-03-13 22:33:30','2010-03-13 19:33:30','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-6/',0,'revision','',0),(372,1,'2010-03-13 22:36:22','2010-03-13 19:36:22','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"]
[/caption]\r\nHiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. Lataa TÄSTÄ','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-7','','','2010-03-13 22:36:22','2010-03-13 19:36:22','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-7/',0,'revision','',0),(373,1,'2010-03-13 22:36:54','2010-03-13 19:36:54','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"]
[/caption]\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. Lataa TÄSTÄ
','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-8','','','2010-03-13 22:36:54','2010-03-13 19:36:54','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-8/',0,'revision','',0),(374,1,'2010-03-13 21:42:24','2010-03-13 19:42:24','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"][/caption]\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. Lataa TÄSTÄ
','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-9','','','2010-03-13 21:42:24','2010-03-13 19:42:24','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-9/',0,'revision','',0),(375,1,'2010-01-30 19:33:16','2010-01-30 16:33:16','Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta julkisesti puidaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','open','open','','98-revision-8','','','2010-01-30 19:33:16','2010-01-30 16:33:16','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/98-revision-8/',0,'revision','',0),(376,1,'2010-03-13 21:43:03','2010-03-13 19:43:03','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"][/caption]\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. Lataa TÄSTÄ
','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-10','','','2010-03-13 21:43:03','2010-03-13 19:43:03','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-10/',0,'revision','',0),(377,1,'2010-03-13 21:44:38','2010-03-13 19:44:38','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"][/caption]\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. Lataa TÄSTÄ
','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-11','','','2010-03-13 21:44:38','2010-03-13 19:44:38','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-11/',0,'revision','',0),(378,1,'2010-01-30 19:33:28','2010-01-30 16:33:28','1.Kor.13:1-13\r\n\r\n1. Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi Jumalaa, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.\r\n\r\n2. Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi Jumalaa, en minä mitään olisi.\r\n\r\n3. Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi Jumalaa, ei se minua mitään hyödyttäisi.\r\n\r\n4. Jumala on pitkämielinen, Jumala on lempeä; Jumala ei kadehdi, Jumala ei kerskaa, Jumala ei pöyhkeile,\r\n\r\n5. Jumala ei käyttäydy sopimattomasti, Jumala ei etsi omaansa, Jumala ei katkeroidu, Jumala ei muistele kärsimäänsä pahaa,\r\n\r\n6. Jumala ei iloitse vääryydestä, vaan Jumala iloitsee yhdessä totuuden (Jeesuksen) kanssa;\r\n\r\n7. kaikki Jumala peittää, kaikki Jumala uskoo, kaikki Jumala toivoo, kaikki Jumala kärsii.\r\n\r\n8. Jumala ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkkaa, ja tieto katoaa.\r\n\r\n9. Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.\r\n\r\n10. Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on , katoaa se, mikä on vajavaista.\r\n\r\n11. Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.\r\n\r\n12. Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.\r\n\r\n13. Niin pysyvät nyt usko, toivo, Jumala, nämä kolme; mutta suurin niistä on Jumala.\r\n\r\nLaitan tähän joitakin ajatuksia mitä kyseinen raamatunkohta minussa herätti:\r\n\r\nKun vaihtaa rakkaus-sanan kohdalle sanan \"Jumala\", tuntuu että näkee Jumalan jotenkin selvemmin, hänen olemuksensa ja tahtonsa. Jumalahan ON rakkaus. Ja kun laitaa oman nimensä aina sanojen väliin, esim. Jumala on pitkämielinen Anulle, Jumala on lempeä Anulle jne. niin ihan hämmästyy että näinkö Jumala minuun suhtautuu!?\r\n\r\nJeesuksessa kaikki meidän synti on peitetty, Jeesuksessa on kaikki meidän usko, Hän on uskomme alkaja ja täyttäja ja Jeesuksessa on kaikki meidän toivo.\r\n\r\nNyt me näemme Jumalaa arvoituksen tavoin; arvailemme millainen Hän on, arvailemme mitä Hän mistäkin ajattelee, arvailemme Hänen tahtoaan. Sen takia on tärkeää että tutkimme Hänen sanaansa, Raamattua, sillä sieltä me löydämme Hänen sellaisena kuin Hän on tahtonut meidät itsellemme ilmoittaa.\r\n\r\nNyt minä tunnen vajavaisesti Jumalan ja tunnen vajavaisesti myös tunteillani Hänen rakkautensa. Tämä on lohduttavaa että kerran vajavaisuus minun ja Jumalan välillä lakkaa ja minä voin tuntea Hänet täydellisesti niinkuin Hän jo minut täydellisesti tuntee.','Jumala on rakkaus',0,'','inherit','open','open','','82-revision-5','','','2010-01-30 19:33:28','2010-01-30 16:33:28','',82,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/82-revision-5/',0,'revision','',0),(379,1,'2010-03-13 21:45:03','2010-03-13 19:45:03','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"][/caption]\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. Lataa TÄSTÄ
','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-12','','','2010-03-13 21:45:03','2010-03-13 19:45:03','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/362-revision-12/',0,'revision','',0),(381,2,'2010-03-17 19:05:23','2010-03-17 17:05:23','\"Äiti, sauna röhisee.\" Sanoi Martta kun kuuli saunankiukaan ajastimen raksuttavan. 15.3.2010\r\n\r\n\"Äiti. Miksi meillä pittää olla talo?\" kysyi Martta. \"Missä me sitten asuttais?\" kysyi äiti johon Martta vastasi: \"Helenan luona.\" 14.3.2010\r\n\r\n\"Ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, sitten tulen avaamaan.\" Lauloi Martta 12.2.2010\r\n\r\nIsi vastoi koivuvastalla saunassa ja koska isi on koivulle allerginen tuumasi Hilma:\" Isi, sinä olet myrkyllinen sille.\" Kuhmossa 19.6.2009\r\n\r\n\"Minä oon seikkaillu näitä katuja jo tuhansia kertoja.\" sanoi Otto kun saavuimme Kuhmoon 2.8.2008\r\n\r\nIsi kurkki kesken autolla ajon takapenkille jolloin Hilma varoitti isää: \"Isi, sun pittää kattoa etteenpäin, muuten sinä ajat pensaaseen.\" 19.7.2008','Muksuilta',0,'','publish','closed','closed','','muksuilta','','','2011-06-02 17:39:38','2011-06-02 14:39:38','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=381',0,'post','',0),(380,1,'2010-03-14 21:39:14','2010-03-14 19:39:14','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"][/caption]\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. Lataa TÄSTÄ
\r\n\r\n','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','open','open','','362-revision-13','','','2010-03-14 21:39:14','2010-03-14 19:39:14','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/14/362-revision-13/',0,'revision','',0),(382,2,'2010-03-17 19:02:33','2010-03-17 17:02:33','\"Äiti, sauna röhisee.\" Sanoi Martta kun kuuli saunankiukaan ajastimen raksuttavan. 15.3.2010\n\n\"Äiti. Miksi meillä pittää olla talo?\" kysyi Martta. \"Missä me sitten asuttais?\" kysyi äiti johon Martta vastasi: \"Helenan luona.\" 14.3.2010\n\n\"Ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, sitten tulen avaamaan.\" Lauloi Martta 12.2.2010\n\nIsi vastoi koivuvastalla saunassa ja koska isi on koivulle allerginen tuumasi Hilma:\" Isi, sinä olet myrkyllinen sille.\" Kuhmossa 19.6.2009\n\n\"Minä oon seikkaillu näitä katuja jo tuhansia kertoja.\" sanoi Otto kun saavuimme Kuhmoon 2.8.2008\n\nIsi kurkki kesken autolla ajon takapenkille jolloin Hilma varoitti isää: \"Isi, sun pittää kattoa etteenpäin, muuten sinä ajat pensaaseen.\" 19.7.2008','Muksuilta',0,'','inherit','open','open','','381-revision','','','2010-03-17 19:02:33','2010-03-17 17:02:33','',381,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/17/381-revision/',0,'revision','',0),(383,2,'2010-03-17 20:45:54','2010-03-17 18:45:54','\"Äiti, sauna röhisee.\" Sanoi Martta kun kuuli saunankiukaan ajastimen raksuttavan. 15.3.2010\n\n\"Äiti. Miksi meillä pittää olla talo?\" kysyi Martta. \"Missä me sitten asuttais?\" kysyi äiti johon Martta vastasi: \"Helenan luona.\" 14.3.2010\n\n\"Ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, sitten tulen avaamaan.\" Lauloi Martta 12.2.2010\n\nIsi vastoi koivuvastalla saunassa ja koska isi on koivulle allerginen tuumasi Hilma:\" Isi, sinä olet myrkyllinen sille.\" Kuhmossa 19.6.2009\n\n\"Minä oon seikkaillu näitä katuja jo tuhansia kertoja.\" sanoi Otto kun saavuimme Kuhmoon 2.8.2008\n\nIsi kurkki kesken autolla ajon takapenkille jolloin Hilma varoitti isää: \"Isi, sun pittää kattoa etteenpäin, muuten sinä ajat pensaaseen.\" 19.7.2008','Muksuilta',0,'','inherit','open','open','','381-autosave','','','2010-03-17 20:45:54','2010-03-17 18:45:54','',381,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/17/381-autosave/',0,'revision','',0),(384,2,'2010-03-17 19:05:23','2010-03-17 17:05:23','\"Äiti, sauna röhisee.\" Sanoi Martta kun kuuli saunankiukaan ajastimen raksuttavan. 15.3.2010\r\n\r\n\"Äiti. Miksi meillä pittää olla talo?\" kysyi Martta. \"Missä me sitten asuttais?\" kysyi äiti johon Martta vastasi: \"Helenan luona.\" 14.3.2010\r\n\r\n\"Ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, sitten tulen avaamaan.\" Lauloi Martta 12.2.2010\r\n\r\nIsi vastoi koivuvastalla saunassa ja koska isi on koivulle allerginen tuumasi Hilma:\" Isi, sinä olet myrkyllinen sille.\" Kuhmossa 19.6.2009\r\n\r\n\"Minä oon seikkaillu näitä katuja jo tuhansia kertoja.\" sanoi Otto kun saavuimme Kuhmoon 2.8.2008\r\n\r\nIsi kurkki kesken autolla ajon takapenkille jolloin Hilma varoitti isää: \"Isi, sun pittää kattoa etteenpäin, muuten sinä ajat pensaaseen.\" 19.7.2008','Muksuilta',0,'','inherit','open','open','','381-revision-2','','','2010-03-17 19:05:23','2010-03-17 17:05:23','',381,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/17/381-revision-2/',0,'revision','',0),(385,1,'2010-03-25 21:37:17','2010-03-25 19:37:17','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\nhttp://vod-2.tv7.fi/vod2/isannan_poydassa/isannan_poydassa-050-w.MP4\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','publish','closed','closed','','suomalainen-huippukirurgi-tunnustaa-jumalaa','','','2012-09-01 17:26:08','2012-09-01 14:26:08','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=385',0,'post','',0),(386,1,'2010-03-25 21:36:34','2010-03-25 19:36:34','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan niin katso seuraava ohjelma.\n\nTÄSTÄ.\n','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision','','','2010-03-25 21:36:34','2010-03-25 19:36:34','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/25/385-revision/',0,'revision','',0),(387,1,'2010-03-25 21:37:17','2010-03-25 19:37:17','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.\r\n','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-2','','','2010-03-25 21:37:17','2010-03-25 19:37:17','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/25/385-revision-2/',0,'revision','',0),(388,1,'2010-03-25 21:37:54','2010-03-25 19:37:54','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.\r\n','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-3','','','2010-03-25 21:37:54','2010-03-25 19:37:54','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/25/385-revision-3/',0,'revision','',0),(389,1,'2010-03-25 21:38:36','2010-03-25 19:38:36','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.\r\n','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-4','','','2010-03-25 21:38:36','2010-03-25 19:38:36','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/25/385-revision-4/',0,'revision','',0),(390,1,'2012-09-01 17:25:53','2012-09-01 14:25:53','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\nhttp://vod-2.tv7.fi/vod2/isannan_poydassa/isannan_poydassa-050-w.MP4\n\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-autosave','','','2012-09-01 17:25:53','2012-09-01 14:25:53','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/26/385-autosave/',0,'revision','',0),(787,1,'2011-06-02 17:39:13','2011-06-02 14:39:13','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-22','','','2011-06-02 17:39:13','2011-06-02 14:39:13','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/385-revision-22/',0,'revision','',0),(438,1,'2010-05-18 15:19:31','2010-05-18 12:19:31','','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.','inherit','closed','closed','','385-revision-9','','','2010-05-18 15:19:31','2010-05-18 12:19:31','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/18/385-revision-9/',0,'revision','',0),(391,1,'2010-03-25 21:40:19','2010-03-25 19:40:19','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.\r\n','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-5','','','2010-03-25 21:40:19','2010-03-25 19:40:19','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/25/385-revision-5/',0,'revision','',0),(392,1,'2010-03-26 15:28:27','2010-03-26 13:28:27','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-6','','','2010-03-26 15:28:27','2010-03-26 13:28:27','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/26/385-revision-6/',0,'revision','',0),(393,1,'2010-03-26 15:30:04','2010-03-26 13:30:04','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-7','','','2010-03-26 15:30:04','2010-03-26 13:30:04','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/26/385-revision-7/',0,'revision','',0),(394,1,'2010-01-30 19:36:54','2010-01-30 16:36:54','
Yhteisön sivusto muuttunut:
\r\nTervetuloa pyhiinvaeltaja.net yhteisön sivuille.\r\n\r\nPyhiinvaeltajat yhteisön pyrkimyksenä on levittää ilosanomaa ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta.\r\n\r\nKuka vain haluaa jakaa elämäänsä toisille, voi nyt liittyä tähän totiseen :) ryhmään.\r\nOlemme yhtä Kristuksen ruumista, jaamme saman sivuston. Ilot ja surut, runot ja laulut, harrastukset ja Sanan paikat, kaiken minkä vain tahdomme Kristuksen uskossa jakaa toisillemme.\r\nSiunattua ja riemullista jakamista.\r\n\r\np.s. Lahjaksi voit saada myös sähköpostiosoitteen.\r\n\r\nSuora osoite yhteisön sivuille on alla.\r\n\r\npyhiinvaeltaja.net/etusivu\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoukkoviestin avattu:
\r\nSähköpostituslista joukkoviesti[ät]pyhiinvaeltaja.net avattu.\r\n\r\nLista on tarkoitettu esirukousaiheita, menovinkkejä ja kristittyjen jakamista varten. Kaikenlaista viestiä voi lähettää.\r\nListalle kuuluu jo kymmeniä jäseniä, ja se on kätevä tapa lähettää yhdellä sähköpostilla viestiä listalle kuuluville.\r\nMikäli tahdot liittyä listalle laita sähköpostiosoitteesi ja hieman tietoa itsestäsi osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net\r\ntai täytä tietosi seuraavan sivun kautta\r\nJoukkoviestin','Yhteisö',0,'','inherit','closed','closed','','142-revision-29','','','2010-01-30 19:36:54','2010-01-30 16:36:54','',142,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/142-revision-29/',0,'revision','',0),(395,1,'2010-04-25 12:51:58','2010-04-25 09:51:58','Tervetuloa pyhiinvaeltaja.net yhteisön sivuille.
\r\nPyhiinvaeltajat yhteisön pyrkimyksenä on levittää ilosanomaa ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta.\r\n\r\nKuka vain haluaa jakaa elämäänsä toisille, voi nyt liittyä tähän totiseen :) ryhmään.\r\nOlemme yhtä Kristuksen ruumista, jaamme saman sivuston. Ilot ja surut, runot ja laulut, harrastukset ja Sanan paikat, kaiken minkä vain tahdomme Kristuksen uskossa jakaa toisillemme.\r\nSiunattua ja riemullista jakamista.\r\n\r\np.s. Lahjaksi voit saada myös sähköpostiosoitteen.\r\n\r\nSuora osoite yhteisön sivuille on alla.\r\n\r\npyhiinvaeltaja.net/etusivu\r\nJoukkoviestin avattu:
\r\nSähköpostituslista joukkoviesti[ät]pyhiinvaeltaja.net avattu.\r\n\r\nLista on tarkoitettu esirukousaiheita, menovinkkejä ja kristittyjen jakamista varten. Kaikenlaista viestiä voi lähettää.\r\nListalle kuuluu jo kymmeniä jäseniä, ja se on kätevä tapa lähettää yhdellä sähköpostilla viestiä listalle kuuluville.\r\nMikäli tahdot liittyä listalle laita sähköpostiosoitteesi ja hieman tietoa itsestäsi osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net\r\ntai täytä tietosi seuraavan sivun kautta\r\nJoukkoviestin\r\nTyöikäisten omat sivut:
\r\nTyöikäisten raamatturyhmälle Iisalmessa on perustettu oma sivusto. Sivuston käyttökelpoisuutta ja tarpeellisuutta kartoitetaan.\r\n\r\nSivustolla tietoa kokoontumisista, historiaa ja tarinoita pyritään keräämään ja lisäksi kuvia tilaisuuksista.TYÖIKÄISET','Yhteisö',0,'','inherit','closed','closed','','142-revision-30','','','2010-04-25 12:51:58','2010-04-25 09:51:58','',142,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/04/25/142-revision-30/',0,'revision','',0),(396,1,'2010-04-25 12:52:31','2010-04-25 09:52:31','Tervetuloa pyhiinvaeltaja.net yhteisön sivuille.
\r\nPyhiinvaeltajat yhteisön pyrkimyksenä on levittää ilosanomaa ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta.\r\n\r\nKuka vain haluaa jakaa elämäänsä toisille, voi nyt liittyä tähän totiseen :) ryhmään.\r\nOlemme yhtä Kristuksen ruumista, jaamme saman sivuston. Ilot ja surut, runot ja laulut, harrastukset ja Sanan paikat, kaiken minkä vain tahdomme Kristuksen uskossa jakaa toisillemme.\r\nSiunattua ja riemullista jakamista.\r\n\r\np.s. Lahjaksi voit saada myös sähköpostiosoitteen.\r\n\r\nSuora osoite yhteisön sivuille on alla.\r\n\r\npyhiinvaeltaja.net/etusivu\r\nJoukkoviestin avattu:
\r\nSähköpostituslista joukkoviesti[ät]pyhiinvaeltaja.net avattu.\r\n\r\nLista on tarkoitettu esirukousaiheita, menovinkkejä ja kristittyjen jakamista varten. Kaikenlaista viestiä voi lähettää.\r\nListalle kuuluu jo kymmeniä jäseniä, ja se on kätevä tapa lähettää yhdellä sähköpostilla viestiä listalle kuuluville.\r\nMikäli tahdot liittyä listalle laita sähköpostiosoitteesi ja hieman tietoa itsestäsi osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net\r\ntai täytä tietosi seuraavan sivun kautta\r\nJoukkoviestin\r\nTyöikäisten omat sivut:
\r\n\r\nTyöikäisten raamatturyhmälle Iisalmessa on perustettu oma sivusto. Sivuston käyttökelpoisuutta ja tarpeellisuutta kartoitetaan.\r\n\r\nSivustolla tietoa kokoontumisista, historiaa ja tarinoita pyritään keräämään ja lisäksi kuvia tilaisuuksista.TYÖIKÄISET','Yhteisö',0,'','inherit','closed','closed','','142-revision-31','','','2010-04-25 12:52:31','2010-04-25 09:52:31','',142,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/04/25/142-revision-31/',0,'revision','',0),(397,1,'2010-02-15 22:16:24','2010-02-15 19:16:24','Tapahtumia\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-22','','','2010-02-15 22:16:24','2010-02-15 19:16:24','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/02/15/310-revision-22/',0,'revision','',0),(398,1,'2010-05-04 16:25:39','2010-05-04 13:25:39','Tapahtumia\r\n\r\nKOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00. TERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n
\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-23','','','2010-05-04 16:25:39','2010-05-04 13:25:39','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/04/310-revision-23/',0,'revision','',0),(400,1,'2010-05-04 16:29:02','2010-05-04 13:29:02','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00. TERVETULOA.
\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-25','','','2010-05-04 16:29:02','2010-05-04 13:29:02','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/04/310-revision-25/',0,'revision','',0),(399,1,'2010-05-04 16:28:11','2010-05-04 13:28:11','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00. TERVETULOA.
\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-24','','','2010-05-04 16:28:11','2010-05-04 13:28:11','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/04/310-revision-24/',0,'revision','',0),(401,1,'2010-05-04 16:30:04','2010-05-04 13:30:04','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-26','','','2010-05-04 16:30:04','2010-05-04 13:30:04','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/04/310-revision-26/',0,'revision','',0),(402,1,'2010-05-04 16:30:53','2010-05-04 13:30:53','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-27','','','2010-05-04 16:30:53','2010-05-04 13:30:53','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/04/310-revision-27/',0,'revision','',0),(403,1,'2010-05-04 16:31:41','2010-05-04 13:31:41','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-28','','','2010-05-04 16:31:41','2010-05-04 13:31:41','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/04/310-revision-28/',0,'revision','',0),(451,1,'2010-05-27 16:37:54','2010-05-27 13:37:54','Sanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\n\r\n
_________________________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-64','','','2010-05-27 16:37:54','2010-05-27 13:37:54','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/310-revision-64/',0,'revision','',0),(404,1,'2010-05-04 16:37:06','2010-05-04 13:37:06','\r\n___________________________________________\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\n\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\n\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-29','','','2010-05-04 16:37:06','2010-05-04 13:37:06','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/04/310-revision-29/',0,'revision','',0),(405,1,'2010-05-05 20:53:08','2010-05-05 17:53:08','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa\r\nIisalmen seurakunnassa alkoi viime sunnuntaina 25.4. kirkkoherraehdokkaiden vaalinäytejumalanpalvelukset. Ensimmäisenä vuorossa oli 1. vaalisijalle asetettu Suomussalmen 1. kappalainen Markku Päiviö. Hän työskentelee tällä hetkellä kirkon ulkosuomalaityössä Tallinnassa, Virossa.Vaalinäytteet pidetään Pyhän Ristin kirkossa, kolmena peräkkäisenä sunnuntaina. 2.5.2010 on vuorossa 2. vaalisijalle asetettu Iisalmen IV kappalainen Janne Bovellan ja 9.5.2010 3. vaalisijalle asetettu Lapinlahden vs. kirkkoherra Pirkko Koistinen.\r\nAlla olevasta linkistä voit kuunnella Janne Bovellanin kyselytunnin.\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-30','','','2010-05-05 20:53:08','2010-05-05 17:53:08','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/05/310-revision-30/',0,'revision','',0),(407,1,'2010-05-05 20:59:56','2010-05-05 17:59:56','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa\r\nAlla olevasta linkistä voit kuunnella Janne Bovellanin kyselytunnin.\r\n\r\n
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-32','','','2010-05-05 20:59:56','2010-05-05 17:59:56','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/05/310-revision-32/',0,'revision','',0),(406,1,'2010-05-05 20:55:34','2010-05-05 17:55:34','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa\r\nIisalmen seurakunnassa alkoi viime sunnuntaina 25.4.\r\n\r\nkirkkoherraehdokkaiden vaalinäytejumalanpalvelukset.\r\n\r\nEnsimmäisenä vuorossa oli 1. vaalisijalle asetettu Suomussalmen\r\n\r\n1. kappalainen Markku Päiviö. Hän työskentelee tällä hetkellä\r\n\r\nkirkon ulkosuomalaityössä Tallinnassa, Virossa.\r\n\r\nVaalinäytteet pidetään Pyhän Ristin kirkossa, kolmena peräkkäisenä\r\n\r\nsunnuntaina. 2.5.2010 on vuorossa 2. vaalisijalle asetettu Iisalmen IV kappalainen Janne Bovellan ja 9.5.2010 3. vaalisijalle asetettu Lapinlahden vs. kirkkoherra Pirkko Koistinen.\r\n\r\nAlla olevasta linkistä voit kuunnella Janne Bovellanin kyselytunnin.\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-31','','','2010-05-05 20:55:34','2010-05-05 17:55:34','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/05/310-revision-31/',0,'revision','',0),(408,1,'2010-05-05 21:00:45','2010-05-05 18:00:45','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevasta linkistä voit kuunnella Janne Bovellanin kyselytunnin.\r\n\r\n
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-33','','','2010-05-05 21:00:45','2010-05-05 18:00:45','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/05/310-revision-33/',0,'revision','',0),(409,1,'2010-05-05 21:04:00','2010-05-05 18:04:00','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevasta linkistä voit kuunnella Janne Bovellanin kyselytunnin.\r\n\r\n
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-34','','','2010-05-05 21:04:00','2010-05-05 18:04:00','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/05/310-revision-34/',0,'revision','',0),(410,1,'2010-05-05 21:05:06','2010-05-05 18:05:06','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevasta linkistä voit kuunnella Janne Bovellanin kyselytunnin.\r\n\r\n
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-35','','','2010-05-05 21:05:06','2010-05-05 18:05:06','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/05/310-revision-35/',0,'revision','',0),(411,1,'2010-05-05 21:05:53','2010-05-05 18:05:53','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevasta linkistä voit kuunnella Janne Bovellanin kyselytunnin.\r\n\r\n
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-36','','','2010-05-05 21:05:53','2010-05-05 18:05:53','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/05/310-revision-36/',0,'revision','',0),(412,1,'2010-05-06 16:58:20','2010-05-06 13:58:20','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella Janne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua. Odota siis hetki!\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-37','','','2010-05-06 16:58:20','2010-05-06 13:58:20','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-37/',0,'revision','',0),(413,1,'2010-05-06 17:09:08','2010-05-06 14:09:08','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella Janne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua. Odota siis hetki!\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-38','','','2010-05-06 17:09:08','2010-05-06 14:09:08','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-38/',0,'revision','',0),(414,1,'2010-05-06 17:11:08','2010-05-06 14:11:08','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella Janne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua. Odota siis hetki!\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-39','','','2010-05-06 17:11:08','2010-05-06 14:11:08','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-39/',0,'revision','',0),(415,1,'2010-05-06 17:18:08','2010-05-06 14:18:08','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella \r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-40','','','2010-05-06 17:18:08','2010-05-06 14:18:08','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-40/',0,'revision','',0),(416,1,'2010-05-06 17:19:42','2010-05-06 14:19:42','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-41','','','2010-05-06 17:19:42','2010-05-06 14:19:42','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-41/',0,'revision','',0),(417,1,'2010-05-06 18:42:44','2010-05-06 15:42:44','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nKyselytilaisuus\r\nNäytesaarna\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-42','','','2010-05-06 18:42:44','2010-05-06 15:42:44','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-42/',0,'revision','',0),(418,1,'2010-05-06 18:44:00','2010-05-06 15:44:00','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nKokeile alla olevia suoria linkkejä tiedostoihin jollei soittimet toimi.\r\n\r\nKyselytilaisuus\r\nNäytesaarna\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\n\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\n\r\nOdota siis hetki!\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-43','','','2010-05-06 18:44:00','2010-05-06 15:44:00','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-43/',0,'revision','',0),(422,1,'2010-05-08 15:42:47','2010-05-08 12:42:47','','Markku Päiviön näytesaarna 25.4.2010',0,'','inherit','closed','closed','','markku_paivion_naytesaarna_iisalmi_25-4-2010_17-min','','','2010-05-08 15:42:47','2010-05-08 12:42:47','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/Markku_Paivion_naytesaarna_Iisalmi_25.4.2010_17-min.mp3',0,'attachment','audio/mpeg',0),(419,1,'2010-05-06 18:44:24','2010-05-06 15:44:24','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nKokeile alla olevia suoria linkkejä tiedostoihin jollei soittimet toimi.\r\n\r\nKyselytilaisuus\r\nNäytesaarna\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista windows mediasoittimista voit kuunnella\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-44','','','2010-05-06 18:44:24','2010-05-06 15:44:24','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/06/310-revision-44/',0,'revision','',0),(420,1,'2010-05-08 15:31:45','2010-05-08 12:31:45','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-45','','','2010-05-08 15:31:45','2010-05-08 12:31:45','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/08/310-revision-45/',0,'revision','',0),(421,1,'2010-05-08 15:32:03','2010-05-08 12:32:03','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\n\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\n\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-46','','','2010-05-08 15:32:03','2010-05-08 12:32:03','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/08/310-revision-46/',0,'revision','',0),(423,1,'2010-05-08 15:32:46','2010-05-08 12:32:46','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella \r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-47','','','2010-05-08 15:32:46','2010-05-08 12:32:46','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/08/310-revision-47/',0,'revision','',0),(424,1,'2010-05-08 15:46:00','2010-05-08 12:46:00','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella \r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\n\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\n\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\nMarkku Päiviön näytesaarna 25.4.2010\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-48','','','2010-05-08 15:46:00','2010-05-08 12:46:00','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/08/310-revision-48/',0,'revision','',0),(434,1,'2010-05-13 19:20:46','2010-05-13 16:20:46','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-58','','','2010-05-13 19:20:46','2010-05-13 16:20:46','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-58/',0,'revision','',0),(425,1,'2010-05-09 17:50:46','2010-05-09 14:50:46','KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella \r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-49','','','2010-05-09 17:50:46','2010-05-09 14:50:46','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/09/310-revision-49/',0,'revision','',0),(450,1,'2010-05-21 15:51:16','2010-05-21 12:51:16','Japanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n
\r\n\r\n___________________________________________\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n\r\n______________________________________________\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-63','','','2010-05-21 15:51:16','2010-05-21 12:51:16','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/21/310-revision-63/',0,'revision','',0),(426,1,'2010-05-13 15:27:28','2010-05-13 12:27:28','KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnellaJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-50','','','2010-05-13 15:27:28','2010-05-13 12:27:28','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-50/',0,'revision','',0),(428,1,'2010-05-13 15:33:23','2010-05-13 12:33:23','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnellaJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-52','','','2010-05-13 15:33:23','2010-05-13 12:33:23','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-52/',0,'revision','',0),(432,1,'2010-05-13 15:50:49','2010-05-13 12:50:49','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-56','','','2010-05-13 15:50:49','2010-05-13 12:50:49','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-56/',0,'revision','',0),(427,1,'2010-05-13 15:28:32','2010-05-13 12:28:32','KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnellaJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\n\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\n\r\nOdota siis hetki!\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-51','','','2010-05-13 15:28:32','2010-05-13 12:28:32','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-51/',0,'revision','',0),(431,1,'2010-05-13 15:50:16','2010-05-13 12:50:16','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-55','','','2010-05-13 15:50:16','2010-05-13 12:50:16','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-55/',0,'revision','',0),(429,1,'2010-05-13 15:35:25','2010-05-13 12:35:25','KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-53','','','2010-05-13 15:35:25','2010-05-13 12:35:25','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-53/',0,'revision','',0),(430,1,'2010-05-13 15:38:13','2010-05-13 12:38:13','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-54','','','2010-05-13 15:38:13','2010-05-13 12:38:13','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-54/',0,'revision','',0),(433,1,'2010-05-13 19:18:41','2010-05-13 16:18:41','
KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-57','','','2010-05-13 19:18:41','2010-05-13 16:18:41','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-57/',0,'revision','',0),(445,1,'2010-05-21 15:50:00','2010-05-21 12:50:00','Japanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n----------------------------------------------------\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------\r\n\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-62','','','2010-05-21 15:50:00','2010-05-21 12:50:00','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/21/310-revision-62/',0,'revision','',0),(444,1,'2010-05-13 19:44:59','2010-05-13 16:44:59','KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-61','','','2010-05-13 19:44:59','2010-05-13 16:44:59','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-61/',0,'revision','',0),(435,1,'2010-05-13 19:28:24','2010-05-13 16:28:24','KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-59','','','2010-05-13 19:28:24','2010-05-13 16:28:24','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-59/',0,'revision','',0),(437,1,'2010-03-26 15:33:32','2010-03-26 13:33:32','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava. Klikkaa TÄSTÄ.','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-8','','','2010-03-26 15:33:32','2010-03-26 13:33:32','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/26/385-revision-8/',0,'revision','',0),(436,1,'2010-05-13 19:44:31','2010-05-13 16:44:31','KOHTAAMISPAIKAN KEVÄTJUHLA LIPPUNIEMESSÄ 16.5 klo 15.00.\r\nTERVETULOA.\r\nLATAA PDF.\r\n\r\n---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\nUuden kirkkoherran valinta kiinnostaa ihmisiä Iisalmessa.\r\n\r\nAlla olevista mediasoittimista voit kuunnella\r\n\r\nJanne Bovellanin näytesaarnan ja kyselytilaisuuden.\r\nNäytesaarnan pitäisi kuulua automaattisesti sivun latauduttua.\r\nOdota siis hetki!\r\n\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\n\r\n\r\nMarkku Päiviön näytesaarna alla.\r\n\r\n----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-60','','','2010-05-13 19:44:31','2010-05-13 16:44:31','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/13/310-revision-60/',0,'revision','',0),(443,1,'2010-05-18 15:40:21','2010-05-18 12:40:21','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava\r\n\r\n','',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-14','','','2010-05-18 15:40:21','2010-05-18 12:40:21','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/18/385-revision-14/',0,'revision','',0),(442,1,'2010-05-18 15:39:02','2010-05-18 12:39:02','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava\r\n\r\n
','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-13','','','2010-05-18 15:39:02','2010-05-18 12:39:02','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/18/385-revision-13/',0,'revision','',0),(440,1,'2010-05-18 15:31:12','2010-05-18 12:31:12','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-11','','','2010-05-18 15:31:12','2010-05-18 12:31:12','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/18/385-revision-11/',0,'revision','',0),(478,1,'2010-06-28 20:39:20','2010-06-28 17:39:20','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava\r\n\r\n
','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-16','','','2010-06-28 20:39:20','2010-06-28 17:39:20','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/385-revision-16/',0,'revision','',0),(477,1,'2010-05-18 15:41:15','2010-05-18 12:41:15','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava\r\n\r\n
','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-15','','','2010-05-18 15:41:15','2010-05-18 12:41:15','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/18/385-revision-15/',0,'revision','',0),(441,1,'2010-05-18 15:35:36','2010-05-18 12:35:36','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-12','','','2010-05-18 15:35:36','2010-05-18 12:35:36','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/18/385-revision-12/',0,'revision','',0),(439,1,'2010-05-18 15:26:10','2010-05-18 12:26:10','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\nIsännän pöydässä - Sakari Orava.\r\n\r\n','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-10','','','2010-05-18 15:26:10','2010-05-18 12:26:10','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/18/385-revision-10/',0,'revision','',0),(446,1,'2010-01-30 19:30:41','2010-01-30 16:30:41','
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa, \r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan. \r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\n\r\n\r\n\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa. \r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan. \r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\n\r\n\r\nRoom. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\n\r\n\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan. \r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\n\r\n\r\nMatt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n\r\n\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\n\r\n\r\nMatt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\n\r\n\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','closed','closed','','286-revision-8','','','2010-01-30 19:30:41','2010-01-30 16:30:41','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/286-revision-8/',0,'revision','',0),(447,1,'2010-05-24 17:05:53','2010-05-24 14:05:53','\r\n”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa,\r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan.\r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa.\r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan.\r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\nRoom. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan.\r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\nMatt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\nMatt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','closed','closed','','286-revision-9','','','2010-05-24 17:05:53','2010-05-24 14:05:53','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/24/286-revision-9/',0,'revision','',0),(448,1,'2010-05-24 17:14:28','2010-05-24 14:14:28','\r\n
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa,\r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan.\r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa.\r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan.\r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\nRoom. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan.\r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\nMatt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\nMatt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','closed','closed','','286-revision-10','','','2010-05-24 17:14:28','2010-05-24 14:14:28','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/24/286-revision-10/',0,'revision','',0),(449,1,'2010-05-24 17:15:59','2010-05-24 14:15:59','\r\n
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa,\r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan.\r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa.\r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan.\r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\nRoom. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan.\r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\nMatt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\nMatt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','closed','closed','','286-revision-11','','','2010-05-24 17:15:59','2010-05-24 14:15:59','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/24/286-revision-11/',0,'revision','',0),(452,1,'2010-05-27 16:42:24','2010-05-27 13:42:24','Sanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-65','','','2010-05-27 16:42:24','2010-05-27 13:42:24','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/310-revision-65/',0,'revision','',0),(454,1,'2010-05-27 16:47:51','2010-05-27 13:47:51','Sanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\n\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\n\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-67','','','2010-05-27 16:47:51','2010-05-27 13:47:51','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/310-revision-67/',0,'revision','',0),(453,1,'2010-05-27 16:44:55','2010-05-27 13:44:55','Sanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\n\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\n\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-66','','','2010-05-27 16:44:55','2010-05-27 13:44:55','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/310-revision-66/',0,'revision','',0),(459,1,'2010-05-27 16:53:58','2010-05-27 13:53:58','\r\n\r\n__________________________________\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\n\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\n\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-68','','','2010-05-27 16:53:58','2010-05-27 13:53:58','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/310-revision-68/',0,'revision','',0),(455,1,'2010-01-29 21:15:32','2010-01-29 18:15:32','\r\n\r\n__________________________________\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\n\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\n\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.1.Moos. 3:7\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n1.Moos. 3:21\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\nHebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\nJoh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\nHebr. 4:14-16\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','closed','closed','','296-revision-12','','','2010-01-29 21:15:32','2010-01-29 18:15:32','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/29/296-revision-12/',0,'revision','',0),(456,1,'2010-05-27 21:25:34','2010-05-27 18:25:34','[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"100\" caption=\"Aadam, Eeva ja käärme.\"][/caption]\n
1.Moos. 3:7\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\n1.Moos. 3:21\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\nHebr. 9:22\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\n\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\nJoh. 3:16-18\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\n\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\n\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\nHebr. 4:14-16\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','closed','closed','','296-autosave','','','2010-05-27 21:25:34','2010-05-27 18:25:34','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/296-autosave/',0,'revision','',0),(457,1,'2010-05-27 21:23:30','2010-05-27 18:23:30','[caption id=\"\" align=\"alignleft\" width=\"100\" caption=\"Aadam, Eeva ja käärme.\"][/caption]\r\n
1.Moos. 3:7\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n1.Moos. 3:21\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\nHebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\nJoh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\nHebr. 4:14-16\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','closed','closed','','296-revision-13','','','2010-05-27 21:23:30','2010-05-27 18:23:30','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/296-revision-13/',0,'revision','',0),(458,1,'2010-05-27 21:24:24','2010-05-27 18:24:24','[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"100\" caption=\"Aadam, Eeva ja käärme.\"][/caption]\r\n
1.Moos. 3:7\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n1.Moos. 3:21\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\nHebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\nJoh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\nHebr. 4:14-16\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','closed','closed','','296-revision-14','','','2010-05-27 21:24:24','2010-05-27 18:24:24','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/296-revision-14/',0,'revision','',0),(460,1,'2010-05-29 22:29:21','2010-05-29 19:29:21','\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-69','','','2010-05-29 22:29:21','2010-05-29 19:29:21','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/29/310-revision-69/',0,'revision','',0),(461,1,'2010-05-29 22:37:02','2010-05-29 19:37:02','\r\n\r\n__________________________________\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\n\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\n\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-70','','','2010-05-29 22:37:02','2010-05-29 19:37:02','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/29/310-revision-70/',0,'revision','',0),(462,1,'2010-06-01 15:17:00','2010-06-01 12:17:00','\r\n\r\n__________________________________\r\nMikäli tahdot mainostaa sivuillamme on tämä sivu sitä varten.\r\n\r\nVoin myös suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\n\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\n\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\n\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan \r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-71','','','2010-06-01 15:17:00','2010-06-01 12:17:00','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/01/310-revision-71/',0,'revision','',0),(463,1,'2010-06-01 15:17:25','2010-06-01 12:17:25','\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan \r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-72','','','2010-06-01 15:17:25','2010-06-01 12:17:25','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/01/310-revision-72/',0,'revision','',0),(464,1,'2010-06-01 15:19:28','2010-06-01 12:19:28','\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n__________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan \r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-73','','','2010-06-01 15:19:28','2010-06-01 12:19:28','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/01/310-revision-73/',0,'revision','',0),(465,1,'2010-06-01 15:22:21','2010-06-01 12:22:21','\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-74','','','2010-06-01 15:22:21','2010-06-01 12:22:21','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/01/310-revision-74/',0,'revision','',0),(466,1,'2010-06-02 21:29:39','2010-06-02 18:29:39','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n[/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä ihmisiä kiinnostaa. ISRAEL. Ei tainnut olla yllätys.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu? Jaan yhden sivuston joka saattaa kiinnostaa.\r\n\r\nLinkkilistasta löytyy ja myös alla olevaa linkkiä klikkaamalla pääsee.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','publish','closed','closed','','israel-kiinnostaa','','','2011-06-02 17:45:29','2011-06-02 14:45:29','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=466',0,'post','',0),(467,1,'2010-06-02 21:26:48','2010-06-02 18:26:48','Tänä iltana tutkin mikä kiinnostaa ihmisiä. ISRAEL.\n\nMitä Israelissa sitten tapahtuu. Jaan yhden linkin jota kannattaa seurata. Linkkilistasta löytyy ja alla olevaa linkkiä klikkaamalla.','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision','','','2010-06-02 21:26:48','2010-06-02 18:26:48','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision/',0,'revision','',0),(468,1,'2010-06-02 21:27:47','2010-06-02 18:27:47','Tänä iltana tutkin mikä kiinnostaa ihmisiä. ISRAEL.\n\nMitä Israelissa sitten tapahtuu. Jaan yhden linkin jota kannattaa seurata. Linkkilistasta löytyy ja alla olevaa linkkiä klikkaamalla.\n\n\n','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-2','','','2010-06-02 21:27:47','2010-06-02 18:27:47','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision-2/',0,'revision','',0),(469,1,'2010-06-02 21:48:30','2010-06-02 18:48:30','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]
[/caption]\n\nTänä iltana tutkin mikä ihmisiä kiinnostaa. ISRAEL. Ei tainnut olla yllätys.\n\nMitä Israelissa sitten tapahtuu? Jaan yhden sivuston joka saattaa kiinnostaa.\n\nLinkkilistasta löytyy ja myös alla olevaa linkkiä klikkaamalla pääsee.\n\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-autosave','','','2010-06-02 21:48:30','2010-06-02 18:48:30','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-autosave/',0,'revision','',0),(470,1,'2010-06-02 21:32:34','2010-06-02 18:32:34','','israelmap',0,'Israel','inherit','closed','closed','','israelmap','','','2010-06-02 21:32:34','2010-06-02 18:32:34','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/06/israelmap.jpeg',0,'attachment','image/jpeg',0),(471,1,'2010-06-02 21:29:39','2010-06-02 18:29:39','Tänä iltana tutkin mikä kiinnostaa ihmisiä. ISRAEL.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu. Jaan yhden linkin jota kannattaa seurata. Linkkilistasta löytyy ja alla olevaa linkkiä klikkaamalla.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-3','','','2010-06-02 21:29:39','2010-06-02 18:29:39','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision-3/',0,'revision','',0),(472,1,'2010-06-02 21:33:37','2010-06-02 18:33:37','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]
[/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä kiinnostaa ihmisiä. ISRAEL.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu. Jaan yhden linkin jota kannattaa seurata. Linkkilistasta löytyy ja alla olevaa linkkiä klikkaamalla.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-4','','','2010-06-02 21:33:37','2010-06-02 18:33:37','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision-4/',0,'revision','',0),(473,1,'2010-06-02 21:35:29','2010-06-02 18:35:29','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]
[/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä kiinnostaa ihmisiä. ISRAEL.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu. Jaan yhden linkin jota kannattaa seurata. Linkkilistasta löytyy ja alla olevaa linkkiä klikkaamalla.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-5','','','2010-06-02 21:35:29','2010-06-02 18:35:29','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision-5/',0,'revision','',0),(474,1,'2010-06-02 21:37:45','2010-06-02 18:37:45','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]
[/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä kiinnostaa ihmisiä. ISRAEL.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu. Jaan yhden linkin jota kannattaa seurata. Linkkilistasta löytyy ja alla olevaa linkkiä klikkaamalla.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-6','','','2010-06-02 21:37:45','2010-06-02 18:37:45','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision-6/',0,'revision','',0),(475,1,'2010-06-02 21:41:08','2010-06-02 18:41:08','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]
[/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä kiinnostaa ihmisiä. ISRAEL.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu. Jaan yhden linkin jota kannattaa seurata. Linkkilistasta löytyy ja alla olevaa linkkiä klikkaamalla.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-7','','','2010-06-02 21:41:08','2010-06-02 18:41:08','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision-7/',0,'revision','',0),(476,1,'2010-06-01 15:22:55','2010-06-01 12:22:55','
\r\n
__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-75','','','2010-06-01 15:22:55','2010-06-01 12:22:55','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/01/310-revision-75/',0,'revision','',0),(479,1,'2010-06-28 20:40:41','2010-06-28 17:40:41','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-17','','','2010-06-28 20:40:41','2010-06-28 17:40:41','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/385-revision-17/',0,'revision','',0),(480,1,'2010-06-28 20:42:19','2010-06-28 17:42:19','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n
\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-18','','','2010-06-28 20:42:19','2010-06-28 17:42:19','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/385-revision-18/',0,'revision','',0),(481,1,'2010-06-28 20:43:35','2010-06-28 17:43:35','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n
\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-19','','','2010-06-28 20:43:35','2010-06-28 17:43:35','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/385-revision-19/',0,'revision','',0),(483,1,'2010-06-28 21:08:42','2010-06-28 18:08:42','
\r\nYhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\r\nPriscilla ry.','Naisteologeille',0,'','publish','closed','closed','','priscilla-ry','','','2011-06-02 17:38:34','2011-06-02 14:38:34','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=483',0,'post','',0),(484,1,'2010-06-28 21:08:33','2010-06-28 18:08:33','Yhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa.\nPriscilla ry.','Priscilla ry.',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision','','','2010-06-28 21:08:33','2010-06-28 18:08:33','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/483-revision/',0,'revision','',0),(482,1,'2010-06-28 20:48:19','2010-06-28 17:48:19','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n
\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava\r\n\r\n','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-20','','','2010-06-28 20:48:19','2010-06-28 17:48:19','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/385-revision-20/',0,'revision','',0),(485,1,'2010-06-28 21:14:34','2010-06-28 18:14:34','
\nYhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\nPriscilla ry.','Naisteologeille',0,'','inherit','closed','closed','','483-autosave','','','2010-06-28 21:14:34','2010-06-28 18:14:34','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/483-autosave/',0,'revision','',0),(486,1,'2010-06-28 21:08:42','2010-06-28 18:08:42','Yhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa.\r\nPriscilla ry.','Priscilla ry.',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision-2','','','2010-06-28 21:08:42','2010-06-28 18:08:42','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/483-revision-2/',0,'revision','',0),(487,1,'2010-06-28 21:10:44','2010-06-28 18:10:44','Yhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\r\nPriscilla ry.','Priscilla ry.',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision-3','','','2010-06-28 21:10:44','2010-06-28 18:10:44','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/483-revision-3/',0,'revision','',0),(488,1,'2010-06-28 21:13:26','2010-06-28 18:13:26','
\r\nYhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\r\nPriscilla ry.','Priscilla ry.',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision-4','','','2010-06-28 21:13:26','2010-06-28 18:13:26','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/483-revision-4/',0,'revision','',0),(497,1,'2010-09-26 17:29:12','2010-09-26 14:29:12','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\n
Riekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vielä molemmat ovat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen, ihmisten kunnioittamiseen ja terveelliseen Jumalan pelkoon opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavat? Kuinka monia valvottuja öitä? Kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat oikeastaan vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä onkin ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee kaikkien osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen, ja aktiivisesti osallistua ei vain omien vaan myös toistenkin lasten ohjaamiseen ja rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuollaiseen kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen, ja Jumala minua auttakoon, että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen monessa isänä epäonnistunut, usein virheitä teen ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin? - Olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon, että kurittaa sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\" Vai pitääkö minun nyt sitten kivittämään ryhtyä koska pappi ja paimen siihen yllyttävät? Hupatusta ja pahoittelen suuresti että tällaiseen itsepetokseen ja arviointivirheeseen nämä veijarit lankeavat. Raskaammaksi asian tekee, että media tuo tällaisen väärän opin ja opetuksen sitten julkisuuteen. Tällöinhän nakerretaan kirkon sanomaa - Raamattua. Kuka luottaa kirkkoon ja kirkon sanomaan, jos papit ja paimenet eivät itse luota? Mikä on kirkon sanoma jos Raamattu on muuttunut epäluotettavaksi?\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia, ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa, toivottavasti sekä ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa, muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta, jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia, nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja tunnet totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntiä itsestäsi. Et voi paeta sitä. Armon, koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon, että antoi oman poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä, vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Ettemme joutuisi kivitettäviksi. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','publish','closed','closed','','riekkinen-suokonautio','','','2011-06-02 17:44:43','2011-06-02 14:44:43','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=497',0,'post','',0),(490,1,'2010-08-29 16:56:21','2010-08-29 13:56:21','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/download.htm','download.htm',0,'','inherit','closed','closed','','download-htm','','','2010-08-29 16:56:21','2010-08-29 13:56:21','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/download.htm',0,'attachment','text/html',0),(491,1,'2010-08-29 16:57:42','2010-08-29 13:57:42','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/scotland1background.jpeg','scotland1background.jpeg',0,'','inherit','closed','closed','','scotland1background-jpeg','','','2010-08-29 16:57:42','2010-08-29 13:57:42','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/scotland1background.jpeg',0,'attachment','image/jpeg',0),(492,1,'2010-08-29 17:03:20','2010-08-29 14:03:20','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/download1.htm','download1.htm',0,'','inherit','closed','closed','','download1-htm','','','2010-08-29 17:03:20','2010-08-29 14:03:20','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/download1.htm',0,'attachment','text/html',0),(493,1,'2010-08-29 17:41:10','2010-08-29 14:41:10','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/labyrint.htm','labyrint.htm',0,'','inherit','closed','closed','','labyrint-htm','','','2010-08-29 17:41:10','2010-08-29 14:41:10','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/labyrint.htm',0,'attachment','text/html',0),(494,1,'2010-08-29 17:43:29','2010-08-29 14:43:29','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/city.htm','city.htm',0,'','inherit','closed','closed','','city-htm','','','2010-08-29 17:43:29','2010-08-29 14:43:29','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/08/city.htm',0,'attachment','text/html',0),(520,1,'2010-04-25 12:55:18','2010-04-25 09:55:18','Tervetuloa pyhiinvaeltaja.net yhteisön sivuille.
\r\nPyhiinvaeltajat yhteisön pyrkimyksenä on levittää ilosanomaa ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta.\r\n\r\nKuka vain haluaa jakaa elämäänsä toisille, voi nyt liittyä tähän totiseen :) ryhmään.\r\nOlemme yhtä Kristuksen ruumista, jaamme saman sivuston. Ilot ja surut, runot ja laulut, harrastukset ja Sanan paikat, kaiken minkä vain tahdomme Kristuksen uskossa jakaa toisillemme.\r\nSiunattua ja riemullista jakamista.\r\n\r\np.s. Lahjaksi voit saada myös sähköpostiosoitteen.\r\n\r\nSuora osoite yhteisön sivuille on alla.\r\n\r\npyhiinvaeltaja.net/etusivu\r\nJoukkoviestin avattu:
\r\nSähköpostituslista joukkoviesti[ät]pyhiinvaeltaja.net avattu.\r\n\r\nLista on tarkoitettu esirukousaiheita, menovinkkejä ja kristittyjen jakamista varten. Kaikenlaista viestiä voi lähettää.\r\nListalle kuuluu jo kymmeniä jäseniä, ja se on kätevä tapa lähettää yhdellä sähköpostilla viestiä listalle kuuluville.\r\nMikäli tahdot liittyä listalle laita sähköpostiosoitteesi ja hieman tietoa itsestäsi osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net\r\ntai täytä tietosi seuraavan sivun kautta\r\nJoukkoviestin\r\nTyöikäisten omat sivut:
\r\n\r\nTyöikäisten raamatturyhmälle Iisalmesta on perustettu oma sivusto. \r\nSivuston käyttökelpoisuutta ja tarpeellisuutta kartoitetaan.\r\n\r\nSivustolta löytyy tietoa kokoontumisista, ryhmän historiaa ja tarinoita ja kuvia tilaisuuksista.\r\nTYÖIKÄISET','Yhteisö',0,'','inherit','closed','closed','','142-revision-32','','','2010-04-25 12:55:18','2010-04-25 09:55:18','',142,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/04/25/142-revision-32/',0,'revision','',0),(498,1,'2010-09-26 14:27:10','2010-09-26 11:27:10','Tällaiset lainaukset kyseisiltä veijareilta näin alkuun.\n\nWille Riekkinen Iisalmen Sanomat 19.9.2010:\n\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\n\n\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä Vielä kerran homoudesta \n\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\n\n\n\n','Riekkinen & Suokonautio',0,'','inherit','closed','closed','','497-revision','','','2010-09-26 14:27:10','2010-09-26 11:27:10','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision/',0,'revision','',0),(499,1,'2010-09-26 14:28:07','2010-09-26 11:28:07','Tällaiset lainaukset kyseisiltä veijareilta näin alkuun.\n\nWille Riekkinen Iisalmen Sanomat 19.9.2010:\n\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\n\n\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010: \n\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\n\n\n\n','Riekkinen & Suokonautio',0,'','inherit','closed','closed','','497-revision-2','','','2010-09-26 14:28:07','2010-09-26 11:28:07','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-2/',0,'revision','',0),(500,1,'2010-09-26 14:38:17','2010-09-26 11:38:17','Tällaiset lainaukset kyseisiltä veijareilta näin alkuun.\r\n\r\n\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\r\n\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\n\r\n\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010: \r\n\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat puhuvat samaan tyyliin ja lainaavat samaa Raamatun paikkaa(3.Moos. 20:9)\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n','Riekkinen & Suokonautio',0,'','inherit','closed','closed','','497-revision-3','','','2010-09-26 14:38:17','2010-09-26 11:38:17','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-3/',0,'revision','',0),(502,1,'2010-09-26 14:55:44','2010-09-26 11:55:44','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\r\n\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\n\r\n\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010: \r\n\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\nKoko juttu tästä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin(3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset sanoisivat: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä. Elä elämääsi niinkuin tahdot.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene sen mukaan elämään? Eihän mikään laki lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole kumonnut lakiaan. Hän itse toteaa sen sanassaan. Matt. 5:17\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n','Riekkinen & Suokonautio',0,'','inherit','closed','closed','','497-revision-5','','','2010-09-26 14:55:44','2010-09-26 11:55:44','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-5/',0,'revision','',0),(501,1,'2010-09-26 14:53:54','2010-09-26 11:53:54','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\r\n\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\n\r\n\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010: \r\n\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\nKoko juttu tästä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin(3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset sanoisivat: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä. Elä elämääsi niinkuin tahdot.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene sen mukaan elämään? Eihän mikään laki lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole kumonnut lakiaan. Hän itse toteaa sen sanassaan. Matt. 5:17\r\nFinPR: Matteus 5:17. Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
\r\n\r\n\r\n','Riekkinen & Suokonautio',0,'','inherit','closed','closed','','497-revision-4','','','2010-09-26 14:53:54','2010-09-26 11:53:54','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-4/',0,'revision','',0),(504,1,'2010-09-26 16:14:02','2010-09-26 13:14:02','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\nKoko juttu tästä.\n\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\n\nKyllä välillä mielessä on käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehoitus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? Saamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka joutui heikompana kärsimään. Mahdollisesti molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätäkin Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä tässä kehoituksessa on myös yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän on osallistuttuva turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen. Meidän tulisi aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä tarvittaessa rakkaudessa ojentamaan.\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämis-operaatioon. En oman enkä myöskään toisen lapsen. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\n \n\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\nHän, jossa ei muutosta ole ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama aina, ja kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröimään kysyen: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Raamatusta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\nJa (Hebr. 6:17)\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\n\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vielä valalla ne vakuutamme? Jumala on.','Riekkinen & Suokonautio',0,'','inherit','closed','closed','','497-revision-7','','','2010-09-26 16:14:02','2010-09-26 13:14:02','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-7/',0,'revision','',0),(503,1,'2010-09-26 16:13:04','2010-09-26 13:13:04','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\nKoko juttu tästä.\n\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\n\nKyllä välillä mielessä on käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehoitus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? Saamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka joutui heikompana kärsimään. Mahdollisesti molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätäkin Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä tässä kehoituksessa on myös yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän on osallistuttuva turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen. Meidän tulisi aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä tarvittaessa rakkaudessa ojentamaan.\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämis-operaatioon. En oman enkä myöskään toisen lapsen. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\nHenkilökohtaisesti uskon että tämä vanhempiensa kiroaminen johtuu pelkästään si \n\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\nHän, jossa ei muutosta ole ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama aina, ja kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröimään kysyen: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Raamatusta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\nJa (Hebr. 6:17)\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\n\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vielä valalla ne vakuutamme? Jumala on.','Riekkinen & Suokonautio',0,'','inherit','closed','closed','','497-revision-6','','','2010-09-26 16:13:04','2010-09-26 13:13:04','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-6/',0,'revision','',0),(505,1,'2010-09-26 16:51:46','2010-09-26 13:51:46','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\nKoko juttu tästä.\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehoitus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän on osallistuttuva turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Sillä molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kuri voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan, ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa, sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi kivitettäviksi. Hän haluaa meille hyvää elämäämme.\r\nKysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheestakin voisi kirjoittaa kirjan. Mikä olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröimään kysyen: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Raamatusta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-8','','','2010-09-26 16:51:46','2010-09-26 13:51:46','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-8/',0,'revision','',0),(506,1,'2010-09-26 17:04:09','2010-09-26 14:04:09','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\nKoko juttu tästä.\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehoitus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän on osallistuttuva turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Sillä molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kuri voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan, ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa, sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi kivitettäviksi. Hän haluaa meille hyvää elämäämme.\r\nKysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheestakin voisi kirjoittaa kirjan. Mikä olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröimään kysyen: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Raamatusta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-9','','','2010-09-26 17:04:09','2010-09-26 14:04:09','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-9/',0,'revision','',0),(507,1,'2010-06-28 21:14:37','2010-06-28 18:14:37','\r\nYhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\r\nPriscilla ry.','Naisteologeille',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision-5','','','2010-06-28 21:14:37','2010-06-28 18:14:37','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/483-revision-5/',0,'revision','',0),(508,1,'2010-03-13 21:44:24','2010-03-13 19:44:24','
Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta julkisesti puidaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','closed','closed','','98-revision-9','','','2010-03-13 21:44:24','2010-03-13 19:44:24','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/98-revision-9/',0,'revision','',0),(509,1,'2010-10-01 13:37:43','2010-10-01 10:37:43','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\n\n\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\n\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vielä molemmat ovat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen, ihmisten kunnioittamiseen ja terveelliseen Jumalan pelkoon opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavat? Kuinka monia valvottuja öitä? Kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat oikeastaan vanhempiensa häpeä.\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä onkin ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee kaikkien osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen, ja aktiivisesti osallistua ei vain omien vaan myös toistenkin lasten ohjaamiseen ja rakkaudessa ojentamaan.\nItse en kykene osallistumaan tuollaiseen kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen, ja Jumala minua auttakoon, että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan että lapseni vanhempansa kiroaisi.\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen monessa isänä epäonnistunut, usein virheitä teen ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin? - Olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon, että kurittaa sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\n\nToivottavasti tämä on vain virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\" Vai pitääkö minun nyt sitten kivittämään ryhtyä koska pappi ja paimen siihen yllyttävät? Hupatusta ja pahoittelen suuresti että tällaiseen itsepetokseen ja arviointivirheeseen nämä veijarit lankeavat. Raskaammaksi asian tekee, että media tuo tällaisen väärän opin ja opetuksen sitten julkisuuteen. Tällöinhän nakerretaan kirkon sanomaa - Raamattua. Kuka luottaa kirkkoon ja kirkon sanomaan, jos papit ja paimenet eivät itse luota? Mikä on kirkon sanoma jos Raamattu on muuttunut epäluotettavaksi?\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\nHän, jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\nJa (Hebr. 6:17)\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\n\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia, ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\n\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\n\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\n\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa, toivottavasti sekä ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa, muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta, jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia, nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja tunnet totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntiä itsestäsi. Et voi paeta sitä. Armon, koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon, että antoi oman poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä, vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. EttKilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\n\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-autosave','','','2010-10-01 13:37:43','2010-10-01 10:37:43','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-autosave/',0,'revision','',0),(517,1,'2010-09-26 18:03:13','2010-09-26 15:03:13','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämisoperaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa - sekä ottaa välistä syliinsäkin - ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheesta voisi kirjoittaa kirjankin. Mikä taas olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennen kuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-16','','','2010-09-26 18:03:13','2010-09-26 15:03:13','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-16/',0,'revision','',0),(510,1,'2010-09-26 17:29:12','2010-09-26 14:29:12','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\nKoko juttu tästä.\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehoitus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän on osallistuttuva turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Sillä molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kuri voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan, ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa, sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi kivitettäviksi. Hän haluaa meille hyvää elämäämme.\r\nKysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheestakin voisi kirjoittaa kirjan. Mikä olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröimään kysyen: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Raamatusta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme Kristuksen Jeesuksen tuntemiseen.\r\nAjattele olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon että olet tullut tuntemaan nämä asiat ja totuuden itsestäsi sekä tästä Jumalan pojan persoonasta. Armon koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Amen.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-10','','','2010-09-26 17:29:12','2010-09-26 14:29:12','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-10/',0,'revision','',0),(511,1,'2010-09-26 17:37:04','2010-09-26 14:37:04','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen Sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen Sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehoitus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän on osallistuttuva turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Sillä molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kuri voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan, ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa, sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi kivitettäviksi. Hän haluaa meille hyvää elämäämme.\r\nKysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheestakin voisi kirjoittaa kirjan. Mikä olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröimään kysyen: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Raamatusta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme Kristuksen Jeesuksen tuntemiseen.\r\nAjattele olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon että olet tullut tuntemaan nämä asiat ja totuuden itsestäsi sekä tästä Jumalan pojan persoonasta. Armon koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Amen.\r\n\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-11','','','2010-09-26 17:37:04','2010-09-26 14:37:04','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-11/',0,'revision','',0),(512,1,'2010-09-26 17:43:51','2010-09-26 14:43:51','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämisoperaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Sillä molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kuri voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan, ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa, sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi kivitettäviksi. Hän haluaa meille hyvää elämäämme.\r\nKysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheestakin voisi kirjoittaa kirjan. Mikä olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröimään kysyen: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Raamatusta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennen kuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme Kristuksen Jeesuksen tuntemiseen.\r\nAjattele olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon että olet tullut tuntemaan nämä asiat ja totuuden itsestäsi sekä tästä Jumalan pojan persoonasta. Armon koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Amen.\r\n\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-12','','','2010-09-26 17:43:51','2010-09-26 14:43:51','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-12/',0,'revision','',0),(513,1,'2010-09-26 17:54:41','2010-09-26 14:54:41','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämisoperaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa - sekä ottaa välistä syliinsäkin - ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheesta voisi kirjoittaa kirjankin. Mikä taas olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennen kuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme Kristuksen Jeesuksen tuntemiseen.\r\nAjattele olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon että olet tullut tuntemaan nämä asiat ja totuuden itsestäsi sekä tästä Jumalan pojan persoonasta. Armon koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Amen.\r\n\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-13','','','2010-09-26 17:54:41','2010-09-26 14:54:41','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-13/',0,'revision','',0),(514,1,'2010-09-26 18:01:55','2010-09-26 15:01:55','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämisoperaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa - sekä ottaa välistä syliinsäkin - ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheesta voisi kirjoittaa kirjankin. Mikä taas olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennen kuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-14','','','2010-09-26 18:01:55','2010-09-26 15:01:55','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-14/',0,'revision','',0),(518,1,'2010-09-26 18:55:22','2010-09-26 15:55:22','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämisoperaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa - sekä ottaa välistä syliinsäkin - ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-17','','','2010-09-26 18:55:22','2010-09-26 15:55:22','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-17/',0,'revision','',0),(515,1,'2010-09-26 18:02:50','2010-09-26 15:02:50','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämisoperaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei se ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa - sekä ottaa välistä syliinsäkin - ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\nMenemme eteenpäin vaikka tuosta aiheesta voisi kirjoittaa kirjankin. Mikä taas olisi kidutusta lukijoille kaikkine kirotus- ja asiavirheneen. :)\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä kaverukset tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\n [23] Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,\r\n [24] niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.\r\n [25] Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.\r\n [26] Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennen kuin maksat viimeisenkin rovon.\r\n\r\n [27] Te olette kuulleet sanotuksi: \'Älä tee huorin\'.\r\n [28] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.\r\n [29] Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.\r\n [30] Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.\r\n [31] On sanottu: \'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan\'.\r\n [32] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.\r\n\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Ja armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-15','','','2010-09-26 18:02:50','2010-09-26 15:02:50','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-15/',0,'revision','',0),(550,1,'2010-10-31 20:41:49','2010-10-31 18:41:49','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka kohtaan Jumalan ja mikä on Jumalan tahto elämässäni? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on sitten liberaalille ajattelutavalle se vieras tapa ja kauhistus. Liberaali ajattelutapa menee usein seuraavasti: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\", \"miksi minun uskonnollinen tapani ajatella ja uskoa on muka väärin?\", \"miksi tähän pitää taas se Raamatun sana sotkea?\", \"mehän olemme sivistyneitä ja oppineita ihmisiä\" ja \"elämme kuitenkin jo vuotta 2XXX, ja pitäisi jo viimein irrottautua tuosta vanhasta ja omaan aikaansa kuuluneesta, kulttuurisidonnaisesta kirjasta.\" Ilman Jumalan Henkeä he eivät voikaan tätä ihmeellistä ja erittäin ajankohtaista sanomaa ymmärtääkään. Raamattu puhuu myös heistä mutta he eivät joko tahdo tai kykene näkemään itseään näistä kirjoituksista.\r\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. \r\nKetä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä edes pohtimaan? \r\nMikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtuu.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itseään Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen ja sanoi vielä kutsuessaan että tämä on Hänelle valittu ase. Ase jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa uskonnollista elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','publish','closed','closed','','liberaaliteologian-uhrit','','','2011-06-02 17:35:27','2011-06-02 14:35:27','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=550',0,'post','',0),(519,1,'2010-09-15 07:57:40','2010-09-15 04:57:40','P-S:n Kansanlähetys 40 vuotta.\r\nKatso ohjelma.\r\n__________________________________\r\nSanan- ja rukouksen ilta Iisalmessa 19.5.2010. Heikki Juntunen.\r\nAlla mediasoitin. Klikkaa sitä jollei avaudu automaattisesti.\r\nSäädä äänenvoimakkuutta tarpeen mukaan.\r\n\r\n___________________________________\r\nJapanin lähetti Mailis Janatuinen saarna 13.5.2010 Iisalmi\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n__________________________________\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-78','','','2010-09-15 07:57:40','2010-09-15 04:57:40','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/15/310-revision-78/',0,'revision','',0),(521,1,'2010-09-26 18:56:35','2010-09-26 15:56:35','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\n\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vieläpä molemmat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen ja oikeiden elämäntapojen opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavatkaan? Ja kuinka monia valvottuja öitä ja kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä on ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen ja aktiivisesti osallistua, ei vain omien vaan myös toisten lasten, ohjaamiseen sekä rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuohon kivittämisoperaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan - ja Jumala minua siinä auttakoon - että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen huono isä, ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin - olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon että kurittaa - sekä ottaa välistä syliinsäkin - ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain omaa virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\"\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi oman poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-18','','','2010-09-26 18:56:35','2010-09-26 15:56:35','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/497-revision-18/',0,'revision','',0),(522,1,'2010-10-01 13:30:36','2010-10-01 10:30:36','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vielä molemmat ovat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen, ihmisten kunnioittamiseen ja terveelliseen Jumalan pelkoon opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavat? Kuinka monia valvottuja öitä? Kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat oikeastaan vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä onkin ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee kaikkien osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen, ja aktiivisesti osallistua ei vain omien vaan myös toistenkin lasten ohjaamiseen ja rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuollaiseen kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen, ja Jumala minua auttakoon, että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen monessa isänä epäonnistunut, usein virheitä teen ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin? - Olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon, että kurittaa sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\" Vai pitääkö minun nyt sitten kivittämään ryhtyä koska pappi ja paimen siihen yllyttävät? Hupatusta ja pahoittelen suuresti että tällaiseen itsepetokseen ja arviointivirheeseen nämä veijarit lankeavat. Raskaammaksi asian tekee, että media tuo tällaisen väärän opin ja opetuksen sitten julkisuuteen. Tällöinhän nakerretaan kirkon sanomaa - Raamattua. Kuka luottaa kirkkoon ja kirkon sanomaan, jos papit ja paimenet eivät itse luota? Mikä on kirkon sanoma jos Raamattu on muuttunut epäluotettavaksi?\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa toivottavasti, ja ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntisyyttäsi itsestäsi. Et voi paeta sitä. Armon koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon että antoi oman poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-19','','','2010-10-01 13:30:36','2010-10-01 10:30:36','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/01/497-revision-19/',0,'revision','',0),(523,1,'2010-09-26 17:32:39','2010-09-26 14:32:39','\r\nYhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\r\nPriscilla ry.','Naisteologeille',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision-6','','','2010-09-26 17:32:39','2010-09-26 14:32:39','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/483-revision-6/',0,'revision','',0),(525,1,'2010-10-01 13:38:05','2010-10-01 10:38:05','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\n
Riekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vielä molemmat ovat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen, ihmisten kunnioittamiseen ja terveelliseen Jumalan pelkoon opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavat? Kuinka monia valvottuja öitä? Kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat oikeastaan vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä onkin ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee kaikkien osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen, ja aktiivisesti osallistua ei vain omien vaan myös toistenkin lasten ohjaamiseen ja rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuollaiseen kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen, ja Jumala minua auttakoon, että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen monessa isänä epäonnistunut, usein virheitä teen ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin? - Olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon, että kurittaa sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\" Vai pitääkö minun nyt sitten kivittämään ryhtyä koska pappi ja paimen siihen yllyttävät? Hupatusta ja pahoittelen suuresti että tällaiseen itsepetokseen ja arviointivirheeseen nämä veijarit lankeavat. Raskaammaksi asian tekee, että media tuo tällaisen väärän opin ja opetuksen sitten julkisuuteen. Tällöinhän nakerretaan kirkon sanomaa - Raamattua. Kuka luottaa kirkkoon ja kirkon sanomaan, jos papit ja paimenet eivät itse luota? Mikä on kirkon sanoma jos Raamattu on muuttunut epäluotettavaksi?\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia, ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa, toivottavasti sekä ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa, muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta, jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia, nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja tunnet totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntiä itsestäsi. Et voi paeta sitä. Armon, koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon, että antoi oman poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä, vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Ettemme joutuisi kivitettäviksi. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-20','','','2010-10-01 13:38:05','2010-10-01 10:38:05','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/01/497-revision-20/',0,'revision','',0),(526,1,'2010-10-27 19:38:08','2010-10-27 16:38:08','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan harhaopit. \r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen vastainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nUskoon tultuani vuoden 1997 loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä, että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen on meille tärkeätä yhteyden hoitoa. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luther-säätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on pistetty kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi, vaan syntisinä itsekin kutsumme toisia omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luther-säätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luther-säätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta ja toivon sekä rukoilen heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luther-säätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','publish','closed','closed','','kuolleet-sielut','','','2011-06-02 17:37:28','2011-06-02 14:37:28','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=526',0,'post','',0),(527,1,'2010-10-12 06:21:40','2010-10-12 03:21:40','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\n(Hesekiel 13:19)\n\n\nMitä tämä tarkoittaa? \n\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi pikemminkin julistaa Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan ja \n','Myllynkivi kaulaan(Luuk. 17)',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision','','','2010-10-12 06:21:40','2010-10-12 03:21:40','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/12/526-revision/',0,'revision','',0),(528,1,'2010-10-12 06:28:58','2010-10-12 03:28:58','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\n(Hesekiel 13:19)\n\n\nMitä tämä tarkoittaa? \n\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi pikemminkin julistaa Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkenhyväksymä toiminta.\n','Myllynkivi kaulaan(Luuk. 17)',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision-2','','','2010-10-12 06:28:58','2010-10-12 03:28:58','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/12/526-revision-2/',0,'revision','',0),(529,1,'2010-10-12 06:29:33','2010-10-12 03:29:33','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi pikemminkin julistaa Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\r\n','Myllynkivi kaulaan(Luuk. 17)',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision-3','','','2010-10-12 06:29:33','2010-10-12 03:29:33','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/12/526-revision-3/',0,'revision','',0),(531,1,'2010-09-30 20:52:24','2010-09-30 17:52:24','P-S:n Kansanlähetys 40 vuotta.\r\nKatso ohjelma.\r\n__________________________________\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-79','','','2010-09-30 20:52:24','2010-09-30 17:52:24','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/30/310-revision-79/',0,'revision','',0),(532,1,'2010-10-26 17:00:10','2010-10-26 14:00:10','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\nJa te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\n(Hesekiel 13:19)\n\nMitä tämä tarkoittaa? \n\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi pikemminkin julistaa Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\n\nMiksi Luthersäätiö?\n\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voit todeta itse kun menet pyhänä kirkkoon ja katsot minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\n\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli raamattu on kokonansa totuus. Minä olen sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän raamattu ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, oma henkeni, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että raamattu ei olisikaan Jumalan sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan sanaan. \n\nVoisi ottaa esimerkiksi Chilen kaivosturman. Ennen uskoon tuloani olo oli samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\nJeesus Kristus on kuollut meidän kaikkien syntisten, myös homoseksuaalien,\n','Myllynkivi kaulaan(Luuk. 17)',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision-4','','','2010-10-26 17:00:10','2010-10-26 14:00:10','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/26/526-revision-4/',0,'revision','',0),(533,1,'2010-10-26 17:06:24','2010-10-26 14:06:24','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\n(Hesekiel 13:19)\n\nMitä tämä tarkoittaa? \n\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi pikemminkin julistaa Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\n\nMiksi Luthersäätiö?\n\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voit todeta itse kun menet pyhänä kirkkoon ja katsot minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\n\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli raamattu on kokonansa totuus. Minä olen sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän raamattu ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, oma henkeni, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että raamattu ei olisikaan Jumalan sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan sanaan. \n\nVoisi ottaa esimerkiksi Chilen kaivosturman. Ennen uskoon tuloani olo oli samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\n\nJeesus Kristus on kuollut meidän kaikkien syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\n\n \n','Kuoleet sielut',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision-5','','','2010-10-26 17:06:24','2010-10-26 14:06:24','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/26/526-revision-5/',0,'revision','',0),(534,1,'2010-10-27 19:20:38','2010-10-27 16:20:38','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\n(Hesekiel 13:19)\n\nMitä tämä tarkoittaa? \n\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\n\nKirkko kuolee!\n\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\n\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \n\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \n\nMiksi Luthersäätiö?\n\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Myös minä olen saanut eheytyä. Tie ei ole kepeä eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä.\n\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\n Joh 6:67-68\n\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on syntiä jäljellä vielä kun astumme viime askelia kuoleman kanssa. \nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\n\n\nTämä sanoma on nyt ollut jo kauan kadoksissa kirkossamme. Ei kaikkialla, mutta monissa kirkoissa on pappeja jotka eivät ole huolissaan sieluista. Nämä papit puhuvat kyllä armosta, jumalasta, rakkaudesta mutta he koettavat ','Kuolleet sielut',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision-6','','','2010-10-27 19:20:38','2010-10-27 16:20:38','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-revision-6/',0,'revision','',0),(535,1,'2010-10-27 19:37:36','2010-10-27 16:37:36','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\n(Hesekiel 13:19)\n\nMitä tämä tarkoittaa? \n\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\n\nKirkko kuolee!\n\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\n\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \n\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \n\nMiksi Luthersäätiö?\n\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Myös minä olen saanut eheytyä. Tie ei ole kepeä eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä.\n\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\n Joh 6:67-68\n\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on syntiä vielä jäljellä kun astumme viime askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti surren kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. Arvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Kuolleet sielut',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision-7','','','2010-10-27 19:37:36','2010-10-27 16:37:36','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-revision-7/',0,'revision','',0),(536,1,'2010-10-27 19:38:08','2010-10-27 16:38:08','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Myös minä olen saanut eheytyä. Tie ei ole kepeä, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on syntiä vielä jäljellä kun astumme viime askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti surren kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. Arvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Kuolleet sielut',0,'','inherit','closed','closed','','526-revision-8','','','2010-10-27 19:38:08','2010-10-27 16:38:08','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-revision-8/',0,'revision','',0),(537,1,'2010-10-27 19:42:38','2010-10-27 16:42:38','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Myös minä olen saanut eheytyä. Tie ei ole kepeä, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on syntiä vielä jäljellä kun astumme viime askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti surren kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. Arvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Kuolleet sielut',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-9','','','2010-10-27 19:42:38','2010-10-27 16:42:38','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-revision-9/',0,'revision','',0),(538,1,'2010-10-28 08:40:51','2010-10-28 05:40:51','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\n(Hesekiel 13:19)\n\nMitä tämä tarkoittaa? \n\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan harhaopit. \nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen vastainen toiminta.\n\nKirkko kuolee!\n\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\n\nUskoon tultuani vuoden 1997 loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä, että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \n\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen on meille tärkeätä yhteyden hoitoa. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \n\nMiksi Luther-säätiö?\n\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on pistetty kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi, vaan syntisinä itsekin kutsumme toisia omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\n\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\n Joh 6:67-68\n\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luther-säätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luther-säätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta ja toivon sekä rukoilen heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luther-säätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-autosave','','','2010-10-28 08:40:51','2010-10-28 05:40:51','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-autosave/',0,'revision','',0),(539,1,'2010-10-27 19:50:50','2010-10-27 16:50:50','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Myös minä olen saanut eheytyä. Tie ei ole kepeä, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on syntiä vielä jäljellä kun astumme viime askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti surren kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. Arvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Kuolleet sielut',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-10','','','2010-10-27 19:50:50','2010-10-27 16:50:50','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-revision-10/',0,'revision','',0),(540,1,'2010-10-27 21:03:57','2010-10-27 18:03:57','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta, ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-11','','','2010-10-27 21:03:57','2010-10-27 18:03:57','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-revision-11/',0,'revision','',0),(541,1,'2010-10-27 21:04:43','2010-10-27 18:04:43','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan tämä harha.\r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen mukainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta, ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-12','','','2010-10-27 21:04:43','2010-10-27 18:04:43','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/27/526-revision-12/',0,'revision','',0),(542,1,'2010-10-28 08:25:37','2010-10-28 05:25:37','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan harhaopit. \r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen vastainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nKun itse tulin uskoon -97 vuoden loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta, ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-13','','','2010-10-28 08:25:37','2010-10-28 05:25:37','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/526-revision-13/',0,'revision','',0),(543,1,'2010-10-28 08:27:24','2010-10-28 05:27:24','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan harhaopit. \r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen vastainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nUskoon tultuani vuoden 1997 loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä, että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen, nämä ovat elintärkeitä meille. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta, ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-14','','','2010-10-28 08:27:24','2010-10-28 05:27:24','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/526-revision-14/',0,'revision','',0),(544,1,'2010-10-28 08:34:34','2010-10-28 05:34:34','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan harhaopit. \r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen vastainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nUskoon tultuani vuoden 1997 loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä, että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen on meille tärkeätä yhteydenhoitoa. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on laitettu kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta, ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-15','','','2010-10-28 08:34:34','2010-10-28 05:34:34','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/526-revision-15/',0,'revision','',0),(545,1,'2010-10-28 08:35:46','2010-10-28 05:35:46','Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan harhaopit. \r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen vastainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nUskoon tultuani vuoden 1997 loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä, että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen on meille tärkeätä yhteyden hoitoa. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luthersäätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on pistetty kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi vaan syntisinä itsekin kutsumme omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luthersäätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luthersäätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta, ja toivon heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luthersäätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-16','','','2010-10-28 08:35:46','2010-10-28 05:35:46','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/526-revision-16/',0,'revision','',0),(546,1,'2010-10-28 19:37:15','2010-10-28 16:37:15','Tuleeko etelästä jotain hyvää? Tule ja kuuntele!','Yrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10',0,'','inherit','closed','closed','','yrjo-ikonen-radiojp-n-saarna-24-10-10','','','2010-10-28 19:37:15','2010-10-28 16:37:15','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/Yrjö-Ikonen-RadioJP-n-saarna-24-10-10.wma',0,'attachment','audio/wma',0),(728,1,'2011-03-14 17:58:51','2011-03-14 15:58:51','\r\n________________________________________________________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n
\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-107','','','2011-03-14 17:58:51','2011-03-14 15:58:51','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/03/14/310-revision-107/',0,'revision','',0); INSERT INTO `wp_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_category`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES (549,1,'2010-10-28 19:43:15','2010-10-28 16:43:15','Yrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-82','','','2010-10-28 19:43:15','2010-10-28 16:43:15','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/310-revision-82/',0,'revision','',0),(551,1,'2010-10-31 20:41:11','2010-10-31 18:41:11','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\n\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamatussa. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua, ja että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\n\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\n\nPaavali on uhka.\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\n\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\n\nTärkein unohtui.\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\n\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\n(Apostolien teot 9:15)\n\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\n\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\n\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\n\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\n(2.Kor 11:23-)\n\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\n\nAi niin, se naisten vihaaja Paavali.\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\n\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\n\nJa se sovitus. \nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\n\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrit',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision','','','2010-10-31 20:41:11','2010-10-31 18:41:11','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision/',0,'revision','',0),(552,1,'2010-10-31 20:47:03','2010-10-31 18:47:03','','pettämispolitiikkaa',0,'','inherit','closed','closed','','pettamispolitiikkaa','','','2010-10-31 20:47:03','2010-10-31 18:47:03','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/10/pettämispolitiikkaa.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(553,1,'2010-10-31 20:41:49','2010-10-31 18:41:49','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamatussa. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua, ja että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisten vihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrit',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-2','','','2010-10-31 20:41:49','2010-10-31 18:41:49','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision-2/',0,'revision','',0),(554,1,'2010-10-31 20:47:54','2010-10-31 18:47:54','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamatussa. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua, ja että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisten vihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrit',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-3','','','2010-10-31 20:47:54','2010-10-31 18:47:54','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision-3/',0,'revision','',0),(555,1,'2010-11-15 14:45:12','2010-11-15 12:45:12','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\n\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\n\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\n\nPaavali on uhka.\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka kohtaan Jumalan ja mikä on Jumalan tahto elämässäni? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on sitten liberaalille ajattelutavalle se vieras tapa ja kauhistus. Liberaali ajattelutapa menee usein seuraavasti: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\", \"miksi minun uskonnollinen tapani ajatella ja uskoa on muka väärin?\", \"miksi tähän pitää taas se Raamatun sana sotkea?\", \"mehän olemme sivistyneitä ja oppineita ihmisiä\" ja \"elämme kuitenkin jo vuotta 2XXX, ja pitäisi jo viimein irrottautua tuosta vanhasta ja omaan aikaansa kuuluneesta, kulttuurisidonnaisesta kirjasta.\" Ilman Jumalan Henkeä he eivät voikaan tätä ihmeellistä ja erittäin ajankohtaista sanomaa ymmärtääkään. Raamattu puhuu myös heistä mutta he eivät joko tahdo tai kykene näkemään itseään näistä kirjoituksista. Seuraavat jakeet ovat heille.\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. \nKetä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä edes pohtimaan? \nMikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\n\nTärkein unohtuu.\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itseään Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\n\n
\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\n(Apostolien teot 9:15)\n\nHerra itse kutsui tämän miehen ja sanoi vielä kutsuessaan että tämä on Hänelle valittu ase. Ase jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\n\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\n\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\n\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\n(2.Kor 11:23-)\n\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\n\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\n\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\n\nJa se sovitus. \nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\n\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa uskonnollista elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-autosave','','','2010-11-15 14:45:12','2010-11-15 12:45:12','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-autosave/',0,'revision','',0),(556,1,'2010-10-31 20:48:18','2010-10-31 18:48:18','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamatussa. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua, ja että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisten vihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-4','','','2010-10-31 20:48:18','2010-10-31 18:48:18','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision-4/',0,'revision','',0),(557,1,'2010-10-31 20:49:36','2010-10-31 18:49:36','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua, ja että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisten vihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-5','','','2010-10-31 20:49:36','2010-10-31 18:49:36','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision-5/',0,'revision','',0),(559,1,'2010-10-31 20:51:30','2010-10-31 18:51:30','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisten vihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-6','','','2010-10-31 20:51:30','2010-10-31 18:51:30','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision-6/',0,'revision','',0),(560,1,'2010-10-31 21:20:55','2010-10-31 19:20:55','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-7','','','2010-10-31 21:20:55','2010-10-31 19:20:55','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision-7/',0,'revision','',0),(561,1,'2010-10-31 21:21:46','2010-10-31 19:21:46','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nTällä kaikella pyritään siis ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-8','','','2010-10-31 21:21:46','2010-10-31 19:21:46','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/31/550-revision-8/',0,'revision','',0),(562,1,'2010-11-01 11:55:05','2010-11-01 09:55:05','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nLiberaaliteologialla pyritään ”vapauttamaan” ihminen elämään omanlaistaan kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-9','','','2010-11-01 11:55:05','2010-11-01 09:55:05','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-9/',0,'revision','',0),(563,1,'2010-11-01 11:56:16','2010-11-01 09:56:16','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä tämä suuntaus haluaa irrottautua ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta, ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisten kuvat. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nLiberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'','inherit','closed','closed','','550-revision-10','','','2010-11-01 11:56:16','2010-11-01 09:56:16','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-10/',0,'revision','',0),(564,1,'2010-11-01 12:01:33','2010-11-01 10:01:33','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavalin kirjeet sisältävät kristillisen elämän perusteet. Paavali suomentaa ja selittää meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja armo? Kuinka tähän päästään ja kuinka toteutetaan elämässä?\r\n\r\nLiberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-11','','','2010-11-01 12:01:33','2010-11-01 10:01:33','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-11/',0,'revision','',0),(565,1,'2010-11-01 12:11:52','2010-11-01 10:11:52','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka yhteyteen Jumalan kanssa päästään ja mikä on Jumalan tahto elämässämme? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on liberaaleille kauhistus. Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä.\r\n\r\nLiberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-12','','','2010-11-01 12:11:52','2010-11-01 10:11:52','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-12/',0,'revision','',0),(566,1,'2010-11-01 12:12:21','2010-11-01 10:12:21','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka yhteyteen Jumalan kanssa päästään ja mikä on Jumalan tahto elämässämme? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on liberaaleille kauhistus. Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\r\n\r\nLiberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Onko tätä asiaa liberaalit edes pohtineet? Missä hyöty, jos tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-13','','','2010-11-01 12:12:21','2010-11-01 10:12:21','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-13/',0,'revision','',0),(567,1,'2010-11-01 12:18:33','2010-11-01 10:18:33','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka yhteyteen Jumalan kanssa päästään ja mikä on Jumalan tahto elämässämme? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on liberaaleille kauhistus: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\"\r\n\r\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä asiaa edes pohtimaan? Mikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-14','','','2010-11-01 12:18:33','2010-11-01 10:18:33','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-14/',0,'revision','',0),(595,1,'2010-11-01 14:40:04','2010-11-01 12:40:04','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka yhteyteen Jumalan kanssa päästään ja mikä on Jumalan tahto elämässämme? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on liberaaleille kauhistus: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\"\r\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. \r\nKetä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä asiaa edes pohtimaan? \r\nMikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtuu.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itseään Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen ja sanoi vielä kutsuessaan että tämä on Hänelle valittu ase. Ase jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-17','','','2010-11-01 14:40:04','2010-11-01 12:40:04','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-17/',0,'revision','',0),(568,1,'2010-11-01 12:22:07','2010-11-01 10:22:07','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka yhteyteen Jumalan kanssa päästään ja mikä on Jumalan tahto elämässämme? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on liberaaleille kauhistus: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\"\r\n\r\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. Ketä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä asiaa edes pohtimaan? Mikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtui.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itse Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen, ja sanoi vielä että tämä on valittu ase. Ase, jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-15','','','2010-11-01 12:22:07','2010-11-01 10:22:07','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-15/',0,'revision','',0),(596,1,'2010-11-04 17:38:59','2010-11-04 15:38:59','Iisalmen emeritus kirkkoherra Arno Toivasen kirjoitus Iisalmen Sanomissa 3.11.2010.\r\n\r\nViime viikon yleisönosastossa homoseksuaalisuuskeskustelun taustaksi nostettiin mielestäni aivan oikein kysymys Raamatusta. Kirjoituksessa hahmoteltiin yksinkertaistavin vedoin kaksi erilaista raamattunäkemystä, joiden pohjalta nousee erilainen tulkinta keskustelussa vellovaan moraalikysymykseen.\r\n\r\nLutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi. Näin on myös reformoidun kirkon ajattelussa. Vivahde-ero näissä näkemyksissä toki on.\r\n\r\nOlennaista on kuitenkin se, ettei Lutherista saa nykyisin kirkossamme vallalla olevan liberaalin teologian opettajaa. Hän tukeutui sekä opin että moraalin alueella aina vain Raamattuun, jonka hän selkeästi käsitti Jumalan sanaksi.\r\n\r\nJo Vähässä katekismuksessa esitettyään Vanhan testamentin keskeisen moraalilain myös meitä kristittyjä velvoittavaksi ohjeeksi Luther päättää jakson kysymykseen: \"Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo?\" Ja hän vastaa Vanhan testamentin sitaatilla.\r\n\r\nLutherille koko Raamattu oli Jumalan sanaa ja sellaisena velvoittavaa. Lutherille on kokonaan vieras nykyisin vallitseva ajatus, jonka mukaan ihmisjärjen ja omantunnon löytämät Jumalan sanasta poikkeavat \"totuudet\" voivat olla Raamattua pätevämpiä.\r\n\r\n\"Kirkkoa on aina uudistettava.\" Totta, mutta Lutherille uudistus oli paluuta Raamattuun, nyt taas tahdotaan kääntyä pois Raamatusta. Näin kuitenkin joudutaan sellaiseen subjektiivisuuden suohon, josta ei ole ulospääsyä. Jokainen tekee omaantuntoonsa vedoten mitä haluaa.\r\n\r\nLutherille Kristus-keskeisyys ei merkinnyt lain poistamista vaan lain ja armon oikeaa suhdetta. Laki ajaa ihmisen Kristuksen luo. Vastaavasti Lutherin mukaan Jeesusta ja hänen valtuuttamiaan ja hänen opetustaan levittäviä apostoleita eikä hänestä ennustaneita Vanhan testamentin profeettoja voi erottaa toisistaan. Antaessaan ilmoituksensa Jumala käytti sekä Poikaansa että apostoleita ja profeettoja.\r\n\r\nKirjoituksessa mainitut kirkkomme sisäiset liikkeet ovat halunneet rakentaa nimenomaan sille perusajatukselle, että uskonpuhdistuksen keskeiset periaatteet ovat edelleen kirkkomme uskon ja toiminnan perusta.\r\n\r\nLutherin ajatusten rikkaus ja monipuolisuus antavat tilaa erilaisille vivahteille niin, että pietistissävyinen evankelioiva kristillisyys (Kansanlähetys) ja luterilaisen ortodoksian ajattelutapa (Luther säätiö) toistavat molemmat uskollisesti uskonpuhdistajan keskeisiä näkemyksiä.\r\n\r\nLisäksi voidaan todeta, että vakava ekumeeninen työskentely ei mitätöi kirkkojen välisiä eroja vaan etsii niitä asioita, jotka ovat yhteisiä kaikille kristityille.\r\n\r\nARNO TOIVANEN','Luterilaisesta raamattunäkemyksestä',0,'Lutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi.','publish','closed','closed','','luterilaisesta-raamattunakemyksesta','','','2011-06-02 17:34:59','2011-06-02 14:34:59','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=596',0,'post','',0),(569,1,'2010-11-01 14:36:58','2010-11-01 12:36:58','
wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka yhteyteen Jumalan kanssa päästään ja mikä on Jumalan tahto elämässämme? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on liberaaleille kauhistus: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\"\r\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. \r\nKetä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä asiaa edes pohtimaan? \r\nMikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtuu.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itseään Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen ja sanoi vielä kutsuessaan että tämä on Hänelle valittu ase. Ase jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-16','','','2010-11-01 14:36:58','2010-11-01 12:36:58','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/01/550-revision-16/',0,'revision','',0),(570,1,'2010-11-02 19:22:04','2010-11-02 17:22:04','Meidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Kuoleman kautta!',0,'','publish','closed','closed','','silla-herra-on-sinun-lohdutuksesi','','','2010-11-02 21:54:04','2010-11-02 19:54:04','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=570',0,'post','',0),(571,1,'2010-11-02 19:21:57','2010-11-02 17:21:57','I\nMeidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\n____________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Sillä Herra on sinun lohdutuksesi!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision','','','2010-11-02 19:21:57','2010-11-02 17:21:57','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision/',0,'revision','',0),(572,1,'2010-11-02 19:22:04','2010-11-02 17:22:04','I\r\nMeidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Sillä Herra on sinun lohdutuksesi!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-2','','','2010-11-02 19:22:04','2010-11-02 17:22:04','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-2/',0,'revision','',0),(573,1,'2010-11-02 19:23:24','2010-11-02 17:23:24','','KuolemaVieraileeOdottamatta',0,'','inherit','closed','closed','','kuolemavieraileeodottamatta','','','2010-11-02 19:23:24','2010-11-02 17:23:24','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/KuolemaVieraileeOdottamatta.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(574,1,'2010-11-02 19:22:31','2010-11-02 17:22:31','I\r\nMeidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Sillä Herra on sinun lohdutuksesi!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-3','','','2010-11-02 19:22:31','2010-11-02 17:22:31','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-3/',0,'revision','',0),(575,1,'2010-11-02 19:25:48','2010-11-02 17:25:48','','KuolemaVieraileeOdottamatta',0,'','inherit','closed','closed','','kuolemavieraileeodottamatta-2','','','2010-11-02 19:25:48','2010-11-02 17:25:48','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/KuolemaVieraileeOdottamatta1.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(576,1,'2010-11-02 21:27:40','2010-11-02 19:27:40','
\n
M
eidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\n____________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-autosave','','','2010-11-02 21:27:40','2010-11-02 19:27:40','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-autosave/',0,'revision','',0),(577,1,'2010-11-02 19:24:30','2010-11-02 17:24:30','I\r\nMeidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Sillä Herra on sinun lohdutuksesi!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-4','','','2010-11-02 19:24:30','2010-11-02 17:24:30','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-4/',0,'revision','',0),(580,1,'2010-11-02 19:26:50','2010-11-02 17:26:50','
I\r\nMeidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Sillä Herra on sinun lohdutuksesi!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-5','','','2010-11-02 19:26:50','2010-11-02 17:26:50','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-5/',0,'revision','',0),(613,1,'2010-11-15 22:11:50','2010-11-15 20:11:50','
Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä tässä vääristymässä on kyse. Kenties seuraavasta artikkelista saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Tarinoita elävästä elämästä. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\r\nLöytyy myös linkeistä, Aslan','Paranna minut hellästi!',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,...','publish','closed','closed','','tosi-tarina','','','2011-06-02 17:33:54','2011-06-02 14:33:54','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=613',0,'post','',0),(582,1,'2010-11-02 21:20:49','2010-11-02 19:20:49','
I\r\nMeidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-6','','','2010-11-02 21:20:49','2010-11-02 19:20:49','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-6/',0,'revision','',0),(586,1,'2010-11-02 21:26:27','2010-11-02 19:26:27','
\r\n
M
eidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-10','','','2010-11-02 21:26:27','2010-11-02 19:26:27','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-10/',0,'revision','',0),(583,1,'2010-11-02 21:22:12','2010-11-02 19:22:12','\r\n\r\n\r\n\r\n
M\r\n\r\neidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-7','','','2010-11-02 21:22:12','2010-11-02 19:22:12','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-7/',0,'revision','',0),(584,1,'2010-11-02 21:23:24','2010-11-02 19:23:24','\r\n\r\nMeidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-8','','','2010-11-02 21:23:24','2010-11-02 19:23:24','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-8/',0,'revision','',0),(588,1,'2010-11-04 17:54:13','2010-11-04 15:54:13','
Ken tahtoo olla oikea kristitty, hän etsiköön itselleen sellaista apua ja väkevyyttä, joka voi hänet niin rohkaista ja terästää, ettei hän muuta apua tarvitsekaan, vaan on voimakas itsessänsä, niin ettei hänen hädässä tarvitse töllistellä ympärillensä ja hakea vierasta apua. Sillä niin käy kristityille kaikkina aikoina, että he tulevat hyljätyiksi ja jätetyiksi yksin, kun ne, jotka mielellänsä tahtoisivat auttaa heitä, pelkäävät eivätkä voi auttaa, ja toiset taaskin, joiden tulisi ja jotka voisivat auttaa, lankeavat pois ja muuttuvat heidän pahimmiksi vihollisikseen.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Apu hädässä!',0,'','publish','closed','closed','','apu-hadassa','','','2010-11-04 17:54:13','2010-11-04 15:54:13','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=588',0,'post','',0),(585,1,'2010-11-02 21:24:55','2010-11-02 19:24:55','
\r\n
Meidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.
\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-9','','','2010-11-02 21:24:55','2010-11-02 19:24:55','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-9/',0,'revision','',0),(587,1,'2010-11-02 21:27:43','2010-11-02 19:27:43','\r\n
M
eidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-11','','','2010-11-02 21:27:43','2010-11-02 19:27:43','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-11/',0,'revision','',0),(589,1,'2010-11-02 21:39:18','2010-11-02 19:39:18','Ken tahtoo olla oikea kristitty, hän etsiköön itselleen sellaista apua ja väkevyyttä, joka voi hänet niin rohkaista ja terästää, ettei hän muuta apua tarvitsekaan, vaan on voimakas itsessänsä, niin ettei hänen hädässä tarvitse töllistellä ympärillensä ja hakea vierasta apua. Sillä niin käy kristityille kaikkina aikoina, että he tulevat hyljätyiksi ja jätetyiksi yksin, kun ne, jotka mielellänsä tahtoisivat auttaa heitä, pelkäävät eivätkä voi auttaa, ja toiset taaskin, joiden tulisi ja jotka voisivat auttaa, lankeavat pois ja muuttuvat heidän pahimmiksi vihollisikseen.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nKirjoitus vuodelta 1903. ','',0,'','inherit','closed','closed','','588-revision','','','2010-11-02 21:39:18','2010-11-02 19:39:18','',588,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/588-revision/',0,'revision','',0),(590,1,'2010-11-02 21:39:45','2010-11-02 19:39:45','Ken tahtoo olla oikea kristitty, hän etsiköön itselleen sellaista apua ja väkevyyttä, joka voi hänet niin rohkaista ja terästää, ettei hän muuta apua tarvitsekaan, vaan on voimakas itsessänsä, niin ettei hänen hädässä tarvitse töllistellä ympärillensä ja hakea vierasta apua. Sillä niin käy kristityille kaikkina aikoina, että he tulevat hyljätyiksi ja jätetyiksi yksin, kun ne, jotka mielellänsä tahtoisivat auttaa heitä, pelkäävät eivätkä voi auttaa, ja toiset taaskin, joiden tulisi ja jotka voisivat auttaa, lankeavat pois ja muuttuvat heidän pahimmiksi vihollisikseen.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nKirjoitus vuodelta 1903. Sanatarkka.','',0,'','inherit','closed','closed','','588-revision-2','','','2010-11-02 21:39:45','2010-11-02 19:39:45','',588,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/588-revision-2/',0,'revision','',0),(591,1,'2010-11-02 21:51:41','2010-11-02 19:51:41','','YksinApuaVailla',0,'','inherit','closed','closed','','yksinapuavailla','','','2010-11-02 21:51:41','2010-11-02 19:51:41','',588,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/YksinApuaVailla.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(592,1,'2010-11-02 21:41:42','2010-11-02 19:41:42','Ken tahtoo olla oikea kristitty, hän etsiköön itselleen sellaista apua ja väkevyyttä, joka voi hänet niin rohkaista ja terästää, ettei hän muuta apua tarvitsekaan, vaan on voimakas itsessänsä, niin ettei hänen hädässä tarvitse töllistellä ympärillensä ja hakea vierasta apua. Sillä niin käy kristityille kaikkina aikoina, että he tulevat hyljätyiksi ja jätetyiksi yksin, kun ne, jotka mielellänsä tahtoisivat auttaa heitä, pelkäävät eivätkä voi auttaa, ja toiset taaskin, joiden tulisi ja jotka voisivat auttaa, lankeavat pois ja muuttuvat heidän pahimmiksi vihollisikseen.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nKirjoitus vuodelta 1903. Sanatarkka.','Apu hädässä!',0,'','inherit','closed','closed','','588-revision-3','','','2010-11-02 21:41:42','2010-11-02 19:41:42','',588,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/588-revision-3/',0,'revision','',0),(593,1,'2010-11-02 21:28:49','2010-11-02 19:28:49','Meidän kaikkien täytyy kuoleman kautta kulkea, eikä kukaan voi kuolla toisen edestä, vaan itsekunkin tulee omassa persoonassaan olla haarniskoitu ja varustettu perkeleen ja kuoleman kanssa kilvoittelemaan. Me voimme kyllä huutaa toisen korvaan, kehoittaa häntä kärsivällisyyteen, taisteluun ja kilvoitukseen, mutta taistella ja kilvoitella hänen puolestansa, sitä emme voi, vaan jokaisen tulee itse olla varuillansa ja itse mitellä voimiansa vihollisiensa, perkeleen ja kuoleman, kanssa ja yksin käydä sotaa heitä vastaan. Siinä en minä voi olla sinun apunasi, etkä sinä minun apunani.\r\n____________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.','Kuoleman kautta!',0,'','inherit','closed','closed','','570-revision-12','','','2010-11-02 21:28:49','2010-11-02 19:28:49','',570,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/570-revision-12/',0,'revision','',0),(594,1,'2010-11-02 21:52:13','2010-11-02 19:52:13','
Ken tahtoo olla oikea kristitty, hän etsiköön itselleen sellaista apua ja väkevyyttä, joka voi hänet niin rohkaista ja terästää, ettei hän muuta apua tarvitsekaan, vaan on voimakas itsessänsä, niin ettei hänen hädässä tarvitse töllistellä ympärillensä ja hakea vierasta apua. Sillä niin käy kristityille kaikkina aikoina, että he tulevat hyljätyiksi ja jätetyiksi yksin, kun ne, jotka mielellänsä tahtoisivat auttaa heitä, pelkäävät eivätkä voi auttaa, ja toiset taaskin, joiden tulisi ja jotka voisivat auttaa, lankeavat pois ja muuttuvat heidän pahimmiksi vihollisikseen.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nKirjoitus vuodelta 1903. Sanatarkka.','Apu hädässä!',0,'','inherit','closed','closed','','588-revision-4','','','2010-11-02 21:52:13','2010-11-02 19:52:13','',588,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/588-revision-4/',0,'revision','',0),(597,1,'2010-11-04 10:57:29','2010-11-04 08:57:29','Emeritus kirkkoherra Arno Toivasen kirjoitus Iisalmen Sanomissa 3.11.2010.\n\nViime viikon yleisönosastossa homoseksuaalisuuskeskustelun taustaksi nostettiin mielestäni aivan oikein kysymys Raamatusta. Kirjoituksessa hahmoteltiin yksinkertaistavin vedoin kaksi erilaista raamattunäkemystä, joiden pohjalta nousee erilainen tulkinta keskustelussa vellovaan moraalikysymykseen.\n\nLutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi. Näin on myös reformoidun kirkon ajattelussa. Vivahde-ero näissä näkemyksissä toki on.\n\nOlennaista on kuitenkin se, ettei Lutherista saa nykyisin kirkossamme vallalla olevan liberaalin teologian opettajaa. Hän tukeutui sekä opin että moraalin alueella aina vain Raamattuun, jonka hän selkeästi käsitti Jumalan sanaksi.\n\nJo Vähässä katekismuksessa esitettyään Vanhan testamentin keskeisen moraalilain myös meitä kristittyjä velvoittavaksi ohjeeksi Luther päättää jakson kysymykseen: \"Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo?\" Ja hän vastaa Vanhan testamentin sitaatilla.\n\nLutherille koko Raamattu oli Jumalan sanaa ja sellaisena velvoittavaa. Lutherille on kokonaan vieras nykyisin vallitseva ajatus, jonka mukaan ihmisjärjen ja omantunnon löytämät Jumalan sanasta poikkeavat \"totuudet\" voivat olla Raamattua pätevämpiä.\n\n\"Kirkkoa on aina uudistettava.\" Totta, mutta Lutherille uudistus oli paluuta Raamattuun, nyt taas tahdotaan kääntyä pois Raamatusta. Näin kuitenkin joudutaan sellaiseen subjektiivisuuden suohon, josta ei ole ulospääsyä. Jokainen tekee omaantuntoonsa vedoten mitä haluaa.\n\nLutherille Kristus-keskeisyys ei merkinnyt lain poistamista vaan lain ja armon oikeaa suhdetta. Laki ajaa ihmisen Kristuksen luo. Vastaavasti Lutherin mukaan Jeesusta ja hänen valtuuttamiaan ja hänen opetustaan levittäviä apostoleita eikä hänestä ennustaneita Vanhan testamentin profeettoja voi erottaa toisistaan. Antaessaan ilmoituksensa Jumala käytti sekä Poikaansa että apostoleita ja profeettoja.\n\nKirjoituksessa mainitut kirkkomme sisäiset liikkeet ovat halunneet rakentaa nimenomaan sille perusajatukselle, että uskonpuhdistuksen keskeiset periaatteet ovat edelleen kirkkomme uskon ja toiminnan perusta.\n\nLutherin ajatusten rikkaus ja monipuolisuus antavat tilaa erilaisille vivahteille niin, että pietistissävyinen evankelioiva kristillisyys (Kansanlähetys) ja luterilaisen ortodoksian ajattelutapa (Luther säätiö) toistavat molemmat uskollisesti uskonpuhdistajan keskeisiä näkemyksiä.\n\nLisäksi voidaan todeta, että vakava ekumeeninen työskentely ei mitätöi kirkkojen välisiä eroja vaan etsii niitä asioita, jotka ovat yhteisiä kaikille kristityille.\n\nARNO TOIVANEN','Luterilaisesta raamattunäkemyksestä',0,'','inherit','closed','closed','','596-revision','','','2010-11-04 10:57:29','2010-11-04 08:57:29','',596,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/04/596-revision/',0,'revision','',0),(598,1,'2010-11-04 10:59:19','2010-11-04 08:59:19','Emeritus kirkkoherra Arno Toivasen kirjoitus Iisalmen Sanomissa 3.11.2010.\r\n\r\nViime viikon yleisönosastossa homoseksuaalisuuskeskustelun taustaksi nostettiin mielestäni aivan oikein kysymys Raamatusta. Kirjoituksessa hahmoteltiin yksinkertaistavin vedoin kaksi erilaista raamattunäkemystä, joiden pohjalta nousee erilainen tulkinta keskustelussa vellovaan moraalikysymykseen.\r\n\r\nLutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi. Näin on myös reformoidun kirkon ajattelussa. Vivahde-ero näissä näkemyksissä toki on.\r\n\r\nOlennaista on kuitenkin se, ettei Lutherista saa nykyisin kirkossamme vallalla olevan liberaalin teologian opettajaa. Hän tukeutui sekä opin että moraalin alueella aina vain Raamattuun, jonka hän selkeästi käsitti Jumalan sanaksi.\r\n\r\nJo Vähässä katekismuksessa esitettyään Vanhan testamentin keskeisen moraalilain myös meitä kristittyjä velvoittavaksi ohjeeksi Luther päättää jakson kysymykseen: \"Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo?\" Ja hän vastaa Vanhan testamentin sitaatilla.\r\n\r\nLutherille koko Raamattu oli Jumalan sanaa ja sellaisena velvoittavaa. Lutherille on kokonaan vieras nykyisin vallitseva ajatus, jonka mukaan ihmisjärjen ja omantunnon löytämät Jumalan sanasta poikkeavat \"totuudet\" voivat olla Raamattua pätevämpiä.\r\n\r\n\"Kirkkoa on aina uudistettava.\" Totta, mutta Lutherille uudistus oli paluuta Raamattuun, nyt taas tahdotaan kääntyä pois Raamatusta. Näin kuitenkin joudutaan sellaiseen subjektiivisuuden suohon, josta ei ole ulospääsyä. Jokainen tekee omaantuntoonsa vedoten mitä haluaa.\r\n\r\nLutherille Kristus-keskeisyys ei merkinnyt lain poistamista vaan lain ja armon oikeaa suhdetta. Laki ajaa ihmisen Kristuksen luo. Vastaavasti Lutherin mukaan Jeesusta ja hänen valtuuttamiaan ja hänen opetustaan levittäviä apostoleita eikä hänestä ennustaneita Vanhan testamentin profeettoja voi erottaa toisistaan. Antaessaan ilmoituksensa Jumala käytti sekä Poikaansa että apostoleita ja profeettoja.\r\n\r\nKirjoituksessa mainitut kirkkomme sisäiset liikkeet ovat halunneet rakentaa nimenomaan sille perusajatukselle, että uskonpuhdistuksen keskeiset periaatteet ovat edelleen kirkkomme uskon ja toiminnan perusta.\r\n\r\nLutherin ajatusten rikkaus ja monipuolisuus antavat tilaa erilaisille vivahteille niin, että pietistissävyinen evankelioiva kristillisyys (Kansanlähetys) ja luterilaisen ortodoksian ajattelutapa (Luther säätiö) toistavat molemmat uskollisesti uskonpuhdistajan keskeisiä näkemyksiä.\r\n\r\nLisäksi voidaan todeta, että vakava ekumeeninen työskentely ei mitätöi kirkkojen välisiä eroja vaan etsii niitä asioita, jotka ovat yhteisiä kaikille kristityille.\r\n\r\nARNO TOIVANEN','Luterilaisesta raamattunäkemyksestä',0,'','inherit','closed','closed','','596-revision-2','','','2010-11-04 10:59:19','2010-11-04 08:59:19','',596,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/04/596-revision-2/',0,'revision','',0),(599,1,'2010-11-04 11:02:31','2010-11-04 09:02:31','','Raamattu',0,'','inherit','closed','closed','','raamattu','','','2010-11-04 11:02:31','2010-11-04 09:02:31','',596,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/Raamattu.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(600,1,'2010-11-04 11:03:02','2010-11-04 09:03:02','Iisalmen emeritus kirkkoherra Arno Toivasen kirjoitus Iisalmen Sanomissa 3.11.2010.\n\nViime viikon yleisönosastossa homoseksuaalisuuskeskustelun taustaksi nostettiin mielestäni aivan oikein kysymys Raamatusta. Kirjoituksessa hahmoteltiin yksinkertaistavin vedoin kaksi erilaista raamattunäkemystä, joiden pohjalta nousee erilainen tulkinta keskustelussa vellovaan moraalikysymykseen.\n\nLutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi. Näin on myös reformoidun kirkon ajattelussa. Vivahde-ero näissä näkemyksissä toki on.
\n\nOlennaista on kuitenkin se, ettei Lutherista saa nykyisin kirkossamme vallalla olevan liberaalin teologian opettajaa. Hän tukeutui sekä opin että moraalin alueella aina vain Raamattuun, jonka hän selkeästi käsitti Jumalan sanaksi.\n\nJo Vähässä katekismuksessa esitettyään Vanhan testamentin keskeisen moraalilain myös meitä kristittyjä velvoittavaksi ohjeeksi Luther päättää jakson kysymykseen: \"Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo?\" Ja hän vastaa Vanhan testamentin sitaatilla.\n\nLutherille koko Raamattu oli Jumalan sanaa ja sellaisena velvoittavaa. Lutherille on kokonaan vieras nykyisin vallitseva ajatus, jonka mukaan ihmisjärjen ja omantunnon löytämät Jumalan sanasta poikkeavat \"totuudet\" voivat olla Raamattua pätevämpiä.\n\n\"Kirkkoa on aina uudistettava.\" Totta, mutta Lutherille uudistus oli paluuta Raamattuun, nyt taas tahdotaan kääntyä pois Raamatusta. Näin kuitenkin joudutaan sellaiseen subjektiivisuuden suohon, josta ei ole ulospääsyä. Jokainen tekee omaantuntoonsa vedoten mitä haluaa.\n\nLutherille Kristus-keskeisyys ei merkinnyt lain poistamista vaan lain ja armon oikeaa suhdetta. Laki ajaa ihmisen Kristuksen luo. Vastaavasti Lutherin mukaan Jeesusta ja hänen valtuuttamiaan ja hänen opetustaan levittäviä apostoleita eikä hänestä ennustaneita Vanhan testamentin profeettoja voi erottaa toisistaan. Antaessaan ilmoituksensa Jumala käytti sekä Poikaansa että apostoleita ja profeettoja.\n\nKirjoituksessa mainitut kirkkomme sisäiset liikkeet ovat halunneet rakentaa nimenomaan sille perusajatukselle, että uskonpuhdistuksen keskeiset periaatteet ovat edelleen kirkkomme uskon ja toiminnan perusta.\n\nLutherin ajatusten rikkaus ja monipuolisuus antavat tilaa erilaisille vivahteille niin, että pietistissävyinen evankelioiva kristillisyys (Kansanlähetys) ja luterilaisen ortodoksian ajattelutapa (Luther säätiö) toistavat molemmat uskollisesti uskonpuhdistajan keskeisiä näkemyksiä.\n\nLisäksi voidaan todeta, että vakava ekumeeninen työskentely ei mitätöi kirkkojen välisiä eroja vaan etsii niitä asioita, jotka ovat yhteisiä kaikille kristityille.\n\nARNO TOIVANEN','Luterilaisesta raamattunäkemyksestä',0,'Lutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi.','inherit','closed','closed','','596-revision-3','','','2010-11-04 11:03:02','2010-11-04 09:03:02','',596,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/04/596-revision-3/',0,'revision','',0),(601,1,'2010-11-02 21:55:02','2010-11-02 19:55:02','
Ken tahtoo olla oikea kristitty, hän etsiköön itselleen sellaista apua ja väkevyyttä, joka voi hänet niin rohkaista ja terästää, ettei hän muuta apua tarvitsekaan, vaan on voimakas itsessänsä, niin ettei hänen hädässä tarvitse töllistellä ympärillensä ja hakea vierasta apua. Sillä niin käy kristityille kaikkina aikoina, että he tulevat hyljätyiksi ja jätetyiksi yksin, kun ne, jotka mielellänsä tahtoisivat auttaa heitä, pelkäävät eivätkä voi auttaa, ja toiset taaskin, joiden tulisi ja jotka voisivat auttaa, lankeavat pois ja muuttuvat heidän pahimmiksi vihollisikseen.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Apu hädässä!',0,'','inherit','closed','closed','','588-revision-5','','','2010-11-02 21:55:02','2010-11-02 19:55:02','',588,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/02/588-revision-5/',0,'revision','',0),(602,1,'2010-11-05 19:07:19','2010-11-05 17:07:19','','Isäinpäivälounas',0,'','inherit','closed','closed','','fathersdayii-sivu1','','','2010-11-05 19:07:19','2010-11-05 17:07:19','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/fathersdayII-sivu1.png',0,'attachment','image/png',0),(726,1,'2011-03-14 17:53:38','2011-03-14 15:53:38','','Donkkis BIG Night Lapinlahdella',0,'','inherit','closed','closed','','dbnlapinlahti-sivu1','','','2011-03-14 17:53:38','2011-03-14 15:53:38','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/DBNlapinlahti-sivu1.png',0,'attachment','image/png',0),(722,1,'2010-12-07 15:06:55','2010-12-07 13:06:55','Koko perheen Joulujuhla Lippuniemen srk-kodissa su 12.12.2010 klo 14.00. Katso ohjelma(PDF).\r\n\r\nJOULUJUHLA 2010\r\n\r\n
____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-102','','','2010-12-07 15:06:55','2010-12-07 13:06:55','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/07/310-revision-102/',0,'revision','',0),(704,1,'2010-12-07 15:00:50','2010-12-07 13:00:50','JOULUJUHLA 2010\r\n\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-99','','','2010-12-07 15:00:50','2010-12-07 13:00:50','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/07/310-revision-99/',0,'revision','',0),(603,1,'2010-10-28 19:49:40','2010-10-28 16:49:40','Jumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-83','','','2010-10-28 19:49:40','2010-10-28 16:49:40','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/310-revision-83/',0,'revision','',0),(604,1,'2010-11-05 19:12:25','2010-11-05 17:12:25','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n
_______________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-84','','','2010-11-05 19:12:25','2010-11-05 17:12:25','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/05/310-revision-84/',0,'revision','',0),(605,1,'2010-11-05 19:16:07','2010-11-05 17:16:07','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n_______________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-85','','','2010-11-05 19:16:07','2010-11-05 17:16:07','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/05/310-revision-85/',0,'revision','',0),(606,1,'2010-11-05 19:17:23','2010-11-05 17:17:23','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n
_______________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-86','','','2010-11-05 19:17:23','2010-11-05 17:17:23','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/05/310-revision-86/',0,'revision','',0),(609,1,'2010-11-14 14:07:23','2010-11-14 12:07:23','','Joulutapahtuma',0,'','inherit','closed','closed','','joulujuhlaii-small','','','2010-11-14 14:07:23','2010-11-14 12:07:23','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/JoulujuhlaII-small.png',0,'attachment','image/png',0),(607,1,'2010-11-05 19:20:03','2010-11-05 17:20:03','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\nPDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n
_______________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n
______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-87','','','2010-11-05 19:20:03','2010-11-05 17:20:03','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/05/310-revision-87/',0,'revision','',0),(608,1,'2010-11-05 19:23:01','2010-11-05 17:23:01','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\n
PDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n_______________________________________\r\n\r\n
Jumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-88','','','2010-11-05 19:23:01','2010-11-05 17:23:01','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/05/310-revision-88/',0,'revision','',0),(610,1,'2010-11-05 19:26:39','2010-11-05 17:26:39','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n
_______________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-89','','','2010-11-05 19:26:39','2010-11-05 17:26:39','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/05/310-revision-89/',0,'revision','',0),(611,1,'2010-11-03 10:26:56','2010-11-03 08:26:56','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\nwikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka kohtaan Jumalan ja mikä on Jumalan tahto elämässämme? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on liberaaleille kauhistus: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\"\r\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. \r\nKetä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä edes pohtimaan? \r\nMikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtuu.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itseään Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen ja sanoi vielä kutsuessaan että tämä on Hänelle valittu ase. Ase jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa kristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-18','','','2010-11-03 10:26:56','2010-11-03 08:26:56','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/03/550-revision-18/',0,'revision','',0),(612,1,'2010-11-15 14:25:50','2010-11-15 12:25:50','wikipedia selittää liberaaliteologiaa: klikkaa linkkiä.\r\n\r\nLiberaalien suurin ongelma ovat ihmiset jotka pitäytyvät Raamattuun. Tästä liberaalit haluavat irrottautua, ja pyrkimyksenä on, että ihminen itse rakentaisi mieleisensä kuvan jumalasta. Jokaisella on siis omanlainen kuva jumalasta ja tämä kuva saakin olla erilainen kuin toisilla, ja jopa erilainen kuin Raamatun kuvaama Jumala. Tästä sitten syntyy näitä erimielisyyksiä ja ristiriitoja perinteisen, raamattuun pitäytyvän uskon kanssa. Raamattuun pitäytyvän Jumala ei enää kelpaakaan.\r\n\r\nRaamatusta apostoli Paavalin kirjeet ovat selkeästi suurin uhka liberaalien käsityksille, ja sen vuoksi niitä tarkoitushakuisesti pilkataan, vääristellään ja mitätöidään. On kehitelty kaikenlaisia vääriä perusteluja, ettei Paavalin kirjeitä luettaisi. ”Paavali oli naisten vihaaja” on ehkä tunnetuimpia liberaalien toteamuksia.\r\n\r\nPaavali on uhka.\r\nPaavali suomentaa ja selittää kirjeissään meille kovakorvaisille kristillisen elämän periaatteita. Mitä on elämä Kristuksessa? Mitä on synti ja mitä armo? Kuinka kohtaan Jumalan ja mikä on Jumalan tahto elämässäni? Paavali selittää hyvin tarkasti ja jumalallisella viisaudella elämää. Paavalin sanat ovat selkeät ja Pyhän Hengen aikaansaamaa totuutta. Tämä on sitten liberaalille ajattelutavalle se vieras tapa ja kauhistus. Liberaali ajattelutapa menee usein seuraavasti: \"Kuinka joku voi tulla sanomaan ja sanelemaan miten minun on elettävä?\", \"miksi minun uskonnollinen tapani ajatella ja uskoa on muka väärin\", \"miksi tähän pitää taas se Raamatun sana sotkea\", \"mehän olemme sivistyneitä ja oppineita ihmisiä\" ja \"elämme kuitenkin jo vuotta 2XXX ja pitäisi jo viimein irrottautua tuosta vanhasta ja omaan aikaansa kuuluneesta, kulttuurisidonnaisesta kirjasta.\" Ilman Jumalan Henkeä he eivät voikaan tätä ihmeellistä ja erittäin ajankohtaista sanomaa ymmärtääkään. Raamattu puhuu myös heistäkin.\r\nLiberaaliteologia kun pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa näennäiskristillistä elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. \r\nKetä tämä tällainen elämä sitten palvelee? Ovatko liberaalit vaivautuneet tätä edes pohtimaan? \r\nMikä on hyöty, jos nyt tähän tämä hyöty näkökulma pitää ottaa?\r\n\r\nTärkein unohtuu.\r\nRaamatusta katsoen, ja tällöin myös itseään Jumalaa katsellen ja kuunnellen, saamme todeta Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa, että Paavali oli kutsuttu.\r\n\r\n
\r\nMutta Herra sanoi hänelle: \"Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.\r\n(Apostolien teot 9:15)\r\n\r\nHerra itse kutsui tämän miehen ja sanoi vielä kutsuessaan että tämä on Hänelle valittu ase. Ase jota Jumala käyttäisi ja löisi maahan epäuskon.\r\nSuuret valtuudet annettiin Paavalille kun Herra itse lupaa tälle miehelle oman nimensä kannettavaksi. Ottaisitko edustajaksesi kenet vain? Tuskinpa päästäisit ketä tahansa puhumaan torille sinun nimessäsi. Jumala ottaa kenet tahtoo ja käyttää ketä tahtoo. Hänelle ei ole mahdottomia tapauksia, mutta tahdotko tulla Hänen aseekseen. Luetaan seuraava jae.\r\n\r\nSillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden.\"\r\n\r\nJos luemme Apostolien teot ja Paavalin kirjeet, niin meidän on rehellisesti tunnustettava että tämä Jumalan sana toteutui kirjaimellisesti Paavalin elämässä. Siis, mikäli olemme rehellisiä.\r\n\r\nHe ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön. Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.\r\nOlen juutalaisilta viisi kertaa saanut \"yhtä vaille neljäkymmentä\" ruoskaniskua,\r\nkolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.\r\nOlen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.\r\nOlen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.\r\nKaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista.\r\n(2.Kor 11:23-)\r\n\r\nPaavali oli kohdannut ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen ja rakastunut. Tämä rakkaus ajoi nyt häntä eteenpäin. Olisitko sinä noin innokas kaiken tuon keskellä? Paavali sai tuntea että hänen Herransa oli hänen kanssaan kaikessa tuossa.\r\n\r\nAi niin, se naisvihaaja Paavali.\r\nVarmaan sellainenkin Paavali on olemassa mikäli niin tahdot. Sitähän liberaaliteologia on. Pidä sellainen jumalakuva kuin haluat, kunhan et vain tutustu todelliseen Jumalaan, ja siihen mieheen jonka Jumalamme lähetti. Mutta onko tällaisella kuvalla minkäänlaista todellisuuden pohjaa? \r\nKuinka monen kirjeen lopussa onkaan tervehdykset seurakunnan naisille. Ennen kuulumatonta tuohon maailman aikaan. Tuskin terveisiä lähetetään vihatulle ryhmälle tai sukupuolelle.\r\n\r\nRaamattu on keksitty ja ihmisten kirjoittama!\r\nNo sinun kannattaisi se lukea silloin ihmisten kirjoittamana ja samalla kenties pohtia selitystä sille, kuinka siihen maailman aikaan ja eri aikakausina kirjoitettu kirja, on niin harmoninen? Voiko edes nykyaikana saada saman kokoinen ihmisryhmä aikaiseksi tuollaista mestariteosta.\r\n\r\nJa se sovitus. \r\nTällainen ihmisryhmä julistaa Jumalan ihmeellistä tekoa ja suunnitelmaa. Jumala astuu itse sovittamaan luomansa ihmiset kanssaan. Jo kertomuksessa paratiisista näemme tämän kuvan. Jumala tulee ennen yön saapumista ja kutsuu lapsiaan, Aadamia ja Eevaa. Vuodattaa veren synnin vuoksi ja antaa lupauksen käärmeen pään polkijasta, Jeesuksesta.\r\nToinen kirjoittaja joitakin tuhansia vuosia myöhemmin kirjoittaa veren vuodattajasta. Oman verensä. Jeesus, Jumalan poika ja Jumala sovittaa maailman itsensä kanssa. Kärsimällä itse rangaistuksen synneistä. \r\nMikä ihmeellinen spektaakkeli? Millainen mielikuvitus täytyy näillä ihmisillä olla jos tämä ei ole totta? Heidän täytyi ainakin hulluja olla kun eivät älynneet rahoiksi lyödä tällaisella bestsellerillä. Sitten on tietenkin se mahdollisuus (pieni sellainen liberaalien mielestä), että Jumalalla on jonakin päivänä tilitettävää tästä kirjojen kirjasta ja tilitettävää monesta muustakin asiasta. Tämä kirja on sinulle joko täysin samantekevä tai sitten se on kotisi tärkein aarre. Kumpaan sinä kuulut? Se kertoo sinulle millainen on tilipäiväsi Jumalan kanssa.\r\n\r\nLiberaaliteologiasta lähdettiin ja tähän päädyttiin. Mitä jäi käteen? Mikä kappale pitäisi siirtää tänne loppuun? :)\r\nPäätöslausuma otsikkoon: Liberaalien ja varsinkin teologisten sellaisten ainoa uhri ovat he itse.','Liberaaliteologian uhrilampaat',0,'Liberaaliteologia pyrkii ”vapauttamaan” ihmisen elämään omanlaistaan ja itselleen sopivaa uskonnollista elämää. Ihmis- ja yksilökeskeistä elämää. Vapaa elämään kuvittelemansa jumalan kanssa niin kuin parhaaksi katsoo. ','inherit','closed','closed','','550-revision-19','','','2010-11-15 14:25:50','2010-11-15 12:25:50','',550,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/550-revision-19/',0,'revision','',0),(614,1,'2010-11-15 22:10:26','2010-11-15 20:10:26','','Romano,G_ErosAndPsyche',0,'','inherit','closed','closed','','romanog_erosandpsyche','','','2010-11-15 22:10:26','2010-11-15 20:10:26','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/RomanoG_ErosAndPsyche.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(615,1,'2010-11-15 22:09:58','2010-11-15 20:09:58','Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä on kyse. Kenties seuraavasta linkistä saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\n','Tosi tarina.',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-revision','','','2010-11-15 22:09:58','2010-11-15 20:09:58','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-revision/',0,'revision','',0),(616,1,'2010-11-15 22:19:03','2010-11-15 20:19:03','Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä tässä vääristymässä on kyse. Kenties seuraavasta artikkelista saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Tarinoita elävMillaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\nLöytyy myös linkeistä Aslan','Paranna minut hellästi!',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-autosave','','','2010-11-15 22:19:03','2010-11-15 20:19:03','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-autosave/',0,'revision','',0),(617,1,'2010-11-15 22:11:50','2010-11-15 20:11:50','
Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä on kyse. Kenties seuraavasta linkistä saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\r\nLöytyy myös linkeistä Aslan','Tosi tarina.',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-revision-2','','','2010-11-15 22:11:50','2010-11-15 20:11:50','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-revision-2/',0,'revision','',0),(618,1,'2010-11-15 22:14:19','2010-11-15 20:14:19','
Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä tässä vääristymässä on kyse. Kenties seuraavasta linkistä saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\r\nLöytyy myös linkeistä Aslan','Tosi tarina.',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-revision-3','','','2010-11-15 22:14:19','2010-11-15 20:14:19','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-revision-3/',0,'revision','',0),(619,1,'2010-11-15 22:17:28','2010-11-15 20:17:28','
Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä tässä vääristymässä on kyse. Kenties seuraavasta linkistä saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\r\nLöytyy myös linkeistä Aslan','Paranna minut!',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-revision-4','','','2010-11-15 22:17:28','2010-11-15 20:17:28','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-revision-4/',0,'revision','',0),(620,1,'2010-11-15 22:17:51','2010-11-15 20:17:51','
Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä tässä vääristymässä on kyse. Kenties seuraavasta linkistä saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\r\nLöytyy myös linkeistä Aslan','Paranna minut hellästi!',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-revision-5','','','2010-11-15 22:17:51','2010-11-15 20:17:51','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-revision-5/',0,'revision','',0),(621,1,'2010-11-15 22:19:10','2010-11-15 20:19:10','
Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä tässä vääristymässä on kyse. Kenties seuraavasta artikkelista saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Tarinoita elävästä elämästä. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\r\nLöytyy myös linkeistä Aslan','Paranna minut hellästi!',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-revision-6','','','2010-11-15 22:19:10','2010-11-15 20:19:10','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-revision-6/',0,'revision','',0),(622,1,'2010-11-15 22:19:29','2010-11-15 20:19:29','
Homoseksuaalisuus puhuttaa ja monet ovat vilpittömästi kiinnostuneita mistä tässä vääristymässä on kyse. Kenties seuraavasta artikkelista saat vastauksia osaan kysymyksistäsi. Tarinoita elävästä elämästä. Millaisen vääryyden teemmekään heitä kohtaan jos emme kerro totuutta?\r\nLöytyy myös linkeistä, Aslan','Paranna minut hellästi!',0,'Homosuhdetta minulla ei ole koskaan ollut, ellei oteta lukuun niitä kahta kertaa, joissa jouduin uhkaavaan tilanteeseen uimahallissa. Siellä kaikki mielikuvituksen tasolla olleet kiusaukset olivat muuttua todeksi. Minut vieteltiin, minä lankesin,','inherit','closed','closed','','613-revision-7','','','2010-11-15 22:19:29','2010-11-15 20:19:29','',613,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/15/613-revision-7/',0,'revision','',0),(672,1,'2010-11-29 09:16:30','2010-11-29 07:16:30','
Ei kukaan palvele Jumalaa paitsi se ihminen, joka pitää Häntä Jumalanansa ja antaa Hänen toimittaa työnsä sydämessänsä. Sillä ei yhdenkään ihmisen autuus riipu siitä, mitä Jumala tekee toiselle, vaan siitä, mitä Hän tekee hänelle. Sentähden ei kenenkään, jonka omassa sydämessä Jumala ei ole saanut työtänsä toimittaa, pidä luottaa muitten töihin, vaan hänen tulee ahkerasti ja tarkasti kiinnittää huomionsa Jumalaan ja itseensä, aivankuin jos hän ja Jumala olisivat yksin taivaassa ja maan päällä, ja Jumalalla ei olisi, paitsi häntä, kenenkään kanssa tekemistä.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.\r\n','Jumala ja sinä',0,'','publish','closed','closed','','jumala-ja-sina','','','2011-06-02 17:33:07','2011-06-02 14:33:07','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=672',0,'post','',0),(624,1,'2010-11-14 14:09:55','2010-11-14 12:09:55','
\r\n\r\nPDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n
_______________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n______________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-90','','','2010-11-14 14:09:55','2010-11-14 12:09:55','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/14/310-revision-90/',0,'revision','',0),(625,1,'2010-11-19 10:30:57','2010-11-19 08:30:57','','Kohtaamispaikka 21.11.',0,'','inherit','closed','closed','','kohtaamispaikka-21-11-netti','','','2010-11-19 10:30:57','2010-11-19 08:30:57','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/Kohtaamispaikka-21.11.-netti.pdf',0,'attachment','application/pdf',0),(626,1,'2010-11-19 10:28:20','2010-11-19 08:28:20','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona TÄSTÄ.\r\n\r\n
_________________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-91','','','2010-11-19 10:28:20','2010-11-19 08:28:20','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/19/310-revision-91/',0,'revision','',0),(627,1,'2010-11-19 10:33:08','2010-11-19 08:33:08','Kohtaamispaikka \r\nSrk-talossa, Ilvolankatu 14\r\nSu 21. 11. 2010 klo 14.00\r\n\r\nKohtaamispaikka 21.11.\r\n\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona.\r\n\r\n
_________________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-92','','','2010-11-19 10:33:08','2010-11-19 08:33:08','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/19/310-revision-92/',0,'revision','',0),(628,1,'2010-11-19 10:33:09','2010-11-19 08:33:09','Kohtaamispaikka \r\nSrk-talossa, Ilvolankatu 14\r\nSu 21. 11. 2010 klo 14.00\r\n\r\nKohtaamispaikka 21.11.\r\n\r\n\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona.\r\n\r\n
_________________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-93','','','2010-11-19 10:33:09','2010-11-19 08:33:09','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/19/310-revision-93/',0,'revision','',0),(629,1,'2010-11-21 08:44:57','2010-11-21 06:44:57','Ihmisen tulee olla varma Jumalasta, ja kuta varmempi hän on Hänestä, sitä paremmin Hän auttaa ihmistä. Senkaltaiset ihmiset vastaanottavat myös ilolla kaiken, minkä Jumala heille lähettää, oli se hyvää tai pahaa, sillä he tietävät, että se tulee Häneltä ja he pitävät kaiken muun vähäpätöisenä, johon he muutoin ovat toivoneet, yksinomaisesti sen rakkauden takia, mikä nyt on heihin vuotanut Jumalan tuntemisesta, ja he pysyvät tunnustajina, vaikka koko maailma asettuisi vastaan.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Varmuus Jumalassa.',0,'','publish','closed','closed','','varmuus-jumalasta','','','2011-06-02 17:33:41','2011-06-02 14:33:41','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=629',0,'post','',0),(630,1,'2010-11-21 08:39:08','2010-11-21 06:39:08','Ihmisen tulee olla varma Jumalasta, ja kuta varmempi hän on Hänestä, sitä paremmin Hän auttaa ihmistä. Senkaltaiset ihmiset vastaanottavat myös ilolla kaiken, minkä Jumala heille lähettää, oli se hyvää tai pahaa, sillä he tietävät, että se tulee Häneltä ja he pitävät kaiken muun vähäpätöisenä, johon he muutoin ovat toivoneet, yksinomaisesti sen rakkauden takia, mikä nyt on heihin vuotanut Jumalan tuntemisesta, ja he ','Varmuus Jumalassa.',0,'','inherit','closed','closed','','629-revision','','','2010-11-21 08:39:08','2010-11-21 06:39:08','',629,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/629-revision/',0,'revision','',0),(631,1,'2010-11-21 08:39:58','2010-11-21 06:39:58','Ihmisen tulee olla varma Jumalasta, ja kuta varmempi hän on Hänestä, sitä paremmin Hän auttaa ihmistä. Senkaltaiset ihmiset vastaanottavat myös ilolla kaiken, minkä Jumala heille lähettää, oli se hyvää tai pahaa, sillä he tietävät, että se tulee Häneltä ja he pitävät kaiken muun vähäpätöisenä, johon he muutoin ovat toivoneet, yksinomaisesti sen rakkauden takia, mikä nyt on heihin vuotanut Jumalan tuntemisesta, ja he pysyvät tunnustajina, vaikka koko maailma asettuisi vastaan. ','Varmuus Jumalassa.',0,'','inherit','closed','closed','','629-revision-2','','','2010-11-21 08:39:58','2010-11-21 06:39:58','',629,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/629-revision-2/',0,'revision','',0),(632,1,'2010-11-21 08:42:35','2010-11-21 06:42:35','Ihmisen tulee olla varma Jumalasta, ja kuta varmempi hän on Hänestä, sitä paremmin Hän auttaa ihmistä. Senkaltaiset ihmiset vastaanottavat myös ilolla kaiken, minkä Jumala heille lähettää, oli se hyvää tai pahaa, sillä he tietävät, että se tulee Häneltä ja he pitävät kaiken muun vähäpätöisenä, johon he muutoin ovat toivoneet, yksinomaisesti sen rakkauden takia, mikä nyt on heihin vuotanut Jumalan tuntemisesta, ja he pysyvät tunnustajina, vaikka koko maailma asettuisi vastaan.\r\n\r\n\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Varmuus Jumalassa.',0,'','inherit','closed','closed','','629-revision-3','','','2010-11-21 08:42:35','2010-11-21 06:42:35','',629,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/629-revision-3/',0,'revision','',0),(633,1,'2010-11-04 17:38:59','2010-11-04 15:38:59','Iisalmen emeritus kirkkoherra Arno Toivasen kirjoitus Iisalmen Sanomissa 3.11.2010.\r\n\r\nViime viikon yleisönosastossa homoseksuaalisuuskeskustelun taustaksi nostettiin mielestäni aivan oikein kysymys Raamatusta. Kirjoituksessa hahmoteltiin yksinkertaistavin vedoin kaksi erilaista raamattunäkemystä, joiden pohjalta nousee erilainen tulkinta keskustelussa vellovaan moraalikysymykseen.\r\n\r\nLutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi. Näin on myös reformoidun kirkon ajattelussa. Vivahde-ero näissä näkemyksissä toki on.\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\nOlennaista on kuitenkin se, ettei Lutherista saa nykyisin kirkossamme vallalla olevan liberaalin teologian opettajaa. Hän tukeutui sekä opin että moraalin alueella aina vain Raamattuun, jonka hän selkeästi käsitti Jumalan sanaksi.\r\n\r\nJo Vähässä katekismuksessa esitettyään Vanhan testamentin keskeisen moraalilain myös meitä kristittyjä velvoittavaksi ohjeeksi Luther päättää jakson kysymykseen: \"Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo?\" Ja hän vastaa Vanhan testamentin sitaatilla.\r\n\r\nLutherille koko Raamattu oli Jumalan sanaa ja sellaisena velvoittavaa. Lutherille on kokonaan vieras nykyisin vallitseva ajatus, jonka mukaan ihmisjärjen ja omantunnon löytämät Jumalan sanasta poikkeavat \"totuudet\" voivat olla Raamattua pätevämpiä.\r\n\r\n\"Kirkkoa on aina uudistettava.\" Totta, mutta Lutherille uudistus oli paluuta Raamattuun, nyt taas tahdotaan kääntyä pois Raamatusta. Näin kuitenkin joudutaan sellaiseen subjektiivisuuden suohon, josta ei ole ulospääsyä. Jokainen tekee omaantuntoonsa vedoten mitä haluaa.\r\n\r\nLutherille Kristus-keskeisyys ei merkinnyt lain poistamista vaan lain ja armon oikeaa suhdetta. Laki ajaa ihmisen Kristuksen luo. Vastaavasti Lutherin mukaan Jeesusta ja hänen valtuuttamiaan ja hänen opetustaan levittäviä apostoleita eikä hänestä ennustaneita Vanhan testamentin profeettoja voi erottaa toisistaan. Antaessaan ilmoituksensa Jumala käytti sekä Poikaansa että apostoleita ja profeettoja.\r\n\r\nKirjoituksessa mainitut kirkkomme sisäiset liikkeet ovat halunneet rakentaa nimenomaan sille perusajatukselle, että uskonpuhdistuksen keskeiset periaatteet ovat edelleen kirkkomme uskon ja toiminnan perusta.\r\n\r\nLutherin ajatusten rikkaus ja monipuolisuus antavat tilaa erilaisille vivahteille niin, että pietistissävyinen evankelioiva kristillisyys (Kansanlähetys) ja luterilaisen ortodoksian ajattelutapa (Luther säätiö) toistavat molemmat uskollisesti uskonpuhdistajan keskeisiä näkemyksiä.\r\n\r\nLisäksi voidaan todeta, että vakava ekumeeninen työskentely ei mitätöi kirkkojen välisiä eroja vaan etsii niitä asioita, jotka ovat yhteisiä kaikille kristityille.\r\n\r\nARNO TOIVANEN','Luterilaisesta raamattunäkemyksestä',0,'Lutherin raamattukäsityksessä Kristus nousee kaiken keskukseksi.','inherit','closed','closed','','596-revision-4','','','2010-11-04 17:38:59','2010-11-04 15:38:59','',596,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/04/596-revision-4/',0,'revision','',0),(634,1,'2010-11-21 08:43:37','2010-11-21 06:43:37','Ihmisen tulee olla varma Jumalasta, ja kuta varmempi hän on Hänestä, sitä paremmin Hän auttaa ihmistä. Senkaltaiset ihmiset vastaanottavat myös ilolla kaiken, minkä Jumala heille lähettää, oli se hyvää tai pahaa, sillä he tietävät, että se tulee Häneltä ja he pitävät kaiken muun vähäpätöisenä, johon he muutoin ovat toivoneet, yksinomaisesti sen rakkauden takia, mikä nyt on heihin vuotanut Jumalan tuntemisesta, ja he pysyvät tunnustajina, vaikka koko maailma asettuisi vastaan.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Varmuus Jumalassa.',0,'','inherit','closed','closed','','629-revision-4','','','2010-11-21 08:43:37','2010-11-21 06:43:37','',629,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/629-revision-4/',0,'revision','',0),(635,1,'2010-11-23 05:18:35','2010-11-23 03:18:35','Ken tahtoo tulla autuaaksi, ei saa ottaa uskoaksensa sitä, mitä paavi, piispat ja koko maailma uskovat. Ken sillä tavalla
uskoo on jo hukassa. Sillä niin kauan kuin suuri yleisö pysyy pystyssä, niinkauan hänkin seisoo, mutta hän ei seiso Jumalan sanan perustuksella, vaan perustaa ihmisten harhaluuloihin; hän pitää mahdottomana, että niin moni etevä mies voisi erehtyä, eikä ajattele että Jumala sitä vastoin nimenomaan sanoo: Monien ja suurten miesten pitää erehtymän. Tämä astuu selvästi esille silloin, kun kuoleman hetki tulee. Päinvastoin tulee kunkin ihmisen yksinomaan sentähden jotakin uskoa, kun se on Jumalan sanaa ja kun hänellä on sydämessänsä vakuutus siitä, että se on tosi, vaikkakin enkeli taivaasta tai koko maailma toisin saarnaisivat.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Matteus 5',0,'','publish','closed','closed','','matteus-5','','','2011-06-02 17:33:25','2011-06-02 14:33:25','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=635',0,'post','',0),(636,1,'2010-11-21 08:55:20','2010-11-21 06:55:20','Ken tahtoo tulla autuaaksi, ei saa ottaa uskoaksensa sitä, mitä paavi, piispat ja koko maailma uskovat. Ken sillä tavalla uskoo on jo hukassa. Sillä niin kauan kuin suuri yleisö pysyy pystyssä, niinkauan hänkin seisoo, mutta hän ei seiso Jumalan sanan perustuksella, vaan perustaa ihmisten harhaluuloihin; hän pitää mahdottomana, että niin moni etevä mies voisi erehtyä, eikä ajattele että Jumala sitä vastoin nimenomaan sanoo: Monien ja suurten miesten pitää erehtymän. Tämä astuu selvästi esille silloin, kun kuoleman hetki tulee. Päinvastoin tulee kunkin ihmisen yksinomaan sentähden jotakin uskoa, kun se on Jumalan sanaa ja kun hänellä on sydämessänsä vakuutus siitä, että se on tosi, vaikkakin enkeli taivaasta tai koko maailma toisin saarnaisivat.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','',0,'','inherit','closed','closed','','635-revision','','','2010-11-21 08:55:20','2010-11-21 06:55:20','',635,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/635-revision/',0,'revision','',0),(637,1,'2010-11-21 08:57:20','2010-11-21 06:57:20','Ken tahtoo tulla autuaaksi, ei saa ottaa uskoaksensa sitä, mitä paavi, piispat ja koko maailma uskovat. Ken sillä tavalla uskoo on jo hukassa. Sillä niin kauan kuin suuri yleisö pysyy pystyssä, niinkauan hänkin seisoo, mutta hän ei seiso Jumalan sanan perustuksella, vaan perustaa ihmisten harhaluuloihin; hän pitää mahdottomana, että niin moni etevä mies voisi erehtyä, eikä ajattele että Jumala sitä vastoin nimenomaan sanoo: Monien ja suurten miesten pitää erehtymän. Tämä astuu selvästi esille silloin, kun kuoleman hetki tulee. Päinvastoin tulee kunkin ihmisen yksinomaan sentähden jotakin uskoa, kun se on Jumalan sanaa ja kun hänellä on sydämessänsä vakuutus siitä, että se on tosi, vaikkakin enkeli taivaasta tai koko maailma toisin saarnaisivat.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Matteus 5',0,'','inherit','closed','closed','','635-revision-2','','','2010-11-21 08:57:20','2010-11-21 06:57:20','',635,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/635-revision-2/',0,'revision','',0),(638,1,'2010-11-21 08:59:00','2010-11-21 06:59:00','Ken tahtoo tulla autuaaksi, ei saa ottaa uskoaksensa sitä, mitä paavi, piispat ja koko maailma uskovat. Ken sillä tavalla uskoo on jo hukassa. Sillä niin kauan kuin suuri yleisö pysyy pystyssä, niinkauan hänkin seisoo, mutta hän ei seiso Jumalan sanan perustuksella, vaan perustaa ihmisten harhaluuloihin; hän pitää mahdottomana, että niin moni etevä mies voisi erehtyä, eikä ajattele että Jumala sitä vastoin nimenomaan sanoo: Monien ja suurten miesten pitää erehtymän. Tämä astuu selvästi esille silloin, kun kuoleman hetki tulee. Päinvastoin tulee kunkin ihmisen yksinomaan sentähden jotakin uskoa, kun se on Jumalan sanaa ja kun hänellä on sydämessänsä vakuutus siitä, että se on tosi, vaikkakin enkeli taivaasta tai koko maailma toisin saarnaisivat.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Matteus 5',0,'','inherit','closed','closed','','635-revision-3','','','2010-11-21 08:59:00','2010-11-21 06:59:00','',635,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/635-revision-3/',0,'revision','',0),(639,1,'2010-11-21 09:07:03','2010-11-21 07:07:03','','Autuas',0,'','inherit','closed','closed','','autuas','','','2010-11-21 09:07:03','2010-11-21 07:07:03','',635,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/Autuas.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(640,1,'2010-11-21 09:04:11','2010-11-21 07:04:11','Ken tahtoo tulla autuaaksi, ei saa ottaa uskoaksensa sitä, mitä paavi, piispat ja koko maailma uskovat. Ken sillä tavalla uskoo on jo hukassa. Sillä niin kauan kuin suuri yleisö pysyy pystyssä, niinkauan hänkin seisoo, mutta hän ei seiso Jumalan sanan perustuksella, vaan perustaa ihmisten harhaluuloihin; hän pitää mahdottomana, että niin moni etevä mies voisi erehtyä, eikä ajattele että Jumala sitä vastoin nimenomaan sanoo: Monien ja suurten miesten pitää erehtymän. Tämä astuu selvästi esille silloin, kun kuoleman hetki tulee. Päinvastoin tulee kunkin ihmisen yksinomaan sentähden jotakin uskoa, kun se on Jumalan sanaa ja kun hänellä on sydämessänsä vakuutus siitä, että se on tosi, vaikkakin enkeli taivaasta tai koko maailma toisin saarnaisivat.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Matteus 5',0,'','inherit','closed','closed','','635-revision-4','','','2010-11-21 09:04:11','2010-11-21 07:04:11','',635,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/635-revision-4/',0,'revision','',0),(641,1,'2010-11-21 08:44:57','2010-11-21 06:44:57','Ihmisen tulee olla varma Jumalasta, ja kuta varmempi hän on Hänestä, sitä paremmin Hän auttaa ihmistä. Senkaltaiset ihmiset vastaanottavat myös ilolla kaiken, minkä Jumala heille lähettää, oli se hyvää tai pahaa, sillä he tietävät, että se tulee Häneltä ja he pitävät kaiken muun vähäpätöisenä, johon he muutoin ovat toivoneet, yksinomaisesti sen rakkauden takia, mikä nyt on heihin vuotanut Jumalan tuntemisesta, ja he pysyvät tunnustajina, vaikka koko maailma asettuisi vastaan.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Varmuus Jumalasta.',0,'','inherit','closed','closed','','629-revision-5','','','2010-11-21 08:44:57','2010-11-21 06:44:57','',629,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/629-revision-5/',0,'revision','',0),(642,1,'2010-11-21 20:20:09','2010-11-21 18:20:09','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\n\r\n14.11.2010 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.\r\nNäinkö Luther saarnaisi jos eläisi?','Luterilainen saarna.',0,'','publish','closed','closed','','luterilainen-saarna','','','2011-06-02 17:33:33','2011-06-02 14:33:33','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=642',0,'post','',0),(643,1,'2010-11-21 20:17:12','2010-11-21 18:17:12','Matt. 25:11-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.','2010-11-14 Markus Pöyry',0,'','inherit','closed','closed','','luukas_saarna_2010-11-14_markus_poyry','','','2010-11-21 20:17:12','2010-11-21 18:17:12','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/luukas_saarna_2010-11-14_markus_poyry.mp3',0,'attachment','audio/mpeg',0),(644,1,'2010-11-21 20:19:45','2010-11-21 18:19:45','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.\n2010-11-14 Markus Pöyry Luther-säätiö.\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision','','','2010-11-21 20:19:45','2010-11-21 18:19:45','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/642-revision/',0,'revision','',0),(645,1,'2010-11-21 20:20:09','2010-11-21 18:20:09','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.\r\n2010-11-14 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-2','','','2010-11-21 20:20:09','2010-11-21 18:20:09','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/642-revision-2/',0,'revision','',0),(646,1,'2010-11-21 20:32:08','2010-11-21 18:32:08','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.\r\n2010-11-14 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-3','','','2010-11-21 20:32:08','2010-11-21 18:32:08','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/642-revision-3/',0,'revision','',0),(651,1,'2010-11-23 05:04:13','2010-11-23 03:04:13','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\n\r\n14.11.2010 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.\r\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-8','','','2010-11-23 05:04:13','2010-11-23 03:04:13','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/642-revision-8/',0,'revision','',0),(647,1,'2010-11-21 20:39:14','2010-11-21 18:39:14','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.\r\n2010-11-14 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.\r\n','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-4','','','2010-11-21 20:39:14','2010-11-21 18:39:14','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/642-revision-4/',0,'revision','',0),(648,1,'2010-11-21 20:46:21','2010-11-21 18:46:21','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.\r\n2010-11-14 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.\r\n','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-5','','','2010-11-21 20:46:21','2010-11-21 18:46:21','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/642-revision-5/',0,'revision','',0),(649,1,'2010-11-23 05:01:09','2010-11-23 03:01:09','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.\r\n14.11.2010 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.\r\n','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-6','','','2010-11-23 05:01:09','2010-11-23 03:01:09','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/642-revision-6/',0,'revision','',0),(650,1,'2010-11-23 05:03:44','2010-11-23 03:03:44','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\nJos Luther eläisi, näin hän saarnaisi.\r\n14.11.2010 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.\r\n','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-7','','','2010-11-23 05:03:44','2010-11-23 03:03:44','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/642-revision-7/',0,'revision','',0),(652,1,'2010-11-23 05:05:24','2010-11-23 03:05:24','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\n\r\n14.11.2010 Markus Pöyry Luther-säätiö.\r\nMatt. 25:1-13 Hääkulkueessa jokaista tarvitaan.\r\nNäinkö Luther saarnaisi jos eläisi?','Luterilainen saarna.',0,'','inherit','closed','closed','','642-revision-9','','','2010-11-23 05:05:24','2010-11-23 03:05:24','',642,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/642-revision-9/',0,'revision','',0),(653,1,'2010-11-21 09:08:00','2010-11-21 07:08:00','Ken tahtoo tulla autuaaksi, ei saa ottaa uskoaksensa sitä, mitä paavi, piispat ja koko maailma uskovat. Ken sillä tavalla
uskoo on jo hukassa. Sillä niin kauan kuin suuri yleisö pysyy pystyssä, niinkauan hänkin seisoo, mutta hän ei seiso Jumalan sanan perustuksella, vaan perustaa ihmisten harhaluuloihin; hän pitää mahdottomana, että niin moni etevä mies voisi erehtyä, eikä ajattele että Jumala sitä vastoin nimenomaan sanoo: Monien ja suurten miesten pitää erehtymän. Tämä astuu selvästi esille silloin, kun kuoleman hetki tulee. Päinvastoin tulee kunkin ihmisen yksinomaan sentähden jotakin uskoa, kun se on Jumalan sanaa ja kun hänellä on sydämessänsä vakuutus siitä, että se on tosi, vaikkakin enkeli taivaasta tai koko maailma toisin saarnaisivat.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Matteus 5',0,'','inherit','closed','closed','','635-revision-5','','','2010-11-21 09:08:00','2010-11-21 07:08:00','',635,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/635-revision-5/',0,'revision','',0),(656,1,'2010-11-23 05:31:57','2010-11-23 03:31:57','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\" - Ystäväviesti. KLIKKAA TÄSTÄ.','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-20','','','2010-11-23 05:31:57','2010-11-23 03:31:57','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-20/',0,'revision','',0),(657,1,'2010-11-23 05:32:36','2010-11-23 03:32:36','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\" KLIKKAA TÄSTÄ.','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-21','','','2010-11-23 05:32:36','2010-11-23 03:32:36','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-21/',0,'revision','',0),(659,1,'2010-11-23 05:36:18','2010-11-23 03:36:18','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\"','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-23','','','2010-11-23 05:36:18','2010-11-23 03:36:18','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-23/',0,'revision','',0),(660,1,'2010-11-23 05:38:31','2010-11-23 03:38:31','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\"','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-24','','','2010-11-23 05:38:31','2010-11-23 03:38:31','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-24/',0,'revision','',0),(661,1,'2010-11-23 05:39:05','2010-11-23 03:39:05','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\"','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-25','','','2010-11-23 05:39:05','2010-11-23 03:39:05','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-25/',0,'revision','',0),(663,1,'2010-11-23 05:41:17','2010-11-23 03:41:17','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\"','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-27','','','2010-11-23 05:41:17','2010-11-23 03:41:17','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-27/',0,'revision','',0),(662,1,'2010-11-23 05:40:34','2010-11-23 03:40:34','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\"\r\n\r\n ','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-26','','','2010-11-23 05:40:34','2010-11-23 03:40:34','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-26/',0,'revision','',0),(664,1,'2010-11-23 06:00:24','2010-11-23 04:00:24','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\"','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-28','','','2010-11-23 06:00:24','2010-11-23 04:00:24','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-28/',0,'revision','',0),(665,1,'2010-02-05 21:18:43','2010-02-05 18:18:43','Laitoimme oman sivun kommentteja varten jotta luettavuus paranisi.\r\nOlkaa hyvä.','Kommentoi',0,'','inherit','closed','closed','','137-revision-15','','','2010-02-05 21:18:43','2010-02-05 18:18:43','',137,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/02/05/137-revision-15/',0,'revision','',0),(666,1,'2010-11-26 12:11:02','2010-11-26 10:11:02','Laitoimme oman sivun kommentteja varten jotta luettavuus paranisi.\r\nOlkaa hyvä.','Kommentoi',0,'','inherit','closed','closed','','137-revision-16','','','2010-11-26 12:11:02','2010-11-26 10:11:02','',137,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/26/137-revision-16/',0,'revision','',0),(667,1,'2010-11-26 18:48:05','2010-11-26 16:48:05','Jouluinen Donkkis BIG Night - koko perheen tapahtuma.','Donkkis BIG Night',0,'','inherit','closed','closed','','dbn','','','2010-11-26 18:48:05','2010-11-26 16:48:05','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/DBN.png',0,'attachment','image/png',0),(668,1,'2010-11-19 10:34:58','2010-11-19 08:34:58','Kohtaamispaikka \r\nSrk-talossa, Ilvolankatu 14\r\nSu 21. 11. 2010 klo 14.00\r\n\r\nKohtaamispaikka 21.11.\r\n\r\n
_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona.\r\n\r\n
_________________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-94','','','2010-11-19 10:34:58','2010-11-19 08:34:58','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/19/310-revision-94/',0,'revision','',0),(669,1,'2010-11-26 18:52:34','2010-11-26 16:52:34','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona.\r\n\r\n
_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nLataa PDF -tiedosto tästä.\r\n\r\n
_________________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n_________________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-95','','','2010-11-26 18:52:34','2010-11-26 16:52:34','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/26/310-revision-95/',0,'revision','',0),(670,1,'2010-11-26 18:55:32','2010-11-26 16:55:32','\r\n________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\nPDF-tiedostona.\r\n\r\n
____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nLataa PDF -tiedosto tästä.\r\n\r\n
____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-96','','','2010-11-26 18:55:32','2010-11-26 16:55:32','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/26/310-revision-96/',0,'revision','',0),(671,1,'2010-11-21 09:09:23','2010-11-21 07:09:23','Ihmisen tulee olla varma Jumalasta, ja kuta varmempi hän on Hänestä, sitä paremmin Hän auttaa ihmistä. Senkaltaiset ihmiset vastaanottavat myös ilolla kaiken, minkä Jumala heille lähettää, oli se hyvää tai pahaa, sillä he tietävät, että se tulee Häneltä ja he pitävät kaiken muun vähäpätöisenä, johon he muutoin ovat toivoneet, yksinomaisesti sen rakkauden takia, mikä nyt on heihin vuotanut Jumalan tuntemisesta, ja he pysyvät tunnustajina, vaikka koko maailma asettuisi vastaan.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Varmuus Jumalassa.',0,'','inherit','closed','closed','','629-revision-6','','','2010-11-21 09:09:23','2010-11-21 07:09:23','',629,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/21/629-revision-6/',0,'revision','',0),(673,1,'2010-11-29 09:08:30','2010-11-29 07:08:30','Ei kukaan palvele Jumalaa paitsi se ihminen, joka pitää Häntä Jumalanansa ja antaa Hänen toimittaa työnsä sydämessänsä. Sillä ei yhdenkään ohmisen autuus riipu siitä, mitä Jumala tekee toiselle, vaan siitä, mitä Hän tekee hänelle. Sentähden ei kenenkään, jonka omassa sydämessä Jumala ei ole saanut työtänsä toimittaa, pidä luottaa muitten töihin, vaan hänen tulee ahkerasti ja tarkasti kiinnittää huomionsa Jumalaan ja itseensä, aivankuin jos hän ja Jumala olisivat yksin taivaassa ja maan päällä, ja Jumalalla ei olisi, paitsi häntä, kenenkään kanssa tekemistä\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.\n','',0,'','inherit','closed','closed','','672-revision','','','2010-11-29 09:08:30','2010-11-29 07:08:30','',672,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/29/672-revision/',0,'revision','',0),(674,1,'2010-11-29 09:15:28','2010-11-29 07:15:28','','JeesusRisti',0,'','inherit','closed','closed','','jeesusristi','','','2010-11-29 09:15:28','2010-11-29 07:15:28','',672,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/JeesusRisti.jpeg',0,'attachment','image/jpeg',0),(675,1,'2010-11-29 09:16:26','2010-11-29 07:16:26','\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\nEi kukaan palvele Jumalaa paitsi se ihminen, joka pitää Häntä Jumalanansa ja antaa Hänen toimittaa työnsä sydämessänsä. Sillä ei yhdenkään ohmisen autuus riipu siitä, mitä Jumala tekee toiselle, vaan siitä, mitä Hän tekee hänelle. Sentähden ei kenenkään, jonka omassa sydämessä Jumala ei ole saanut työtänsä toimittaa, pidä luottaa muitten töihin, vaan hänen tulee ahkerasti ja tarkasti kiinnittää huomionsa Jumalaan ja itseensä, aivankuin jos hän ja Jumala olisivat yksin taivaassa ja maan päällä, ja Jumalalla ei olisi, paitsi häntä, kenenkään kanssa tekemistä.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.\n','Jumala ja sinä',0,'','inherit','closed','closed','','672-revision-2','','','2010-11-29 09:16:26','2010-11-29 07:16:26','',672,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/29/672-revision-2/',0,'revision','',0),(707,1,'2010-12-10 06:14:16','2010-12-10 04:14:16','Näin linnan juhlien jälkeen on hyvä muistuttaa meitä jotka jäimme tänäkin vuonna ilman kutsua että juhlien juhlat odottavat.\r\nEtäältä saimme vain katsella, ja päiviä ennen sekä jälkeen lukea, kuunnella ja katsella linnan juhlien loistoa kaikenlaisista medioista. Kutsuvieraat olivat pukeutuneet parhaimpiinsa ja varmaan kai se asiaan kuuluukin kun jokainen haluaa esiintyä edukseen.\r\nVaikka jäimmekin ilman kutsua niin tänäkin päivänä kuuluu, ja on se kirjallisenakin, kaikille meille kutsu Kuningasten Kuninkaan juhlaan, joka todellakin sitten on se Juhlien Juhla. Näissä juhlissa ei media keskity enää vieraitten asusteisiin ja heidän kommelluksiinsa, vaan taitaa sekin sisään päässyt median edustaja unohtaa tehtävänsä siinä juhlahumussa. Ne juhlat alkavat kun kaikki muut juhlat on juhlittu, ja juhlien loppu ei taida olla kenenkään tiedossa.
\r\nRaamatusta löytyy Jeesuksen Taivasten valtakunta -vertaus kuninkaan pojan häistä. Tästä voimme lukea Matteuksen 22. luvusta.\r\nKuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi. He hylkäsivät kutsun ja lähtivät puuhastelemaan omiaan, jotkut jopa pieksivät palvelijoita hengiltä.\r\nEihän näin käy meille? Jos saamme kutsun linnan juhliin lähdemme sinne pää kolmantena jalkana ja varmasti laittaudumme parhaamme mukaan juhlakuntoon. Eikö paljon ennemmin tulisi ottaa vastaan kutsu juhlien juhlaan, joka samoin kuin linnan kutsu annetaan arvottomille armosta?\r\nMiten kuningas reagoi? Hän varusti ja lähetti sotajoukot tuhoamaan kaikki nämä kieltäytyjät ja kylmästi toteaa \"...kutsutut eivät olleet juhlan arvoisia.\" Juhlat olivat valmiina ja varmastikin niin upeat että jopa linnan juhla kalpenee se rinnalla. Näistä juhlista ei tarvitse jatkoille etsiytyä.\r\nKutsutut oli nyt tuhottu mutta juhlat odottivat. Kuningas käski nyt palvelijoitaan menemään kaikkialle ja kutsumaan kaikkia vastaantulijoita juhlaan ja nämä kutsutut lähtivät juhlaan siltä seisomalta. \"Ihanaa, kuningas kutsuu juhlaan. Lähdetään heti.\" Joku saattoi epäröiden kysyä palvelijoilta: \"Entäs nämä minun likaiset työvaatteeni? En minä nyt näissä kai voi mennä? Vai voinko?\" ja palveli vain hoputtaa: \"Mene jo, kuningas odottaa.\" Ihmiseen ei katsottu, kaikki kutsuttiin. Juhlatilat tuli vain saada täyteen, sillä vain se ilahduttaisi kuningasta kun väkeä saapuisi runsaasti juhlimaan hänen poikaansa. Palvelijoillakin saattoi nyt pieni pelko jäytää sisintä, nähtyään kuinka kuningas oli vihastunut ja tuhonnut ylpeät ja röyhkeät.\r\nVieraita siistittiin pikaisesti ja heidät vaatetettiin juhlaan. Kenties se tähden, kun kuningas sitten tuli vieraita katsomaan, hän pian havaitsi erään jota ei oltu vaatetettu hänen antamiinsa juhlavaatteisiin. \"Kuinka olet päässyt sisälle vaikka et ole pukeutunut?\" Kenties mies oli katsonut omat vaatteensa paremmiksi kuin kuninkaan tarjoamat. Kenties hänen vaatteensa olivatkin puhtaat ja kauniit, mutta ne eivät olleet kuninkaan tarjoamat. Kelpaako meille kuninkaan antama asu vai katsommeko omat paremmiksi? Kelpaako meille Hänen vanhurstautensa vaate peittämään syntimme ja syyllisyytemme, vai olemmeko ylpeitä ja kieltäydymme Hänen puhtaudestaan, pyhyydestään ja vanhurskaudestaan?\r\nArvollisia ja valittuja olivat siis lähes kaikki kutsutut jotka ottivat kutsun vastaan ja vielä pukeutuivat tarjottuun juhlavaatteeseen.\r\nJeesuksen, kenties varoittavaan ja pelottavaankin, loppukommenttiin päätämme tämän pohdiskelun näistä itsenäisyyspäivän juhlista. Luulen, että niissä juhlien juhlassa vasta tiedämme mitä on itsenäisyys kun pääsemme eroon tästä orjuuttavasta langenneesta maailmasta ja syntisestä luonnostamme.\r\n\"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.\"','Kutsu itsenäisyyspäivän juhliin.',0,'Kuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi.','publish','closed','closed','','kutsu-itsenaisyyspaivan-juhliin','','','2010-12-10 06:27:09','2010-12-10 04:27:09','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=707',0,'post','',0),(677,1,'2010-11-29 09:16:30','2010-11-29 07:16:30','
Ei kukaan palvele Jumalaa paitsi se ihminen, joka pitää Häntä Jumalanansa ja antaa Hänen toimittaa työnsä sydämessänsä. Sillä ei yhdenkään ohmisen autuus riipu siitä, mitä Jumala tekee toiselle, vaan siitä, mitä Hän tekee hänelle. Sentähden ei kenenkään, jonka omassa sydämessä Jumala ei ole saanut työtänsä toimittaa, pidä luottaa muitten töihin, vaan hänen tulee ahkerasti ja tarkasti kiinnittää huomionsa Jumalaan ja itseensä, aivankuin jos hän ja Jumala olisivat yksin taivaassa ja maan päällä, ja Jumalalla ei olisi, paitsi häntä, kenenkään kanssa tekemistä.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.\r\n','Jumala ja sinä',0,'','inherit','closed','closed','','672-revision-3','','','2010-11-29 09:16:30','2010-11-29 07:16:30','',672,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/29/672-revision-3/',0,'revision','',0),(678,1,'2010-11-29 10:29:38','2010-11-29 08:29:38','
On väitetty, että ikivanhoja juutalaisten hautoja on löydetty Amerikasta asti. Mm. vuonna 1889 Tennesseestä löydetyn Bat -joen kiven (Bat Creek stone) väitettiin ensin olleen cherokee-intiaani alkuperää, mutta myöhemmin huomattiin alkuperä juutalaiseksi. Siinä oli maininta Halleyn komeetasta, joka nähtiin kuin palava miekka Jerusalemin yllä ensimmäisen kapinan aikana, vuonna 69 jKr. Siitä sanottiin: ”A Comet for the Hebrew”. Todisteet kertovat, että Kentacky ja Tennessee tulivat vainottujen juutalaisten pakolaisten turvapaikaksi.\r\n\r\nSalomon matkat ja aarteet osa I\r\nja\r\nSalomon matkat ja aarteet osa II','Salomon matkat ja aarteet - osat 1 & 2',0,'','publish','closed','closed','','salomon-matkat-ja-aarteet-osat-1-2','','','2011-06-02 17:32:54','2011-06-02 14:32:54','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=678',0,'post','',0),(679,1,'2010-11-29 10:29:03','2010-11-29 08:29:03','','foinikialainen',0,'','inherit','closed','closed','','foinikialainen','','','2010-11-29 10:29:03','2010-11-29 08:29:03','',678,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/11/foinikialainen.png',0,'attachment','image/png',0),(680,1,'2010-11-29 10:27:01','2010-11-29 08:27:01','On väitetty, että ikivanhoja juutalaisten hautoja on löydetty Amerikasta asti. Mm. vuonna 1889 Tennesseestä löydetyn Bat -joen kiven (Bat Creek stone) väitettiin ensin olleen cherokee-intiaani alkuperää, mutta myöhemmin huomattiin alkuperä juutalaiseksi. Siinä oli maininta Halleyn komeetasta, joka nähtiin kuin palava miekka Jerusalemin yllä ensimmäisen kapinan aikana, vuonna 69 jKr. Siitä sanottiin: ”A Comet for the Hebrew”. Todisteet kertovat, että Kentacky ja Tennessee tulivat vainottujen juutalaisten pakolaisten turvapaikaksi.\n\nSalomon matkat ja aarteet osa I\nja\nSalomon matkat ja aarteet osa II','Salomon matkat ja aarteet - osat 1 & 2',0,'','inherit','closed','closed','','678-revision','','','2010-11-29 10:27:01','2010-11-29 08:27:01','',678,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/29/678-revision/',0,'revision','',0),(681,1,'2010-11-26 18:56:22','2010-11-26 16:56:22','
\r\n\r\nPDF-tiedostona.\r\n\r\n
____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nPDF -tiedostona.\r\n\r\n
____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-97','','','2010-11-26 18:56:22','2010-11-26 16:56:22','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/26/310-revision-97/',0,'revision','',0),(720,1,'2011-01-01 10:36:07','2011-01-01 08:36:07','Henki, jumalallinen armo, se antaa väkevyyttä ja voimaa sydämmelle, se luo uuden ihmisen, jolla on halu Jumalan käskyjen pitämiseen ja joka ilolla tekee kaiken sen, mitä hänen tulee tehdä. Mutta tätä henkeä ei voida kirjaimiin sulkea, hän ei myöskään salli itseänsä musteella kirjoihin taikka kiveen kirjoituttaa, vaan hänet kirjoitetaan ainoastaan sydämmeen ja hän on Pyhän Hengen kirjoitus ilman minkäänlaista välitystä.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Sydämeen kirj',0,'','inherit','closed','closed','','719-revision','','','2011-01-01 10:36:07','2011-01-01 08:36:07','',719,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/01/01/719-revision/',0,'revision','',0),(686,1,'2010-12-05 06:50:51','2010-12-05 04:50:51','\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\nÄlköön kukaan ihminen luopuko siitä uskosta, että Jumala hänen kauttansa tahtoo tehdä suuren työn, niinkuin ne tekevät, jotka eivät pelkää Jumalaa, kun heille hyvin käy, ja jotka vastoinkäymisessä ja ahdinkossa raukkamaisesti joutuvat epätoivoon. Tämä viimeksi mainittu usko on aivan kuollutta, se on harhaluuloa ja valheen synnyttämää; sinun tulee päinvastoin horjumatta ja epäilemättä tarkata mikä on Jumalan tahto sinuun nähden ja uskoa vahvasti, että Hän sinullekin tahtoo tehdä suuria asioita. Sellainen usko on elävä, se tunkee läpi ja muuttaa koko ihmisen, se pakoittaa sinua tuntemaan pelkoa, jos olet ylpeä, ja se tuottaa sinulle vahvan turvan alhaisuudessasi, vieläpä lohduttaa sinua sitä paremmin, kuta syvemmälle olet vajonnut. Tämä usko saa kaikkea aikaan ja se yksin pysyy; se saa myöskin itsessään kokea Jumalan vaikutuksia, jonka kautta se myös kykenee Jumalaa rakastamaan ja ylistämään.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Muuttava usko',0,'','publish','closed','closed','','muuttava-usko','','','2011-06-02 17:32:36','2011-06-02 14:32:36','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=686',0,'post','',0),(687,1,'2010-12-05 06:29:39','2010-12-05 04:29:39','Älköön kukaan ihminen luopuko siitä uskosta, että Jumala hänen kauttansa tahtoo tehdä suuren työn, niinkuin ne tekevät, jotka eivät pelkää Jumalaa, kun heille hyvin käy, ja jotka vastoinkäymisessä ja ahdinkossa raukkamaisesti joutuvat epätoivoon. Tämä viimeksi mainittu usko on aivan kuollutta, se on harhaluuloa ja valheen synnyttämää; sinun tulee päinvastoin horjumatta ja epäilemättä tarkata mikä on Jumalan tahto sinuun nähden ja uskoa vahvasti, että Hän sinullekin tahtoo tehdä suuria asioita. Sellainen usko on elävä, se tunkee läpi ja muuttaa koko ihmisen, se pakoittaa sinua tuntemaan pelkoa, jos olet ylpeä, ja se tuottaa sinulle vahvan turvan alhaisuudessasi, vieläpä lohduttaa sinua sitä paremmin, kuta syvemmälle olet vajonnut. Tämä usko saa kaikkea aikaan ja se yksin pysyy; se saa myöskin its','',0,'','inherit','closed','closed','','686-revision','','','2010-12-05 06:29:39','2010-12-05 04:29:39','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/686-revision/',0,'revision','',0),(688,1,'2010-12-05 06:48:01','2010-12-05 04:48:01','','JeesusYlösnousemus',0,'','inherit','closed','closed','','jeesusylosnousemus','','','2010-12-05 06:48:01','2010-12-05 04:48:01','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/12/JeesusYlösnousemus.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(689,1,'2010-12-05 06:33:23','2010-12-05 04:33:23','Älköön kukaan ihminen luopuko siitä uskosta, että Jumala hänen kauttansa tahtoo tehdä suuren työn, niinkuin ne tekevät, jotka eivät pelkää Jumalaa, kun heille hyvin käy, ja jotka vastoinkäymisessä ja ahdinkossa raukkamaisesti joutuvat epätoivoon. Tämä viimeksi mainittu usko on aivan kuollutta, se on harhaluuloa ja valheen synnyttämää; sinun tulee päinvastoin horjumatta ja epäilemättä tarkata mikä on Jumalan tahto sinuun nähden ja uskoa vahvasti, että Hän sinullekin tahtoo tehdä suuria asioita. Sellainen usko on elävä, se tunkee läpi ja muuttaa koko ihmisen, se pakoittaa sinua tuntemaan pelkoa, jos olet ylpeä, ja se tuottaa sinulle vahvan turvan alhaisuudessasi, vieläpä lohduttaa sinua sitä paremmin, kuta syvemmälle olet vajonnut. Tämä usko saa kaikkea aikaan ja se yksin pysyy; se saa myöskin itsessään kokea Jumalan vaikutuksia, jonka kautta se myös kykenee Jumalaa rakastamaan ja ylistämään.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Muuttava usko',0,'','inherit','closed','closed','','686-revision-2','','','2010-12-05 06:33:23','2010-12-05 04:33:23','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/686-revision-2/',0,'revision','',0),(690,1,'2010-12-05 06:49:37','2010-12-05 04:49:37','','JeesusYlösnousemus',0,'','inherit','closed','closed','','jeesusylosnousemus-2','','','2010-12-05 06:49:37','2010-12-05 04:49:37','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/12/JeesusYlösnousemus1.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(691,1,'2010-12-05 06:50:03','2010-12-05 04:50:03','','Jeesus Ylösnousemus',0,'','inherit','closed','closed','','jeesusylosnousemus-3','','','2010-12-05 06:50:03','2010-12-05 04:50:03','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/12/JeesusYlösnousemus2.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(692,1,'2010-12-05 06:50:39','2010-12-05 04:50:39','
Älköön kukaan ihminen luopuko siitä uskosta, että Jumala hänen kauttansa tahtoo tehdä suuren työn, niinkuin ne tekevät, jotka eivät pelkää Jumalaa, kun heille hyvin käy, ja jotka vastoinkäymisessä ja ahdinkossa raukkamaisesti joutuvat epätoivoon. Tämä viimeksi mainittu usko on aivan kuollutta, se on harhaluuloa ja valheen synnyttämää; sinun tulee päinvastoin horjumatta ja epäilemättä tarkata mikä on Jumalan tahto sinuun nähden ja uskoa vahvasti, että Hän sinullekin tahtoo tehdä suuria asioita. Sellainen usko on elävä, se tunkee läpi ja muuttaa koko ihmisen, se pakoittaa sinua tuntemaan pelkoa, jos olet ylpeä, ja se tuottaa sinulle vahvan turvan alhaisuudessasi, vieläpä lohduttaa sinua sitä paremmin, kuta syvemmälle olet vajonnut. Tämä usko saa kaikkea aikaan ja se yksin pysyy; se saa myöskin itsessään kokea Jumalan vaikutuksia, jonka kautta se myös kykenee Jumalaa rakastamaan ja ylistämään.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Muuttava usko',0,'','inherit','closed','closed','','686-revision-3','','','2010-12-05 06:50:39','2010-12-05 04:50:39','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/686-revision-3/',0,'revision','',0),(693,1,'2010-12-05 06:50:42','2010-12-05 04:50:42','
Älköön kukaan ihminen luopuko siitä uskosta, että Jumala hänen kauttansa tahtoo tehdä suuren työn, niinkuin ne tekevät, jotka eivät pelkää Jumalaa, kun heille hyvin käy, ja jotka vastoinkäymisessä ja ahdinkossa raukkamaisesti joutuvat epätoivoon. Tämä viimeksi mainittu usko on aivan kuollutta, se on harhaluuloa ja valheen synnyttämää; sinun tulee päinvastoin horjumatta ja epäilemättä tarkata mikä on Jumalan tahto sinuun nähden ja uskoa vahvasti, että Hän sinullekin tahtoo tehdä suuria asioita. Sellainen usko on elävä, se tunkee läpi ja muuttaa koko ihmisen, se pakoittaa sinua tuntemaan pelkoa, jos olet ylpeä, ja se tuottaa sinulle vahvan turvan alhaisuudessasi, vieläpä lohduttaa sinua sitä paremmin, kuta syvemmälle olet vajonnut. Tämä usko saa kaikkea aikaan ja se yksin pysyy; se saa myöskin itsessään kokea Jumalan vaikutuksia, jonka kautta se myös kykenee Jumalaa rakastamaan ja ylistämään.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Muuttava usko',0,'','inherit','closed','closed','','686-revision-4','','','2010-12-05 06:50:42','2010-12-05 04:50:42','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/686-revision-4/',0,'revision','',0),(694,1,'2010-12-05 06:52:01','2010-12-05 04:52:01','','Jeesus Ylösnousemus',0,'','inherit','closed','closed','','jeesusylosnousemus-4','','','2010-12-05 06:52:01','2010-12-05 04:52:01','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/12/JeesusYlösnousemus3.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(695,1,'2010-12-05 06:50:51','2010-12-05 04:50:51','
Älköön kukaan ihminen luopuko siitä uskosta, että Jumala hänen kauttansa tahtoo tehdä suuren työn, niinkuin ne tekevät, jotka eivät pelkää Jumalaa, kun heille hyvin käy, ja jotka vastoinkäymisessä ja ahdinkossa raukkamaisesti joutuvat epätoivoon. Tämä viimeksi mainittu usko on aivan kuollutta, se on harhaluuloa ja valheen synnyttämää; sinun tulee päinvastoin horjumatta ja epäilemättä tarkata mikä on Jumalan tahto sinuun nähden ja uskoa vahvasti, että Hän sinullekin tahtoo tehdä suuria asioita. Sellainen usko on elävä, se tunkee läpi ja muuttaa koko ihmisen, se pakoittaa sinua tuntemaan pelkoa, jos olet ylpeä, ja se tuottaa sinulle vahvan turvan alhaisuudessasi, vieläpä lohduttaa sinua sitä paremmin, kuta syvemmälle olet vajonnut. Tämä usko saa kaikkea aikaan ja se yksin pysyy; se saa myöskin itsessään kokea Jumalan vaikutuksia, jonka kautta se myös kykenee Jumalaa rakastamaan ja ylistämään.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Muuttava usko',0,'','inherit','closed','closed','','686-revision-5','','','2010-12-05 06:50:51','2010-12-05 04:50:51','',686,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/686-revision-5/',0,'revision','',0),(696,1,'2010-12-05 07:13:54','2010-12-05 05:13:54','Maallisissa asioissa, jotka eivät koske Jumalan sanaa ja ikuisia tavaroita, olemme velvolliset toisiimme luottamaan, sillä sellaisten asiain omistaminen tai menettäminen, joista meidän kuitenkin viimein täytyy luopua, ei ole autuuteemme nähden mistään merkityksestä. Mutta siinä, mikä koskee Jumalan sanaa ja ikuisia asioita ei Jumala voi suvaita, että paljon luotamme johonkin ihmiseen, vaan yksin Häneen, jolla on ja jonka tulee saada sen kunnian ja nimen, että Hän on totinen ja itse totuus. Ja ei ole tämä kohtuutonta, sillä sellainen luottamus on todellista Jumalan kunnioittamista ja oikea jumalanpalvelus, jommoista ihminen ei saa millekään luontokappaleelle osoittaa, sillä luottaminen ihmisiin iankaikkiseen autuuden asiassa ei ole mitään muuta, kuin luontokappalten epäjumalakseen tekemistä ja niitten asettamista kunniasijalle, joka oiekudenmukaisesti kuuluu yksin Jumalalle.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Iankaikkinen luottamus',0,'','publish','closed','closed','','iankaikkinen-luottamus','','','2011-06-02 17:32:26','2011-06-02 14:32:26','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=696',0,'post','',0),(697,1,'2010-12-05 07:11:43','2010-12-05 05:11:43','Maallisissa asioissa, jotka eivät koske Jumalan sanaa ja ikuisia tavaroita, olemme velvolliset toisiimme luottamaan, sillä sellaisten asiain omistaminen tai menettäminen, joista meidän kuitenkin viimein täytyy luopua, ei ole autuuteemme nähden mistään merkityksestä. Mutta siinä, mikä koskee Jumalan sanaa ja ikuisia asioita ei Jumala voi suvaita, että paljon luotamme johonkin ihmiseen, vaan yksin Häneen, jolla on ja jonka tulee saada sen kunnian ja nimen, että Hän on totinen ja itse totuus. Ja ei ole tämä kohtuutonta, sillä sellainen luottamus on todellista Jumalan kunnioittamista ja oikea jumalanpalvelus, jommoista ihminen ei saa millekään luontokappaleelle osoittaa, sillä luottaminen ihmisiin iankaikkiseen autuuden asiassa ei ole mitään muuta, kuin luontokappalten epäjumalakseen tekemistä ja niitten asettamista kunniasijalle, joka oiekudenmukaisesti kuuluu yksin Jumalalle.','',0,'','inherit','closed','closed','','696-revision','','','2010-12-05 07:11:43','2010-12-05 05:11:43','',696,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/696-revision/',0,'revision','',0),(698,1,'2010-12-05 07:12:37','2010-12-05 05:12:37','Maallisissa asioissa, jotka eivät koske Jumalan sanaa ja ikuisia tavaroita, olemme velvolliset toisiimme luottamaan, sillä sellaisten asiain omistaminen tai menettäminen, joista meidän kuitenkin viimein täytyy luopua, ei ole autuuteemme nähden mistään merkityksestä. Mutta siinä, mikä koskee Jumalan sanaa ja ikuisia asioita ei Jumala voi suvaita, että paljon luotamme johonkin ihmiseen, vaan yksin Häneen, jolla on ja jonka tulee saada sen kunnian ja nimen, että Hän on totinen ja itse totuus. Ja ei ole tämä kohtuutonta, sillä sellainen luottamus on todellista Jumalan kunnioittamista ja oikea jumalanpalvelus, jommoista ihminen ei saa millekään luontokappaleelle osoittaa, sillä luottaminen ihmisiin iankaikkiseen autuuden asiassa ei ole mitään muuta, kuin luontokappalten epäjumalakseen tekemistä ja niitten asettamista kunniasijalle, joka oiekudenmukaisesti kuuluu yksin Jumalalle.','Iankaikkinen luottamus',0,'','inherit','closed','closed','','696-revision-2','','','2010-12-05 07:12:37','2010-12-05 05:12:37','',696,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/696-revision-2/',0,'revision','',0),(699,1,'2010-12-05 07:29:09','2010-12-05 05:29:09','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\r\n\r\n28.11.2010 Markus Pöyry - Mark. 11:1-10, Aasin evankeliumi.\r\nNäinkö Luther saarnaisi jos eläisi?','Luterilainen saarna',0,'','publish','closed','closed','','luterilainen-saarna-2','','','2011-06-02 17:32:13','2011-06-02 14:32:13','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=699',0,'post','',0),(700,1,'2010-12-05 07:24:34','2010-12-05 05:24:34','Markus 11:1-10 Aasin evankeliumi.\r\nKun he lähestyivät Jerusalemia ja tulivat Betfageen ja Betaniaan Öljymäen rinteelle, Jeesus lähetti edeltä kaksi opetuslastaan ja sanoi heille: »Menkää tuolla näkyvään kylään. Heti kun te tulette sinne, te näette kiinni sidotun aasinvarsan, jonka selässä ei kukaan vielä ole istunut. Ottakaa se siitä ja tuokaa tänne. Jos joku kysyy, miksi te niin teette, vastatkaa, että Herra tarvitsee sitä mutta lähettää sen pian takaisin.»\r\n Opetuslapset lähtivät ja löysivät varsan, joka oli sidottu kujalle oven eteen. He ottivat sen. Paikalla olevat ihmiset kysyivät: »Mitä te oikein teette? Miksi te viette varsan?» He vastasivat niin kuin Jeesus oli käskenyt, ja heidän annettiin mennä. He toivat varsan Jeesukselle ja heittivät vaatteitaan sen selkään, ja Jeesus nousi ratsaille. Monet levittivät vaatteitaan tielle, toiset taas lehviä, joita he katkoivat tienvarresta. Ja ne, jotka kulkivat hänen edellään ja perässään, huusivat:\r\n - Hoosianna!\r\n Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä!\r\n Siunattu isämme Daavidin valtakunta,\r\n joka nyt tulee!\r\n Hoosianna korkeuksissa!','28-11-2010_markus_poyry',0,'','inherit','closed','closed','','luukas_saarna_2010-11-28_markus_poyry','','','2010-12-05 07:24:34','2010-12-05 05:24:34','',699,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/12/luukas_saarna_2010-11-28_markus_poyry.mp3',0,'attachment','audio/mpeg',0),(701,1,'2010-12-05 07:28:47','2010-12-05 05:28:47','Kuukausittain vaihtuva luterilainen saarna.\n\n28.11.2010 Markus Pöyry - Mark. 11:1-10, Aasin evankeliumi.\nNäinkö Luther saarnaisi jos eläisi?','Luterilainen saarna',0,'','inherit','closed','closed','','699-revision','','','2010-12-05 07:28:47','2010-12-05 05:28:47','',699,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/05/699-revision/',0,'revision','',0),(702,1,'2010-12-07 14:59:57','2010-12-07 12:59:57','','Joulujuhla2010',0,'','inherit','closed','closed','','joulujuhla2010_netti','','','2010-12-07 14:59:57','2010-12-07 12:59:57','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/Joulujuhla2010_Netti.pdf',0,'attachment','application/pdf',0),(703,1,'2010-11-29 16:21:18','2010-11-29 14:21:18','
\r\n\r\nPDF -tiedostona.\r\n\r\n
____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-98','','','2010-11-29 16:21:18','2010-11-29 14:21:18','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/29/310-revision-98/',0,'revision','',0),(725,1,'2011-03-02 12:52:09','2011-03-02 10:52:09','Herran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-105','','','2011-03-02 12:52:09','2011-03-02 10:52:09','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/03/02/310-revision-105/',0,'revision','',0),(705,1,'2010-12-07 15:04:02','2010-12-07 13:04:02','Koko perheen Joulujuhla Lippuniemen srk-kodissa su 12.12.2010 klo 14.00. Katso ohjelma(PDF).\r\nJOULUJUHLA 2010\r\n\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-100','','','2010-12-07 15:04:02','2010-12-07 13:04:02','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/07/310-revision-100/',0,'revision','',0),(706,1,'2010-12-07 15:05:42','2010-12-07 13:05:42','Koko perheen Joulujuhla Lippuniemen srk-kodissa su 12.12.2010 klo 14.00. Katso ohjelma(PDF).\r\n\r\nJOULUJUHLA 2010\r\n\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-101','','','2010-12-07 15:05:42','2010-12-07 13:05:42','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/07/310-revision-101/',0,'revision','',0),(708,1,'2010-12-10 06:13:46','2010-12-10 04:13:46','','kuninkaanvaunut',0,'','inherit','closed','closed','','kuninkaanvaunut','','','2010-12-10 06:13:46','2010-12-10 04:13:46','',707,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/12/kuninkaanvaunut.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(709,1,'2010-12-10 06:09:22','2010-12-10 04:09:22','Näin linnan juhlien jälkeen on hyvä muistuttaa meitä jotka jäimme tänäkin vuonna ilman kutsua, että juhlien juhlat odottavat.\nEtäältä saimme vain katsella, ja päiviä ennen sekä jälkeen, lukea ja katsella linnan juhlien loistoa kaikenlaisista medioista. Kutsuvieraat olivat pukeutuneet parhaimpiinsa ja varmaan kai se asiaan kuuluukin. Jokainen haluaa esiintyä edukseen.\nVaikka jäimmekin ilman kutsua niin tänäkin päivänä kuuluu, ja on se kirjallisenakin, kaikille meille kutsu kuningasten kuninkaan juhlaan, joka todellakin on sitten se juhlien juhla. Näissä juhlissa ei media keskity enää vieraitten asusteisiin ja heidän kommelluksiinsa, vaan taitaa sekin sisään päässyt median edustaja unohtaa tehtävänsä siinä juhlahumussa. Ne juhlat alkavat kun kaikki muut juhlat on juhlittu ja juhlien loppu ei taida olla kenenkään tiedossa.\nRaamatusta löytyy Jeesuksen Taivasten valtakunta -vertaus kuninkaan pojan häistä. Tästä voimme lukea Matteuksen 22. luvusta.\nKuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet vain eivät tahtoneet lähteä juhlille. Vielä kuningas lähetti toisia palvelijoitaan kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi. He hylkäsivät kutsun ja lähtivät puuhastelemaan omiaan, jotkut jopa pieksivät palvelijoita hengiltä.\nEihän näin käy meille? Jos saamme kutsun linnan juhliin lähdemme sinne pää kolmantena jalkana ja varmasti laittaudumme parhaamme mukaan juhlakuntoon. Eikö paljon ennemmin tulisi ottaa vastaan kutsu juhlien juhlaan, joka samoin kuin linnan kutsu annetaan arvottomille armosta?\nMiten kuningas reagoi? Hän varusti ja lähetti sotajoukot tuhoamaan kaikki nämä kieltäytyjät ja kylmästi toteaa \"...kutsutut eivät olleet juhlan arvoisia.\" Juhlat olivat valmiina ja varmastikin niin upeat että jopa linnan juhla kalpenee se rinnalla. Näistä juhlista ei tarvitse jatkoille etsiytyä.\nKutsutut oli nyt tuhottu mutta juhlat odottivat. Kuningas käski nyt palvelijoitaan menemään kaikkialle ja kutsumaan kaikkia vastaantulijoita juhlaan ja nämä kutsutut lähtivät juhlaan siltä seisomalta. \"Ihanaa, kuningas kutsuu juhlaan. Lähdetään heti.\" Joku saattoi epäröiden kysyä palvelijoilta: \"Entäs nämä minun likaiset työvaatteeni? En minä nyt näissä kai voi mennä? Vai voinko?\" ja palveli vain hoputtaa: \"Mene jo, kuningas odottaa.\" Ihmiseen ei katsottu, kaikki kutsuttiin. Juhlatilat tuli vain saada täyteen, sillä vain se ilahduttaisi kuningasta kun väkeä saapuisi runsaasti juhlimaan hänen poikaansa. Palvelijoillakin saattoi nyt pieni pelko jäytää sisintä, nähtyään kuinka kuningas oli vihastunut ja tuhonnut ylpeät ja röyhkeät.\nVieraita siistittiin pikaisesti ja heidät vaatetettiin juhlaan. Kenties se tähden, kun kuningas sitten tuli vieraita katsomaan, hän pian havaitsi erään jota ei oltu vaatetettu hänen antamiinsa juhlavaatteisiin. \"Kuinka olet päässyt sisälle vaikka et ole pukeutunut?\" Kenties mies oli katsonut omat vaatteensa paremmiksi kuin kuninkaan tarjoamat. Kenties hänen vaatteensa olivatkin puhtaat ja kauniit, mutta ne eivät olleet kuninkaan tarjoamat. Kelpaako meille kuninkaan antama asu vai katsommeko omat paremmiksi? Kelpaako meille Hänen vanhurstautensa vaate peittämään syntimme ja syyllisyytemme, vai olemmeko ylpeitä ja kieltäydymme Hänen puhtaudestaan, pyhyydestään ja vanhurskaudestaan?\nArvollisia ja valittuja olivat siis lähes kaikki kutsutut jotka ottivat kutsun vastaan ja vielä pukeutuivat tarjottuun juhlavaatteeseen.\nJeesuksen, kenties varoittavaan ja pelottavaankin, loppukommenttiin päätämme tämän pohdiskelun näistä itsenäisyyspäivän juhlista. Luulen, että niissä juhlien juhlassa vasta tiedämme mitä on itsenäisyys kun pääsemme eroon tästä orjuuttavasta langenneesta maailmasta ja syntisestä luonnostamme.\n\"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.\"','Kutsu itsenäisyyspäivän juhliin.',0,'','inherit','closed','closed','','707-revision','','','2010-12-10 06:09:22','2010-12-10 04:09:22','',707,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/10/707-revision/',0,'revision','',0),(710,1,'2010-12-10 06:26:39','2010-12-10 04:26:39','Näin linnan juhlien jälkeen on hyvä muistuttaa meitä jotka jäimme tänäkin vuonna ilman kutsua että juhlien juhlat odottavat.\nEtäältä saimme vain katsella, ja päiviä ennen sekä jälkeen lukea, kuunnella ja katsella linnan juhlien loistoa kaikenlaisista medioista. Kutsuvieraat olivat pukeutuneet parhaimpiinsa ja varmaan kai se asiaan kuuluukin kun jokainen haluaa esiintyä edukseen.\nVaikka jäimmekin ilman kutsua niin tänäkin päivänä kuuluu, ja on se kirjallisenakin, kaikille meille kutsu Kuningasten Kuninkaan juhlaan, joka todellakin sitten on se Juhlien Juhla. Näissä juhlissa ei media keskity enää vieraitten asusteisiin ja heidän kommelluksiinsa, vaan taitaa sekin sisäänpäässyt median edustaja unohtaa tehtävänsä siinä juhlahumussa. Ne juhlat alkavat kun kaikki muut juhlat on juhlittu, ja juhlien loppu ei taida olla kenenkään tiedossa.\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\nRaamatusta löytyy Jeesuksen Taivasten valtakunta -vertaus kuninkaan pojan häistä. Tästä voimme lukea Matteuksen 22. luvusta.\nKuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi. He hylkäsivät kutsun ja lähtivät puuhastelemaan omiaan, jotkut jopa pieksivät palvelijoita hengiltä.\nEihän näin käy meille? Jos saamme kutsun linnan juhliin lähdemme sinne pää kolmantena jalkana ja varmasti laittaudumme parhaamme mukaan juhlakuntoon. Eikö paljon ennemmin tulisi ottaa vastaan kutsu juhlien juhlaan, joka samoin kuin linnan kutsu annetaan arvottomille armosta?\nMiten kuningas reagoi? Hän varusti ja lähetti sotajoukot tuhoamaan kaikki nämä kieltäytyjät ja kylmästi toteaa \"...kutsutut eivät olleet juhlan arvoisia.\" Juhlat olivat valmiina ja varmastikin niin upeat että jopa linnan juhla kalpenee se rinnalla. Näistä juhlista ei tarvitse jatkoille etsiytyä.\nKutsutut oli nyt tuhottu mutta juhlat odottivat. Kuningas käski nyt palvelijoitaan menemään kaikkialle ja kutsumaan kaikkia vastaantulijoita juhlaan ja nämä kutsutut lähtivät juhlaan siltä seisomalta. \"Ihanaa, kuningas kutsuu juhlaan. Lähdetään heti.\" Joku saattoi epäröiden kysyä palvelijoilta: \"Entäs nämä minun likaiset työvaatteeni? En minä nyt näissä kai voi mennä? Vai voinko?\" ja palveli vain hoputtaa: \"Mene jo, kuningas odottaa.\" Ihmiseen ei katsottu, kaikki kutsuttiin. Juhlatilat tuli vain saada täyteen, sillä vain se ilahduttaisi kuningasta kun väkeä saapuisi runsaasti juhlimaan hänen poikaansa. Palvelijoillakin saattoi nyt pieni pelko jäytää sisintä, nähtyään kuinka kuningas oli vihastunut ja tuhonnut ylpeät ja röyhkeät.\nVieraita siistittiin pikaisesti ja heidät vaatetettiin juhlaan. Kenties se tähden, kun kuningas sitten tuli vieraita katsomaan, hän pian havaitsi erään jota ei oltu vaatetettu hänen antamiinsa juhlavaatteisiin. \"Kuinka olet päässyt sisälle vaikka et ole pukeutunut?\" Kenties mies oli katsonut omat vaatteensa paremmiksi kuin kuninkaan tarjoamat. Kenties hänen vaatteensa olivatkin puhtaat ja kauniit, mutta ne eivät olleet kuninkaan tarjoamat. Kelpaako meille kuninkaan antama asu vai katsommeko omat paremmiksi? Kelpaako meille Hänen vanhurstautensa vaate peittämään syntimme ja syyllisyytemme, vai olemmeko ylpeitä ja kieltäydymme Hänen puhtaudestaan, pyhyydestään ja vanhurskaudestaan?\nArvollisia ja valittuja olivat siis lähes kaikki kutsutut jotka ottivat kutsun vastaan ja vielä pukeutuivat tarjottuun juhlavaatteeseen.\nJeesuksen, kenties varoittavaan ja pelottavaankin, loppukommenttiin päätämme tämän pohdiskelun näistä itsenäisyyspäivän juhlista. Luulen, että niissä juhlien juhlassa vasta tiedämme mitä on itsenäisyys kun pääsemme eroon tästä orjuuttavasta langenneesta maailmasta ja syntisestä luonnostamme.\n\"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.\"','Kutsu itsenäisyyspäivän juhliin.',0,'Kuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi.','inherit','closed','closed','','707-autosave','','','2010-12-10 06:26:39','2010-12-10 04:26:39','',707,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/10/707-autosave/',0,'revision','',0),(711,1,'2010-12-10 06:14:16','2010-12-10 04:14:16','Näin linnan juhlien jälkeen on hyvä muistuttaa meitä jotka jäimme tänäkin vuonna ilman kutsua, että juhlien juhlat odottavat.\r\nEtäältä saimme vain katsella, ja päiviä ennen sekä jälkeen, lukea ja katsella linnan juhlien loistoa kaikenlaisista medioista. Kutsuvieraat olivat pukeutuneet parhaimpiinsa ja varmaan kai se asiaan kuuluukin. Jokainen haluaa esiintyä edukseen.\r\nVaikka jäimmekin ilman kutsua niin tänäkin päivänä kuuluu, ja on se kirjallisenakin, kaikille meille kutsu kuningasten kuninkaan juhlaan, joka todellakin on sitten se juhlien juhla. Näissä juhlissa ei media keskity enää vieraitten asusteisiin ja heidän kommelluksiinsa, vaan taitaa sekin sisään päässyt median edustaja unohtaa tehtävänsä siinä juhlahumussa. Ne juhlat alkavat kun kaikki muut juhlat on juhlittu ja juhlien loppu ei taida olla kenenkään tiedossa.
\r\nRaamatusta löytyy Jeesuksen Taivasten valtakunta -vertaus kuninkaan pojan häistä. Tästä voimme lukea Matteuksen 22. luvusta.\r\nKuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet vain eivät tahtoneet lähteä juhlille. Vielä kuningas lähetti toisia palvelijoitaan kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi. He hylkäsivät kutsun ja lähtivät puuhastelemaan omiaan, jotkut jopa pieksivät palvelijoita hengiltä.\r\nEihän näin käy meille? Jos saamme kutsun linnan juhliin lähdemme sinne pää kolmantena jalkana ja varmasti laittaudumme parhaamme mukaan juhlakuntoon. Eikö paljon ennemmin tulisi ottaa vastaan kutsu juhlien juhlaan, joka samoin kuin linnan kutsu annetaan arvottomille armosta?\r\nMiten kuningas reagoi? Hän varusti ja lähetti sotajoukot tuhoamaan kaikki nämä kieltäytyjät ja kylmästi toteaa \"...kutsutut eivät olleet juhlan arvoisia.\" Juhlat olivat valmiina ja varmastikin niin upeat että jopa linnan juhla kalpenee se rinnalla. Näistä juhlista ei tarvitse jatkoille etsiytyä.\r\nKutsutut oli nyt tuhottu mutta juhlat odottivat. Kuningas käski nyt palvelijoitaan menemään kaikkialle ja kutsumaan kaikkia vastaantulijoita juhlaan ja nämä kutsutut lähtivät juhlaan siltä seisomalta. \"Ihanaa, kuningas kutsuu juhlaan. Lähdetään heti.\" Joku saattoi epäröiden kysyä palvelijoilta: \"Entäs nämä minun likaiset työvaatteeni? En minä nyt näissä kai voi mennä? Vai voinko?\" ja palveli vain hoputtaa: \"Mene jo, kuningas odottaa.\" Ihmiseen ei katsottu, kaikki kutsuttiin. Juhlatilat tuli vain saada täyteen, sillä vain se ilahduttaisi kuningasta kun väkeä saapuisi runsaasti juhlimaan hänen poikaansa. Palvelijoillakin saattoi nyt pieni pelko jäytää sisintä, nähtyään kuinka kuningas oli vihastunut ja tuhonnut ylpeät ja röyhkeät.\r\nVieraita siistittiin pikaisesti ja heidät vaatetettiin juhlaan. Kenties se tähden, kun kuningas sitten tuli vieraita katsomaan, hän pian havaitsi erään jota ei oltu vaatetettu hänen antamiinsa juhlavaatteisiin. \"Kuinka olet päässyt sisälle vaikka et ole pukeutunut?\" Kenties mies oli katsonut omat vaatteensa paremmiksi kuin kuninkaan tarjoamat. Kenties hänen vaatteensa olivatkin puhtaat ja kauniit, mutta ne eivät olleet kuninkaan tarjoamat. Kelpaako meille kuninkaan antama asu vai katsommeko omat paremmiksi? Kelpaako meille Hänen vanhurstautensa vaate peittämään syntimme ja syyllisyytemme, vai olemmeko ylpeitä ja kieltäydymme Hänen puhtaudestaan, pyhyydestään ja vanhurskaudestaan?\r\nArvollisia ja valittuja olivat siis lähes kaikki kutsutut jotka ottivat kutsun vastaan ja vielä pukeutuivat tarjottuun juhlavaatteeseen.\r\nJeesuksen, kenties varoittavaan ja pelottavaankin, loppukommenttiin päätämme tämän pohdiskelun näistä itsenäisyyspäivän juhlista. Luulen, että niissä juhlien juhlassa vasta tiedämme mitä on itsenäisyys kun pääsemme eroon tästä orjuuttavasta langenneesta maailmasta ja syntisestä luonnostamme.\r\n\"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.\"','Kutsu itsenäisyyspäivän juhliin.',0,'Kuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet vain eivät tahtoneet lähteä juhlille. Vielä kuningas lähetti toisia palvelijoitaan kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi.','inherit','closed','closed','','707-revision-2','','','2010-12-10 06:14:16','2010-12-10 04:14:16','',707,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/10/707-revision-2/',0,'revision','',0),(712,1,'2010-12-10 06:21:18','2010-12-10 04:21:18','Näin linnan juhlien jälkeen on hyvä muistuttaa meitä jotka jäimme tänäkin vuonna ilman kutsua, että juhlien juhlat odottavat.\r\nEtäältä saimme vain katsella, ja päiviä ennen sekä jälkeen lukea, kuunnella ja katsella linnan juhlien loistoa kaikenlaisista medioista. Kutsuvieraat olivat pukeutuneet parhaimpiinsa ja varmaan kai se asiaan kuuluukin. Jokainen haluaa esiintyä edukseen.\r\nVaikka jäimmekin ilman kutsua niin tänäkin päivänä kuuluu, ja on se kirjallisenakin, kaikille meille kutsu Kuningasten Kuninkaan juhlaan, joka todellakin on sitten se juhlien juhla. Näissä juhlissa ei media keskity enää vieraitten asusteisiin ja heidän kommelluksiinsa, vaan taitaa sekin sisäänpäässyt median edustaja unohtaa tehtävänsä siinä juhlahumussa. Ne juhlat alkavat kun kaikki muut juhlat on juhlittu, ja juhlien loppu ei taida olla kenenkään tiedossa.
\r\nRaamatusta löytyy Jeesuksen Taivasten valtakunta -vertaus kuninkaan pojan häistä. Tästä voimme lukea Matteuksen 22. luvusta.\r\nKuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi. He hylkäsivät kutsun ja lähtivät puuhastelemaan omiaan, jotkut jopa pieksivät palvelijoita hengiltä.\r\nEihän näin käy meille? Jos saamme kutsun linnan juhliin lähdemme sinne pää kolmantena jalkana ja varmasti laittaudumme parhaamme mukaan juhlakuntoon. Eikö paljon ennemmin tulisi ottaa vastaan kutsu juhlien juhlaan, joka samoin kuin linnan kutsu annetaan arvottomille armosta?\r\nMiten kuningas reagoi? Hän varusti ja lähetti sotajoukot tuhoamaan kaikki nämä kieltäytyjät ja kylmästi toteaa \"...kutsutut eivät olleet juhlan arvoisia.\" Juhlat olivat valmiina ja varmastikin niin upeat että jopa linnan juhla kalpenee se rinnalla. Näistä juhlista ei tarvitse jatkoille etsiytyä.\r\nKutsutut oli nyt tuhottu mutta juhlat odottivat. Kuningas käski nyt palvelijoitaan menemään kaikkialle ja kutsumaan kaikkia vastaantulijoita juhlaan ja nämä kutsutut lähtivät juhlaan siltä seisomalta. \"Ihanaa, kuningas kutsuu juhlaan. Lähdetään heti.\" Joku saattoi epäröiden kysyä palvelijoilta: \"Entäs nämä minun likaiset työvaatteeni? En minä nyt näissä kai voi mennä? Vai voinko?\" ja palveli vain hoputtaa: \"Mene jo, kuningas odottaa.\" Ihmiseen ei katsottu, kaikki kutsuttiin. Juhlatilat tuli vain saada täyteen, sillä vain se ilahduttaisi kuningasta kun väkeä saapuisi runsaasti juhlimaan hänen poikaansa. Palvelijoillakin saattoi nyt pieni pelko jäytää sisintä, nähtyään kuinka kuningas oli vihastunut ja tuhonnut ylpeät ja röyhkeät.\r\nVieraita siistittiin pikaisesti ja heidät vaatetettiin juhlaan. Kenties se tähden, kun kuningas sitten tuli vieraita katsomaan, hän pian havaitsi erään jota ei oltu vaatetettu hänen antamiinsa juhlavaatteisiin. \"Kuinka olet päässyt sisälle vaikka et ole pukeutunut?\" Kenties mies oli katsonut omat vaatteensa paremmiksi kuin kuninkaan tarjoamat. Kenties hänen vaatteensa olivatkin puhtaat ja kauniit, mutta ne eivät olleet kuninkaan tarjoamat. Kelpaako meille kuninkaan antama asu vai katsommeko omat paremmiksi? Kelpaako meille Hänen vanhurstautensa vaate peittämään syntimme ja syyllisyytemme, vai olemmeko ylpeitä ja kieltäydymme Hänen puhtaudestaan, pyhyydestään ja vanhurskaudestaan?\r\nArvollisia ja valittuja olivat siis lähes kaikki kutsutut jotka ottivat kutsun vastaan ja vielä pukeutuivat tarjottuun juhlavaatteeseen.\r\nJeesuksen, kenties varoittavaan ja pelottavaankin, loppukommenttiin päätämme tämän pohdiskelun näistä itsenäisyyspäivän juhlista. Luulen, että niissä juhlien juhlassa vasta tiedämme mitä on itsenäisyys kun pääsemme eroon tästä orjuuttavasta langenneesta maailmasta ja syntisestä luonnostamme.\r\n\"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.\"','Kutsu itsenäisyyspäivän juhliin.',0,'Kuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi.','inherit','closed','closed','','707-revision-3','','','2010-12-10 06:21:18','2010-12-10 04:21:18','',707,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/10/707-revision-3/',0,'revision','',0),(713,1,'2010-12-10 06:24:32','2010-12-10 04:24:32','Näin linnan juhlien jälkeen on hyvä muistuttaa meitä jotka jäimme tänäkin vuonna ilman kutsua että juhlien juhlat odottavat.\r\nEtäältä saimme vain katsella, ja päiviä ennen sekä jälkeen lukea, kuunnella ja katsella linnan juhlien loistoa kaikenlaisista medioista. Kutsuvieraat olivat pukeutuneet parhaimpiinsa ja varmaan kai se asiaan kuuluukin. Jokainen haluaa esiintyä edukseen.\r\nVaikka jäimmekin ilman kutsua niin tänäkin päivänä kuuluu, ja on se kirjallisenakin, kaikille meille kutsu Kuningasten Kuninkaan juhlaan, joka todellakin on sitten se juhlien juhla. Näissä juhlissa ei media keskity enää vieraitten asusteisiin ja heidän kommelluksiinsa, vaan taitaa sekin sisäänpäässyt median edustaja unohtaa tehtävänsä siinä juhlahumussa. Ne juhlat alkavat kun kaikki muut juhlat on juhlittu, ja juhlien loppu ei taida olla kenenkään tiedossa.
\r\nRaamatusta löytyy Jeesuksen Taivasten valtakunta -vertaus kuninkaan pojan häistä. Tästä voimme lukea Matteuksen 22. luvusta.\r\nKuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi. He hylkäsivät kutsun ja lähtivät puuhastelemaan omiaan, jotkut jopa pieksivät palvelijoita hengiltä.\r\nEihän näin käy meille? Jos saamme kutsun linnan juhliin lähdemme sinne pää kolmantena jalkana ja varmasti laittaudumme parhaamme mukaan juhlakuntoon. Eikö paljon ennemmin tulisi ottaa vastaan kutsu juhlien juhlaan, joka samoin kuin linnan kutsu annetaan arvottomille armosta?\r\nMiten kuningas reagoi? Hän varusti ja lähetti sotajoukot tuhoamaan kaikki nämä kieltäytyjät ja kylmästi toteaa \"...kutsutut eivät olleet juhlan arvoisia.\" Juhlat olivat valmiina ja varmastikin niin upeat että jopa linnan juhla kalpenee se rinnalla. Näistä juhlista ei tarvitse jatkoille etsiytyä.\r\nKutsutut oli nyt tuhottu mutta juhlat odottivat. Kuningas käski nyt palvelijoitaan menemään kaikkialle ja kutsumaan kaikkia vastaantulijoita juhlaan ja nämä kutsutut lähtivät juhlaan siltä seisomalta. \"Ihanaa, kuningas kutsuu juhlaan. Lähdetään heti.\" Joku saattoi epäröiden kysyä palvelijoilta: \"Entäs nämä minun likaiset työvaatteeni? En minä nyt näissä kai voi mennä? Vai voinko?\" ja palveli vain hoputtaa: \"Mene jo, kuningas odottaa.\" Ihmiseen ei katsottu, kaikki kutsuttiin. Juhlatilat tuli vain saada täyteen, sillä vain se ilahduttaisi kuningasta kun väkeä saapuisi runsaasti juhlimaan hänen poikaansa. Palvelijoillakin saattoi nyt pieni pelko jäytää sisintä, nähtyään kuinka kuningas oli vihastunut ja tuhonnut ylpeät ja röyhkeät.\r\nVieraita siistittiin pikaisesti ja heidät vaatetettiin juhlaan. Kenties se tähden, kun kuningas sitten tuli vieraita katsomaan, hän pian havaitsi erään jota ei oltu vaatetettu hänen antamiinsa juhlavaatteisiin. \"Kuinka olet päässyt sisälle vaikka et ole pukeutunut?\" Kenties mies oli katsonut omat vaatteensa paremmiksi kuin kuninkaan tarjoamat. Kenties hänen vaatteensa olivatkin puhtaat ja kauniit, mutta ne eivät olleet kuninkaan tarjoamat. Kelpaako meille kuninkaan antama asu vai katsommeko omat paremmiksi? Kelpaako meille Hänen vanhurstautensa vaate peittämään syntimme ja syyllisyytemme, vai olemmeko ylpeitä ja kieltäydymme Hänen puhtaudestaan, pyhyydestään ja vanhurskaudestaan?\r\nArvollisia ja valittuja olivat siis lähes kaikki kutsutut jotka ottivat kutsun vastaan ja vielä pukeutuivat tarjottuun juhlavaatteeseen.\r\nJeesuksen, kenties varoittavaan ja pelottavaankin, loppukommenttiin päätämme tämän pohdiskelun näistä itsenäisyyspäivän juhlista. Luulen, että niissä juhlien juhlassa vasta tiedämme mitä on itsenäisyys kun pääsemme eroon tästä orjuuttavasta langenneesta maailmasta ja syntisestä luonnostamme.\r\n\"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.\"','Kutsu itsenäisyyspäivän juhliin.',0,'Kuningas oli järjestänyt kaiken valmiiksi ja kutsui nyt vieraita juhlimaan. Mutta mitä kummaa? Kutsun saaneet eivät tahtoneet lähteä juhlimaan. Vielä lähetti kuningas toisia palvelijoita kutsumaan juhlavieraita mutta kutsutut heittäytyivät hankaliksi ja röyhkeiksi.','inherit','closed','closed','','707-revision-4','','','2010-12-10 06:24:32','2010-12-10 04:24:32','',707,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/10/707-revision-4/',0,'revision','',0),(719,1,'2011-01-01 10:36:19','2011-01-01 08:36:19','Henki, jumalallinen armo, se antaa väkevyyttä ja voimaa sydämmelle, se luo uuden ihmisen, jolla on halu Jumalan käskyjen pitämiseen ja joka ilolla tekee kaiken sen, mitä hänen tulee tehdä. Mutta tätä henkeä ei voida kirjaimiin sulkea, hän ei myöskään salli itseänsä musteella kirjoihin taikka kiveen kirjoituttaa, vaan hänet kirjoitetaan ainoastaan sydämmeen ja hän on Pyhän Hengen kirjoitus ilman minkäänlaista välitystä.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Sydämeen kirjoitettu.',0,'','publish','closed','closed','','sydameen-kirjoitettu','','','2011-06-02 17:32:02','2011-06-02 14:32:02','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=719',0,'post','',0),(715,1,'2010-12-19 14:32:47','2010-12-19 12:32:47','Se on sisällistä epäjumalanpalvelusta, kun ihminen joko rangaistuksen pelosta tahi oman etunsa tähden tosin ulkonaisesti
välttää luontokappalten jumaloimista, mutta sisällisesti sydämessänsä kuitenkin vielä rakastaa niitä ja luottaa niihin. Mitä onkaan se, kun sinä, vaikka tosin et notkista polviasi rikkaudelle, kunnialle ja senkaltaiselle, kuitenkin uhraat niille parhaimman minkä omistat, sydämmesi ja sielusi? Ei ole se mitään muuta, kuin sydämmesi ja sielusi? Ei ole se mitään muuta, kuin ulkonaisesti ruumiillasi Jumalan palvelemista, mutta sisällisesti hengelläsi luontokappalten kumartamista.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Epäjumalamme',0,'','publish','closed','closed','','epajumalamme','','','2011-06-02 17:31:18','2011-06-02 14:31:18','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=715',0,'post','',0),(716,1,'2010-12-19 14:20:57','2010-12-19 12:20:57','','Epäjumalamme',0,'','inherit','closed','closed','','715-revision','','','2010-12-19 14:20:57','2010-12-19 12:20:57','',715,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/19/715-revision/',0,'revision','',0),(717,1,'2010-12-19 14:32:22','2010-12-19 12:32:22','','epäjumala',0,'','inherit','closed','closed','','epajumala','','','2010-12-19 14:32:22','2010-12-19 12:32:22','',715,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/12/epäjumala.png',0,'attachment','image/png',0),(718,1,'2010-12-19 14:31:59','2010-12-19 12:31:59','Se on sisällistä epäjumalanpalvelusta, kun ihminen joko rangaistuksen pelosta tahi oman etunsa tähden tosin ulkonaisesti välttää luontokappalten jumaloimista, mutta sisällisesti sydämessänsä kuitenkin vielä rakastaa niitä ja luottaa niihin. Mitä onkaan se, kun sinä, vaikka tosin et notkista polviasi rikkaudelle, kunnialle ja senkaltaiselle, kuitenkin uhraat niille parhaimman minkä omistat, sydämmesi ja sielusi? Ei ole se mitään muuta, kuin sydämmesi ja sielusi? Ei ole se mitään muuta, kuin ulkonaisesti ruumiillasi Jumalan palvelemista, mutta sisällisesti hengelläsi luontokappalten kumartamista.\n\n___________________________________________________\n\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Epäjumalamme',0,'','inherit','closed','closed','','715-revision-2','','','2010-12-19 14:31:59','2010-12-19 12:31:59','',715,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/12/19/715-revision-2/',0,'revision','',0),(723,1,'2011-01-15 08:42:19','2011-01-15 06:42:19','Viikonvaihde lähetyskoulutuksen merkeissä. \"Lähetystyö lopun lähetessä\" 22-23.1.2011.\r\n\r\nKatso ohjelma.(PDF-tiedosto)\r\n\r\n
____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-103','','','2011-01-15 08:42:19','2011-01-15 06:42:19','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/01/15/310-revision-103/',0,'revision','',0),(724,1,'2011-01-15 08:43:26','2011-01-15 06:43:26','Viikonvaihde lähetyskoulutuksen merkeissä, \"Lähetystyö lopun lähetessä\" la-su 22-23.1.2011.\r\n\r\nKatso ohjelma.(PDF-tiedosto)\r\n\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\nJumalanpalvelukset radiossa: Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta.\r\nSaarnaajana pastori Yrjö Ikonen\r\n\r\nYrjö Ikonen RadioJP-n saarna 24-10-10\r\n\r\n\r\n____________________________________________________________________\r\n\r\n\r\n\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-104','','','2011-01-15 08:43:26','2011-01-15 06:43:26','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/01/15/310-revision-104/',0,'revision','',0),(736,1,'2011-04-24 12:52:11','2011-04-24 09:52:11','________________________________________________________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-111','','','2011-04-24 12:52:11','2011-04-24 09:52:11','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/04/24/310-revision-111/',0,'revision','',0),(729,1,'2011-03-14 18:00:29','2011-03-14 16:00:29','\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n
\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-108','','','2011-03-14 18:00:29','2011-03-14 16:00:29','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/03/14/310-revision-108/',0,'revision','',0),(730,1,'2011-03-27 19:50:29','2011-03-27 16:50:29','','DBNlapinlahtiII-sivu1',0,'','inherit','closed','closed','','dbnlapinlahtiii-sivu1','','','2011-03-27 19:50:29','2011-03-27 16:50:29','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2010/05/DBNlapinlahtiII-sivu1.png',0,'attachment','image/png',0),(731,1,'2011-03-14 18:00:42','2011-03-14 16:00:42','\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n\r\n________________________________________________________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n
\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-109','','','2011-03-14 18:00:42','2011-03-14 16:00:42','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/03/14/310-revision-109/',0,'revision','',0),(747,1,'2010-11-29 09:20:02','2010-11-29 07:20:02','\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\nEi kukaan palvele Jumalaa paitsi se ihminen, joka pitää Häntä Jumalanansa ja antaa Hänen toimittaa työnsä sydämessänsä. Sillä ei yhdenkään ihmisen autuus riipu siitä, mitä Jumala tekee toiselle, vaan siitä, mitä Hän tekee hänelle. Sentähden ei kenenkään, jonka omassa sydämessä Jumala ei ole saanut työtänsä toimittaa, pidä luottaa muitten töihin, vaan hänen tulee ahkerasti ja tarkasti kiinnittää huomionsa Jumalaan ja itseensä, aivankuin jos hän ja Jumala olisivat yksin taivaassa ja maan päällä, ja Jumalalla ei olisi, paitsi häntä, kenenkään kanssa tekemistä.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.\r\n','Jumala ja sinä',0,'','inherit','closed','closed','','672-revision-4','','','2010-11-29 09:20:02','2010-11-29 07:20:02','',672,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/29/672-revision-4/',0,'revision','',0),(748,1,'2010-11-23 05:18:35','2010-11-23 03:18:35','Ken tahtoo tulla autuaaksi, ei saa ottaa uskoaksensa sitä, mitä paavi, piispat ja koko maailma uskovat. Ken sillä tavalla
uskoo on jo hukassa. Sillä niin kauan kuin suuri yleisö pysyy pystyssä, niinkauan hänkin seisoo, mutta hän ei seiso Jumalan sanan perustuksella, vaan perustaa ihmisten harhaluuloihin; hän pitää mahdottomana, että niin moni etevä mies voisi erehtyä, eikä ajattele että Jumala sitä vastoin nimenomaan sanoo: Monien ja suurten miesten pitää erehtymän. Tämä astuu selvästi esille silloin, kun kuoleman hetki tulee. Päinvastoin tulee kunkin ihmisen yksinomaan sentähden jotakin uskoa, kun se on Jumalan sanaa ja kun hänellä on sydämessänsä vakuutus siitä, että se on tosi, vaikkakin enkeli taivaasta tai koko maailma toisin saarnaisivat.\r\n\r\n___________________________________________________\r\n\r\nMartti Luther: Sillä Herra on sinun lohdutuksesi - Otteita Lutherin teoksista.\r\nPainos vuodelta 1903. Sanatarkasti.','Matteus 5',0,'','inherit','closed','closed','','635-revision-6','','','2010-11-23 05:18:35','2010-11-23 03:18:35','',635,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/635-revision-6/',0,'revision','',0),(733,1,'2010-11-26 12:17:17','2010-11-26 10:17:17','Kommentointisivu otettu taas vaihteeksi käyttöön.\r\n\r\nOlkaa hyvä.','Kommentoi',0,'','inherit','closed','closed','','137-revision-17','','','2010-11-26 12:17:17','2010-11-26 10:17:17','',137,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/26/137-revision-17/',0,'revision','',0),(734,1,'2010-09-30 20:54:00','2010-09-30 17:54:00','
Tervetuloa pyhiinvaeltaja.net yhteisön sivuille.
\r\nPyhiinvaeltajat yhteisön pyrkimyksenä on levittää ilosanomaa ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta.\r\n\r\nKuka vain haluaa jakaa elämäänsä toisille, voi nyt liittyä tähän totiseen :) ryhmään.\r\nOlemme yhtä Kristuksen ruumista, jaamme saman sivuston. Ilot ja surut, runot ja laulut, harrastukset ja Sanan paikat, kaiken minkä vain tahdomme Kristuksen uskossa jakaa toisillemme.\r\nSiunattua ja riemullista jakamista.\r\n\r\nJoukkoviestin avattu:
\r\nSähköpostituslista joukkoviesti[ät]pyhiinvaeltaja.net avattu.\r\n\r\nLista on tarkoitettu esirukousaiheita, menovinkkejä ja kristittyjen jakamista varten. Kaikenlaista viestiä voi lähettää.\r\nListalle kuuluu jo kymmeniä jäseniä, ja se on kätevä tapa lähettää yhdellä sähköpostilla viestiä listalle kuuluville.\r\nMikäli tahdot liittyä listalle laita sähköpostiosoitteesi ja hieman tietoa itsestäsi osoitteeseen marko[ät]pyhiinvaeltaja.net\r\ntai täytä tietosi seuraavan sivun kautta\r\nJoukkoviestin\r\nTyöikäisten omat sivut:
\r\n\r\nTyöikäisten raamatturyhmälle Iisalmesta on perustettu oma sivusto. \r\nSivuston käyttökelpoisuutta ja tarpeellisuutta kartoitetaan.\r\n\r\nSivustolta löytyy tietoa kokoontumisista, ryhmän historiaa ja tarinoita ja kuvia tilaisuuksista.\r\nTYÖIKÄISET','Yhteisö',0,'','inherit','closed','closed','','142-revision-33','','','2010-09-30 20:54:00','2010-09-30 17:54:00','',142,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/30/142-revision-33/',0,'revision','',0),(735,1,'2011-03-27 19:51:04','2011-03-27 16:51:04','\r\n________________________________________________________________________________\r\nHerran siunaus Hebreaksi - Juha Muukkonen\r\n
\r\n\r\n\r\n','Ajankohtaista',0,'','inherit','closed','closed','','310-revision-110','','','2011-03-27 19:51:04','2011-03-27 16:51:04','',310,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/03/27/310-revision-110/',0,'revision','',0),(737,1,'2010-01-30 19:36:00','2010-01-30 16:36:00','Näillä sivuilla kirjoittelevat eräänlaiset pyhiinvaeltajat. Aviopari Anu ja Marko.\r\n\r\nOpettelemme bloggaamaan, kerrotaan Jumalan ihmeistä elämässämme, kysellään ja ihmetellään, ja todistamme siitä ihmeellisestä Jumalasta joka meidätkin on pelastanut omassa rakkaassa pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.\r\n\r\nAvioliitosta sanomme ja todistamme samoin kuin Sanakin sen sanoo:\r\n\r\n\" Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät. \r\n\r\nJos Herra ei kaupunkia varjele, niin turhaan vartija valvoo.\" \r\n\r\nPsalmi 127:1\r\n','Näistä sivuista',0,'','inherit','closed','closed','','2-revision-11','','','2010-01-30 19:36:00','2010-01-30 16:36:00','',2,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/2-revision-11/',0,'revision','',0),(738,1,'2010-01-01 15:05:59','2010-01-01 12:05:59','Klikkaa alla olevia pieniä kuvia tai avaa kuvien alla oleva pdf-tiedosto.\r\n\r\n[nggallery id=3]\r\n\r\nMeidän tarina pdf-muodossaTÄSTÄ\r\n\r\nPDF-tiedostojen lukemiseen tarvitset erillisen ohjelman. Yleensä ohjelma on valmiiksi asennettuna koneellesi mutta mikäli näin ei ole, voit ladata sellaisen täältä ADOBE READER.','Ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','134-revision-v1','','','2010-01-01 15:05:59','2010-01-01 12:05:59','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/01/134-revision-58/',0,'revision','',0),(754,1,'2010-06-02 21:48:27','2010-06-02 18:48:27','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]\r\n________________________________________________________________________________\r\nMainosta sivuillamme.\r\nVoin suunnitella mainoksen ulkoasun.\r\nLaita mainos tai teksti tulemaan\r\nmarko[ät]pyhiinvaeltaja.net.\r\n[/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä ihmisiä kiinnostaa. ISRAEL. Ei tainnut olla yllätys.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu? Jaan yhden sivuston joka saattaa kiinnostaa.\r\n\r\nLinkkilistasta löytyy ja myös alla olevaa linkkiä klikkaamalla pääsee.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-8','','','2010-06-02 21:48:27','2010-06-02 18:48:27','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/02/466-revision-8/',0,'revision','',0),(755,1,'2010-10-28 08:41:06','2010-10-28 05:41:06','
Ja te häpäisette minut kansani edessä muutamista ohrakourallisista ja leipäpalasista, kun kuoletatte sieluja, joiden ei olisi kuoltava, ja annatte elää sielujen, jotka eivät saisi elää; kun valhettelette minun kansalleni, joka kuuntelee valhetta.\r\n(Hesekiel 13:19)\r\n\r\nMitä tämä tarkoittaa? \r\n\r\nTämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista. Samalla se eksyttää ja sitoo Jeesukseen turvaavat taipumaan tahtoonsa. Synnin tekeminen siunataan, ja kirkon vapaaehtoisia uskollisia työntekijöitä vainotaan ja pakotetaan ottamaan vastaan harhaopit. \r\nJos vapaaehtoinen tahtoo olla mukana kirkon vapaaehtoistoiminnassa niin hänen on hyljättävä toisenlainen, kirkon tämän hetkisen linjauksen vastainen toiminta.\r\n\r\nKirkko kuolee!\r\n\r\nKirkko kuolee yhdessä nykyisen jumalanpalvelusyhteisönsä kanssa. Tämän voi todeta itse kun menee pyhänä kirkkoon ja katsoo minkä ikäistä väki on. Vanhuksia/ ikäihmisiä/ ihan mitä sanaa haluat vain käyttää iäkkäämmistä ihmisistä. Nuoria ei näy. Miksi?\r\n\r\nUskoon tultuani vuoden 1997 loppupuolella sain sisimpääni varmuuden siitä, että Jumalan Pyhä Sana eli Raamattu on kokonansa totuus. Minä olen Sanan mukaan syntinen ja tarvitsen pelastajaa, Jeesusta Kristusta. Tämän Raamattu selkeästi ilmoitti minulle ja minä otin sen vastaan. Sen jälkeen on henkeni soinut yhdessä Jumalan Hengen kanssa sopusoinnussa, ja yhtyen Jumalan, Luojamme Sanaan. Olen siis ristiriidassa itseni kanssa, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan kanssa, jos uskon sen valheen että Raamattu ei olisikaan Jumalan Sanaa ja siten totuus. Tätä minä syntieni kanssa kamppaileva en kestä, vaan ennemmin yhdyn Jumalan Sanaan. \r\n\r\nYhdeksi esimerkiksi voisi ottaa Chilen kaivosturman. Ennen kuin Jeesus tuli henkilökohtaiseksi Jeesuksekseni oli olo samanlainen kuin näillä loukkuun jääneillä. En millään omilla ponnisteluillani olisi voinut päästä sieltä syvyydestä pois. Jouduin odottamaan pelastusta ulkopuolelta ja Jumala vastasi tarjoamalla jo olemassa olevaa pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Näin myös Chilessä.\r\nKuvaavaa on myös se yhteys joka miehillä oli maanpinnalle. Jos tätä yhteyttä ei olisi ollut, olisivatko he jaksaneet odottaa yli kaksi kuukautta. Jaksammeko me odottaa Taivasten Valtakunnan ilmestymistä jos emme hoida, varjele ja ylläpidä tätä yhteyttä. Raamatun lukeminen, henkilökohtainen rukouselämä ja Kristuksessa rakkaiden kanssa kokoontuminen on meille tärkeätä yhteyden hoitoa. Kuten näille miehille oli yhteys yläkertaan.\r\nIhmettelen, jos kirkko hukkaa tämän Elämän Sanan, niin mikä meitä enää sitoo kirkon jäsenyyteen. Kaipaamme raitista ravintoa ja elävää vettä. \r\n\r\nMiksi Luther-säätiö?\r\n\r\nValtaosa meistä nuorista ja nuorista lapsiperheistä kuulumme vielä kotikirkkoomme. Ehkä velvollisuudesta isejämme ja äitejämme kohtaan tai toivosta, että suunta vielä muuttuu. Mutta meidän sisimpäämme on pistetty kaipuu. Kaipuu Jumalan puoleen, Sanan rukiista leipää nauttimaan, toisten nuorten kanssa tätä yhteyttä ja yhteistä uskoamme jakamaan.\r\nEmme vihaa ketään hänen syntiensä vuoksi, vaan syntisinä itsekin kutsumme toisia omistamaan armon Kristuksessa. Mekin joudumme kilvoittelemaan pahojen taipumustemme ja syntiemme kanssa, ja meidänkin keskuudessa homoseksuaalit kilvoittelevat taipumustaan vastaan. Moni on parantunut Suuren Parantajan käsissä ja päässyt vapaaksi. Minäkin olen saanut eheytyä omista kivuistani, kiusauksistani ja synneistäni. Tie ei ole helppo, eikä kaikki aina tapahdu kerralla, mutta kun emme paremmasta tiedä, niin näin jatkamme.\r\n\r\nNiin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: \"Tahdotteko tekin mennä pois?\"\r\nSimon Pietari vastasi hänelle: \"Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;\r\nja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.\"\r\n Joh 6:67-68\r\n\r\nHimot jäsenissämme ovat moninaiset. Osa himoista laantuu iän myötä, osa kiusauksista katoaa, mutta paljon on vielä syntiä jäljellä kun astumme viimeisiä askelia kuoleman kanssa. Onko Jeesus silloin kanssasi kun näitä askelia otat? Ja toivottavasti toinen toistamme tukien tätä vaellusta teemme.\r\nJeesus Kristus on kuollut kaikkien meidän syntisten, myös homoseksuaalien, puolesta jo 2000 vuotta sitten, ja tämä armo on sama tänäänkin. Otat vain vastaan ja omistat omalle kohdallesi todeksi.\r\nTätä me nautimme ja tästä me iloitsemme Luther-säätiön tilaisuuksissa. Samalla tietysti suremme kotikirkkoamme, joka on luopunut tästä sanomasta.\r\nIäkäs mummonikin esitti yksi päivä toiveen, että kunpa hänkin vielä pääsisi siellä Luther-säätiössä käymään. Tilaisuudet kun ovat matkojen päässä, mutta kuka tietää, ehkä jonakin päivänä. \r\nArvostan ja kunnioitan vanhempien vakaumusta ja toivon sekä rukoilen heidän vielä saavan Elävää Sanomaa Kristuksesta kirkossamme. Me nuoret kaipaamme yhteyttä ikäistemme kanssa ja tätä Luther-säätiö meille tarjoaa.','Meillä on nälkä ja jano!',0,'Tämän päivän kirkko julistaa synninpäästön sellaisille, joille pitäisi julistaa pikemminkin Jumalan tuomion tulemista ja parannukseen taipumista.','inherit','closed','closed','','526-revision-17','','','2010-10-28 08:41:06','2010-10-28 05:41:06','',526,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/28/526-revision-17/',0,'revision','',0),(756,1,'2010-10-12 05:57:22','2010-10-12 02:57:22','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vielä molemmat ovat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen, ihmisten kunnioittamiseen ja terveelliseen Jumalan pelkoon opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavat? Kuinka monia valvottuja öitä? Kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat oikeastaan vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä onkin ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee kaikkien osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen, ja aktiivisesti osallistua ei vain omien vaan myös toistenkin lasten ohjaamiseen ja rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuollaiseen kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen, ja Jumala minua auttakoon, että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen monessa isänä epäonnistunut, usein virheitä teen ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin? - Olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon, että kurittaa sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\" Vai pitääkö minun nyt sitten kivittämään ryhtyä koska pappi ja paimen siihen yllyttävät? Hupatusta ja pahoittelen suuresti että tällaiseen itsepetokseen ja arviointivirheeseen nämä veijarit lankeavat. Raskaammaksi asian tekee, että media tuo tällaisen väärän opin ja opetuksen sitten julkisuuteen. Tällöinhän nakerretaan kirkon sanomaa - Raamattua. Kuka luottaa kirkkoon ja kirkon sanomaan, jos papit ja paimenet eivät itse luota? Mikä on kirkon sanoma jos Raamattu on muuttunut epäluotettavaksi?\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia, ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa, toivottavasti sekä ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa, muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta, jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia, nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja tunnet totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntiä itsestäsi. Et voi paeta sitä. Armon, koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon, että antoi oman poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä, vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Ettemme joutuisi kivitettäviksi. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-21','','','2010-10-12 05:57:22','2010-10-12 02:57:22','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/12/497-revision-21/',0,'revision','',0),(757,1,'2010-10-12 05:47:40','2010-10-12 02:47:40','\r\nYhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\r\nPriscilla ry.','Naisteologeille',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision-7','','','2010-10-12 05:47:40','2010-10-12 02:47:40','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/10/12/483-revision-7/',0,'revision','',0),(758,1,'2011-06-02 17:37:50','2011-06-02 14:37:50','
\r\nYhdistyksen tarkoituksena on tukea herätyskristittyjen naisteologien hengellistä kutsumusta ja identiteettiä sekä edistää heidän toimintamahdollisuuksiaan Suomessa. Linkkilistassa uusi linkki. Suosittelemme artikkelia \"Miksi jätin pappisviran?\"\r\nPriscilla ry.','Naisteologeille',0,'','inherit','closed','closed','','483-revision-8','','','2011-06-02 17:37:50','2011-06-02 14:37:50','',483,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/483-revision-8/',0,'revision','',0),(759,1,'2010-06-28 20:49:05','2010-06-28 17:49:05','Kuka on tämä suomalainen huippukirurgi, Sakari Orava, joka operoi maailman huippu-urheilijoita?\r\nJos tahdot tietää lisää hänestä, siitä kuinka hän on tuossa tehtävässä ja hänen uskostaan, niin katso seuraava ohjelma.\r\n
\r\n\r\nIsännän Pöydässä - Sakari Orava','Suomalainen huippukirurgi tunnustaa Jumalaa',0,'','inherit','closed','closed','','385-revision-21','','','2010-06-28 20:49:05','2010-06-28 17:49:05','',385,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/06/28/385-revision-21/',0,'revision','',0),(760,1,'2010-03-17 19:37:27','2010-03-17 17:37:27','\"Äiti, sauna röhisee.\" Sanoi Martta kun kuuli saunankiukaan ajastimen raksuttavan. 15.3.2010\r\n\r\n\"Äiti. Miksi meillä pittää olla talo?\" kysyi Martta. \"Missä me sitten asuttais?\" kysyi äiti johon Martta vastasi: \"Helenan luona.\" 14.3.2010\r\n\r\n\"Ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, ei oo kaupat auki, sitten tulen avaamaan.\" Lauloi Martta 12.2.2010\r\n\r\nIsi vastoi koivuvastalla saunassa ja koska isi on koivulle allerginen tuumasi Hilma:\" Isi, sinä olet myrkyllinen sille.\" Kuhmossa 19.6.2009\r\n\r\n\"Minä oon seikkaillu näitä katuja jo tuhansia kertoja.\" sanoi Otto kun saavuimme Kuhmoon 2.8.2008\r\n\r\nIsi kurkki kesken autolla ajon takapenkille jolloin Hilma varoitti isää: \"Isi, sun pittää kattoa etteenpäin, muuten sinä ajat pensaaseen.\" 19.7.2008','Muksuilta',0,'','inherit','closed','closed','','381-revision-3','','','2010-03-17 19:37:27','2010-03-17 17:37:27','',381,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/17/381-revision-3/',0,'revision','',0),(761,1,'2010-03-14 21:40:40','2010-03-14 19:40:40','[caption id=\"attachment_369\" align=\"aligncenter\" width=\"200\" caption=\"Jeesus rukoilee Öljymäellä.\"]
[/caption]\r\n
Hiljaisen viikon tapahtumia powerpoint-esityksenä. LATAA KUVAA KLIKKAAMALLA
\r\n','Hiljainen viikko powerpoint-esityksenä.',0,'','inherit','closed','closed','','362-revision-14','','','2010-03-14 21:40:40','2010-03-14 19:40:40','',362,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/14/362-revision-14/',0,'revision','',0),(762,1,'2010-01-29 20:14:35','2010-01-29 17:14:35','\"Minun mummu on kuollut mutta Taivaan Isä auttaa sitä.\" Martta n.3v. 25.1.2010\r\n\r\n\"Siellä rupes nyt satamaan. Ripsiä tippu.\" Hilma 5 v. 6.6.2009\r\n\r\n\"Mulla on niin hirveästi asiaa, etten mä kerkeä kaikkea sanomaan.\" Hilma 5v. 2.1.2010\r\n\r\n\"Syskä (eli Martta) on semmoinen ilohiutale!\" sanoi Hilma Martasta 30.5.2009\r\n\r\n\"Se Jaakko(nimi vaihdettu) ei totellut äitiään. Hyvä ettei meillä ole tuommoista lasta.\" Hilma 12.5.2009\r\n\r\nMartta leikki lasten leikki-stetoskoopilla. Hän kuunteli jalkaansa ja sanoi: \"Äiti, täältä kuuluu titityy!\" Martta 2v. 22.4.2009\r\n\r\n\"Äiti sä kuulut mulle.\" Martta 2,5v. 16.12.2009\r\n\r\nHilma sanoi iso-veljelleen Otolle: \"Otto, kannattaa nukkua hyvin. Sitten tullee noppeemmin aamu.\" Hilma 3.5.2009\r\n\r\n\"Otolle tuli maha mieli.\" Martta 2v. 17.5.2009\r\n\r\n\"Helpommin on paremmin.\" Martta 2,5v. 13.12.2009\r\n\r\n\"Joulupukin pittää olla nätimpi.\" Martta 2,5v. 16.12.2009','Lasten suusta',0,'','inherit','closed','closed','','329-revision-6','','','2010-01-29 20:14:35','2010-01-29 17:14:35','',329,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/29/329-revision-6/',0,'revision','',0),(763,1,'2010-05-27 21:26:10','2010-05-27 18:26:10','[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"100\" caption=\"Aadam, Eeva ja käärme.\"][/caption]\r\n
1.Moos. 3:7\r\nSilloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen vyöverhot.\r\nNoin 6000 vuotta sitten Jumalan kuva, mies ja nainen, lankesivat syntiin koska epäilivät Jumalan sanaa. ”Onko Jumala todella sanonut?”: kuului silloin saatanan kysymys.\r\nSurkeana seurauksena oli teon ja alastomuuden häpeäminen. Kuitenkin armollinen Jumala ja isä tuli ja kutsui lapsiaan. Samoin Hän kutsuu tänään meitäkin sovinnon tekoon. Isä on huolissaan ja tahtoo sovintoa jo ennen auringonlaskua.\r\n1.Moos. 3:21\r\nJa Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.\r\nJotta isä kykenisi pukemaan lapsensa eläimen nahkasta valmistettuihin asuihin, joutui Hän itse vuodattamaan tämän eläimen veren. Kuule mitä Hebrealaiskirje sanoo verenvuodattamisesta.\r\nHebr. 9:22\r\nNiin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.\r\nHän halusi niin peittää heidän häpeänsä, antaa anteeksi ja myös säästää heitä saatanan ilkkumiselta.\r\n\r\nSitten 4000 vuotta myöhemmin astui Jumala itse maailmaan ja otti ihmisen muodon. Tämä Jeesus-lapsi kasvoi vanhempiensa hoidossa ja Hänen lopullinen päämääränsä oli koko ihmiskunnan häpeän poistaminen. Koko maailman syntien täydellinen sovittaminen.\r\nNoin 30-vuotiaana hän sitten tuli synniksi, täydelliseksi vikauhriksi, ja antoi oman henkensä meidän syntiemme vuoksi.\r\nJoh. 3:16-18\r\nSillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJoka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.\r\nTämä on uskon asia. Uskossa saan tänä jouluna, ja joka päivä, ottaa vastaan tämän sanan ja omistaa myös omalle kohdalleni. Myös minä kuulun maailmaan jota Jumala rakastaa. Saan nostaa pääni ja katsoa Häneen, Jeesukseen, joka meitä syntisiä näin paljon rakastaa.\r\nSaan myöntää syyllisyyteni: ”En tänäänkään ole onnistunut elämään tahtosi mukaan.” Ja saan ottaa vastaan syntien ja syyllisyyden anteeksiantamisen. Hän vuodatti verensä minunkin vuokseni ja pukee minut omalla vaatteellaan. Vanhurskauden vaatteella.\r\n\r\nKun saatana seuraavan kerran houkuttelee syntiin kysyen ”Onko Jumala todella sanonut?”, niin nosta sinäkin nyt pääsi pystyyn ja vastusta tätä kuten Kristus Jeesus aikoinaan ”Kirjoitettu on...”.\r\n\r\nP. S. Onnistuuhan se vanha vainooja välillä petoksessaan. Lue silloin seuraava ja rohkaistu jatkamaan.\r\nHebr. 4:14-16\r\nKun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.\r\nSillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.\r\nKäykäämme sen tähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.','Sovintoa tekemässä',0,'','inherit','closed','closed','','296-revision-15','','','2010-05-27 21:26:10','2010-05-27 18:26:10','',296,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/27/296-revision-15/',0,'revision','',0),(764,1,'2010-05-24 17:17:05','2010-05-24 14:17:05','\r\n
”Rakkaat sisareni, veljeni, kanssakveerini Herrassa,\r\nKutsun teitä kanssani Jumalan valtakuntaan.\r\nMinä sanon Jumala ja tarkoitan Jumalaa. En Raamattua. En jotain erityistä kirkkoa pikkukoolla. En mitään erityistä, eksklusiivista maanpäällistä kerhoa, vaan elävää Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa. Tämä ero on tarpeen tehdä siksi, että Raamatun ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisen protestanttinen harha, ja kirkon ja Jumalan sekoittaminen keskenään on erityisesti ison, institutionaalisen kirkon jäsenten harha. Me olemme protestanttisen, institutionaalisen kirkon jäseniä. Mutta ne molemmat ovat harhoja. Raamattu ei ole Jumala, eikä kirkko ole Jumala.”\r\nOlkoon johdantona tälle kirjoitukselle tuo liberaaliteologin saarnan alku.\r\nTämä teologiaa korkeasti opiskellut ei ymmärrä Jumalasta ja Hänen Pyhästä sanastaan tuon taivaallista. Tämän teologin jumalan on hän itse luonut. Se on kuollut ”aivojumala” joka ei voi häntä hädän päivänä auttaa.\r\nTällaisia jumalia on maailma täynnä ja tietyllä tavalla jokainen meistä myös luo tällaisia jumalia elämäänsä. Nämä jumalat eivät vain ole todellisia. Kukaan meistä ei varmaankaan olisi halunnut tavata aikaisemmin N.B.K:n perustajaa Lauri Johanssonia(N.B.K – natural born killers – rikollisjärjestö). Lauri on pari vuotta sitten julkisesti ilmoittanut tulleensa Kristuksen uskoon ja voisin mielelläni tavata tämän veljen tänä päivänä, mutta en välttämättä olisi halunnut tavata häntä ennen uskoontuloaan. Hänelläkin oli tietynlainen ”aivojumala”. Itsekäs ajattelutapa jonka mukaan hän arvioi ettei toisen ihmisen elämä ole minkään arvoinen. Kiitos Jumalan ja Laurin äidin 40 vuotta kestäneen rukouksen, on Lauri saanut kohdata elävän ja todellisen Jumalan joka kykenee muuttamaan ihmisen. Toivottomia tapauksia ei Kaikkivaltiaalle ole olemassakaan.\r\nVoit googlata lisää tietoa tästä Laurista.\r\nRaamatun sanassa Jumala esittäytyy meille sellaisena kuin Hän on. Sanassa Hän kertoo itsestään. Hän kertoo suunnitelmistaan. Hän antaa ohjeita tätä elämää ja iänkaikkisuutta varten. Hän elää meille sanassaan ja tahtoisi että me tutkisimme tätä sanaa. Tutkisimme Häntä ja Hänen olemustaan, ja tulisimme sen kautta myös tuntemaan Hänet. Jumala sanoo sanastaan esimerkiksi seuraavalla tavalla.\r\nRoom. 9:28 Äkkiä ja lopullisesti on Herra toteuttava sanansa maan päällä.\r\nMinkä sanan? Onko se sana jossakin piilossa, pitääkö sen olinpaikka arvailla vai voiko sen sanan valita ihan mistä kirjasta vain haluamme? Biologian oppikirja tai Charles Darvinin vuonna 1859 julkaistu – Lajien Synty vai psykologiaa tai Carl Jungin - Symbolit: Piilotajunnan kieli tai kenties Sigmund Freudin – Unien Tulkinta(1900) vai filosofiaa tai Karl Marxia. Ja jokainen varmaan löytäisi mieluisimman sanan haluamastaan kirjasta mutta yhtyykö Jumala tähän ihmisen valitsemaan sanaan.\r\nEikö olisi myös aika kohtuutonta vaatia ihmisiltä jotakin jos Hän ei kerran ilmoita meille tahtoaan? Eikö olisi epäoikeudenmukaista joutua viimeisenä päivänä tuomiolla kuulemaan julmat sanat jos Hän ei kerran missään ilmoittaisi meille Pyhää tahtoaan. Ja opastaisi myös kuinka Hänen tahtonsa toteutettaisiin.\r\nMatt. 25:41b \'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.\'\r\n”Raamattu on ihmisten kirjoittama”: sanoo nyt joku. Aivan, mutta kuinka nämä ovat sen kirjoittaneet? Onko mahdollista että olisi jonkinlainen voima tai tieto annettu siitä mitä tulee kirjoittaa? Raamattu antaa myös siihen vastauksen ja otan tähän vain yhden kohdan. Jeesuksen omat sanat ja ihmeellisen lupauksen.\r\nMatt. 10:19-20 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki.\r\nJeesus sanoo että Jumalan Pyhä Henki tulee ja puhuu meidän kauttamme totuuden sanoja julki. Se ei siis lähde itsestämme eikä meidän voimastamme vaan Jumalasta joka tulee meihin uudestisyntymisen, siis uskoontulon, kautta. Tämä sama Henki on vaikuttanut myös silloin kun Raamatun kirjoja on kirjoitettu ja uskaltaisinpa väittää että sama Henki on läsnä myös tätäkin kirjoitellessani.\r\nJumalan kohtaamme sanassa ja sakramenteissa(kaste ja ehtoollinen). Näin opettaa meille katekismus. On aina opettanut mutta nämä liberaaliteologit opettavat muuta.\r\nTätä perustelua voisi jatkaa loputtomiin. Voisi kirjoittaa kirjankin ja hyviä on kirjoitettukin. Mutta koska tämä tulee kotisivuille ja ihmiselle tuottaa yleensä vaikeuksia keskittyä pitkiin teksteihin näytöllä niin pidättäydyn nyt tähän. Mutta kysymyksiin voin vastailla ja toiselta kantiltakin tätä voisi pohtia joku toinen kerta.','Sanasta',0,'','inherit','closed','closed','','286-revision-12','','','2010-05-24 17:17:05','2010-05-24 14:17:05','',286,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/05/24/286-revision-12/',0,'revision','',0),(765,1,'2010-11-23 06:00:43','2010-11-23 04:00:43','Tämä on meidän tarina. Tapahtumasta on jo kymmenen vuotta. On aika tuoda se julki. Jumalan kunniaksi tämän julkaisemme.\r\n\r\n\"Meidän tarina\"','\"Meidän tarina\" - ystäväviesti',0,'','inherit','closed','closed','','233-revision-29','','','2010-11-23 06:00:43','2010-11-23 04:00:43','',233,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/11/23/233-revision-29/',0,'revision','',0),(766,1,'2010-09-26 17:33:19','2010-09-26 14:33:19','Nyt kun tätä Olli Aallon tapausta julkisesti puidaan yhteiskunnassa, niin haluan minäkin sanoa sanasen tästä asiasta niin kuin olen Raamatun Sanan pohjalta ymmärtänyt. Omasta kärsimyksestään käsin voi ihminen yleensä toista lohduttaa.
\r\nOlli ei suinkaan ole ainoa joka kärsii heikosta itsetunnosta ja kokee alemmuuden tunnetta. Luen itsenikin tähän joukkoon ja mielestäni nämä omat kipupisteeni ovat hyviä esimerkkejä. Isänä oleminen, aviomiehen rooli, työyhteisön jäsenenä ja luottamustehtävissä toimiminen ovat muutamia ajankohtaisiakin kriisejäni. Näissä kriiseissä olemme vajavaisia ja sellaisia saamme ollakin tai ennemminkin joudumme olemaan. Kirjoitan kriiseistä, koska uusi elämäntilanne - kuten esimerkiksi isyys on - yleensä myös on kriisi.
\r\nNäissä kriiseissä elämistä eivät lähimmäiset useinkaan helpota. Useimmiten me lähimmäiset olemme polkemassa toisen itsetuntoa maanrakoon. \"Sinun tulisi olla tällainen isä!\": halutaan laittaa muottiin. Sellaisiahan me olemme, me perisyntiset ja Aadamin jälkeläiset. Mahdollisesti Ollikin koki lapsuudessaan traumaattisena sen kerran kun hän ei saanutkaan, vaikka tahtoi, sitä mekkoa päälleen pukea - kuten olen kuullut. Ihminen ei useinkaan ymmärrä tekojensa ja sanojensa seurauksia.
\r\nMeillä kaikilla on omat kipuilumme mutta me emme voi paeta niitä. En halua jättää lapsiani vaikka en aina tunnekaan olevani hyvä isä. En myöskään tahdo eroon aviopuolisostani vaikka aviomiehenä ansaitsisin välillä \"kaulimesta\". Työnikin minun on tehtävä niillä kyvyillä ja taidoilla jotka minulle on suotu, vaikka tunnenkin olevani kelvoton työntekijä ja se hankala tapaus työyhteisössäni. Ja usein ihmettelen olenko sen luottamuksen arvoinen joka minulle tehtävissäni on annettu.
\r\nMe teemme virheitä ja teemme asioita joita emme tahtoisi, koska olemme syntisiä. Olemme kaikki samassa Jumalan koulussa. Emme oppiaksemme täydellisiksi vaan oppiaksemme siitä armosta joka meille on valmistettu Jeesuksessa Kristuksessa. Olemme toivottavasti oppimassa armollisiksi toisillemme, anteeksiantamista sekä itsensä ja toisen hyväksymistä. En tarkoita synnin hyväksymistä vaan vajavaisuuden.
\r\nJumala ei halua, tai ennemminkin ei voi tehdä tätä maailmaa ja meitä täydellisiksi. Se ei suinkaan johdu siitä että Hän tekisi virheitä, vaan siitä että tämä maailma on syntiinlankeemuksessa alistettu synnin alaisuuteen. Olemme kaikki osallisia - tahdomme tai emme - tästä kirouksesta. Tämän kirouksen alaisina me teemme virheitä, elämme väärin elämäämme, meillä on sairautta tai olemme olleet sairaita jo syntyessämme. Ja meidän tekomme vaikuttavat lastemme ja lähimmäistemme elämään.
\r\nMaailmassa on paljon epäoikeudenmukaisuutta josta myöskin Jumalaa syytetään sanoen: \"Jos Jumala on olemassa, miksi Hän ei tee mitään?\" Kirous on läsnä myös kuoleman muodossa, jota emme \"onneksi\" ole kyenneet poistamaan. Emme kuitenkaan hyväksy tällaista olosuhdetta ja se onkin sääli, sillä yrittämällä kaikin voimin poistaa tätä kirousta maailmasta lisäämme vain tuskaamme ja kirouskin tuntuu sen myötä vain vahvistuvan. Esimerkkinä \"armomurhat\", abortit, jatkuva kilpailu ja suoritus yhteiskunnassa. Heikkoutta ja sairautta ei hyväksytä, vaan se on suljettava ja eliminoitava pois.
\r\nEmme itse kykene tästä kirouksesta vapautumaan vaan se on Jumalamme tehtävä ja Hän on jo sen tehnytkin. Pyhän Raamatun mukaan on vain Jumala, joka ei virheitä tee. Hänessä ei ole virheitä, pahuutta tai vajavaisuutta. Hänessä on vain hyvyyttä, täydellisyyttä, rakkautta sekä oikeudenmukaisuutta, jota myöskään emme saa unohtaa. Hän kyllä kykenee paikkaamaan ja korjailemaan näitä meidän virheitämme, mutta tahdommeko me vastaanottaa Hänet ja Hänen parantavan työnsä?
\r\nOlen saanut kokea eheytymistä mutta sitä ennen oli hyväksyttävä tosiasiat ja kohdattava se vajavaisuus itsessä. Rukoillen olen jättänyt asian niin sanotusti \"Herran haltuun.\" Olen saanut vastauksia ja saanut sitten eheytyäkin. Samaan haluan kannustaa toisiakin kuten myös Ollia. Pakeneminen, tai Ollin tapauksessa sukupuolenvaihdos, ei ole ratkaisu. Tilanne mahdollisesti vain pahentuu ruumiin silpomisen jälkeen, eikä mieli pääsekään tasapainoon vaan järkyttyy pahemmin. Jumalan armo Jeesuksessa ja tästä syntyvässä Rauhassa oleminen on ratkaisu. Niin meille kuin Ollillekin.
\r\nJeesuksessa, Jumalan Pojassa, meidän Vapahtajassamme saamme ottaa, lahjana ja ilmaiseksi, vastaan tämän Jumalan rakkauden. Pääsemme rauhaan Jumalan kanssa, rauhaan itsemme ja lähimmäistemme kanssa ja vasta sen jälkeen kykenemme, armosta käsin, jakamaan tätä rakkautta eteenpäin. Vajavaisesti ja vajavaisina, mutta armahdettuina syntisinä saamme tätä tehdä.
\r\nRukous on suurimpia rakkauden töitä, mitä voimme toinen toisemme puolesta tehdä. Rukoillaan Ollinkin puolesta ja siunataan häntä yhdessä. Jospa Jumala soisi ja hänkin saisi rauhan itselleen tässä kipuilussa. Saisi nähdä Jumalan parantavaa työtä elämässään, ja tulisi siten Jumalalle kiitokseksi ja ylistykseksi.
','Sukupuolenvaihdosko ratkaisu?',0,'','inherit','closed','closed','','98-revision-10','','','2010-09-26 17:33:19','2010-09-26 14:33:19','',98,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/09/26/98-revision-10/',0,'revision','',0),(767,1,'2010-03-13 21:45:32','2010-03-13 19:45:32','1.Kor.13:1-13\r\n\r\n1. Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi Jumalaa, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.\r\n\r\n2. Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi Jumalaa, en minä mitään olisi.\r\n\r\n3. Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi Jumalaa, ei se minua mitään hyödyttäisi.\r\n\r\n4. Jumala on pitkämielinen, Jumala on lempeä; Jumala ei kadehdi, Jumala ei kerskaa, Jumala ei pöyhkeile,\r\n\r\n5. Jumala ei käyttäydy sopimattomasti, Jumala ei etsi omaansa, Jumala ei katkeroidu, Jumala ei muistele kärsimäänsä pahaa,\r\n\r\n6. Jumala ei iloitse vääryydestä, vaan Jumala iloitsee yhdessä totuuden (Jeesuksen) kanssa;\r\n\r\n7. kaikki Jumala peittää, kaikki Jumala uskoo, kaikki Jumala toivoo, kaikki Jumala kärsii.\r\n\r\n8. Jumala ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkkaa, ja tieto katoaa.\r\n\r\n9. Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.\r\n\r\n10. Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on , katoaa se, mikä on vajavaista.\r\n\r\n11. Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.\r\n\r\n12. Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.\r\n\r\n13. Niin pysyvät nyt usko, toivo, Jumala, nämä kolme; mutta suurin niistä on Jumala.\r\n\r\nLaitan tähän joitakin ajatuksia mitä kyseinen raamatunkohta minussa herätti:\r\n\r\nKun vaihtaa rakkaus-sanan kohdalle sanan \"Jumala\", tuntuu että näkee Jumalan jotenkin selvemmin, hänen olemuksensa ja tahtonsa. Jumalahan ON rakkaus. Ja kun laitaa oman nimensä aina sanojen väliin, esim. Jumala on pitkämielinen Anulle, Jumala on lempeä Anulle jne. niin ihan hämmästyy että näinkö Jumala minuun suhtautuu!?\r\n\r\nJeesuksessa kaikki meidän synti on peitetty, Jeesuksessa on kaikki meidän usko, Hän on uskomme alkaja ja täyttäja ja Jeesuksessa on kaikki meidän toivo.\r\n\r\nNyt me näemme Jumalaa arvoituksen tavoin; arvailemme millainen Hän on, arvailemme mitä Hän mistäkin ajattelee, arvailemme Hänen tahtoaan. Sen takia on tärkeää että tutkimme Hänen sanaansa, Raamattua, sillä sieltä me löydämme Hänen sellaisena kuin Hän on tahtonut meidät itsellemme ilmoittaa.\r\n\r\nNyt minä tunnen vajavaisesti Jumalan ja tunnen vajavaisesti myös tunteillani Hänen rakkautensa. Tämä on lohduttavaa että kerran vajavaisuus minun ja Jumalan välillä lakkaa ja minä voin tuntea Hänet täydellisesti niinkuin Hän jo minut täydellisesti tuntee.','Jumala on rakkaus',0,'','inherit','closed','closed','','82-revision-6','','','2010-03-13 21:45:32','2010-03-13 19:45:32','',82,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/03/13/82-revision-6/',0,'revision','',0),(768,1,'2010-01-30 19:13:48','2010-01-30 16:13:48','Olimme lähdössä sadekelillä ulos ja sateenvarjo oli rattaissa niin Hilma sanoi että \"Ota se sateenkaari sieltä vaunuista.\" 27.5.2007\r\n\r\n\"Mistä tuo vedenpurkaaja tuli?\" kysyi Hilma kun Oton jalassa oli verenpurkauma. 8.5.2007\r\n\r\nHilma näytti tummunutta kohtaa omenan kyljessä ja sanoi \" Kato äiti, tohon on tommonen rakkula tullut.\" 16.8.2007\r\n\r\nHilma selitti Tanja-tätille puhelimessa että \" Ei voi mennä järveen kun siellä on sitä \"levveetä\".\" (eli sinilevää) 15.8.2007\r\n\r\n\"Miks sä teet aina huonoja ruokia?\" kysyi Hilma syödessään äidin nopeasti kokkaamaa spagetti-jauhelihakastike ruokaa 21.12.2007\r\n\r\n\"Minpä kypäröin ilman hattua!\" tuumasi Hilma kun oli menossa pyöräilemään ilman kypärää 20.5.2007\r\n\r\n\"Äiti, Otto otti kaikki viltit isän villapuserosta.\" Hilma 13.4.2007\r\n\r\nHilma tiskasi ja etsi karhunkieltä. Kun hän ei sitä löytänyt niin kysyi \"Äiti, missä on se nallekarhu?\" 22.3.2007\r\n\r\n\"Äiti, miksi sun mahassa kasvaa partoja?\" Hilma 9.2.2007\r\n\r\n\"Tulee lordi-ääni kun juo tätä\" sanoi Otto 5v. juodessaan lordi-limpparia.\r\n\r\n\"Äiti, minulla äsken silmät itki\" sanoi Hilma kun oli juossut ympäri asuntoa 11.11.2007','Ipanat',0,'','inherit','closed','closed','','37-revision-3','','','2010-01-30 19:13:48','2010-01-30 16:13:48','',37,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/37-revision-3/',0,'revision','',0),(769,1,'2010-01-30 19:34:37','2010-01-30 16:34:37','Joko siitä on 10 v. kun elämäni sai uuden käänteen tai mahdollisuuden? Toisaalta siitä tuntuu olevan todella pitkä aika näin ajallisesti mutta toisaalta se mullisti elämäni niin totaalisesti että sen aikaisen elämäni vaiheet on kuin tulikirjaimin poltettu sisimpääni.\r\n\r\nElämäni oli täynnä bailausta, baareja, alkoholia, tupakkaa. Elin yöllä, nukuin päivällä. Olin valmistunut ammattikoulusta reilu puoli vuotta aikaisemmin, olin muuttanut Iisalmeen omaan kämppään torin laidalle ja olin jättänyt työpaikkani. Minulla oli poikaystävä joka oli luisumassa takaisin huume-kierteeseen ja meidän suhteessa oli väkivaltaa ja pettämistä. Lisäksi mummoni oli vasta kuollut. Koin että elämässäni ei ollut mitään tarkoitusta. Tai oli, viihde, joka ei kuitenkaan pitemmän päälle antanut mitään muuta kuin krapulan, moraalisen ja fyysisen.\r\n\r\nKerran ollessani baarissa kaljatuopin ääressä, yhtäkkiä mieleeni heitettiin kysymys: \"Minne menet jos nyt tähän kuolet? Niinkuin äitikin sanoi että tanssipaikalta helvettiin.\" Tämä kysymys ei jättänyt minua rauhaan koska tiesin että on olemassa taivas ja helvetti. Tutustuin samoihin aikoihin erääseen henkilöön joka oli täysi ateisti ja hänen kanssaan paljon keskustelimme onko Jumalaa vai ei. Hän oli kannassaan niin varma että tämä vaan pisti minua enemmän\r\n\r\nhämilleen: Mikä on totuus? Tätä etsintää ja hämmennystä kesti useamman kuukauden. Lisäksi minulle tuli kauhea kuolemanpelko, asunnossani oli valot päällä yötä päivää kaksi viikkoa. Tuntui että olin joutunut selkeään tiehaaraan: Elämä Jeesuksen kanssa tai sitten millään ei ole mitään väliä, huumeetkin vilahtivat mielessäni, sama mitä minulle tapahtuu.\r\n\r\nSitten kerran mun pienin sisko oli käymässä ja sattui sellainen hetki että oltiin mun kämpillä ja meillä ei ollut mitään tekemistä niin mun silmäni osuivat hyllyssä olevaan, äidiltä saatuun raamattuun niin mulle tuli vain sellainen ajatus että rupean sitä lukemaan. Luin sitä ja ihmettelin että miten tämä jotenkin tuntuu \"avautuvan\" mulle tämä teksti. Olinhan lukenut raamattua joskus aikaisemminkin mutta en ymmärtänyt sitä ja se jäi hyllyyn pölyyntymään. Mutta nyt tuntui olevan toisin, kirja vaikutti todella mielenkiintoiselta ja puhutteli minua syvästi. Kävin saattamassa siskoni jossain vaiheessa linja-autoon ja palasin asunnolle lukemaan raamattua. Luin koko illan ja ymmärsin miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi. Hän rakasti minua ja kaikkia maailman ihmisiä niin paljon että hän antoi henkensä ristillä meidän syntien sovitukseksi. Hän on vapauttanut minut synneistäni.\r\n\r\nIllalla polvistuin kämpilläni yksinäni ja sanoin Jeesukselle: \"Jos otat minut tämmöisenä niin ota.\" Tuntui niinkuin lämmin viltti olisi laskettu hartioilleni. Olin löytänyt totuuden.\r\n\r\nTämän jälkeen minulle tuli valtava halu lukea raamattua, en olisi muuta malttanut tehdäkään. Minua kiinnosti myös mennä seurakuntaan. Puhuin tästä ystävälleni ja ystäväni ihmetteli tätä ja sanoi että on ihan ok jos luet raamattua kunhan et kokonaan pimahda. Hän myös houkutteli minut baarielämään vaikka koin kauheaa vastenmielisyyttä ja lankesin juomaan. En halunnut luopua siitä minkä olin juuri löytänyt. Seuraavana päivänä tartuin kuitenkin raamattuun ja sieltä hyppäsi silmiini kohta \"Sillä elämä on minulle Kristus ja kuolema on voitto.\" Fil 1:21. Tämä kohta sai minut murtumaan täysin ja ymmärsin että vain Jeesuksessa minulla olisi todellinen elämä ja kuolema on voitettu Jeesuksen kuoleman kautta. Millään muulla ei olisi enää merkitystä. Ei sillä mitä kaverit ja sukulaiset sanoisivat, mitä naapurit ajattelisivat. Olin myös valmis jättämään poikaystäväni. Niin menin sitten Iisalmen helluntaiseurakuntaan ja siellä nuorten todistukset puhuttelivat minua. Kokouksen päätyttyä menin eteen rukoiltavaksi ja itkin. Koin että todella sain viedä koko elämäni ja kaikki syntini Jeesuksen ristin juurelle ja siellä puolestani rukoillut mies julisti minulle syntini anteeksi. Voi valtava sitä vapautta, sitä iloa kyynelten läpi. Itkin koko kotimatkan ja vielä asunnollani, tuntui että sille itkulle ei tule loppua. Ymmärsin jonkun aavistuksen siitä Jeesuksen rakkaudesta ja se sai minut murtumaan näin.\r\n\r\nJumalan aikataulu on pettämätön, pian tämän jälkeen sen aikainen kaveriporukka rupesi käyttämään mietoja huumeita, pilveä. En tiedä olisinko tässä jos Jumala ei olisi elämääni puuttunut näin konkreettisesti elämän tarkoituksettomuuden keskellä. Tupakanpoltto loppui minulla kuin seinään ja Jumala vapautti minut myös alkoholista. Ja jos menin baariin niin mulle tuli selittämätön ahdistus että minun piti tulla sieltä heti pois.\r\n\r\nNäin Jumala halusi varjella minua ja johdattaa johonkin uuteen, pois niistä ympyröistä. Todella Hän on johattanutkin ja varjellut omanaan kaikki nämä vuodet. Kaikesta tästä kuuluu yksin Jumalalle kunnia. Tämä kaikki kokemani on ollut vain suurta armoa tuhlaajatyttöä kohtaan ja Hän haluaa olla armollinen myös sinulle. Hän rakastaa sinua, Hän odottaa sinua. Jumalan olkoon kiitos ja kunnia, ikuisesti. Amen.','Jeesuksen omaksi',0,'','inherit','closed','closed','','36-revision-4','','','2010-01-30 19:34:37','2010-01-30 16:34:37','',36,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/36-revision-4/',0,'revision','',0),(770,1,'2010-01-30 19:34:54','2010-01-30 16:34:54','Piinaviikko on takanapäin ja on herätty pääsiäisaamun iloon. Ihana oli aamulla kuulla Hilman kirkas ääni että oli nähnyt ensimmäisen pääsiäismunan eteisen lipaston päällä. Hilmalla on takanapäin viime sunnuntaina alkanut oksennustauti joka tiistaina oli jo meissä kaikissa. Hilma pääsi vähän kuivahtamaan ja oli todella huonossa kunnossa, ei jaksanut siis mitään, nukkui vain. Kaksi yötä ja päivää meni valvoessa ja vahdatessa kun piti saada menemään nestettä väh. desi tunnissa. Kärsimys tulee lähelle kun sen näkee omassa lapsessa ja tuntee omassa sydämessä huolta ja hätää toisen puolesta. Tätä kai tämä lapsiperheen arki on, tautia tulee ja menee ja vanhemmat(erityisesti äiti) vain venyy tilanteen mukaan. Mutta ihana oli huomata myös miehessä sellaista huolehtimista perhettä ja lasta kohtaan kun tauti oli pahimmillaan meissä kaikissa. Ja miten mieskin voi hätäillä sairaan lapsen vierellä.','Piinaviikko',0,'','inherit','closed','closed','','30-revision-2','','','2010-01-30 19:34:54','2010-01-30 16:34:54','',30,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/30-revision-2/',0,'revision','',0),(771,1,'2011-06-02 17:37:39','2011-06-02 14:37:39','\"Piispamme?\" Wille Riekkinen Iisalmen sanomissa 19.9.2010:\r\nRiekkinen muistuttaa, että Raamatussa on kohtia, joita ei pidä ottaa kirjaimellisesti kuten vanhempiaan herjaavien lasten kivittäminen, joka on nähtävä äärimmäisyysajatuksena sen ajan kasvatustaustaa vasten.\r\nMarkku Suokonautio Iisalmen sanomien verkkolehdessä \"Vielä kerran homoudesta\"-otsikolla 2.3.2010:\r\nRaamattu kun on sangen inhimillinen aika- ja kulttuurisidonnainen kirjoituskokoelma, mistä löytyy tukea ihan minkälaiselle maailmankuvalle vain haluaa. Jos Arno Toivanen toteaa, ettei Raamatusta voi poiketa ja Veikko Kettunen lausuu (aivan oikein!) Raamatun kieltävän homouden, kysyisinkin: hyvä Arno ja Veikko, näyttäkää minulle ihminen, joka edes yrittää toteuttaa kaikkia raamatunkohtia? Koska Raamattu kieltää homouden, miksi sitten ette ole ajamassa sitä, mitä Raamattu homoista todella sanoo? \"Heidät on surmattava\" (3 Moos 20:13). Sama kohtalo tulee olla jokaisella, joka halveksii vanhempiaan \"Jos joku herjaa isäänsä tai äitiään, hänet on surmattava.\" Jos kerran Raamattu on otettava todesta, miksi jäädä puolitiehen?! Antaa vaan kivien lentää! Turha tätä on selitellä. Asia on täysin selvä.\r\n\r\n\r\nOtin näiden molempien veijareiden lainaukset tähän, koska molemmat käyttävät samaa virheellistä tyyliä ja lainaavat samaa Raamatun paikkaakin (3.Moos. 20:9).\r\nKuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.\r\n\r\nKyllä välillä on mielessä käynyt, että kunpa tämäkin Raamatun kehotus otettaisiin todella käyttöön. Mitenkähän lienee, hyödyttäisikö se mitään? \r\nSaamme lähes päivittäin lukea tämän vapaan kasvatuksen seuraamuksista. Välillä en tiedä kumman puolesta itkisin enemmän. Hänenkö joka sai vapaan kasvatuksen vai hänen joka heikompana jäi jalkoihin. Mahdollisesti vielä molemmat ovat vapaan kasvatuksen sukupolvea. \r\nKyllä lapsen johdattaminen/ohjaaminen, ihmisten kunnioittamiseen ja terveelliseen Jumalan pelkoon opettaminen pitäisi nostaa arvostukseen tänä aikana. \r\nKuinka paljon kärsimystä ja surua tottelemattomat lapset maailmalla vanhemmilleen tuottavat? Kuinka monia valvottuja öitä? Kustannuksia yhteiskunnalle? Kurittomat lapset ovat oikeastaan vanhempiensa häpeä.\r\nOnkohan nämä Riekkinen & Suokonautio ollenkaan pohtineet tätä Raamatun kohtaa tässä valossa. Entä jos Taivaallisen Isämme mielessä onkin ollut yhteiskunnallisen velvollisuuden täyttäminen. Meidän tulee kaikkien osallistua turvallisen yhteiskunnan rakentamiseen, ja aktiivisesti osallistua ei vain omien vaan myös toistenkin lasten ohjaamiseen ja rakkaudessa ojentamaan.\r\nItse en kykene osallistumaan tuollaiseen kivittämis-operaatioon. En oman lapseni enkä myöskään toisen lapsen kohdalla. Tällöin pyrin siihen, ja Jumala minua auttakoon, että tuota tilannetta ei koskaan tulisikaan että lapseni vanhempansa kiroaisi.\r\nTämä kohta osoittaa minut myös syylliseksi. Olen monessa isänä epäonnistunut, usein virheitä teen ja jos joku tulisi lasteni väärinkäytöksistä kivittää, niin se olen minä. Minä olen laiminlyönyt ohjauksen ja opetuksen. Lisäksi kysyn itseltäni, \"Olenko jättänyt lapseni Jumalan käsiin? - Olenko rukoillut lapseni puolesta?\" sillä minun ymmärrykseni ei riitä kaikkeen. Aikani on rajallista, minä olen vajavainen ja itsekin syntinen. Kuinka tällainen yleensä kelpaa isäksi muutoin kuin Jumalan suuresta armosta?\r\nMillainen sitten on se lapsi joka vanhempansa kiroaa? Ei hän ole ainakaan rakkautta saanut. Ei syliä, eikä todennäköisesti vitsaakaan. Molemmat kuuluvat rakkauteen - kuri ja syli. Kurikin voi olla lapselle osoitus välittämisestä. Välinpitämättömyys on tuhoisinta. Jos et milloinkaan huomaa lastasi, hänen hyviä sekä pahoja tekojaan, olet välinpitämätön. Viestität lapsellesi ettet ole kiinnostunut hänestä.\r\nTämänkin Jumala tahtoo meille tällä Sanan paikalla ilmoittaa. Me olemme Hänen lapsiaan ja Hän rakastaa meitä niin paljon, että kurittaa sekä ottaa välistä syliinsäkin, ettemme joutuisi \"kivitettäviksi\". Hän haluaa meille vain hyvää myös tähän elämäämme. Kysynkin nyt onko vapaan kasvatuksen lapset saaneet rakkautta?\r\n\r\nToivottavasti tämä on vain virheellistä tulkintaani, mutta aivan kuin nämä veijarit tarkoittaisivat kirjoituksillaan: \"Tee vain syntiä koska et voi olla syntiä tekemättä.\" Vai pitääkö minun nyt sitten kivittämään ryhtyä koska pappi ja paimen siihen yllyttävät? Hupatusta ja pahoittelen suuresti että tällaiseen itsepetokseen ja arviointivirheeseen nämä veijarit lankeavat. Raskaammaksi asian tekee, että media tuo tällaisen väärän opin ja opetuksen sitten julkisuuteen. Tällöinhän nakerretaan kirkon sanomaa - Raamattua. Kuka luottaa kirkkoon ja kirkon sanomaan, jos papit ja paimenet eivät itse luota? Mikä on kirkon sanoma jos Raamattu on muuttunut epäluotettavaksi?\r\nMuuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaisesti? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavoin kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut, vaan Hän toteaa Sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\nHän, jossa ei muutosta ole, ja joka on iankaikkisesti sama Jumala, sanoo itse tämän. Jumalamme ei ole häilyväinen kuten me olemme. Hän on turvallisesti sama - aina. Kun opimme Hänet tuntemaan Sanansa kautta, niin meidän ei tarvitse ryhtyä epäröiden kysymään: \"Onkohan tämä totta tässä ajassa?\", \"Onkohan Jumala muuttanut ajatuksiaan tämän suhteen?\" tai \"Kukahan toisi minulle uusimman päivitetyn version xxx.xx.xx Jumalan Sanasta.\" Jumala on muuttumaton ja Hän valvoo Sanaansa (Jaak. 1:17).\r\nJokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.\r\nJa (Hebr. 6:17)\r\nSentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,\r\n\r\nOnko meissä montaakaan jonka päätökset ovat muuttumattomia, ja vieläpä ne valalla vakuutamme? Jumala on.\r\n\r\nLopuksi Jeesuksen omia sanoja (Matt. 5 luku)\r\n[17] Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.\r\n [18] Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.\r\n [19] Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.\r\n [20] Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.\r\n\r\n [21] Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: \'Älä tapa\', ja: \'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion\'.\r\n [22] Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: \'Sinä tyhjänpäiväinen\', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: \'Sinä hullu\', on ansainnut helvetin tulen.\r\nLue vielä raamatustasi eteenpäin. Ainakin jakeeseen 32 saakka. Mieluimmin koko raamattu. :)\r\n\r\nJeesus ei tullut poistamaan lakia. Tässäkin pitkässä Sanan paikassa, toivottavasti sekä ikävä kyllä, ilmenee meille tämä syvä raadollisuutemme. Tämä liha ei jalostu. Tämä meissä oleva pahuus ei ole poistettavissa, muutoin kuin Jeesuksen Kristuksen veren kautta, jonka Hän ristillä vuodatti vuoksemme.\r\nJeesus kovensi edellisessä lainauksessa lakia, nähdäksemme kuinka toivoton meidän asemamme on (Joh.1:17)\r\nSillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.\r\nLaki, jota kukaan ei kykene täyttämään, on annettu meille jotta kasvaisimme kiinni Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen.\r\nAjattele, olet Jeesuksessa saanut armon ja totuuden. Armon, että olet tullut tuntemaan nämä asiat, ja tunnet totuuden itsestäsi sekä Jumalan Pojan persoonasta. Armon, koska et voi mitenkään riisua syntiä itsestäsi. Et voi paeta sitä. Armon, koska Jumala on itse halunnut sovittaa sinut kanssaan. Hän rakastaa sinua niin paljon, että antoi oman poikansa kuolla puolestasi. Vaikka meitä ei lain mukaan enää tuomitakaan, niin emme tahdo enää elää synnissä, vaan kaipaamme pois tästä syntisestä luonnostamme. Rakkaudesta huokaamme nyt Isämme puoleen, että Hän antaisi armonsa ja viimein voiton syntejämme vastaan. Ettemme joutuisi kivitettäviksi. Kilvoitellaan ystävät ja nähdään Pietarin selän takana. :) Amen.\r\n\r\np.s. Eikä uskota kaikenlaisia oppeja mitä ne veijarit yrittää meille tyrkyttää.\r\nKoko Suokonaution \"mielipide\" tästä.','Riekkinen & Suokonautio',0,'Muuttuuko jokin asia, tässä tapauksessa Jumalan Sana, virheelliseksi ja mitättömäksi jos minä en kykene elämään sen mukaan? Eihän mikään laki kai lakkaa olemasta jos joku ei sitä täytä? Suomen lakia tosin raiskataan samalla tavalla kuin Raamattuakin, mutta silti se on laki ja voimassa niin kauan kuin lain säätäjä eli \"hallitsija\" sen kumoaa. Jumala ei ole lakiaan kuitenkaan kumonnut vaan Hän toteaa sanassaan (Matt. 5:17).\r\nÄlkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.','inherit','closed','closed','','497-revision-22','','','2011-06-02 17:37:39','2011-06-02 14:37:39','',497,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/497-revision-22/',0,'revision','',0),(772,1,'2011-06-02 17:36:00','2011-06-02 14:36:00','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"][/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä ihmisiä kiinnostaa. ISRAEL. Ei tainnut olla yllätys.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu? Jaan yhden sivuston joka saattaa kiinnostaa.\r\n\r\nLinkkilistasta löytyy ja myös alla olevaa linkkiä klikkaamalla pääsee.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-9','','','2011-06-02 17:36:00','2011-06-02 14:36:00','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/466-revision-9/',0,'revision','',0),(773,1,'2011-06-02 17:45:20','2011-06-02 14:45:20','[caption id=\"attachment_470\" align=\"alignleft\" width=\"64\" caption=\"Israel\"]
[/caption]\r\n\r\nTänä iltana tutkin mikä ihmisiä kiinnostaa. ISRAEL. Ei tainnut olla yllätys.\r\n\r\nMitä Israelissa sitten tapahtuu? Jaan yhden sivuston joka saattaa kiinnostaa.\r\n\r\nLinkkilistasta löytyy ja myös alla olevaa linkkiä klikkaamalla pääsee.\r\n\r\nhttp://israelupdate.achlak.net/','Israel kiinnostaa...',0,'','inherit','closed','closed','','466-revision-10','','','2011-06-02 17:45:20','2011-06-02 14:45:20','',466,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/466-revision-10/',0,'revision','',0),(774,1,'2011-06-02 17:53:09','2011-06-02 14:53:09','','sähköpostia',0,'','inherit','closed','closed','','sposti','','','2011-06-02 17:53:09','2011-06-02 14:53:09','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2008/09/sposti.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(775,1,'2010-01-30 19:36:17','2010-01-30 16:36:17','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä vuonna -71 ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoilla, Sonkajärvellä.\r\n\r\nSiirryn suoraan asiaan eli uskoon tulooni ja Jumalan armotekoihin elämässäni, sillä sitä varten tämä blogimmekin on perustettu.\r\n\r\nElin 90-luvulla viisi ja puoli vuotta avosuhteessa. Pidin tätä suhdetta loppuun asti kestävänä ajatuksella \"Kuolema meidät erottaa.\" Tämä johtui yksinkertaisesti siitä että minulle oli opetettu pitämään miehen ja naisen välistä suhdetta pyhänä. Kiitos tällaisesta opetuksesta. Tällaista tarvitaan jotta tulisi synnin tunto ja minäkin jouduin sen lopulta kohtaamaan.\r\n\r\nKun sitten vuoden 97 kesällä tuli ero tässä suhteessa niin se oli minun elämäni kolaus. Kaikki romahti. Olin kuvitellut eläväni Jumalan silmissä kelvollista elämää. Kuvittelin olevani hurskas. Olin uskonnollinen mutten uskossa. Siinä myllerryksessä pohdin elämän mielekkyyttä kun en kuitenkaan kyennyt sitä hallitsemaan ja mieleni mukaan ohjailemaan.\r\n\r\nToisaalta taas kun en ollut ehtinyt viettämään villiä poikamies elämää niin tämäkin houkutteli - nyt kun vihdoin olin vapaa ja meninkin jonkin aikaa sen mukaan. Kuitenkin mielessä kummitteli koko ajan tietoisuus Jumalan vihasta elämäni ja tekojeni vuoksi.\r\n\r\nMinulla oli rukoileva mummo joka joutui, varmaankin uuvuksiin asti, käsittelemään mennyttä elämääni. Yhä uudelleen ja uudelleen tarrauduin häneen, ja hän houkutteli minua lähtemään seurakunnan tilaisuuksiin hakemaan apua ja vastauksia kysymyksiini. Varmaan on mummo rukouksia puolestani vuodattanut.\r\n\r\nSiihen aikaan Iisalmessa kokoontui lauantai-iltaisin nuorten aikuisten ryhmä ja kerran minäkin sitten uskaltauduin tällaiseen iltaan. Onnekseni, ja Jumalan johdatuksesta, illassa oli mukana samalta työpaikalta nuori mies joka rohkeasti nappasi minusta kiinni ja lähti johdattamaan Jumalan tuntemisen tielle. Tämä uusi ystäväni asui vain parin sadan metrin päässä joten olin aika usein iltaisin hänen luonaan keskustelemassa uskon perusteista. Sen illan jälkeen minuun tuli halu tutustua paremmin tähän Jumalaan josta nämä uudet ystäväni puhuivat niin avoimesti. Ryhdyin lukemaan raamattua annettujen ohjeiden mukaan Uuden Testamentin puolelta ja Jumalan Pyhä Henki avasi kirjoituksia ihmeellisesti.\r\n\r\nNiinä iltoina sain ottaa pelastuksen vastaan. Ihmeellisiä iltoja. Itkin samalla katkerasti syntisyyttäni elämäni raunioilla ja samalla vierivät myös pelastuksen ilon kyyneleet.\r\n\r\nSellaisia olivat lyhykäisyydessään minun ensiaskeleeni Jumalan valtakunnan tiellä. Nämä kirjoitukset on tänne kirjoitettu Jumalan kunniaksi ja rohkaisuksi sinullekin. Jollet vielä ole ottanut pelastusta vastaan niin älä epäröi. Tämä vasta on sitä todellista ja täyttä elämää. Sinun elämälläsi on tarkoitus ja sille on suunnitelma. Sinut on luotu jotta eläisit yhteydessä Luojaasi.\r\n
\r\n\r\n
\r\nNäillä sivuilla pyrimme tuottamaan kunniaa yksin Jumalalle todistamalla Hänestä omalla elämällämme. Jää seuraamaan. Jeesus Kristus kanssasi.','Miehen puoli',0,'','inherit','closed','closed','','67-revision-v1','','','2010-01-30 19:36:17','2010-01-30 16:36:17','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2010/01/30/67-revision-26/',0,'revision','',0),(776,1,'2011-06-02 17:58:30','2011-06-02 14:58:30','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä vuonna -71 ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoilla, Sonkajärvellä.\r\n\r\nSiirryn suoraan asiaan eli uskoon tulooni ja Jumalan armotekoihin elämässäni, sillä sitä varten tämä blogimmekin on perustettu.\r\n\r\nElin 90-luvulla viisi ja puoli vuotta avosuhteessa. Pidin tätä suhdetta loppuun asti kestävänä ajatuksella \"Kuolema meidät erottaa.\" Tämä johtui yksinkertaisesti siitä että minulle oli opetettu pitämään miehen ja naisen välistä suhdetta pyhänä. Kiitos tällaisesta opetuksesta. Tällaista tarvitaan jotta tulisi synnin tunto ja minäkin jouduin sen lopulta kohtaamaan.\r\n\r\nKun sitten vuoden 97 kesällä tuli ero tässä suhteessa niin se oli minun elämäni kolaus. Kaikki romahti. Olin kuvitellut eläväni Jumalan silmissä kelvollista elämää. Kuvittelin olevani hurskas. Olin uskonnollinen mutten uskossa. Siinä myllerryksessä pohdin elämän mielekkyyttä kun en kuitenkaan kyennyt sitä hallitsemaan ja mieleni mukaan ohjailemaan.\r\n\r\nToisaalta taas kun en ollut ehtinyt viettämään villiä poikamies elämää niin tämäkin houkutteli - nyt kun vihdoin olin vapaa ja meninkin jonkin aikaa sen mukaan. Kuitenkin mielessä kummitteli koko ajan tietoisuus Jumalan vihasta elämäni ja tekojeni vuoksi.\r\n\r\nMinulla oli rukoileva mummo joka joutui, varmaankin uuvuksiin asti, käsittelemään mennyttä elämääni. Yhä uudelleen ja uudelleen tarrauduin häneen, ja hän houkutteli minua lähtemään seurakunnan tilaisuuksiin hakemaan apua ja vastauksia kysymyksiini. Varmaan on mummo rukouksia puolestani vuodattanut.\r\n\r\nSiihen aikaan Iisalmessa kokoontui lauantai-iltaisin nuorten aikuisten ryhmä ja kerran minäkin sitten uskaltauduin tällaiseen iltaan. Onnekseni, ja Jumalan johdatuksesta, illassa oli mukana samalta työpaikalta nuori mies joka rohkeasti nappasi minusta kiinni ja lähti johdattamaan Jumalan tuntemisen tielle. Tämä uusi ystäväni asui vain parin sadan metrin päässä joten olin aika usein iltaisin hänen luonaan keskustelemassa uskon perusteista. Sen illan jälkeen minuun tuli halu tutustua paremmin tähän Jumalaan josta nämä uudet ystäväni puhuivat niin avoimesti. Ryhdyin lukemaan raamattua annettujen ohjeiden mukaan Uuden Testamentin puolelta ja Jumalan Pyhä Henki avasi kirjoituksia ihmeellisesti.\r\n\r\nNiinä iltoina sain ottaa pelastuksen vastaan. Ihmeellisiä iltoja. Itkin samalla katkerasti syntisyyttäni elämäni raunioilla ja samalla vierivät myös pelastuksen ilon kyyneleet.\r\n\r\nSellaisia olivat lyhykäisyydessään minun ensiaskeleeni Jumalan valtakunnan tiellä. Nämä kirjoitukset on tänne kirjoitettu Jumalan kunniaksi ja rohkaisuksi sinullekin. Jollet vielä ole ottanut pelastusta vastaan niin älä epäröi. Tämä vasta on sitä todellista ja täyttä elämää. Sinun elämälläsi on tarkoitus ja sille on suunnitelma. Sinut on luotu jotta eläisit yhteydessä Luojaasi.\r\n\r\n \r\nPs. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja \r\n\r\nkirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. \r\n\r\n\r\n
\r\nNäillä sivuilla pyrimme tuottamaan kunniaa yksin Jumalalle todistamalla Hänestä omalla elämällämme. Jää seuraamaan. Jeesus Kristus kanssasi.\r\n\r\n \r\nPs. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja \r\n\r\nkirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. \r\nmarko(ät)pyhiinvaeltaja.net\r\n','Miehen puoli',0,'','inherit','closed','closed','','67-revision-v1','','','2011-06-02 17:58:30','2011-06-02 14:58:30','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/67-revision-27/',0,'revision','',0),(777,1,'2011-06-02 18:01:24','2011-06-02 15:01:24','','sposti',0,'','inherit','closed','closed','','sposti-2','','','2011-06-02 18:01:24','2011-06-02 15:01:24','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2008/09/sposti1.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(778,1,'2011-06-02 17:59:01','2011-06-02 14:59:01','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä vuonna -71 ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoilla, Sonkajärvellä.\r\n\r\nSiirryn suoraan asiaan eli uskoon tulooni ja Jumalan armotekoihin elämässäni, sillä sitä varten tämä blogimmekin on perustettu.\r\n\r\nElin 90-luvulla viisi ja puoli vuotta avosuhteessa. Pidin tätä suhdetta loppuun asti kestävänä ajatuksella \"Kuolema meidät erottaa.\" Tämä johtui yksinkertaisesti siitä että minulle oli opetettu pitämään miehen ja naisen välistä suhdetta pyhänä. Kiitos tällaisesta opetuksesta. Tällaista tarvitaan jotta tulisi synnin tunto ja minäkin jouduin sen lopulta kohtaamaan.\r\n\r\nKun sitten vuoden 97 kesällä tuli ero tässä suhteessa niin se oli minun elämäni kolaus. Kaikki romahti. Olin kuvitellut eläväni Jumalan silmissä kelvollista elämää. Kuvittelin olevani hurskas. Olin uskonnollinen mutten uskossa. Siinä myllerryksessä pohdin elämän mielekkyyttä kun en kuitenkaan kyennyt sitä hallitsemaan ja mieleni mukaan ohjailemaan.\r\n\r\nToisaalta taas kun en ollut ehtinyt viettämään villiä poikamies elämää niin tämäkin houkutteli - nyt kun vihdoin olin vapaa ja meninkin jonkin aikaa sen mukaan. Kuitenkin mielessä kummitteli koko ajan tietoisuus Jumalan vihasta elämäni ja tekojeni vuoksi.\r\n\r\nMinulla oli rukoileva mummo joka joutui, varmaankin uuvuksiin asti, käsittelemään mennyttä elämääni. Yhä uudelleen ja uudelleen tarrauduin häneen, ja hän houkutteli minua lähtemään seurakunnan tilaisuuksiin hakemaan apua ja vastauksia kysymyksiini. Varmaan on mummo rukouksia puolestani vuodattanut.\r\n\r\nSiihen aikaan Iisalmessa kokoontui lauantai-iltaisin nuorten aikuisten ryhmä ja kerran minäkin sitten uskaltauduin tällaiseen iltaan. Onnekseni, ja Jumalan johdatuksesta, illassa oli mukana samalta työpaikalta nuori mies joka rohkeasti nappasi minusta kiinni ja lähti johdattamaan Jumalan tuntemisen tielle. Tämä uusi ystäväni asui vain parin sadan metrin päässä joten olin aika usein iltaisin hänen luonaan keskustelemassa uskon perusteista. Sen illan jälkeen minuun tuli halu tutustua paremmin tähän Jumalaan josta nämä uudet ystäväni puhuivat niin avoimesti. Ryhdyin lukemaan raamattua annettujen ohjeiden mukaan Uuden Testamentin puolelta ja Jumalan Pyhä Henki avasi kirjoituksia ihmeellisesti.\r\n\r\nNiinä iltoina sain ottaa pelastuksen vastaan. Ihmeellisiä iltoja. Itkin samalla katkerasti syntisyyttäni elämäni raunioilla ja samalla vierivät myös pelastuksen ilon kyyneleet.\r\n\r\nSellaisia olivat lyhykäisyydessään minun ensiaskeleeni Jumalan valtakunnan tiellä. Nämä kirjoitukset on tänne kirjoitettu Jumalan kunniaksi ja rohkaisuksi sinullekin. Jollet vielä ole ottanut pelastusta vastaan niin älä epäröi. Tämä vasta on sitä todellista ja täyttä elämää. Sinun elämälläsi on tarkoitus ja sille on suunnitelma. Sinut on luotu jotta eläisit yhteydessä Luojaasi.\r\n
\r\n\r\n
\r\nNäillä sivuilla pyrimme tuottamaan kunniaa yksin Jumalalle todistamalla Hänestä omalla elämällämme. Jää seuraamaan. Jeesus Kristus kanssasi.\r\n\r\n \r\nPs. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja \r\n\r\nkirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. \r\nmarko(ät)pyhiinvaeltaja.net\r\n','Miehen puoli',0,'','inherit','closed','closed','','67-revision-v1','','','2011-06-02 17:59:01','2011-06-02 14:59:01','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/67-revision-28/',0,'revision','',0),(779,1,'2011-06-02 18:01:43','2011-06-02 15:01:43','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä vuonna -71 ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoilla, Sonkajärvellä.\r\n\r\nSiirryn suoraan asiaan eli uskoon tulooni ja Jumalan armotekoihin elämässäni, sillä sitä varten tämä blogimmekin on perustettu.\r\n\r\nElin 90-luvulla viisi ja puoli vuotta avosuhteessa. Pidin tätä suhdetta loppuun asti kestävänä ajatuksella \"Kuolema meidät erottaa.\" Tämä johtui yksinkertaisesti siitä että minulle oli opetettu pitämään miehen ja naisen välistä suhdetta pyhänä. Kiitos tällaisesta opetuksesta. Tällaista tarvitaan jotta tulisi synnin tunto ja minäkin jouduin sen lopulta kohtaamaan.\r\n\r\nKun sitten vuoden 97 kesällä tuli ero tässä suhteessa niin se oli minun elämäni kolaus. Kaikki romahti. Olin kuvitellut eläväni Jumalan silmissä kelvollista elämää. Kuvittelin olevani hurskas. Olin uskonnollinen mutten uskossa. Siinä myllerryksessä pohdin elämän mielekkyyttä kun en kuitenkaan kyennyt sitä hallitsemaan ja mieleni mukaan ohjailemaan.\r\n\r\nToisaalta taas kun en ollut ehtinyt viettämään villiä poikamies elämää niin tämäkin houkutteli - nyt kun vihdoin olin vapaa ja meninkin jonkin aikaa sen mukaan. Kuitenkin mielessä kummitteli koko ajan tietoisuus Jumalan vihasta elämäni ja tekojeni vuoksi.\r\n\r\nMinulla oli rukoileva mummo joka joutui, varmaankin uuvuksiin asti, käsittelemään mennyttä elämääni. Yhä uudelleen ja uudelleen tarrauduin häneen, ja hän houkutteli minua lähtemään seurakunnan tilaisuuksiin hakemaan apua ja vastauksia kysymyksiini. Varmaan on mummo rukouksia puolestani vuodattanut.\r\n\r\nSiihen aikaan Iisalmessa kokoontui lauantai-iltaisin nuorten aikuisten ryhmä ja kerran minäkin sitten uskaltauduin tällaiseen iltaan. Onnekseni, ja Jumalan johdatuksesta, illassa oli mukana samalta työpaikalta nuori mies joka rohkeasti nappasi minusta kiinni ja lähti johdattamaan Jumalan tuntemisen tielle. Tämä uusi ystäväni asui vain parin sadan metrin päässä joten olin aika usein iltaisin hänen luonaan keskustelemassa uskon perusteista. Sen illan jälkeen minuun tuli halu tutustua paremmin tähän Jumalaan josta nämä uudet ystäväni puhuivat niin avoimesti. Ryhdyin lukemaan raamattua annettujen ohjeiden mukaan Uuden Testamentin puolelta ja Jumalan Pyhä Henki avasi kirjoituksia ihmeellisesti.\r\n\r\nNiinä iltoina sain ottaa pelastuksen vastaan. Ihmeellisiä iltoja. Itkin samalla katkerasti syntisyyttäni elämäni raunioilla ja samalla vierivät myös pelastuksen ilon kyyneleet.\r\n\r\nSellaisia olivat lyhykäisyydessään minun ensiaskeleeni Jumalan valtakunnan tiellä. Nämä kirjoitukset on tänne kirjoitettu Jumalan kunniaksi ja rohkaisuksi sinullekin. Jollet vielä ole ottanut pelastusta vastaan niin älä epäröi. Tämä vasta on sitä todellista ja täyttä elämää. Sinun elämälläsi on tarkoitus ja sille on suunnitelma. Sinut on luotu jotta eläisit yhteydessä Luojaasi.\r\n
\r\n\r\n
\r\nNäillä sivuilla pyrimme tuottamaan kunniaa yksin Jumalalle todistamalla Hänestä omalla elämällämme. Jää seuraamaan. Jeesus Kristus kanssasi.\r\n\r\n \r\nPs. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja \r\n\r\nkirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. \r\nmarko(ät)pyhiinvaeltaja.net\r\n','Miehen puoli',0,'','inherit','closed','closed','','67-revision-v1','','','2011-06-02 18:01:43','2011-06-02 15:01:43','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/06/02/67-revision-29/',0,'revision','',0),(781,2,'2011-12-09 16:39:57','2011-12-09 14:39:57','
','Puhe adventtimessussa Waivattujen saunalla Lapinlahdella 7.12.2011',0,'','publish','closed','open','','puhe-adventtimessussa-waivattujen-saunalla-lapinlahdella-7-12-2011','','','2011-12-09 16:44:45','2011-12-09 14:44:45','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=781',0,'post','',0),(782,2,'2011-12-09 16:39:48','2011-12-09 14:39:48','
- Hyvät kuulijat!
- Voin tähän alkuun kertoa että jos en olisi saanut uuden alun mahdollisuutta 14 vuotta sitten niin tuskin olisin tässä nyt puhumassa teidän edessänne.
- Olemme tulleet kirkkovuodessa adventin aikaan. Uusi kirkkovuosi alkaa adventista.
- Sana adventti tulee latinankielisestä sanasta adventus Domini joka tarkoittaa Herran tuleminen.
- Toisen adventtisunnuntain aiheena on Kristuksen tuleminen kunniassaan aikojen lopulla eli Jeesuksen toinen tuleminen.
- Adventin aika on itselleni monien kysymysten aikaa. Miten minä valmistaudun kohtaamaan joulun suurta sanomaa, sitä että Jeesus Kristus, Jumalan ainoa poika syntyi tänne maailmaan ihmiseksi.
- Täytänkö minä odotuksen kiireellä, siivouksilla, leipomisilla ja lahjalistoilla? Nämä toki kuuluvat joulun odotukseen ja itsessään niissä ei ole mitään pahaa mutta ovatko nämä olennaisia asioita joulun odotuksessa?
- Vai mietinkö mistä turhasta kenties tänä jouluna voisin luopua?
- Maltanko ja uskallanko pysähtyä ajattelemaan mitä Jeesuksen ihmiseksi tulo tänne oman arkielämäni keskelle tarkoittaa?
- Adventti muistuttaa meitä myös uuden alun mahdollisuudesta. Kun Jeesus syntyi Beetlehemin talliin, se oli uusi alku koko ihmiskunnalle, sinulle ja minulle.
- Elämässäsi on varmasti ollut epäonnistumisia, pettymyksiä, epäoikeudenmukaisuutta ja ehkä miksi kysymyksiä Jumalankin puoleen. Jumala on kuitenkin nähnyt kaikki sinun vaiheesi tähän päivään asti ja Hän näkee myös tulevaisuutesi.
- Meidän elämässä voi olla myös vaiheita ja alkuja jotka eivät vie meitä iloon vaan ne voivat viedä meitä suruun ja murheeseen, kipuun ja taisteluun.
- Yksi suurimmista ja kipeimmistä asioista omassa elämässäni on ollut oman äitini äkillinen kuolema. Äitini kuoli yllättäen meidän viiden lapsen ja isäni silmien eteen kotisohvalle keskellä kauneinta kesää 19 v.sitten.
- Olin silloin 15 vuotias ja nuorimmat sisareni 6 ja 12 vuotiaat.
- Tämä oli valtava shokki ja traumatisoiva kokemus monella tavalla.
- Äitini kuolemasta alkoi elämässäni alamäki ja pikkuhiljaa vauhti kiihtyi.
- Mukaan tuli vahvasti alkoholi ja tupakka ja elämäni kääntyi ylösalaisin. Elin yöllä, nukuin päivällä. Elämästä katosi rytmi, mielekkyys ja päämäärä.
- Seurustelin narkomaanipojan kanssa ja hänestä huumeet olivat saaneet jo vahvan otteen. Oli väkivaltaa ja pettämistä. Herran kuitenkin varjeli minut, huumeisiin en ikinä sekaantunut vaikka niitä tarjottiin.
- Elämäni oli sekaisin. Minusta oli tullut bilehile ja oli päiviä jolloin jääkaapista ei löytynyt muuta kuin valo ja jotain juomanlitkuja jolla taas saisin tunteeni turrutettua.
- Olin etsinyt elämääni sisältöä rahasta, tavarasta, juhlimisesta, viihteestä, poikaystävistä, kavereista, menosta ja meiningistä ja sisimpäni huusi tyhjyyttään.
- Samalla se huusi myös totuutta. Mikä on totuus? Mikä on elämäni tarkoitus? Miksi olen täällä?
- Tiesin että uskova, edesmennyt äitini oli rukoillut puolestani. Hän oli myös kertonut että oli olemassa taivas ja helvetti ja että Raamattu on Jumalan sanaa.
- Kerran ollessani baarissa, kaljatuoppi nenäni edessä, sisimpääni heitettiin kysymys: Anu, minne menet jos tähän kuolet?
- Siitä, kaljatuopin äärestä, alkoi valtava etsintä ja kysely. Samoihin aikoihin elämääni tuli ihminen joka oli täysi ateisti. Tämä lisäsi entistä enemmän tiedon janoani siitä, mikä on totta?
- Lisäksi kärsin valtavasta kuolemanpelosta ja kaksi viikkoa oli asunnollani valot yötä päivää päällä.
- Mietin jo itsemurhaa. Jos kerta elämällä ei ole mitään tarkoitusta ja kuoleman jälkeen on vain mustaa niin miksi sitten elää?
- Tuntui kuin eteeni asetettiin kaksi tietä. On olemassa joko Jeesus ja elämä hänen yhtyedessään tai sitten millään ei ole mitään merkitystä, on sama vaikka kuolla pois. Olin tullut vedenjakajalle koko menneen, nykyisen ja tulevan elämäni suhteen.
- Kerran ollessani yksin kämpillä silmäni sattuivat äidiltä saatuun raamattuun ja minulle tuli ajatus että rupeampa sitä lukemaan ja avasin sen uuden testamentin kohdalta.
- Hämmästys oli suuri kun tuntui että se puhui suoraan minulle ja koin että ymmärsin lukemaani. Raamattu vaikutti todella mielenkiintoiselta ja niinpä luin sitä suurella innolla.
- Pikkuhiljaa siitä alkoi avautua minulle Jeesuksen merkitys, ymmärsin että hän oli kuollut ristillä minun ja koko maailman syntien tähden ja tämä valoi minuun toivoa.
- Olin joskus miettinyt sitä miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi ja nyt aloin ymmärtää miksi. Hän halusi vapauttaa minut synneistäni ja niistä alkoholin ja bile-elämän siteistä missä olin ja mitkä olivat antaneet vain tyhjyyttä.
- Raamatun lehdiltä eteeni avautui Jumalan valtava rakkaus minua, sinua ja kaikkia maailman ihmisiä kohtaan ja tämän rakkauden tähden Jeesus lähetettiin meille että me hänen kautta voidaan lähestyä Jumalaa Isänä.
- Janosin rakkautta, hyväksyntää ja puhtautta ja ymmärsin että vain Jeesus voi sitä minulle, tuhlaajatytölle, tarjota. Rukoukseni oli Jeesuksen puoleen vain: ” Jos otat minut tällaisena, niin ota.”
- Niin Jeesus tuli minun elämääni ollessani 21 vuotias. Hän oli minua etsinyt ja kutsunut ja Hänen rakkautensa veti minua puoleensa magneetin tavoin. Sisimpäni täyttyi rauhalla ja ilolla että kelpaan hänelle tällaisena, en omiin ansioihini ja tekoihini nojaten vaan hänen suureen armoon ja rakkauteen luottaen. Elämääni palasi toivo ja luottamus, rohkeus mennä eteenpäin yhdessä Hänen kanssaan. Olin saanut uuden mahdollisuuden ja siitä olen kiitollinen edelleen Hänelle.
- Adventti tarkoittaa siis Herran tulemusta. Luen tähän loppuun pätkän Martti Lutherin Matkaevästä-kirjasta:
- Katso, kuninkaasi tulee (Matt. 21:5)
- Hän tulee. Varmasti hän tulee. Sinä et tule hänen luokseen etkä hae häntä. Hän on sinulle liian ylhäinen ja kaukainen, etkä sinä voi kaikkine rahoinesi, vaivoinesi ja töinesi päästä hänen luokseen, jotta et kehuisi hankkineesi häntä itsellesi omalla mahdollisuudellasi ja ansioillasi. Ei, ihmisparka, ansio ja mahdollisuus eivät merkitse tässä mitään. Omalla puolellasi on pelkkä ansiottomuus ja mahdottomuus, mutta hänen puolellaan kaikki armo ja laupeus. Tässä kohtaavat köyhä ja rikas toisensa. Näin hylkäämme inhottavat ja epäkristilliset opit vapaasta tahdosta, jotka lähtevät paavista, yliopistoista ja luostareista. Sen mukaan meidän pitäisi aloittaa ja laskea ensimmäinen kivi. Meidän pitäisi muka tahtomme vapauden voimasta ensin etsiä Jumalaa, tulla hänen luokseen, juosta hänen perässään ja ansaita hänen armonsa. Varo itseäsi, varo tätä myrkkyä. Tämä kaikki on sielunvihollisen oppia, jolla hän pettää koko maailman.
- Jumalan täytyy ensin tulla sinun luoksesi, löytää sinut, ennenkuin voit huutaa häntä avuksi ja etsiä häntä.
- Paavali kirjoitta siitä Roomalaiskirjeessä ” Kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista? Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? ( Room. 10:14-15)
- Jumalan on laskettava kivi ja aloitettava työnsä sinussa jotta sinä etsisit ja rukoilisit häntä.
- Hän on jo saapuvilla kun sinä alat etsiä häntä.
- Siunattua adventin aikaa.
','Puhe adventtimessussa Waivattujen saunalla Lapinlahdella 7.12.2011',0,'','inherit','closed','closed','','781-revision','','','2011-12-09 16:39:48','2011-12-09 14:39:48','',781,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/12/09/781-revision/',0,'revision','',0),(783,2,'2011-12-09 16:44:14','2011-12-09 14:44:14','
- Hyvät kuulijat!
- Voin tähän alkuun kertoa että jos en olisi saanut uuden alun mahdollisuutta 14 vuotta sitten niin tuskin olisin tässä nyt puhumassa teidän edessänne.
- Olemme tulleet kirkkovuodessa adventin aikaan. Uusi kirkkovuosi alkaa adventista.
- Sana adventti tulee latinankielisestä sanasta adventus Domini joka tarkoittaa Herran tuleminen.
- Toisen adventtisunnuntain aiheena on Kristuksen tuleminen kunniassaan aikojen lopulla eli Jeesuksen toinen tuleminen.
- Adventin aika on itselleni monien kysymysten aikaa. Miten minä valmistaudun kohtaamaan joulun suurta sanomaa, sitä että Jeesus Kristus, Jumalan ainoa poika syntyi tänne maailmaan ihmiseksi.
- Täytänkö minä odotuksen kiireellä, siivouksilla, leipomisilla ja lahjalistoilla? Nämä toki kuuluvat joulun odotukseen ja itsessään niissä ei ole mitään pahaa mutta ovatko nämä olennaisia asioita joulun odotuksessa?
- Vai mietinkö mistä turhasta kenties tänä jouluna voisin luopua?
- Maltanko ja uskallanko pysähtyä ajattelemaan mitä Jeesuksen ihmiseksi tulo tänne oman arkielämäni keskelle tarkoittaa?
- Adventti muistuttaa meitä myös uuden alun mahdollisuudesta. Kun Jeesus syntyi Beetlehemin talliin, se oli uusi alku koko ihmiskunnalle, sinulle ja minulle.
- Elämässäsi on varmasti ollut epäonnistumisia, pettymyksiä, epäoikeudenmukaisuutta ja ehkä miksi kysymyksiä Jumalankin puoleen. Jumala on kuitenkin nähnyt kaikki sinun vaiheesi tähän päivään asti ja Hän näkee myös tulevaisuutesi.
- Meidän elämässä voi olla myös vaiheita ja alkuja jotka eivät vie meitä iloon vaan ne voivat viedä meitä suruun ja murheeseen, kipuun ja taisteluun.
- Yksi suurimmista ja kipeimmistä asioista omassa elämässäni on ollut oman äitini äkillinen kuolema. Äitini kuoli yllättäen meidän viiden lapsen ja isäni silmien eteen kotisohvalle keskellä kauneinta kesää 19 v.sitten.
- Olin silloin 15 vuotias ja nuorimmat sisareni 6 ja 12 vuotiaat.
- Tämä oli valtava shokki ja traumatisoiva kokemus monella tavalla.
- Äitini kuolemasta alkoi elämässäni alamäki ja pikkuhiljaa vauhti kiihtyi.
- Mukaan tuli vahvasti alkoholi ja tupakka ja elämäni kääntyi ylösalaisin. Elin yöllä, nukuin päivällä. Elämästä katosi rytmi, mielekkyys ja päämäärä.
- Seurustelin narkomaanipojan kanssa ja hänestä huumeet olivat saaneet jo vahvan otteen. Oli väkivaltaa ja pettämistä. Herran kuitenkin varjeli minut, huumeisiin en ikinä sekaantunut vaikka niitä tarjottiin.
- Elämäni oli sekaisin. Minusta oli tullut bilehile ja oli päiviä jolloin jääkaapista ei löytynyt muuta kuin valo ja jotain juomanlitkuja jolla taas saisin tunteeni turrutettua.
- Olin etsinyt elämääni sisältöä rahasta, tavarasta, juhlimisesta, viihteestä, poikaystävistä, kavereista, menosta ja meiningistä ja sisimpäni huusi tyhjyyttään.
- Samalla se huusi myös totuutta. Mikä on totuus? Mikä on elämäni tarkoitus? Miksi olen täällä?
- Tiesin että uskova, edesmennyt äitini oli rukoillut puolestani. Hän oli myös kertonut että oli olemassa taivas ja helvetti ja että Raamattu on Jumalan sanaa.
- Kerran ollessani baarissa, kaljatuoppi nenäni edessä, sisimpääni heitettiin kysymys: Anu, minne menet jos tähän kuolet?
- Siitä, kaljatuopin äärestä, alkoi valtava etsintä ja kysely. Samoihin aikoihin elämääni tuli ihminen joka oli täysi ateisti. Tämä lisäsi entistä enemmän tiedon janoani siitä, mikä on totta?
- Lisäksi kärsin valtavasta kuolemanpelosta ja kaksi viikkoa oli asunnollani valot yötä päivää päällä.
- Mietin jo itsemurhaa. Jos kerta elämällä ei ole mitään tarkoitusta ja kuoleman jälkeen on vain mustaa niin miksi sitten elää?
- Tuntui kuin eteeni asetettiin kaksi tietä. On olemassa joko Jeesus ja elämä hänen yhtyedessään tai sitten millään ei ole mitään merkitystä, on sama vaikka kuolla pois. Olin tullut vedenjakajalle koko menneen, nykyisen ja tulevan elämäni suhteen.
- Kerran ollessani yksin kämpillä silmäni sattuivat äidiltä saatuun raamattuun ja minulle tuli ajatus että rupeampa sitä lukemaan ja avasin sen uuden testamentin kohdalta.
- Hämmästys oli suuri kun tuntui että se puhui suoraan minulle ja koin että ymmärsin lukemaani. Raamattu vaikutti todella mielenkiintoiselta ja niinpä luin sitä suurella innolla.
- Pikkuhiljaa siitä alkoi avautua minulle Jeesuksen merkitys, ymmärsin että hän oli kuollut ristillä minun ja koko maailman syntien tähden ja tämä valoi minuun toivoa.
- Olin joskus miettinyt sitä miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi ja nyt aloin ymmärtää miksi. Hän halusi vapauttaa minut synneistäni ja niistä alkoholin ja bile-elämän siteistä missä olin ja mitkä olivat antaneet vain tyhjyyttä.
- Raamatun lehdiltä eteeni avautui Jumalan valtava rakkaus minua, sinua ja kaikkia maailman ihmisiä kohtaan ja tämän rakkauden tähden Jeesus lähetettiin meille että me hänen kautta voidaan lähestyä Jumalaa Isänä.
- Janosin rakkautta, hyväksyntää ja puhtautta ja ymmärsin että vain Jeesus voi sitä minulle, tuhlaajatytölle, tarjota. Rukoukseni oli Jeesuksen puoleen vain: ” Jos otat minut tällaisena, niin ota.”
- Niin Jeesus tuli minun elämääni ollessani 21 vuotias. Hän oli minua etsinyt ja kutsunut ja Hänen rakkautensa veti minua puoleensa magneetin tavoin. Sisimpäni täyttyi rauhalla ja ilolla että kelpaan hänelle tällaisena, en omiin ansioihini ja tekoihini nojaten vaan hänen suureen armoon ja rakkauteen luottaen. Elämääni palasi toivo ja luottamus, rohkeus mennä eteenpäin yhdessä Hänen kanssaan. Olin saanut uuden mahdollisuuden ja siitä olen kiitollinen edelleen Hänelle.
- Adventti tarkoittaa siis Herran tulemusta. Luen tähän loppuun pätkän Martti Lutherin Matkaevästä-kirjasta:
- Katso, kuninkaasi tulee (Matt. 21:5)
- Hän tulee. Varmasti hän tulee. Sinä et tule hänen luokseen etkä hae häntä. Hän on sinulle liian ylhäinen ja kaukainen, etkä sinä voi kaikkine rahoinesi, vaivoinesi ja töinesi päästä hänen luokseen, jotta et kehuisi hankkineesi häntä itsellesi omalla mahdollisuudellasi ja ansioillasi. Ei, ihmisparka, ansio ja mahdollisuus eivät merkitse tässä mitään. Omalla puolellasi on pelkkä ansiottomuus ja mahdottomuus, mutta hänen puolellaan kaikki armo ja laupeus. Tässä kohtaavat köyhä ja rikas toisensa. Näin hylkäämme inhottavat ja epäkristilliset opit vapaasta tahdosta, jotka lähtevät paavista, yliopistoista ja luostareista. Sen mukaan meidän pitäisi aloittaa ja laskea ensimmäinen kivi. Meidän pitäisi muka tahtomme vapauden voimasta ensin etsiä Jumalaa, tulla hänen luokseen, juosta hänen perässään ja ansaita hänen armonsa. Varo itseäsi, varo tätä myrkkyä. Tämä kaikki on sielunvihollisen oppia, jolla hän pettää koko maailman.
- Jumalan täytyy ensin tulla sinun luoksesi, löytää sinut, ennenkuin voit huutaa häntä avuksi ja etsiä häntä.
- Paavali kirjoitta siitä Roomalaiskirjeessä ” Kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista? Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? ( Room. 10:14-15)
- Jumalan on laskettava kivi ja aloitettava työnsä sinussa jotta sinä etsisit ja rukoilisit häntä.
- Hän on jo saapuvilla kun sinä alat etsiä häntä.
- Siunattua adventin aikaa.
','Puhe adventtimessussa Waivattujen saunalla Lapinlahdella 7.12.2011',0,'','inherit','closed','closed','','781-autosave','','','2011-12-09 16:44:14','2011-12-09 14:44:14','',781,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/12/09/781-autosave/',0,'revision','',0),(784,2,'2011-12-09 16:39:57','2011-12-09 14:39:57','
- Hyvät kuulijat!
- Voin tähän alkuun kertoa että jos en olisi saanut uuden alun mahdollisuutta 14 vuotta sitten niin tuskin olisin tässä nyt puhumassa teidän edessänne.
- Olemme tulleet kirkkovuodessa adventin aikaan. Uusi kirkkovuosi alkaa adventista.
- Sana adventti tulee latinankielisestä sanasta adventus Domini joka tarkoittaa Herran tuleminen.
- Toisen adventtisunnuntain aiheena on Kristuksen tuleminen kunniassaan aikojen lopulla eli Jeesuksen toinen tuleminen.
- Adventin aika on itselleni monien kysymysten aikaa. Miten minä valmistaudun kohtaamaan joulun suurta sanomaa, sitä että Jeesus Kristus, Jumalan ainoa poika syntyi tänne maailmaan ihmiseksi.
- Täytänkö minä odotuksen kiireellä, siivouksilla, leipomisilla ja lahjalistoilla? Nämä toki kuuluvat joulun odotukseen ja itsessään niissä ei ole mitään pahaa mutta ovatko nämä olennaisia asioita joulun odotuksessa?
- Vai mietinkö mistä turhasta kenties tänä jouluna voisin luopua?
- Maltanko ja uskallanko pysähtyä ajattelemaan mitä Jeesuksen ihmiseksi tulo tänne oman arkielämäni keskelle tarkoittaa?
- Adventti muistuttaa meitä myös uuden alun mahdollisuudesta. Kun Jeesus syntyi Beetlehemin talliin, se oli uusi alku koko ihmiskunnalle, sinulle ja minulle.
- Elämässäsi on varmasti ollut epäonnistumisia, pettymyksiä, epäoikeudenmukaisuutta ja ehkä miksi kysymyksiä Jumalankin puoleen. Jumala on kuitenkin nähnyt kaikki sinun vaiheesi tähän päivään asti ja Hän näkee myös tulevaisuutesi.
- Meidän elämässä voi olla myös vaiheita ja alkuja jotka eivät vie meitä iloon vaan ne voivat viedä meitä suruun ja murheeseen, kipuun ja taisteluun.
- Yksi suurimmista ja kipeimmistä asioista omassa elämässäni on ollut oman äitini äkillinen kuolema. Äitini kuoli yllättäen meidän viiden lapsen ja isäni silmien eteen kotisohvalle keskellä kauneinta kesää 19 v.sitten.
- Olin silloin 15 vuotias ja nuorimmat sisareni 6 ja 12 vuotiaat.
- Tämä oli valtava shokki ja traumatisoiva kokemus monella tavalla.
- Äitini kuolemasta alkoi elämässäni alamäki ja pikkuhiljaa vauhti kiihtyi.
- Mukaan tuli vahvasti alkoholi ja tupakka ja elämäni kääntyi ylösalaisin. Elin yöllä, nukuin päivällä. Elämästä katosi rytmi, mielekkyys ja päämäärä.
- Seurustelin narkomaanipojan kanssa ja hänestä huumeet olivat saaneet jo vahvan otteen. Oli väkivaltaa ja pettämistä. Herran kuitenkin varjeli minut, huumeisiin en ikinä sekaantunut vaikka niitä tarjottiin.
- Elämäni oli sekaisin. Minusta oli tullut bilehile ja oli päiviä jolloin jääkaapista ei löytynyt muuta kuin valo ja jotain juomanlitkuja jolla taas saisin tunteeni turrutettua.
- Olin etsinyt elämääni sisältöä rahasta, tavarasta, juhlimisesta, viihteestä, poikaystävistä, kavereista, menosta ja meiningistä ja sisimpäni huusi tyhjyyttään.
- Samalla se huusi myös totuutta. Mikä on totuus? Mikä on elämäni tarkoitus? Miksi olen täällä?
- Tiesin että uskova, edesmennyt äitini oli rukoillut puolestani. Hän oli myös kertonut että oli olemassa taivas ja helvetti ja että Raamattu on Jumalan sanaa.
- Kerran ollessani baarissa, kaljatuoppi nenäni edessä, sisimpääni heitettiin kysymys: Anu, minne menet jos tähän kuolet?
- Siitä, kaljatuopin äärestä, alkoi valtava etsintä ja kysely. Samoihin aikoihin elämääni tuli ihminen joka oli täysi ateisti. Tämä lisäsi entistä enemmän tiedon janoani siitä, mikä on totta?
- Lisäksi kärsin valtavasta kuolemanpelosta ja kaksi viikkoa oli asunnollani valot yötä päivää päällä.
- Mietin jo itsemurhaa. Jos kerta elämällä ei ole mitään tarkoitusta ja kuoleman jälkeen on vain mustaa niin miksi sitten elää?
- Tuntui kuin eteeni asetettiin kaksi tietä. On olemassa joko Jeesus ja elämä hänen yhtyedessään tai sitten millään ei ole mitään merkitystä, on sama vaikka kuolla pois. Olin tullut vedenjakajalle koko menneen, nykyisen ja tulevan elämäni suhteen.
- Kerran ollessani yksin kämpillä silmäni sattuivat äidiltä saatuun raamattuun ja minulle tuli ajatus että rupeampa sitä lukemaan ja avasin sen uuden testamentin kohdalta.
- Hämmästys oli suuri kun tuntui että se puhui suoraan minulle ja koin että ymmärsin lukemaani. Raamattu vaikutti todella mielenkiintoiselta ja niinpä luin sitä suurella innolla.
- Pikkuhiljaa siitä alkoi avautua minulle Jeesuksen merkitys, ymmärsin että hän oli kuollut ristillä minun ja koko maailman syntien tähden ja tämä valoi minuun toivoa.
- Olin joskus miettinyt sitä miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi ja nyt aloin ymmärtää miksi. Hän halusi vapauttaa minut synneistäni ja niistä alkoholin ja bile-elämän siteistä missä olin ja mitkä olivat antaneet vain tyhjyyttä.
- Raamatun lehdiltä eteeni avautui Jumalan valtava rakkaus minua, sinua ja kaikkia maailman ihmisiä kohtaan ja tämän rakkauden tähden Jeesus lähetettiin meille että me hänen kautta voidaan lähestyä Jumalaa Isänä.
- Janosin rakkautta, hyväksyntää ja puhtautta ja ymmärsin että vain Jeesus voi sitä minulle, tuhlaajatytölle, tarjota. Rukoukseni oli Jeesuksen puoleen vain: ” Jos otat minut tällaisena, niin ota.”
- Niin Jeesus tuli minun elämääni ollessani 21 vuotias. Hän oli minua etsinyt ja kutsunut ja Hänen rakkautensa veti minua puoleensa magneetin tavoin. Sisimpäni täyttyi rauhalla ja ilolla että kelpaan hänelle tällaisena, en omiin ansioihini ja tekoihini nojaten vaan hänen suureen armoon ja rakkauteen luottaen. Elämääni palasi toivo ja luottamus, rohkeus mennä eteenpäin yhdessä Hänen kanssaan. Olin saanut uuden mahdollisuuden ja siitä olen kiitollinen edelleen Hänelle.
- Adventti tarkoittaa siis Herran tulemusta. Luen tähän loppuun pätkän Martti Lutherin Matkaevästä-kirjasta:
- Katso, kuninkaasi tulee (Matt. 21:5)
- Hän tulee. Varmasti hän tulee. Sinä et tule hänen luokseen etkä hae häntä. Hän on sinulle liian ylhäinen ja kaukainen, etkä sinä voi kaikkine rahoinesi, vaivoinesi ja töinesi päästä hänen luokseen, jotta et kehuisi hankkineesi häntä itsellesi omalla mahdollisuudellasi ja ansioillasi. Ei, ihmisparka, ansio ja mahdollisuus eivät merkitse tässä mitään. Omalla puolellasi on pelkkä ansiottomuus ja mahdottomuus, mutta hänen puolellaan kaikki armo ja laupeus. Tässä kohtaavat köyhä ja rikas toisensa. Näin hylkäämme inhottavat ja epäkristilliset opit vapaasta tahdosta, jotka lähtevät paavista, yliopistoista ja luostareista. Sen mukaan meidän pitäisi aloittaa ja laskea ensimmäinen kivi. Meidän pitäisi muka tahtomme vapauden voimasta ensin etsiä Jumalaa, tulla hänen luokseen, juosta hänen perässään ja ansaita hänen armonsa. Varo itseäsi, varo tätä myrkkyä. Tämä kaikki on sielunvihollisen oppia, jolla hän pettää koko maailman.
- Jumalan täytyy ensin tulla sinun luoksesi, löytää sinut, ennenkuin voit huutaa häntä avuksi ja etsiä häntä.
- Paavali kirjoitta siitä Roomalaiskirjeessä ” Kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista? Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? ( Room. 10:14-15)
- Jumalan on laskettava kivi ja aloitettava työnsä sinussa jotta sinä etsisit ja rukoilisit häntä.
- Hän on jo saapuvilla kun sinä alat etsiä häntä.
- Siunattua adventin aikaa.
','Puhe adventtimessussa Waivattujen saunalla Lapinlahdella 7.12.2011',0,'','inherit','closed','closed','','781-revision-2','','','2011-12-09 16:39:57','2011-12-09 14:39:57','',781,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/12/09/781-revision-2/',0,'revision','',0),(785,2,'2011-12-09 16:42:10','2011-12-09 14:42:10','
- Hyvät kuulijat!
- Voin tähän alkuun kertoa että jos en olisi saanut uuden alun mahdollisuutta 14 vuotta sitten niin tuskin olisin tässä nyt puhumassa teidän edessänne.
- Olemme tulleet kirkkovuodessa adventin aikaan. Uusi kirkkovuosi alkaa adventista.
- Sana adventti tulee latinankielisestä sanasta adventus Domini joka tarkoittaa Herran tuleminen.
- Toisen adventtisunnuntain aiheena on Kristuksen tuleminen kunniassaan aikojen lopulla eli Jeesuksen toinen tuleminen.
- Adventin aika on itselleni monien kysymysten aikaa. Miten minä valmistaudun kohtaamaan joulun suurta sanomaa, sitä että Jeesus Kristus, Jumalan ainoa poika syntyi tänne maailmaan ihmiseksi.
- Täytänkö minä odotuksen kiireellä, siivouksilla, leipomisilla ja lahjalistoilla? Nämä toki kuuluvat joulun odotukseen ja itsessään niissä ei ole mitään pahaa mutta ovatko nämä olennaisia asioita joulun odotuksessa?
- Vai mietinkö mistä turhasta kenties tänä jouluna voisin luopua?
- Maltanko ja uskallanko pysähtyä ajattelemaan mitä Jeesuksen ihmiseksi tulo tänne oman arkielämäni keskelle tarkoittaa?
- Adventti muistuttaa meitä myös uuden alun mahdollisuudesta. Kun Jeesus syntyi Beetlehemin talliin, se oli uusi alku koko ihmiskunnalle, sinulle ja minulle.
- Elämässäsi on varmasti ollut epäonnistumisia, pettymyksiä, epäoikeudenmukaisuutta ja ehkä miksi kysymyksiä Jumalankin puoleen. Jumala on kuitenkin nähnyt kaikki sinun vaiheesi tähän päivään asti ja Hän näkee myös tulevaisuutesi.
- Meidän elämässä voi olla myös vaiheita ja alkuja jotka eivät vie meitä iloon vaan ne voivat viedä meitä suruun ja murheeseen, kipuun ja taisteluun.
- Yksi suurimmista ja kipeimmistä asioista omassa elämässäni on ollut oman äitini äkillinen kuolema. Äitini kuoli yllättäen meidän viiden lapsen ja isäni silmien eteen kotisohvalle keskellä kauneinta kesää 19 v.sitten.
- Olin silloin 15 vuotias ja nuorimmat sisareni 6 ja 12 vuotiaat.
- Tämä oli valtava shokki ja traumatisoiva kokemus monella tavalla.
- Äitini kuolemasta alkoi elämässäni alamäki ja pikkuhiljaa vauhti kiihtyi.
- Mukaan tuli vahvasti alkoholi ja tupakka ja elämäni kääntyi ylösalaisin. Elin yöllä, nukuin päivällä. Elämästä katosi rytmi, mielekkyys ja päämäärä.
- Seurustelin narkomaanipojan kanssa ja hänestä huumeet olivat saaneet jo vahvan otteen. Oli väkivaltaa ja pettämistä. Herran kuitenkin varjeli minut, huumeisiin en ikinä sekaantunut vaikka niitä tarjottiin.
- Elämäni oli sekaisin. Minusta oli tullut bilehile ja oli päiviä jolloin jääkaapista ei löytynyt muuta kuin valo ja jotain juomanlitkuja jolla taas saisin tunteeni turrutettua.
- Olin etsinyt elämääni sisältöä rahasta, tavarasta, juhlimisesta, viihteestä, poikaystävistä, kavereista, menosta ja meiningistä ja sisimpäni huusi tyhjyyttään.
- Samalla se huusi myös totuutta. Mikä on totuus? Mikä on elämäni tarkoitus? Miksi olen täällä?
- Tiesin että uskova, edesmennyt äitini oli rukoillut puolestani. Hän oli myös kertonut että oli olemassa taivas ja helvetti ja että Raamattu on Jumalan sanaa.
- Kerran ollessani baarissa, kaljatuoppi nenäni edessä, sisimpääni heitettiin kysymys: Anu, minne menet jos tähän kuolet?
- Siitä, kaljatuopin äärestä, alkoi valtava etsintä ja kysely. Samoihin aikoihin elämääni tuli ihminen joka oli täysi ateisti. Tämä lisäsi entistä enemmän tiedon janoani siitä, mikä on totta?
- Lisäksi kärsin valtavasta kuolemanpelosta ja kaksi viikkoa oli asunnollani valot yötä päivää päällä.
- Mietin jo itsemurhaa. Jos kerta elämällä ei ole mitään tarkoitusta ja kuoleman jälkeen on vain mustaa niin miksi sitten elää?
- Tuntui kuin eteeni asetettiin kaksi tietä. On olemassa joko Jeesus ja elämä hänen yhtyedessään tai sitten millään ei ole mitään merkitystä, on sama vaikka kuolla pois. Olin tullut vedenjakajalle koko menneen, nykyisen ja tulevan elämäni suhteen.
- Kerran ollessani yksin kämpillä silmäni sattuivat äidiltä saatuun raamattuun ja minulle tuli ajatus että rupeampa sitä lukemaan ja avasin sen uuden testamentin kohdalta.
- Hämmästys oli suuri kun tuntui että se puhui suoraan minulle ja koin että ymmärsin lukemaani. Raamattu vaikutti todella mielenkiintoiselta ja niinpä luin sitä suurella innolla.
- Pikkuhiljaa siitä alkoi avautua minulle Jeesuksen merkitys, ymmärsin että hän oli kuollut ristillä minun ja koko maailman syntien tähden ja tämä valoi minuun toivoa.
- Olin joskus miettinyt sitä miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi ja nyt aloin ymmärtää miksi. Hän halusi vapauttaa minut synneistäni ja niistä alkoholin ja bile-elämän siteistä missä olin ja mitkä olivat antaneet vain tyhjyyttä.
- Raamatun lehdiltä eteeni avautui Jumalan valtava rakkaus minua, sinua ja kaikkia maailman ihmisiä kohtaan ja tämän rakkauden tähden Jeesus lähetettiin meille että me hänen kautta voidaan lähestyä Jumalaa Isänä.
- Janosin rakkautta, hyväksyntää ja puhtautta ja ymmärsin että vain Jeesus voi sitä minulle, tuhlaajatytölle, tarjota. Rukoukseni oli Jeesuksen puoleen vain: ” Jos otat minut tällaisena, niin ota.”
- Niin Jeesus tuli minun elämääni ollessani 21 vuotias. Hän oli minua etsinyt ja kutsunut ja Hänen rakkautensa veti minua puoleensa magneetin tavoin. Sisimpäni täyttyi rauhalla ja ilolla että kelpaan hänelle tällaisena, en omiin ansioihini ja tekoihini nojaten vaan hänen suureen armoon ja rakkauteen luottaen. Elämääni palasi toivo ja luottamus, rohkeus mennä eteenpäin yhdessä Hänen kanssaan. Olin saanut uuden mahdollisuuden ja siitä olen kiitollinen edelleen Hänelle.
- Adventti tarkoittaa siis Herran tulemusta. Luen tähän loppuun pätkän Martti Lutherin Matkaevästä-kirjasta:
- Katso, kuninkaasi tulee (Matt. 21:5)
- Hän tulee. Varmasti hän tulee. Sinä et tule hänen luokseen etkä hae häntä. Hän on sinulle liian ylhäinen ja kaukainen, etkä sinä voi kaikkine rahoinesi, vaivoinesi ja töinesi päästä hänen luokseen, jotta et kehuisi hankkineesi häntä itsellesi omalla mahdollisuudellasi ja ansioillasi. Ei, ihmisparka, ansio ja mahdollisuus eivät merkitse tässä mitään. Omalla puolellasi on pelkkä ansiottomuus ja mahdottomuus, mutta hänen puolellaan kaikki armo ja laupeus. Tässä kohtaavat köyhä ja rikas toisensa. Näin hylkäämme inhottavat ja epäkristilliset opit vapaasta tahdosta, jotka lähtevät paavista, yliopistoista ja luostareista. Sen mukaan meidän pitäisi aloittaa ja laskea ensimmäinen kivi. Meidän pitäisi muka tahtomme vapauden voimasta ensin etsiä Jumalaa, tulla hänen luokseen, juosta hänen perässään ja ansaita hänen armonsa. Varo itseäsi, varo tätä myrkkyä. Tämä kaikki on sielunvihollisen oppia, jolla hän pettää koko maailman.
- Jumalan täytyy ensin tulla sinun luoksesi, löytää sinut, ennenkuin voit huutaa häntä avuksi ja etsiä häntä.
- Paavali kirjoitta siitä Roomalaiskirjeessä ” Kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista? Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? ( Room. 10:14-15)
- Jumalan on laskettava kivi ja aloitettava työnsä sinussa jotta sinä etsisit ja rukoilisit häntä.
- Hän on jo saapuvilla kun sinä alat etsiä häntä.
- Siunattua adventin aikaa.
','Puhe adventtimessussa Waivattujen saunalla Lapinlahdella 7.12.2011',0,'','inherit','closed','closed','','781-revision-3','','','2011-12-09 16:42:10','2011-12-09 14:42:10','',781,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2011/12/09/781-revision-3/',0,'revision','',0),(807,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjExNiIsInBvc3RfaWQiOiI4MDciLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoiZ2FsbGVyaWVzIiwidGl0bGUiOiJHYWxsZXJpZXMiLCJyZXR1cm5zIjpbImltYWdlIl0sImFsaWFzZXMiOlsiZ2FsbGVyeSIsImltYWdlcyIsImltYWdlIl0sIm5hbWUiOiJnYWxsZXJpZXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6ZmFsc2UsInZhcmlhdGlvbiI6MCwiaWRfZmllbGQiOiJJRCJ9','Galleries',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-03-14 12:35:55','2014-03-14 10:35:55','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjExNiIsInBvc3RfaWQiOiI4MDciLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoiZ2FsbGVyaWVzIiwidGl0bGUiOiJHYWxsZXJpZXMiLCJyZXR1cm5zIjpbImltYWdlIl0sImFsaWFzZXMiOlsiZ2FsbGVyeSIsImltYWdlcyIsImltYWdlIl0sIm5hbWUiOiJnYWxsZXJpZXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6ZmFsc2UsInZhcmlhdGlvbiI6MCwiaWRfZmllbGQiOiJJRCJ9',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=807',0,'gal_display_source','',0),(791,1,'2013-03-03 07:53:49','2013-03-03 05:53:49','https://www.evernote.com/shard/s154//sh/90768282-4efe-48ea-9075-1af08a92a3c7/b3d8b92e0fa1bc02b8c6f21a6689fd62','Milloin vastaat Herra?',0,'','publish','closed','closed','','milloin-vastaat-herra','','','2013-03-03 07:53:49','2013-03-03 05:53:49','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=791',0,'post','',0),(795,1,'2013-03-03 08:00:33','2013-03-03 06:00:33','https://www.evernote.com/shard/s154//sh/f7896a6a-380e-40d8-8ecc-0cd9030093fa/f49328386858ab2a0ed91dadcb2ffc59','Tunnetko Kristuksen, elävän Jumalan Pojan?',0,'','publish','closed','closed','','tunnetko-kristuksen-elavan-jumalan-pojan-2','','','2013-03-03 08:00:33','2013-03-03 06:00:33','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=795',0,'post','',0),(931,1,'2015-06-06 11:10:25','2015-06-06 08:10:25','Klikkaa alla olevia pieniä kuvia tai avaa kuvien alla oleva pdf-tiedosto.\n\n
- Hyvät kuulijat!
- Voin tähän alkuun kertoa että jos en olisi saanut uuden alun mahdollisuutta 14 vuotta sitten niin tuskin olisin tässä nyt puhumassa teidän edessänne.
- Olemme tulleet kirkkovuodessa adventin aikaan. Uusi kirkkovuosi alkaa adventista.
- Sana adventti tulee latinankielisestä sanasta adventus Domini joka tarkoittaa Herran tuleminen.
- Toisen adventtisunnuntain aiheena on Kristuksen tuleminen kunniassaan aikojen lopulla eli Jeesuksen toinen tuleminen.
- Adventin aika on itselleni monien kysymysten aikaa. Miten minä valmistaudun kohtaamaan joulun suurta sanomaa, sitä että Jeesus Kristus, Jumalan ainoa poika syntyi tänne maailmaan ihmiseksi.
- Täytänkö minä odotuksen kiireellä, siivouksilla, leipomisilla ja lahjalistoilla? Nämä toki kuuluvat joulun odotukseen ja itsessään niissä ei ole mitään pahaa mutta ovatko nämä olennaisia asioita joulun odotuksessa?
- Vai mietinkö mistä turhasta kenties tänä jouluna voisin luopua?
- Maltanko ja uskallanko pysähtyä ajattelemaan mitä Jeesuksen ihmiseksi tulo tänne oman arkielämäni keskelle tarkoittaa?
- Adventti muistuttaa meitä myös uuden alun mahdollisuudesta. Kun Jeesus syntyi Beetlehemin talliin, se oli uusi alku koko ihmiskunnalle, sinulle ja minulle.
- Elämässäsi on varmasti ollut epäonnistumisia, pettymyksiä, epäoikeudenmukaisuutta ja ehkä miksi kysymyksiä Jumalankin puoleen. Jumala on kuitenkin nähnyt kaikki sinun vaiheesi tähän päivään asti ja Hän näkee myös tulevaisuutesi.
- Meidän elämässä voi olla myös vaiheita ja alkuja jotka eivät vie meitä iloon vaan ne voivat viedä meitä suruun ja murheeseen, kipuun ja taisteluun.
- Yksi suurimmista ja kipeimmistä asioista omassa elämässäni on ollut oman äitini äkillinen kuolema. Äitini kuoli yllättäen meidän viiden lapsen ja isäni silmien eteen kotisohvalle keskellä kauneinta kesää 19 v.sitten.
- Olin silloin 15 vuotias ja nuorimmat sisareni 6 ja 12 vuotiaat.
- Tämä oli valtava shokki ja traumatisoiva kokemus monella tavalla.
- Äitini kuolemasta alkoi elämässäni alamäki ja pikkuhiljaa vauhti kiihtyi.
- Mukaan tuli vahvasti alkoholi ja tupakka ja elämäni kääntyi ylösalaisin. Elin yöllä, nukuin päivällä. Elämästä katosi rytmi, mielekkyys ja päämäärä.
- Seurustelin narkomaanipojan kanssa ja hänestä huumeet olivat saaneet jo vahvan otteen. Oli väkivaltaa ja pettämistä. Herran kuitenkin varjeli minut, huumeisiin en ikinä sekaantunut vaikka niitä tarjottiin.
- Elämäni oli sekaisin. Minusta oli tullut bilehile ja oli päiviä jolloin jääkaapista ei löytynyt muuta kuin valo ja jotain juomanlitkuja jolla taas saisin tunteeni turrutettua.
- Olin etsinyt elämääni sisältöä rahasta, tavarasta, juhlimisesta, viihteestä, poikaystävistä, kavereista, menosta ja meiningistä ja sisimpäni huusi tyhjyyttään.
- Samalla se huusi myös totuutta. Mikä on totuus? Mikä on elämäni tarkoitus? Miksi olen täällä?
- Tiesin että uskova, edesmennyt äitini oli rukoillut puolestani. Hän oli myös kertonut että oli olemassa taivas ja helvetti ja että Raamattu on Jumalan sanaa.
- Kerran ollessani baarissa, kaljatuoppi nenäni edessä, sisimpääni heitettiin kysymys: Anu, minne menet jos tähän kuolet?
- Siitä, kaljatuopin äärestä, alkoi valtava etsintä ja kysely. Samoihin aikoihin elämääni tuli ihminen joka oli täysi ateisti. Tämä lisäsi entistä enemmän tiedon janoani siitä, mikä on totta?
- Lisäksi kärsin valtavasta kuolemanpelosta ja kaksi viikkoa oli asunnollani valot yötä päivää päällä.
- Mietin jo itsemurhaa. Jos kerta elämällä ei ole mitään tarkoitusta ja kuoleman jälkeen on vain mustaa niin miksi sitten elää?
- Tuntui kuin eteeni asetettiin kaksi tietä. On olemassa joko Jeesus ja elämä hänen yhtyedessään tai sitten millään ei ole mitään merkitystä, on sama vaikka kuolla pois. Olin tullut vedenjakajalle koko menneen, nykyisen ja tulevan elämäni suhteen.
- Kerran ollessani yksin kämpillä silmäni sattuivat äidiltä saatuun raamattuun ja minulle tuli ajatus että rupeampa sitä lukemaan ja avasin sen uuden testamentin kohdalta.
- Hämmästys oli suuri kun tuntui että se puhui suoraan minulle ja koin että ymmärsin lukemaani. Raamattu vaikutti todella mielenkiintoiselta ja niinpä luin sitä suurella innolla.
- Pikkuhiljaa siitä alkoi avautua minulle Jeesuksen merkitys, ymmärsin että hän oli kuollut ristillä minun ja koko maailman syntien tähden ja tämä valoi minuun toivoa.
- Olin joskus miettinyt sitä miksi Jeesusta sanotaan Vapahtajaksi ja nyt aloin ymmärtää miksi. Hän halusi vapauttaa minut synneistäni ja niistä alkoholin ja bile-elämän siteistä missä olin ja mitkä olivat antaneet vain tyhjyyttä.
- Raamatun lehdiltä eteeni avautui Jumalan valtava rakkaus minua, sinua ja kaikkia maailman ihmisiä kohtaan ja tämän rakkauden tähden Jeesus lähetettiin meille että me hänen kautta voidaan lähestyä Jumalaa Isänä.
- Janosin rakkautta, hyväksyntää ja puhtautta ja ymmärsin että vain Jeesus voi sitä minulle, tuhlaajatytölle, tarjota. Rukoukseni oli Jeesuksen puoleen vain: ” Jos otat minut tällaisena, niin ota.”
- Niin Jeesus tuli minun elämääni ollessani 21 vuotias. Hän oli minua etsinyt ja kutsunut ja Hänen rakkautensa veti minua puoleensa magneetin tavoin. Sisimpäni täyttyi rauhalla ja ilolla että kelpaan hänelle tällaisena, en omiin ansioihini ja tekoihini nojaten vaan hänen suureen armoon ja rakkauteen luottaen. Elämääni palasi toivo ja luottamus, rohkeus mennä eteenpäin yhdessä Hänen kanssaan. Olin saanut uuden mahdollisuuden ja siitä olen kiitollinen edelleen Hänelle.
- Adventti tarkoittaa siis Herran tulemusta. Luen tähän loppuun pätkän Martti Lutherin Matkaevästä-kirjasta:
- Katso, kuninkaasi tulee (Matt. 21:5)
- Hän tulee. Varmasti hän tulee. Sinä et tule hänen luokseen etkä hae häntä. Hän on sinulle liian ylhäinen ja kaukainen, etkä sinä voi kaikkine rahoinesi, vaivoinesi ja töinesi päästä hänen luokseen, jotta et kehuisi hankkineesi häntä itsellesi omalla mahdollisuudellasi ja ansioillasi. Ei, ihmisparka, ansio ja mahdollisuus eivät merkitse tässä mitään. Omalla puolellasi on pelkkä ansiottomuus ja mahdottomuus, mutta hänen puolellaan kaikki armo ja laupeus. Tässä kohtaavat köyhä ja rikas toisensa. Näin hylkäämme inhottavat ja epäkristilliset opit vapaasta tahdosta, jotka lähtevät paavista, yliopistoista ja luostareista. Sen mukaan meidän pitäisi aloittaa ja laskea ensimmäinen kivi. Meidän pitäisi muka tahtomme vapauden voimasta ensin etsiä Jumalaa, tulla hänen luokseen, juosta hänen perässään ja ansaita hänen armonsa. Varo itseäsi, varo tätä myrkkyä. Tämä kaikki on sielunvihollisen oppia, jolla hän pettää koko maailman.
- Jumalan täytyy ensin tulla sinun luoksesi, löytää sinut, ennenkuin voit huutaa häntä avuksi ja etsiä häntä.
- Paavali kirjoitta siitä Roomalaiskirjeessä ” Kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista? Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? ( Room. 10:14-15)
- Jumalan on laskettava kivi ja aloitettava työnsä sinussa jotta sinä etsisit ja rukoilisit häntä.
- Hän on jo saapuvilla kun sinä alat etsiä häntä.
- Siunattua adventin aikaa.
\n\nMeidän tarina pdf-muodossaTÄSTÄ\n\nPDF-tiedostojen lukemiseen tarvitset erillisen ohjelman. Yleensä ohjelma on valmiiksi asennettuna koneellesi mutta mikäli näin ei ole, voit ladata sellaisen täältä ADOBE READER.','Meidän tarina',0,'','inherit','closed','closed','','134-autosave-v1','','','2015-06-06 11:10:25','2015-06-06 08:10:25','',134,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/134-autosave-v1/',0,'revision','',0),(930,1,'2015-06-06 10:10:21','2015-06-06 07:10:21',' ','',0,'','publish','closed','closed','','930','','','2015-06-06 10:10:21','2015-06-06 07:10:21','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=930',1,'nav_menu_item','',0),(800,1,'2013-05-29 09:22:43','2013-05-29 06:22:43','','BeckerIlmestyskirjanKannet3',0,'','inherit','closed','closed','','beckerilmestyskirjankannet3','','','2013-05-29 09:22:43','2013-05-29 06:22:43','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2013/05/BeckerIlmestyskirjanKannet3.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(804,1,'2013-08-22 16:55:47','2013-08-22 13:55:47','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä mieltä että kristityn tulee täyttää Jumalan kaikki lait, säännöt ja säädökset. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa se että piispanhan tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikkomuksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistuksensa. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa Jumalallinen laki rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan muutenkin. Piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukainen rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon ja armon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme tarkasti kirjaimia, luemme sanat tarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailman loppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin osaamme vastata seuraavalla kerralla kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoron perään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei yleensä toimi toisin kuin vanhempi. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei myöskään nuori katsonut olevansa siihen oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänelle katsottu vielä oikeudeksi osallistua kivittämiseen mutta opissa hän oli silloinkin kun kivittäjien vaatteita oli paikalla kantamassa. Hyvin pian Paavalikin(Saulus Tarsolainen) tunsi kasvaneensa opissa sen verran että oikein pyysi vastuuta uuden \"Kristus-harhan\" hävittämiseksi maan päältä.\r\n\r\nNiin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: \"Herra Jeesus, ota minun henkeni!\" \r\n(Apt 7:57-59)\r\n\r\nLopulta jäljelle jäivät vain syntinen nainen ja Jeesus. Lopulta jokainen on yksin Jeesuksen kanssa. Jokainen joutuu kohtaamaan tämän saman tilanteen, jokainen joka tahtoo olla rehellinen itselleen ja Jumalansa edessä. Jeesuksen seuraavat sanat osoittavat myös sellaisen asian että hänellä on todellinen valta. Hänellä itsellään synnittömänä olisi ollut valta tuomita ja kivittää, mutta Hän oli tullut täyttämään Isän tahdon. \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee.\" Hän on tullut syntisiä pelastamaan ei hävittämään. Hänen esimerkkinsä kertoo meille myös lain pysyvyydestä. Synnintekoa ei saa harjoittaa. Jumalan laki on ja pysyy voimassa maailmanloppuun saakka. Meidän ei tarvitse kaikkea ymmärtää, meiltä vaaditaan vain kuuliaisuutta. Kuuliaisuutta Jumalan Raamatulle mutta ei kirjaimessa vaan hengessä.\r\n\r\nJoka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon. Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa. \r\n(Snl 28:13-14)\r\n\r\nJumalan Henki inspiroi välillä maallikonkin kirjoittamaan.\r\nOle siunattu sinä Jeesuksessa Kristuksessa joka jaksoit lukea loppuun saakka.\r\n\r\nLisää tutkimista aiheesta ja aiheen taustoista:\r\n\r\nhttp://mikaelelmolhoda.blogspot.fi/2011/02/raamatun-laki-ja-uuden-liiton.html','\"Kivittäkää se!\"',0,'','publish','closed','closed','','kivittakaa-se','','','2013-08-22 17:43:09','2013-08-22 14:43:09','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=804',0,'post','',0),(808,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjEyNCIsInBvc3RfaWQiOiI4MDgiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoiYWxidW1zIiwidGl0bGUiOiJBbGJ1bXMiLCJyZXR1cm5zIjpbImdhbGxlcnkiLCJhbGJ1bSJdLCJhbGlhc2VzIjpbImFsYnVtIl0sIm5hbWUiOiJhbGJ1bXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6ZmFsc2UsInZhcmlhdGlvbiI6MCwiaWRfZmllbGQiOiJJRCJ9','Albums',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-03-14 12:35:55','2014-03-14 10:35:55','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjEyNCIsInBvc3RfaWQiOiI4MDgiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoiYWxidW1zIiwidGl0bGUiOiJBbGJ1bXMiLCJyZXR1cm5zIjpbImdhbGxlcnkiLCJhbGJ1bSJdLCJhbGlhc2VzIjpbImFsYnVtIl0sIm5hbWUiOiJhbGJ1bXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6ZmFsc2UsInZhcmlhdGlvbiI6MCwiaWRfZmllbGQiOiJJRCJ9',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=808',0,'gal_display_source','',0),(809,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjEzMiIsInBvc3RfaWQiOiI4MDkiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoidGFncyIsInRpdGxlIjoiVGFncyIsInJldHVybnMiOlsiaW1hZ2UiXSwiYWxpYXNlcyI6WyJ0YWciLCJpbWFnZV90YWciLCJpbWFnZV90YWdzIl0sIm5hbWUiOiJ0YWdzIiwiaGFzX3ZhcmlhdGlvbnMiOmZhbHNlLCJ2YXJpYXRpb24iOjAsImlkX2ZpZWxkIjoiSUQifQ==','Tags',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-03-14 12:35:55','2014-03-14 10:35:55','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjEzMiIsInBvc3RfaWQiOiI4MDkiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoidGFncyIsInRpdGxlIjoiVGFncyIsInJldHVybnMiOlsiaW1hZ2UiXSwiYWxpYXNlcyI6WyJ0YWciLCJpbWFnZV90YWciLCJpbWFnZV90YWdzIl0sIm5hbWUiOiJ0YWdzIiwiaGFzX3ZhcmlhdGlvbnMiOmZhbHNlLCJ2YXJpYXRpb24iOjAsImlkX2ZpZWxkIjoiSUQifQ==',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=809',0,'gal_display_source','',0),(810,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjE0MCIsInBvc3RfaWQiOiI4MTAiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoicmFuZG9tX2ltYWdlcyIsInRpdGxlIjoiUmFuZG9tIEltYWdlcyIsInJldHVybnMiOlsiaW1hZ2UiXSwiYWxpYXNlcyI6WyJyYW5kb20iLCJyYW5kb21faW1hZ2UiXSwibmFtZSI6InJhbmRvbV9pbWFnZXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6dHJ1ZSwidmFyaWF0aW9uIjowLCJpZF9maWVsZCI6IklEIn0=','Random Images',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-03-14 12:35:55','2014-03-14 10:35:55','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjE0MCIsInBvc3RfaWQiOiI4MTAiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoicmFuZG9tX2ltYWdlcyIsInRpdGxlIjoiUmFuZG9tIEltYWdlcyIsInJldHVybnMiOlsiaW1hZ2UiXSwiYWxpYXNlcyI6WyJyYW5kb20iLCJyYW5kb21faW1hZ2UiXSwibmFtZSI6InJhbmRvbV9pbWFnZXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6dHJ1ZSwidmFyaWF0aW9uIjowLCJpZF9maWVsZCI6IklEIn0=',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=810',0,'gal_display_source','',0),(811,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjE0OCIsInBvc3RfaWQiOiI4MTEiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoicmVjZW50X2ltYWdlcyIsInRpdGxlIjoiUmVjZW50IGltYWdlcyIsInJldHVybnMiOlsiaW1hZ2UiXSwiYWxpYXNlcyI6WyJyZWNlbnQiLCJyZWNlbnRfaW1hZ2UiXSwibmFtZSI6InJlY2VudF9pbWFnZXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6ZmFsc2UsInZhcmlhdGlvbiI6MCwiaWRfZmllbGQiOiJJRCJ9','Recent images',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-03-14 12:35:55','2014-03-14 10:35:55','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjE0OCIsInBvc3RfaWQiOiI4MTEiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoicmVjZW50X2ltYWdlcyIsInRpdGxlIjoiUmVjZW50IGltYWdlcyIsInJldHVybnMiOlsiaW1hZ2UiXSwiYWxpYXNlcyI6WyJyZWNlbnQiLCJyZWNlbnRfaW1hZ2UiXSwibmFtZSI6InJlY2VudF9pbWFnZXMiLCJoYXNfdmFyaWF0aW9ucyI6ZmFsc2UsInZhcmlhdGlvbiI6MCwiaWRfZmllbGQiOiJJRCJ9',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=811',0,'gal_display_source','',0),(812,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjQzMyIsInBvc3RfaWQiOiI4MTIiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoibm9uZSIsIm5hbWUiOiJub25lIiwidGl0bGUiOiJObyBsaWdodGJveCIsImNvZGUiOiIiLCJ2YWx1ZXMiOltdLCJjc3Nfc3R5bGVzaGVldHMiOiIiLCJzY3JpcHRzIjoiIiwiZGlzcGxheV9zZXR0aW5ncyI6W10sImlkX2ZpZWxkIjoiSUQiLCJzdHlsZXMiOiIiLCJpMThuIjpbXX0=','none',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-11-05 15:56:09','2014-11-05 13:56:09','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjQzMyIsInBvc3RfaWQiOiI4MTIiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoibm9uZSIsIm5hbWUiOiJub25lIiwidGl0bGUiOiJObyBsaWdodGJveCIsImNvZGUiOiIiLCJ2YWx1ZXMiOltdLCJjc3Nfc3R5bGVzaGVldHMiOiIiLCJzY3JpcHRzIjoiIiwiZGlzcGxheV9zZXR0aW5ncyI6W10sImlkX2ZpZWxkIjoiSUQiLCJzdHlsZXMiOiIiLCJpMThuIjpbXX0=',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=812',0,'lightbox_library','',0),(813,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','lightbox',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-11-05 15:56:09','2014-11-05 13:56:09','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=813',0,'lightbox_library','',0),(814,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','fancybox',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-11-05 15:56:09','2014-11-05 13:56:09','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjQ1MyIsInBvc3RfaWQiOiI4MTQiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoiZmFuY3lib3giLCJuYW1lIjoiZmFuY3lib3giLCJ0aXRsZSI6IkZhbmN5Ym94IiwiY29kZSI6ImNsYXNzPVwibmdnLWZhbmN5Ym94XCIgcmVsPVwiJUdBTExFUllfTkFNRSVcIiIsInZhbHVlcyI6W10sImNzc19zdHlsZXNoZWV0cyI6Imh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL2ZhbmN5Ym94XC9qcXVlcnkuZmFuY3lib3gtMS4zLjQuY3NzIiwic2NyaXB0cyI6Imh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL2ZhbmN5Ym94XC9qcXVlcnkuZWFzaW5nLTEuMy5wYWNrLmpzXG5odHRwOlwvXC9weWhpaW52YWVsdGFqYS5uZXRcL2Jsb2dpdFwvd3AtY29udGVudFwvcGx1Z2luc1wvbmV4dGdlbi1nYWxsZXJ5XC9wcm9kdWN0c1wvcGhvdG9jcmF0aV9uZXh0Z2VuXC9tb2R1bGVzXC9saWdodGJveFwvc3RhdGljXC9mYW5jeWJveFwvanF1ZXJ5LmZhbmN5Ym94LTEuMy40LnBhY2suanNcbmh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL2ZhbmN5Ym94XC9uZXh0Z2VuX2ZhbmN5Ym94X2luaXQuanMiLCJkaXNwbGF5X3NldHRpbmdzIjpbXSwiaWRfZmllbGQiOiJJRCIsInN0eWxlcyI6Imh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL2ZhbmN5Ym94XC9qcXVlcnkuZmFuY3lib3gtMS4zLjQuY3NzIiwiaTE4biI6W119',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=814',0,'lightbox_library','',0),(815,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjQ2MyIsInBvc3RfaWQiOiI4MTUiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoiaGlnaHNsaWRlIiwibmFtZSI6ImhpZ2hzbGlkZSIsInRpdGxlIjoiSGlnaHNsaWRlIiwiY29kZSI6ImNsYXNzPVwiaGlnaHNsaWRlXCIgb25jbGljaz1cInJldHVybiBocy5leHBhbmQodGhpcywgZ2FsbGVyeU9wdGlvbnMpO1wiIiwidmFsdWVzIjp7Im5leHRnZW5faGlnaHNsaWRlX2dyYXBoaWNzX2RpciI6Imh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL2hpZ2hzbGlkZVwvZ3JhcGhpY3MifSwiY3NzX3N0eWxlc2hlZXRzIjoiaHR0cDpcL1wvcHloaWludmFlbHRhamEubmV0XC9ibG9naXRcL3dwLWNvbnRlbnRcL3BsdWdpbnNcL25leHRnZW4tZ2FsbGVyeVwvcHJvZHVjdHNcL3Bob3RvY3JhdGlfbmV4dGdlblwvbW9kdWxlc1wvbGlnaHRib3hcL3N0YXRpY1wvaGlnaHNsaWRlXC9oaWdoc2xpZGUuY3NzIiwic2NyaXB0cyI6Imh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL2hpZ2hzbGlkZVwvaGlnaHNsaWRlLWZ1bGwucGFja2VkLmpzXG5odHRwOlwvXC9weWhpaW52YWVsdGFqYS5uZXRcL2Jsb2dpdFwvd3AtY29udGVudFwvcGx1Z2luc1wvbmV4dGdlbi1nYWxsZXJ5XC9wcm9kdWN0c1wvcGhvdG9jcmF0aV9uZXh0Z2VuXC9tb2R1bGVzXC9saWdodGJveFwvc3RhdGljXC9oaWdoc2xpZGVcL25leHRnZW5faGlnaHNsaWRlX2luaXQuanMiLCJkaXNwbGF5X3NldHRpbmdzIjpbXSwiaWRfZmllbGQiOiJJRCIsInN0eWxlcyI6Imh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL2hpZ2hzbGlkZVwvaGlnaHNsaWRlLmNzcyIsImkxOG4iOnsiY3NzRGlyZWN0aW9uIjoibHRyIiwibG9hZGluZ1RleHQiOiJMb2FkaW5nLi4uIiwicHJldmlvdXNUZXh0IjoiUHJldmlvdXMiLCJuZXh0VGV4dCI6Ik5leHQiLCJtb3ZlVGV4dCI6Ik1vdmUiLCJjbG9zZVRleHQiOiJDbG9zZSIsInJlc2l6ZVRpdGxlIjoiUmVzaXplIiwicGxheVRleHQiOiJQbGF5IiwicGF1c2VUZXh0IjoiUGF1c2UiLCJtb3ZlVGl0bGUiOiJNb3ZlIiwiZnVsbEV4cGFuZFRleHQiOiIxOjEiLCJjbG9zZVRpdGxlIjoiQ2xvc2UgKGVzYykiLCJwYXVzZVRpdGxlIjoiUGF1c2Ugc2xpZGVzaG93IChzcGFjZWJhcikiLCJsb2FkaW5nVGl0bGUiOiJDbGljayB0byBjYW5jZWwiLCJmb2N1c1RpdGxlIjoiQ2xpY2sgdG8gYnJpbmcgdG8gZnJvbnQiLCJmdWxsRXhwYW5kVGl0bGUiOiJFeHBhbmQgdG8gYWN0dWFsIHNpemUgKGYpIiwiY3JlZGl0c1RleHQiOiJQb3dlcmVkIGJ5IEhpZ2hzbGlkZSBKUyIsInBsYXlUaXRsZSI6IlBsYXkgc2xpZGVzaG93IChzcGFjZWJhcikiLCJwcmV2aW91c1RpdGxlIjoiUHJldmlvdXMgKGFycm93IGxlZnQpIiwibmV4dFRpdGxlIjoiTmV4dCAoYXJyb3cgcmlnaHQpIiwibnVtYmVyIjoiSW1hZ2UgJTEgb2YgJTIiLCJjcmVkaXRzVGl0bGUiOiJHbyB0byB0aGUgSGlnaHNsaWRlIEpTIGhvbWVwYWdlIiwicmVzdG9yZVRpdGxlIjoiQ2xpY2sgdG8gY2xvc2UgaW1hZ2UsIGNsaWNrIGFuZCBkcmFnIHRvIG1vdmUuIFVzZSBhcnJvdyBrZXlzIGZvciBuZXh0IGFuZCBwcmV2aW91cy4ifX0=','highslide',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-11-05 15:56:09','2014-11-05 13:56:09','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=815',0,'lightbox_library','',0),(816,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','shutter',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-11-05 15:56:09','2014-11-05 13:56:09','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=816',0,'lightbox_library','',0),(817,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','shutter2',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-11-05 15:56:09','2014-11-05 13:56:09','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=817',0,'lightbox_library','',0),(818,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','thickbox',0,'','draft','closed','closed','','','','','2014-11-05 15:56:09','2014-11-05 13:56:09','eyJmaWx0ZXIiOiJyYXciLCJtZXRhX2lkIjoiMjQ5MyIsInBvc3RfaWQiOiI4MTgiLCJtZXRhX2tleSI6Im5hbWUiLCJtZXRhX3ZhbHVlIjoidGhpY2tib3giLCJuYW1lIjoidGhpY2tib3giLCJ0aXRsZSI6IlRoaWNrYm94IiwiY29kZSI6ImNsYXNzPSd0aGlja2JveCcgcmVsPSclR0FMTEVSWV9OQU1FJSciLCJ2YWx1ZXMiOltdLCJjc3Nfc3R5bGVzaGVldHMiOiJodHRwOlwvXC9weWhpaW52YWVsdGFqYS5uZXRcL2Jsb2dpdFwvd3AtaW5jbHVkZXNcL2pzXC90aGlja2JveFwvdGhpY2tib3guY3NzIiwic2NyaXB0cyI6Imh0dHA6XC9cL3B5aGlpbnZhZWx0YWphLm5ldFwvYmxvZ2l0XC93cC1jb250ZW50XC9wbHVnaW5zXC9uZXh0Z2VuLWdhbGxlcnlcL3Byb2R1Y3RzXC9waG90b2NyYXRpX25leHRnZW5cL21vZHVsZXNcL2xpZ2h0Ym94XC9zdGF0aWNcL3RoaWNrYm94XC9uZXh0Z2VuX3RoaWNrYm94X2luaXQuanNcblwvd3AtaW5jbHVkZXNcL2pzXC90aGlja2JveFwvdGhpY2tib3guanMiLCJkaXNwbGF5X3NldHRpbmdzIjpbXSwiaWRfZmllbGQiOiJJRCIsInN0eWxlcyI6Ilwvd3AtaW5jbHVkZXNcL2pzXC90aGlja2JveFwvdGhpY2tib3guY3NzIiwiaTE4biI6eyJuZXh0IjoiTmV4dCAmZ3Q7IiwicHJldiI6IiZsdDsgUHJldiIsImltYWdlIjoiSW1hZ2UiLCJvZiI6Im9mIiwiY2xvc2UiOiJDbG9zZSIsIm5vaWZyYW1lcyI6IlRoaXMgZmVhdHVyZSByZXF1aXJlcyBpbmxpbmUgZnJhbWVzLiBZb3UgaGF2ZSBpZnJhbWVzIGRpc2FibGVkIG9yIHlvdXIgYnJvd3NlciBkb2VzIG5vdCBzdXBwb3J0IHRoZW0uIn19',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=818',0,'lightbox_library','',0),(819,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','NextGEN Basic Compact Album',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 07:53:19','2015-06-06 04:53:19','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=819',0,'display_type','',0),(820,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','NextGEN Basic Extended Album',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 07:53:19','2015-06-06 04:53:19','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=820',0,'display_type','',0),(821,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','NextGEN Basic Thumbnails',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 07:53:19','2015-06-06 04:53:19','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=821',0,'display_type','',0),(822,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','NextGEN Basic Slideshow',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 07:53:19','2015-06-06 04:53:19','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=822',0,'display_type','',0),(823,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','NextGEN Basic ImageBrowser',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 07:53:19','2015-06-06 04:53:19','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=823',0,'display_type','',0),(824,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','NextGEN Basic SinglePic',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 07:53:19','2015-06-06 04:53:19','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=824',0,'display_type','',0),(825,1,'2013-08-19 21:37:30','0000-00-00 00:00:00','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','NextGEN Basic TagCloud',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 07:53:19','2015-06-06 04:53:19','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',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=825',0,'display_type','',0),(826,1,'2013-08-22 14:31:14','2013-08-22 11:31:14','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen, ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä vailla että kristityn tulisi täyttää Jumalan tahto ja olla enemmän Jeesuksen kaltainen. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä samaa asiaa kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa kuitenkin se että Piispanhan se tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikoksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa hieman eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistukset. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa oleva Jumalallinen määräys rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan normaalistikin. Kyseinen piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukaanhan rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme siis kovasti kirjaimia, luemme sanatarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailmanloppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin seuraavan kerran kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan vaikka sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa kävi siten kuin kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta?','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 14:31:14','2013-08-22 11:31:14','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(827,1,'2013-08-22 15:37:43','2013-08-22 12:37:43','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen, ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä vailla että kristityn tulisi täyttää Jumalan tahto ja olla enemmän Jeesuksen kaltainen. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä samaa asiaa kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa kuitenkin se että Piispanhan se tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikoksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa hieman eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistukset. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa oleva Jumalallinen määräys rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan normaalistikin. Kyseinen piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukaanhan rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme siis kovasti kirjaimia, luemme sanatarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailmanloppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin seuraavan kerran kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan vaikka sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet. Mitä laissa tarkasti sanottiin? Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös että loputkin kauempana jäivät odottamaan tuomion täytäntöön panoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki olisi vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti kaverinkin touhut oli katsottu läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEnsimmäiset ja vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei voi toimia toisin kuin vanhempi on tehnyt. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei siihen myöskään nuori katsonut olevansa oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänellä ollut oikeutta ','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 15:37:43','2013-08-22 12:37:43','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(828,1,'2013-08-22 15:58:24','2013-08-22 12:58:24','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä vailla että kristityn tulisi täyttää Jumalan tahto ja olla enemmän Jeesuksen kaltainen. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä samaa asiaa kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa kuitenkin se että Piispanhan se tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikoksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa hieman eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistukset. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa oleva Jumalallinen määräys rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan normaalistikin. Kyseinen piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukaanhan rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme siis kovasti kirjaimia, luemme sanatarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailmanloppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin seuraavan kerran kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan vaikka sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoronperään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei voi toimia toisin kuin vanhempi on tehnyt. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei siihen myöskään nuori katsonut olevansa oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänellä ollut oikeutta ','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 15:58:24','2013-08-22 12:58:24','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(829,1,'2013-08-22 16:55:47','2013-08-22 13:55:47','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä vailla että kristityn tulisi täyttää Jumalan tahto ja olla enemmän Jeesuksen kaltainen. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä samaa asiaa kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa kuitenkin se että Piispanhan se tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikoksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa hieman eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistukset. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa oleva Jumalallinen määräys rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan normaalistikin. Kyseinen piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukaanhan rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme siis kovasti kirjaimia, luemme sanatarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailmanloppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin seuraavan kerran kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan vaikka sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoronperään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei yleensä toimi toisin kuin vanhempi. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei myöskään nuori katsonut olevansa siihen oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänelle katsottu vielä oikeudeksi osallistua kivittämiseen mutta opissa hän oli silloinkin kun kivittäjien vaatteita oli paikalla kantamassa. Hyvin pian Paavalikin(Saulus Tarsolainen) tunsi kasvaneensa opissa sen verran että oikein pyysi vastuuta uuden \"Kristus-harhan\" hävittämiseksi maan päältä.\r\n\r\nNiin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: \"Herra Jeesus, ota minun henkeni!\" \r\n(Apt 7:57-59)\r\n\r\nLopulta jäljelle jäivät vain syntinen nainen ja Jeesus. Lopulta jokainen on yksin Jeesuksen kanssa. Jokainen joutuu kohtaamaan tämän saman tilanteen, jokainen joka tahtoo olla rehellinen itselleen ja Jumalansa edessä. Jeesuksen seuraavat sanat osoittavat myös sellaisen asian että hänellä on todellinen valta. Hänellä itsellään synnittömänä olisi ollut valta tuomita ja kivittää, mutta Hän oli tullut täyttämään Isän tahdon. \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee.\" Hän on tullut syntisiä pelastamaan ei hävittämään. Hänen esimerkkinsä kertoo meille myös lain pysyvyydestä. Synnintekoa ei saa harjoittaa. Jumalan laki on ja pysyy voimassa maailmanloppuun saakka. Meidän ei tarvitse kaikkea ymmärtää, meiltä vaaditaan vain kuuliaisuutta. Kuuliaisuutta Jumalan Raamatulle mutta ei kirjaimessa vaan hengessä.\r\n\r\nJoka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon. Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa. \r\n(Snl 28:13-14)\r\n\r\nJumalan Henki inspiroi välillä maallikonkin kirjoittamaan.\r\nOle siunattu sinä Jeesuksessa Kristuksessa joka jaksoit lukea loppuun saakka.','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 16:55:47','2013-08-22 13:55:47','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(830,1,'2013-08-22 17:43:00','2013-08-22 14:43:00','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\n\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä mieltä että kristityn tulee täyttää Jumalan kaikki lait,. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa se että piispanhan tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\n\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikkomuksista langetettiin sama tuomio.\n\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \n(3Mo 20:10)\n\nSama asia toisessa kohdassa eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistuksensa. \n\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \n(5Mo 22:22)\n\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\n\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \n(Joh 8:5a)\n\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa Jumalallinen laki rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan muutenkin. Piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukainen rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\n\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon ja armon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme tarkasti kirjaimia, luemme sanat tarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailman loppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\n\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \n(Mat 5:29)\n\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin osaamme vastata seuraavalla kerralla kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan sen homoseksuaalin kivittämistä.\n\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \n(Joh 8:1-11)\n\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\n\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\n\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\n\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\n\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoron perään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei yleensä toimi toisin kuin vanhempi. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei myöskään nuori katsonut olevansa siihen oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänelle katsottu vielä oikeudeksi osallistua kivittämiseen mutta opissa hän oli silloinkin kun kivittäjien vaatteita oli paikalla kantamassa. Hyvin pian Paavalikin(Saulus Tarsolainen) tunsi kasvaneensa opissa sen verran että oikein pyysi vastuuta uuden \"Kristus-harhan\" hävittämiseksi maan päältä.\n\nNiin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: \"Herra Jeesus, ota minun henkeni!\" \n(Apt 7:57-59)\n\nLopulta jäljelle jäivät vain syntinen nainen ja Jeesus. Lopulta jokainen on yksin Jeesuksen kanssa. Jokainen joutuu kohtaamaan tämän saman tilanteen, jokainen joka tahtoo olla rehellinen itselleen ja Jumalansa edessä. Jeesuksen seuraavat sanat osoittavat myös sellaisen asian että hänellä on todellinen valta. Hänellä itsellään synnittömänä olisi ollut valta tuomita ja kivittää, mutta Hän oli tullut täyttämään Isän tahdon. \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee.\" Hän on tullut syntisiä pelastamaan ei hävittämään. Hänen esimerkkinsä kertoo meille myös lain pysyvyydestä. Synnintekoa ei saa harjoittaa. Jumalan laki on ja pysyy voimassa maailmanloppuun saakka. Meidän ei tarvitse kaikkea ymmärtää, meiltä vaaditaan vain kuuliaisuutta. Kuuliaisuutta Jumalan Raamatulle mutta ei kirjaimessa vaan hengessä.\n\nJoka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon. Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa. \n(Snl 28:13-14)\n\nJumalan Henki inspiroi välillä maallikonkin kirjoittamaan.\nOle siunattu sinä Jeesuksessa Kristuksessa joka jaksoit lukea loppuun saakka.\n\nLisää tutkimista aiheesta ja aiheen taustoista:\n\nhttp://mikaelelmolhoda.blogspot.fi/2011/02/raamatun-laki-ja-uuden-liiton.html','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-autosave-v1','','','2013-08-22 17:43:00','2013-08-22 14:43:00','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-autosave-v1/',0,'revision','',0),(831,1,'2013-08-22 17:06:22','2013-08-22 14:06:22','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä vailla että kristityn tulisi täyttää Jumalan tahto ja olla enemmän Jeesuksen kaltainen. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa se että Piispanhan tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikkomuksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistuksensa. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa Jumalallinen laki rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan muutenkin. Piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukainen rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon ja armon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme tarkasti kirjaimia, luemme sanat tarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailman loppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin seuraavan kerran kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan vaikka sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoron perään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei yleensä toimi toisin kuin vanhempi. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei myöskään nuori katsonut olevansa siihen oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänelle katsottu vielä oikeudeksi osallistua kivittämiseen mutta opissa hän oli silloinkin kun kivittäjien vaatteita oli paikalla kantamassa. Hyvin pian Paavalikin(Saulus Tarsolainen) tunsi kasvaneensa opissa sen verran että oikein pyysi vastuuta uuden \"Kristus-harhan\" hävittämiseksi maan päältä.\r\n\r\nNiin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: \"Herra Jeesus, ota minun henkeni!\" \r\n(Apt 7:57-59)\r\n\r\nLopulta jäljelle jäivät vain syntinen nainen ja Jeesus. Lopulta jokainen on yksin Jeesuksen kanssa. Jokainen joutuu kohtaamaan tämän saman tilanteen, jokainen joka tahtoo olla rehellinen itselleen ja Jumalansa edessä. Jeesuksen seuraavat sanat osoittavat myös sellaisen asian että hänellä on todellinen valta. Hänellä itsellään synnittömänä olisi ollut valta tuomita ja kivittää, mutta Hän oli tullut täyttämään Isän tahdon. \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee.\" Hän on tullut syntisiä pelastamaan ei hävittämään. Hänen esimerkkinsä kertoo meille myös lain pysyvyydestä. Synnintekoa ei saa harjoittaa. Jumalan laki on ja pysyy voimassa maailmanloppuun saakka. Meidän ei tarvitse kaikkea ymmärtää, meiltä vaaditaan vain kuuliaisuutta. Kuuliaisuutta Jumalan Raamatulle mutta ei kirjaimessa vaan hengessä.\r\n\r\nJoka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon. Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa. \r\n(Snl 28:13-14)\r\n\r\nJumalan Henki inspiroi välillä maallikonkin kirjoittamaan.\r\nOle siunattu sinä Jeesuksessa Kristuksessa joka jaksoit lukea loppuun saakka.','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 17:06:22','2013-08-22 14:06:22','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(832,1,'2013-08-22 17:14:23','2013-08-22 14:14:23','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä vailla että kristityn tulisi täyttää Jumalan tahto ja olla enemmän Jeesuksen kaltainen. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa se että Piispanhan tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikkomuksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistuksensa. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa Jumalallinen laki rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan muutenkin. Piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukainen rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon ja armon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme tarkasti kirjaimia, luemme sanat tarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailman loppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin osaamme vastata seuraavalla kerralla kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoron perään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei yleensä toimi toisin kuin vanhempi. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei myöskään nuori katsonut olevansa siihen oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänelle katsottu vielä oikeudeksi osallistua kivittämiseen mutta opissa hän oli silloinkin kun kivittäjien vaatteita oli paikalla kantamassa. Hyvin pian Paavalikin(Saulus Tarsolainen) tunsi kasvaneensa opissa sen verran että oikein pyysi vastuuta uuden \"Kristus-harhan\" hävittämiseksi maan päältä.\r\n\r\nNiin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: \"Herra Jeesus, ota minun henkeni!\" \r\n(Apt 7:57-59)\r\n\r\nLopulta jäljelle jäivät vain syntinen nainen ja Jeesus. Lopulta jokainen on yksin Jeesuksen kanssa. Jokainen joutuu kohtaamaan tämän saman tilanteen, jokainen joka tahtoo olla rehellinen itselleen ja Jumalansa edessä. Jeesuksen seuraavat sanat osoittavat myös sellaisen asian että hänellä on todellinen valta. Hänellä itsellään synnittömänä olisi ollut valta tuomita ja kivittää, mutta Hän oli tullut täyttämään Isän tahdon. \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee.\" Hän on tullut syntisiä pelastamaan ei hävittämään. Hänen esimerkkinsä kertoo meille myös lain pysyvyydestä. Synnintekoa ei saa harjoittaa. Jumalan laki on ja pysyy voimassa maailmanloppuun saakka. Meidän ei tarvitse kaikkea ymmärtää, meiltä vaaditaan vain kuuliaisuutta. Kuuliaisuutta Jumalan Raamatulle mutta ei kirjaimessa vaan hengessä.\r\n\r\nJoka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon. Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa. \r\n(Snl 28:13-14)\r\n\r\nJumalan Henki inspiroi välillä maallikonkin kirjoittamaan.\r\nOle siunattu sinä Jeesuksessa Kristuksessa joka jaksoit lukea loppuun saakka.','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 17:14:23','2013-08-22 14:14:23','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(833,1,'2013-08-22 17:23:05','2013-08-22 14:23:05','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä vailla että kristityn tulisi täyttää Jumalan tahto ja olla enemmän Jeesuksen kaltainen. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa se että Piispanhan tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikkomuksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistuksensa. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa Jumalallinen laki rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan muutenkin. Piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukainen rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon ja armon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme tarkasti kirjaimia, luemme sanat tarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailman loppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin osaamme vastata seuraavalla kerralla kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoron perään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei yleensä toimi toisin kuin vanhempi. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei myöskään nuori katsonut olevansa siihen oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänelle katsottu vielä oikeudeksi osallistua kivittämiseen mutta opissa hän oli silloinkin kun kivittäjien vaatteita oli paikalla kantamassa. Hyvin pian Paavalikin(Saulus Tarsolainen) tunsi kasvaneensa opissa sen verran että oikein pyysi vastuuta uuden \"Kristus-harhan\" hävittämiseksi maan päältä.\r\n\r\nNiin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: \"Herra Jeesus, ota minun henkeni!\" \r\n(Apt 7:57-59)\r\n\r\nLopulta jäljelle jäivät vain syntinen nainen ja Jeesus. Lopulta jokainen on yksin Jeesuksen kanssa. Jokainen joutuu kohtaamaan tämän saman tilanteen, jokainen joka tahtoo olla rehellinen itselleen ja Jumalansa edessä. Jeesuksen seuraavat sanat osoittavat myös sellaisen asian että hänellä on todellinen valta. Hänellä itsellään synnittömänä olisi ollut valta tuomita ja kivittää, mutta Hän oli tullut täyttämään Isän tahdon. \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee.\" Hän on tullut syntisiä pelastamaan ei hävittämään. Hänen esimerkkinsä kertoo meille myös lain pysyvyydestä. Synnintekoa ei saa harjoittaa. Jumalan laki on ja pysyy voimassa maailmanloppuun saakka. Meidän ei tarvitse kaikkea ymmärtää, meiltä vaaditaan vain kuuliaisuutta. Kuuliaisuutta Jumalan Raamatulle mutta ei kirjaimessa vaan hengessä.\r\n\r\nJoka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon. Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa. \r\n(Snl 28:13-14)\r\n\r\nJumalan Henki inspiroi välillä maallikonkin kirjoittamaan.\r\nOle siunattu sinä Jeesuksessa Kristuksessa joka jaksoit lukea loppuun saakka.\r\n\r\nLisää tutkimista aiheesta ja aiheen taustoista:\r\n\r\nhttp://mikaelelmolhoda.blogspot.fi/2011/02/raamatun-laki-ja-uuden-liiton.html','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 17:23:05','2013-08-22 14:23:05','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(834,1,'2013-08-22 17:43:09','2013-08-22 14:43:09','Kristityn tulisi olla Herransa ja Mestarinsa Jeesuksen kaltainen ja tästä olemme kaikki varmaankin yhtä mieltä. Kuitenkin hyvin harvat tuntuvat ymmärtävän mitä on olla Jeesuksen kaltainen. Miten kristityn tulisi elää ja käyttäytyä? Syynä tähän on ainoastaan Raamatun huono ellei olematon tuntemus koska juuri Raamatusta voimme nähdä ja oppia millainen oli Jeesus Kristus. Miksi Raamattu? Raamattu sisältää evankeliumeissaan ja Paavalin kirjeissä kuvan Jeesuksesta. Suoraa kuvaa saamme evankeliumin kertomuksista joissa Jeesuksen elämä, puheet ja teot on jälkipolville tallennettu. Muut Uuden testamentin kirjat antavat myös kuvaa Jeesuksesta koska ne kertovat ja kuvaavat Jeesuksen näkyvistä vaikutuksista seuraajissaan. Myös Vanhan testamentin kirjat kuvaavat Jeesusta jo edeltä käsin. Ennen kuin Jeesus tuli maailmaan niin Hänestä oli paljon kirjoitettua tietoa olemassa. Jos pääsisimme tutkimusmatkalle niin löytäisimme historian joka on täynnä Jeesusta. Esimerkiksi jokainen Jeesuksen Kristuksen vuoksi marttyyrinä kuollut on kuvausta Jeesuksesta. Egyptissä ja Syyriassa tapahtuu tätä näkyvimmin tällä hetkellä. Kirkkoja, taloja poltetaan ja kristittyjä surmataan. Uutta historiaa kirjoitetaan siis koko ajan ja Jeesuksesta tulee jatkuvasti uutta merkintää historian kirjoihin. Marttyyrihistorian.\r\nKristityn alistuessa vainoojansa tuhottavaksi ja surmattavaksi hän samalla osoittaa olevansa jonkin suuremman seuraaja. Hän ei ole yhtään sen ihmeellisempi kuin Mestarinsa, hän ei koe ansaitsevansa tulla kohdelluksi yhtään sen ihmeellisemmin ja erikoisemmin ja hän on valmis kuolemaan Herransa ja Mestarinsa tavoin. Ensimmäisestä marttyyristä voit lukea http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ap.+t.+6%3A1&rnd=1377165482813\r\n\r\nMaailmassa ollaan yhä enenevässä määrin sitä mieltä että kristityn tulee täyttää Jumalan kaikki lait, säännöt ja säädökset. Eräs piispammekin takavuosina ja sittemminkin on ollut tätä kovasti vaatimassa. Ihmettelyä tässä aiheuttaa se että piispanhan tulisi olla eturintamassa näyttämässä mallia muille kristityille. Nostetaanpa Raamatun kohta tapetille ja tutkitaan Jeesuksen mallia toimia vastaavassa tilanteessa.\r\n\r\nOtan vain yhden rikkomuksen mutta pitäkäämme mielessä että lukuisista muistakin rikkomuksista langetettiin sama tuomio.\r\n\r\nJos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla. \r\n(3Mo 20:10)\r\n\r\nSama asia toisessa kohdassa eri sanoin. Molemmissa tapauksissa kumpikin osapuoli on antautunut aviorikokseen. Ei ole kyseessä painostus tai väkisin makaaminen. Niihin oli omat oikeudenmukaiset rangaistuksensa. \r\n\r\nJos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. \r\n(5Mo 22:22)\r\n\r\nRangaistakoon kuolemalla ja kuolemantuomio laitettiin yleensä seuraavalla tavalla täytäntöön.\r\n\r\nJa Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä... \r\n(Joh 8:5a)\r\n\r\nEli on rikos, on kiinni jääneet rikoksen tekijät ja on olemassa Jumalallinen laki rangaista rikoksesta. \"Missä siis on ongelma? Menkää ja kivittäkää ne!\" huusi piispammekin naama punaisena. No, kyseisen piispan naama punoittaa ihan muutenkin. Piispa otti silloin vahvasti kantaa homoseksualismin puolesta ja hän pyrki tempauksellaan kyseenalaistamaan Raamatun arvovallan ja kyseiset kivitysrangaistukset. Raamatun mukainen rangaistus on molemmissa rikkomuksissa sama eli rikkomuksella ei käsiteltävässä asiassa ole merkitystä.\r\n\r\nKuinka tähän sitten pitäisi suhtautua? Äkkiseltään ja inhimillisesti ajateltuna näemme Raamatun olevan suuressa ristiriidassa Jumalan anteeksiantavan luonnon ja armon kanssa. Tämä johtuu vain siitä ettemme näe, emmekä ymmärrä kokonaisuutta. Paikkansa pitää Raamatun sanan väite meistä. \"Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.\"(2Ko 3:6) Tutkimme tarkasti kirjaimia, luemme sanat tarkasti mutta emme hahmota kokonaisuutta.\r\nKaikki nämä Raamatunpaikat ovat voimassa tänäkin päivänä ja Jeesuksen omien sanojen mukaan ne ovat olemassa maailman loppuun saakka. Itse asiassa Jeesus ei antanut olemassa olevaan lakiin ollenkaan kevennyksiä. Miten olisi voinutkaan koska Jumala oli lait antanut, millä oikeudella Jeesus(ihminen) olisi antanut lakiin löysiä? Jeesus ei halunnut puuttua Jumalan, Isänsä, tekoihin ja muuttaa niitä, vaan itse asiassa Jeesus luki lait oikein. Jos laki(10 käskyä) kielsi himoitsemasta lähimmäisen omaisuutta ja sinä havaitset silmäsi harhailevan naapurin vaimossa, niin Jeesus oli hyvin ehdoton. Jeesukselle oli kuoleman tärkeää että lakia noudatettiin vai mitä itse arvelet seuraavasta.\r\n\r\nJos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. \r\n(Mat 5:29)\r\n\r\nNo, nyt on pohjustettu riittävästi. Otetaan tähän toimintamalli Jeesukselta niin osaamme vastata seuraavalla kerralla kun joukko fariseuk... anteeksi, siis Raamattunsa pintapuolisesti tuntevia kivitysintoilijoita tulee vaatimaan sen homoseksuaalin kivittämistä.\r\n\r\nMutta Jeesus meni Öljymäelle. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: \"Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?\" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä\". Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: \"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?\" Hän vastasi: \"Herra, ei kukaan\". Niin Jeesus sanoi hänelle: \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee\". \r\n(Joh 8:1-11)\r\n\r\nLähdetään purkamaan miksi tässä tilanteessa sitten kävi kuten kävi. Miksi tämä synnintekijä ei saanut lain vaatimaa rangaistusta? Miksi näyttää siltä kuin Jeesus olisi kumonnut tempauksellaan koko lain ja antanut ihmisille oikeuden toteuttaa itseään ja omia mielihalujaan? Vai antoiko sittenkään.\r\n\r\nOn siis varhainen aamu kun Jeesus saapui pyhäkköön opettamaan kansaa. Yleensä aviorikos toteutetaan yön pimeydessä ja aamuvarhaisellahan ne avionrikkojat yleensä kiinni jäävät. Fariseukset tuovat naisen Jeesuksen eteen ja luultavasti paljon rajummin esittivät mielipiteensä kuin tässä on kuvattu. \"Hei Jeesus, tässä on sulle kasa kiviä.\" \"Saat kunnian aloittaa kivittämisen.\" Fariseusten perustelut olivat ihan oikeutetut ja lainmukaiset, jos laki luetaan huolettomasti eikä kenties pyrkimyksenäkään ollutkaan täyttää ja noudattaa koko lakia.\r\n\r\nJeesus kumartui alas ja moni varmaan jo odotti Jeesuksen noukkivan ensimmäisen kiven mutta hän ryhtyikin piirtelemään maahan jotakin. Tästä piirroksesta on olemassa erilaisia ajatuksia ja voi olla että vain messiaaninen juutalainen osaisi vastata tähän kysymykseen parhaiten. Itse näen yhdeksi parhaimmista selityksen lain kirjaimista. Jeesus piirsi maahan sen lain kirjaimia tai ainakin osan niistä ja mahdollisesti ympäröi/alleviivasi jonkun sanan. Jeesus piirsi maahan niin selkeästi että etummaiset, lähimpänä olevat, vanhimmat ja samalla arvovaltaisimmat, ja lain asiantuntijat varmasti pian hahmottivat mitä maahan syntyi. Laissa oli nimittäin vaatimus että molemmat, sekä mies että nainen, tuli viedä kivitettäväksi. Tähän sivuhuomautuksena maininta että todistajia rikokselle piti olla kaksi tai mielellään kolme ja yhden ihmisen todistus ei ollut riittävä. Eli rangaistusta ei saanut suorittaa heppoisin perustein.\r\n\r\nYmmärrämme nyt että fariseukset eivät täyttäneet koko lakia koska eivät tuoneet rikoksen toista osapuolta. En ryhdy sen enempää arvailemaan mitä oli tapahtunut vaikka se voisi hyvin kuvata tämänkin ajan korruptoitunutta yhteiskuntaa. Oman puolta pidetään ja heikompi uhrataan kiinni jäämisen pelossa.\r\nFariseukset halusivat kiusata Jeesusta ja halusivat päästä syyttämään. He olivat kuulleet Jeesuksen armollisen sanoman, syntien anteeksi saamisesta ja antamisesta. He tiesivät että tämä uusi ilosanoma voisi saada pahan kolauksen nyt jos Jeesus ryhtyisi kivittämään tai sitten Jeesus syyllistyisi tottelemattomuuteen Jumalan lakia kohtaan. Vaikutti siltä että Jeesus olisi nyt ansassa. Tämä oli huolella valmisteltu ja tästä et enää luikertele karkuun.\r\n\r\nJeesus oli varmaan siinä piirtäessään päässyt jo sen verran pitkälle että etummaiset olivat jo vaienneet. Olivat erottaneet lain kirjaimet, sen mitä laissa tarkasti sanottiin. Jeesus oli odottanut tätä hiljenemistä, nousi ylös niin että loputkin kauempana vaikenivat odottamaan lain ja tuomion täytäntöönpanoa. Jeesuksen seuraavat sanat olivat kuitenkin kuin nauloja etummaisten kirjanoppineiden arkkuihin. \"Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.\" Mitä siinä muuta voi itselleen ja Jumalalle rehellinen ihminen kuin pudottaa kivensä niille sijoilleen ja mennä matkoihinsa? Lain noudattaminen kun oli ja on juutalaisuudessa hyvinkin tärkeää. Vanhemmat olivat varmasti elämässään havainneet lain tarkan noudattamisen hieman haasteelliseksi. Oli mahdollisesti tullut jotain missä ei oltu ihan kirjaimen mukaan toimittu vaikka Mooseksen laki oli niin vaatinut. Oli annettu itselle vapautuksia ja todennäköisesti katsottu kaverinkin touhuja läpi sormien. Ei välttämättä mitään isoa mutta rikkomus on rikkomus ja Jumalan edessä tekojen suuruudella tai pienuudella ei ole mitään merkitystä.\r\nEtummaiset, vanhemmat ja kokeneemmat väistyivät siis vuoron perään pois ja nuoremmat sekä kokemattomammat saivat paremmat asemat kivittämiseen. Mutta kunnioittaminen ja vanhemman arvostus, jos sitä yleensä on yhteiskunnassa, saa aikaiseksi sen että nuorempi ei yleensä toimi toisin kuin vanhempi. Mikäli vanhempi ja oppineempi ei kyennyt kivittämään niin ei myöskään nuori katsonut olevansa siihen oikeutettu. Apostolien teoissa luemme Paavalista. Paavali oli niin nuori ettei hänelle katsottu vielä oikeudeksi osallistua kivittämiseen mutta opissa hän oli silloinkin kun kivittäjien vaatteita oli paikalla kantamassa. Hyvin pian Paavalikin(Saulus Tarsolainen) tunsi kasvaneensa opissa sen verran että oikein pyysi vastuuta uuden \"Kristus-harhan\" hävittämiseksi maan päältä.\r\n\r\nNiin he huusivat suurella äänellä ja tukkivat korvansa ja karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: \"Herra Jeesus, ota minun henkeni!\" \r\n(Apt 7:57-59)\r\n\r\nLopulta jäljelle jäivät vain syntinen nainen ja Jeesus. Lopulta jokainen on yksin Jeesuksen kanssa. Jokainen joutuu kohtaamaan tämän saman tilanteen, jokainen joka tahtoo olla rehellinen itselleen ja Jumalansa edessä. Jeesuksen seuraavat sanat osoittavat myös sellaisen asian että hänellä on todellinen valta. Hänellä itsellään synnittömänä olisi ollut valta tuomita ja kivittää, mutta Hän oli tullut täyttämään Isän tahdon. \"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee.\" Hän on tullut syntisiä pelastamaan ei hävittämään. Hänen esimerkkinsä kertoo meille myös lain pysyvyydestä. Synnintekoa ei saa harjoittaa. Jumalan laki on ja pysyy voimassa maailmanloppuun saakka. Meidän ei tarvitse kaikkea ymmärtää, meiltä vaaditaan vain kuuliaisuutta. Kuuliaisuutta Jumalan Raamatulle mutta ei kirjaimessa vaan hengessä.\r\n\r\nJoka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon. Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa. \r\n(Snl 28:13-14)\r\n\r\nJumalan Henki inspiroi välillä maallikonkin kirjoittamaan.\r\nOle siunattu sinä Jeesuksessa Kristuksessa joka jaksoit lukea loppuun saakka.\r\n\r\nLisää tutkimista aiheesta ja aiheen taustoista:\r\n\r\nhttp://mikaelelmolhoda.blogspot.fi/2011/02/raamatun-laki-ja-uuden-liiton.html','\"Kivittäkää se!\"',0,'','inherit','closed','closed','','804-revision-v1','','','2013-08-22 17:43:09','2013-08-22 14:43:09','',804,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/08/22/804-revision-v1/',0,'revision','',0),(908,1,'2014-03-20 09:55:16','2014-03-20 07:55:16','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa?\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on?\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa oikea?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli Jumala on aikaan saanut sen käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes, taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\n
Mutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettu kieltämään uskonsa ja Herramme Jeesus, mutta kuitenkin menettänyt henkensä. Seuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.','Lähimmäisen rakkaus',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 09:55:16','2014-03-20 07:55:16','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(907,1,'2014-03-20 09:53:45','2014-03-20 07:53:45','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa?\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on?\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa oikea?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli Jumala on aikaan saanut sen käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes, taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettu kieltämään uskonsa ja Herramme Jeesus, mutta kuitenkin menettänyt henkensä. Seuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nhttps://www.google.fi/search?q=syrian+christian+executed&rlz=1C1LENP_enFI530FI530&oq=syrian+christian+executed&aqs=chrome..69i57.19939j0j7&sourceid=chrome&espv=2&es_sm=93&ie=UTF-8','Lähimmäisen rakkaus',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 09:53:45','2014-03-20 07:53:45','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(906,1,'2014-03-20 08:20:25','2014-03-20 06:20:25','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa?\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on?\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa oikea?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli Jumala on aikaan saanut sen käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes, taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n ','Lähimmäisen rakkaus',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 08:20:25','2014-03-20 06:20:25','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(902,1,'2014-03-14 15:15:38','2014-03-14 13:15:38','','Tasa-arvo puhuttaa vaan',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-06 11:47:34','2015-06-06 08:47:34','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=902',0,'post','',0),(904,1,'2014-03-20 11:50:19','2014-03-20 09:50:19','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\r\n\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä \"jumalien\" välisestä selkkauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän Baal-jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäisen laintaulun kolme ensimmäistä käskyä(lue käskyä, ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan, ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä, eli suhdetta lähimmäiseen. Ensin tulee siis suhde Jumala ja sen jälkeen suhde toiseen ihmiseen - lähimmäiseen.\r\nTämä on olennainen järjestys myöskin sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä joka todella on väärän uskonnollisuuden, eli väärää uskoa/uskontoa/uskonnollisuutta olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Eivät ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä tällaiseen kun eihän niitä edes ole olemassakaan, vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihminen on itse luonut mielikuvitus-jumalansa ja ihmeelliset \"rituaalinsa\". No, on siihen soppaan myös saatana näppinsä työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastaamaan, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja vierittää syytä yksin saatanan päälle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös syntiinlankeemuskertomuksessa yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei siis ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat turhia ja harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Jumala sitten toimii ja ilmenee pakanoiden parissa, tai nykyään jopa länsimaisissa ihmisissä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ehkä ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ja sen sanoma ei siis välttämättä ole se joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Toki Raamatustakin löytyy laki mutta syyllisyyden kannalta sinun ja minun sydämeni(omatunto, Jumalan henki) on vielä olennaisempi. Asia on mielestäni pikemminkin päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ja osoittaa rikkomuksen, tuo esiin syyllisyyden mutta ennen kaikkea myös ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Raamattu on ainoa joka julistaa Jeesusta ratkaisuna syyllisyyteen. Mistään muusta tällaista vapautusta ei ole luvassa. Lopeta jo ne joogat ja muut turhanpäiväiset uskomushoidot(kivien ja enkelien palvonnat). Uskallan väittää syyllisyydestä lopullisen vapautuksen jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli ei jotakin vielä täysin ymmärrä niin aina voi pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa vaikean kohdan \"hattua nostaen\", kuten Luther asian ilmaisi.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä, kuinka sinä Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä ja usein aivan onnettomia vastauksia, koskien tällaisten nuorten seksuaalisuuteen liittyvää epävarmuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomia muita samankaltaisia kysymyksiä? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myös ateistiperheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, ja jotta \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen sitten rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä, ja että se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta elämässä, mutta ennen kaikkea se vaatii etsimään sovitusta. Se ja se teko, laiminlyönti, rikos tai pahe vaatii sovittamista.\r\nJos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, tai itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni syyttävä pistos tai tökkäisy tuntua. \"Taidanpa sittenkin lähteä apua antamaan.\"\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on siis Jumalan laki ja säädös, taustalla siis itse Jumalan tahto, ja kun jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä. Ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamattua, Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleesi syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','publish','closed','closed','','lahimmaisen-rakkaus','','','2014-03-20 13:05:49','2014-03-20 11:05:49','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=904',0,'post','',0),(905,1,'2014-03-20 07:37:17','2014-03-20 05:37:17','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen? Kykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Uskontojen välinen dialogia, mitä se on?','Lähimmäisen rakkaus',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 07:37:17','2014-03-20 05:37:17','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(836,1,'2013-09-04 11:31:40','2013-09-04 08:31:40','Keräsin Raamatusta kohtia jotka kertovat siunauksesta. Jää pohtimaan näitä, koettele omalla kohdallasi. Luetko sinä itsesi siunatuksi? Koetko olevasi siunattu, eli saatko elämän ja kaiken hyvän siinä jostakin ulkopuolelta? Vai oletko sinä lihasi voimassa, viisaudessasi ja ymmärrykselläsi kaiken ympärillä olevan saavuttanut? Jää pohtimaan - mihin lopputulokseen tulet? Jatkoa voi seurata jos Taivaan Isä suo.\r\n\r\nJa Jumala siunasi ne sanoen: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää meren vedet, ja linnut lisääntykööt maan päällä\".\r\n1 Mooseksen kirja 1:22\r\n\r\nJa Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet\".\r\n1 Mooseksen kirja 1:28\r\n\r\nJa Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.\r\n1 Mooseksen kirja 2:3\r\n\r\nMieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.\r\n1 Mooseksen kirja 5:2\r\n\r\nJa Jumala siunasi Nooan ja hänen poikansa ja sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa.\r\n1 Mooseksen kirja 9:1\r\n\r\nNiin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi.\r\n1 Mooseksen kirja 12:2\r\n\r\nJa minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\"\r\n1 Mooseksen kirja 12:3\r\n\r\nJa hän siunasi hänet sanoen: \"Siunatkoon Abramia Jumala, Korkein, taivaan ja maan luoja.\r\n1 Mooseksen kirja 14:19\r\n\r\nJa minä siunaan häntä ja annan hänestäkin sinulle pojan; niin, minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia, polveutuu kansojen kuninkaita.\"\r\n1 Mooseksen kirja 17:16\r\n\r\nMutta myös Ismaelista minä olen kuullut sinun rukouksesi; katso, minä siunaan häntä ja teen hänet hedelmälliseksi ja annan hänen lisääntyä ylen runsaasti. Hänestä on polveutuva kaksitoista ruhtinasta, ja minä teen hänestä suuren kansan.\r\n1 Mooseksen kirja 17:20\r\n\r\nOnhan Aabrahamista tuleva suuri ja väkevä kansa, ja kaikki kansakunnat maan päällä tulevat hänessä siunatuiksi.\r\n1 Mooseksen kirja 18:18\r\n\r\nminä runsaasti siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka, joka on meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit.\r\n1 Mooseksen kirja 22:17\r\n\r\nJa sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen.\"\r\n1 Mooseksen kirja 22:18\r\n\r\nJa Aabraham oli vanha ja iälliseksi tullut, ja Herra oli siunannut Aabrahamia kaikessa.\r\n1 Mooseksen kirja 24:1\r\n\r\nJa hän sanoi hänelle: \"Tule sisään, sinä Herran siunattu. Minkätähden seisot ulkona? Minä olen valmistanut tilaa talossa ja sijaa kameleille.\"\r\n1 Mooseksen kirja 24:31\r\n\r\nHerra on suuresti siunannut minun herraani, niin että hänestä on tullut mahtava mies; hän on antanut hänelle pikkukarjaa ja raavaskarjaa, hopeata ja kultaa, palvelijoita ja palvelijattaria, kameleja ja aaseja.\r\n1 Mooseksen kirja 24:35\r\n\r\nJa he siunasivat Rebekan ja lausuivat hänelle: \"Oi sisaremme, tulkoon sinusta tuhat kertaa kymmenentuhatta, ja vallatkoot sinun jälkeläisesi vihamiestensä portit!\"\r\n1 Mooseksen kirja 24:60\r\n\r\nJa Aabrahamin kuoltua Jumala siunasi hänen poikaansa Iisakia. Ja Iisak asui Lahai-Roin kaivon tienoilla.\r\n1 Mooseksen kirja 25:11\r\n\r\nOleskele muukalaisena tässä maassa, ja minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua. Sillä sinulle ja sinun jälkeläisillesi minä annan kaikki nämä maat ja pidän valan, jonka minä olen vannonut sinun isällesi Aabrahamille.\r\n1 Mooseksen kirja 26:3\r\n\r\nJa minä teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja annan jälkeläisillesi kaikki nämä maat, ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä,\r\n1 Mooseksen kirja 26:4\r\n\r\nJa Iisak kylvi siinä maassa ja sai sinä vuonna satakertaisesti, sillä Herra siunasi häntä.\r\n1 Mooseksen kirja 26:12\r\n\r\nJa Herra ilmestyi hänelle sinä yönä ja sanoi: \"Minä olen sinun isäsi Aabrahamin Jumala; älä pelkää, sillä minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun suureksi palvelijani Aabrahamin tähden\".\r\n1 Mooseksen kirja 26:24\r\n\r\nettet tee meille mitään pahaa, niinkuin emme mekään ole sinuun koskeneet, vaan olemme tehneet sinulle ainoastaan hyvää ja sallineet sinun lähteä rauhassa\'. Sinä olet nyt Herran siunattu.\"\r\n1 Mooseksen kirja 26:29\r\n\r\nJa laita minulle herkkuruoka, minun mieliruokani, ja tuo se syödäkseni, että minä siunaisin sinut, ennenkuin kuolen.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:4\r\n\r\n\'Tuo minulle riistaa ja laita minulle herkkuruoka syödäkseni, että siunaisin sinut Herran edessä, ennenkuin kuolen\'.\r\n1 Mooseksen kirja 27:7\r\n\r\nJa sinun on vietävä se isäsi syödä, että hän siunaisi sinut, ennenkuin kuolee.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:10\r\n\r\nEntä jos isäni tunnustelee minua? Silloin minä joudun hänen silmissään pilkkaajaksi ja hankin itselleni kirouksen enkä siunausta.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:12\r\n\r\nJaakob sanoi isällensä: \"Minä olen Eesau, esikoisesi. Olen tehnyt, niinkuin käskit minun tehdä; nouse istumaan ja syö riistaani, siunataksesi minut.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:19\r\n\r\nEikä Iisak tuntenut häntä, sillä hänen kätensä olivat karvaiset, niinkuin hänen veljensä Eesaun kädet, ja hän siunasi hänet.\r\n1 Mooseksen kirja 27:23\r\n\r\nSilloin hän sanoi: \"Tuo ruoka minulle, syödäkseni poikani riistaa, että siunaisin sinut\". Niin hän toi hänelle sen, ja hän söi; ja hän tarjosi hänelle viiniä, ja hän joi.\r\n1 Mooseksen kirja 27:25\r\n\r\nHän astui hänen luokseen ja suuteli häntä. Niin Iisak tunsi hänen vaatteidensa hajun ja siunasi hänet, sanoen: \"Katso, minun poikani tuoksu on kuin kedon tuoksu, jonka Herra on siunannut.\r\n1 Mooseksen kirja 27:27\r\n\r\nKansat palvelkoot sinua, kansakunnat sinua kumartakoot. Ole veljiesi herra, ja äitisi pojat kumartakoot sinua. Kirottu olkoon, joka sinua kiroaa, siunattu, joka sinua siunaa.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:29\r\n\r\nKun Iisak oli ehtinyt siunata Jaakobin ja tämä juuri oli lähtenyt isänsä Iisakin luota, niin hänen veljensä Eesau tuli kotiin metsästämästä.\r\n1 Mooseksen kirja 27:30\r\n\r\nJa hänkin laittoi herkkuruuan, vei sen isälleen ja sanoi isälleen: \"Nouse, isäni, ja syö poikasi riistaa, siunataksesi minut\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:31\r\n\r\nSilloin Iisak säikähtyi kovin ja sanoi: \"Kuka sitten oli se metsästäjä, joka toi minulle riistaa, niin että minä, ennenkuin sinä tulit, söin kaikkea ja siunasin hänet? Siunattu hän myös on oleva.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:33\r\n\r\nMutta hän vastasi: \"Veljesi tuli kavalasti ja riisti sinulta siunauksen\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:35\r\n\r\nNiin hän sanoi: \"Oikeinpa häntä kutsutaankin Jaakobiksi. Sillä hän on nyt kahdesti minut pettänyt: esikoisuuteni hän on minulta vienyt, ja katso, nyt hän riisti minulta myöskin siunauksen.\" Ja hän kysyi: \"Eikö sinulla ole mitään siunausta minun varalleni?\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:36\r\n\r\nEesau sanoi isällensä: \"Tuo yksi ainoa siunausko sinulla vain onkin, isäni? Siunaa myöskin minut, isäni!\" Ja Eesau korotti äänensä ja itki.\r\n1 Mooseksen kirja 27:38\r\n\r\nJa Eesau alkoi vihata Jaakobia siunauksen tähden, jolla hänen isänsä oli hänet siunannut; ja Eesau ajatteli itsekseen: \"Pian tulee aika, jolloin suremme isäämme; silloin minä tapan veljeni Jaakobin\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:41\r\n\r\nSilloin Iisak kutsui Jaakobin ja siunasi hänet; hän käski häntä ja sanoi hänelle: \"Älä ota vaimoksesi ketään Kanaanin tyttäristä,\r\n1 Mooseksen kirja 28:1\r\n\r\nJa Jumala, Kaikkivaltias, siunatkoon sinua ja antakoon sinun tulla hedelmälliseksi ja lisääntyä, niin että sinusta tulee suuri kansojen joukko.\r\n1 Mooseksen kirja 28:3\r\n\r\nJa hän suokoon sinulle Aabrahamin siunauksen, sinulle ynnä sinun jälkeläisillesi, että saisit omaksesi maan, jossa sinä muukalaisena asut ja jonka Jumala on antanut Aabrahamille.\"\r\n1 Mooseksen kirja 28:4\r\n\r\nKun Eesau näki, että Iisak oli siunannut Jaakobin ja lähettänyt hänet Mesopotamiaan ottamaan sieltä itselleen vaimoa - sillä hän oli siunannut hänet, käskenyt häntä ja sanonut: \"Älä ota vaimoa Kanaanin tyttäristä\" -\r\n1 Mooseksen kirja 28:6\r\n\r\nJa sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\r\n1 Mooseksen kirja 28:14\r\n\r\nLaaban vastasi hänelle: \"Jospa saisin armon silmiesi edessä! Merkkini ilmoittavat, että Herra sinun tähtesi on siunannut minua.\"\r\n1 Mooseksen kirja 30:27\r\n\r\nSillä vähän sinulla oli ennen minun tuloani, mutta sitten se on karttunut suureksi, ja Herra on siunannut sinua, missä vain minä liikuin. Mutta milloin saan ruveta tekemään työtä minäkin oman perheeni hyväksi?\"\r\n1 Mooseksen kirja 30:30\r\n\r\nJa mies sanoi: \"Päästä minut, sillä päivä koittaa\". Mutta hän vastasi: \"En päästä sinua, ellet siunaa minua\".\r\n1 Mooseksen kirja 32:26\r\n\r\nJa Jaakob kysyi ja sanoi: \"Ilmoita nimesi\". Hän vastasi: \"Miksi kysyt minun nimeäni?\" Ja hän siunasi hänet siinä.\r\n1 Mooseksen kirja 32:29\r\n\r\nJa Jumala ilmestyi jälleen Jaakobille hänen palattuaan Mesopotamiasta ja siunasi hänet.\r\n1 Mooseksen kirja 35:9\r\n\r\nJa siitä ajasta lähtien, kun hän oli uskonut hänen hoitoonsa talonsa ja kaiken, mitä hänellä oli, Herra siunasi egyptiläisen taloa Joosefin tähden, ja Herran siunaus oli kaikessa, mitä hänellä oli kotona ja kedolla.\r\n1 Mooseksen kirja 39:5\r\n\r\nSenjälkeen Joosef toi isänsä Jaakobin sisään ja esitti hänet faraolle. Ja Jaakob toivotti faraolle siunausta.\r\n1 Mooseksen kirja 47:7\r\n\r\nJa Jaakob toivotti faraolle siunausta ja lähti hänen luotaan.\r\n1 Mooseksen kirja 47:10\r\n\r\nJa Jaakob sanoi Joosefille: \"Jumala, Kaikkivaltias, ilmestyi minulle Luusissa Kanaanin maassa ja siunasi minut\r\n1 Mooseksen kirja 48:3\r\n\r\nJoosef vastasi isälleen: \"Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut\". Hän sanoi: \"Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät\".\r\n1 Mooseksen kirja 48:9\r\n\r\nJa hän siunasi Joosefin sanoen: \"Jumala, jonka kasvojen edessä minun isäni Aabraham ja Iisak ovat vaeltaneet, Jumala, joka on minua kainnut syntymästäni hamaan tähän päivään asti,\r\n1 Mooseksen kirja 48:15\r\n\r\nenkeli, joka on minut pelastanut kaikesta pahasta, siunatkoon näitä nuorukaisia; heitä mainittaessa mainittakoon minun nimeni ja minun isieni Aabrahamin ja Iisakin nimi, ja he lisääntykööt suuresti keskellä maata\".\r\n1 Mooseksen kirja 48:16\r\n\r\nJa niin hän siunasi heidät sinä päivänä, sanoen: \"Sinun nimelläsi siunataan Israelissa, sanotaan: Jumala tehköön sinut Efraimin ja Manassen kaltaiseksi\". Niin hän asetti Efraimin Manassen edelle.\r\n1 Mooseksen kirja 48:20\r\n\r\nisäsi Jumalan, avulla, joka sinua auttakoon, Kaikkivaltiaan avulla, joka sinua siunatkoon, antakoon siunauksia taivaasta ylhäältä, siunauksia syvyydestä alhaalta, siunauksia nisistä ja kohdusta.\r\n1 Mooseksen kirja 49:25\r\n\r\nSinun isäsi siunaukset kohoavat yli minun vanhempaini siunausten, yli ikuisten kukkulain ihanuuden. Ne laskeutukoot Joosefin pään päälle, veljiensä ruhtinaan päälaelle.\r\n1 Mooseksen kirja 49:26\r\n\r\nNämä ovat kaikki Israelin sukukunnat, luvultaan kaksitoista, ja tämän puhui heille heidän isänsä siunatessaan heidät; hän siunasi jokaisen erikseen erityisellä siunauksella.\r\n1 Mooseksen kirja 49:28\r\n\r\nOttakaa myös lampaanne ja karjanne mukaanne, niinkuin olette puhuneet, ja menkää ja rukoilkaa minullekin siunausta.\"\r\n2 Mooseksen kirja 12:32\r\n\r\nSillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.\r\n2 Mooseksen kirja 20:11\r\n\r\nTee minulle alttari maasta, ja uhraa sen päällä polttouhrisi ja yhteysuhrisi, lampaasi ja raavaasi. Joka paikassa, mihin minä säädän nimeni muiston, minä tulen sinun tykösi ja siunaan sinua.\r\n2 Mooseksen kirja 20:24\r\n\r\nPalvelkaa Herraa, Jumalaanne, niin hän siunaa sinun ruokasi ja juomasi, ja minä pidän puutteen sinusta kaukana.\r\n2 Mooseksen kirja 23:25\r\n\r\nJa Mooses sanoi: \"Koska te nyt olette olleet omia poikianne ja veljiänne vastaan, niin vihkiytykää tänä päivänä Herran palvelukseen, että hän tänä päivänä antaisi siunauksen teille\".\r\n2 Mooseksen kirja 32:29\r\n\r\nJa Mooses katseli kaikkea työtä, ja katso, he olivat tehneet sen niin, kuin Herra oli käskenyt; niin he olivat tehneet. Silloin Mooses siunasi heidät.\r\n2 Mooseksen kirja 39:43\r\n\r\nJa Aaron kohotti kätensä kansaa kohti ja siunasi heidät, ja kun hän oli toimittanut syntiuhrin, polttouhrin ja yhteysuhrin, astui hän alas.\r\n3 Mooseksen kirja 9:22\r\n\r\nJa Mooses ja Aaron menivät ilmestysmajaan, ja kun he tulivat sieltä ulos, siunasivat he kansan. Silloin Herran kirkkaus ilmestyi kaikelle kansalle.\r\n3 Mooseksen kirja 9:23\r\n\r\nniin minä käsken siunaukseni kuudentena vuotena tulemaan teille, niin että se tuottaa teille kolmen vuoden sadon.\r\n3 Mooseksen kirja 25:21\r\n\r\nHerra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua;\r\n4 Mooseksen kirja 6:24\r\n\r\nNäin he laskekoot minun nimeni israelilaisten ylitse, ja minä siunaan heitä.\"\r\n4 Mooseksen kirja 6:27\r\n\r\nTule siis ja kiroa minun puolestani tämä kansa, sillä se on minua väkevämpi; ehkä minä sitten saan sen voitetuksi ja karkoitetuksi maasta. Sillä minä tiedän, että jonka sinä siunaat, se on siunattu, ja jonka sinä kiroat, se on kirottu.\"\r\n4 Mooseksen kirja 22:6\r\n\r\nMutta Jumala sanoi Bileamille: \"Älä mene heidän kanssaan äläkä kiroa sitä kansaa, sillä se on siunattu\".\r\n4 Mooseksen kirja 22:12\r\n\r\nSilloin Baalak sanoi Bileamille: \"Mitä oletkaan minulle tehnyt! Minä toin sinut tänne vihollisiani kiroamaan, ja katso, nyt sinä heidät siunaat!\"\r\n4 Mooseksen kirja 23:11\r\n\r\nKatso, minä olen saanut tehtäväkseni siunata: hän on siunannut, enkä minä voi sitä peruuttaa.\r\n4 Mooseksen kirja 23:20\r\n\r\nMutta Baalak sanoi Bileamille: \"Älä kiroa sitä äläkä siunaa sitä\".\r\n4 Mooseksen kirja 23:25\r\n\r\nKun Bileam näki, että Israelin siunaaminen oli Herralle otollista, ei hän enää mennyt niinkuin aina ennen ennusmerkkejä etsimään, vaan käänsi kasvonsa erämaahan.\r\n4 Mooseksen kirja 24:1\r\n\r\nSe on kyyristynyt, se on laskeutunut maahan kuin leijona, niinkuin naarasleijona - kuka uskaltaa sitä häiritä? Siunattu olkoon, joka sinua siunaa, kirottu, joka sinua kiroaa!\"\r\n4 Mooseksen kirja 24:9\r\n\r\nSilloin Baalak vihastui Bileamiin ja löi kätensä yhteen. Ja Baalak sanoi Bileamille: \"Minä kutsuin sinut vihollisiani kiroamaan, ja nyt sinä olet siunannut heidät jo kolme kertaa.\r\n4 Mooseksen kirja 24:10\r\n\r\nLisätköön Herra, teidän isienne Jumala, teitä vielä tuhatkertaisesti ja siunatkoon teitä, niinkuin hän on teille puhunut.\r\n5 Mooseksen kirja 1:11\r\n\r\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunannut sinua kaikissa kättesi töissä. Hän on pitänyt huolen sinun vaelluksestasi tässä suuressa erämaassa. Jo neljäkymmentä vuotta on Herra, sinun Jumalasi, ollut sinun kanssasi, eikä sinulta ole mitään puuttunut.\'\r\n5 Mooseksen kirja 2:7\r\n\r\nJa hän rakastaa sinua, siunaa sinua ja antaa sinun lisääntyä; hän siunaa sinun kohtusi hedelmän ja maasi hedelmän, siunaa sinun viljasi, viinisi ja öljysi, sinun raavaittesi vasikat ja lampaittesi karitsat siinä maassa, jonka hän isillesi vannotulla valalla on luvannut antaa sinulle.\r\n5 Mooseksen kirja 7:13\r\n\r\nSiihen aikaan Herra erotti Leevin sukukunnan kantamaan Herran liitonarkkia, seisomaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimeensä, niinkuin tähän päivään saakka on tapahtunut.\r\n5 Mooseksen kirja 10:8\r\n\r\nKatso, minä asetan tänä päivänä teidän eteenne siunauksen ja kirouksen:\r\n5 Mooseksen kirja 11:26\r\n\r\nsiunauksen, jos te tottelette Herran, teidän Jumalanne, käskyjä, jotka minä tänä päivänä teille annan,\r\n5 Mooseksen kirja 11:27\r\n\r\nJa kun Herra, sinun Jumalasi, on vienyt sinut siihen maahan, jota sinä nyt menet omaksesi ottamaan, niin tee Garissimin vuoresta siunauksen paikka ja Eebalin vuoresta kirouksen paikka.\"\r\n5 Mooseksen kirja 11:29\r\n\r\nJa siellä syökää Herran, teidän Jumalanne, edessä, ja iloitkaa perheinenne kaikesta, mitä kätenne on hankkinut, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\r\n5 Mooseksen kirja 12:7\r\n\r\nKuitenkin saat kaikkialla porttiesi sisäpuolella teurastaa mielinmäärin ja syödä lihaa, sen mukaan kuin Herra, sinun Jumalasi, sinulle siunaa. Sekä saastainen että puhdas saakoon syödä sitä, niinkuin syödään gasellia tai peuraa.\r\n5 Mooseksen kirja 12:15\r\n\r\nMutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka Herra, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, - sillä Herra, sinun Jumalasi on sinua siunaava -\r\n5 Mooseksen kirja 14:24\r\n\r\nJa sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet.\"\r\n5 Mooseksen kirja 14:29\r\n\r\nTosin ei köyhää sinun keskuudessasi tulisi ollakaan, sillä Herra on runsaasti siunaava sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi ja jonka saat ottaa omaksesi,\r\n5 Mooseksen kirja 15:4\r\n\r\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua, niinkuin hän on sinulle puhunut; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun ei tarvitse lainaa ottaa, ja sinä vallitset monia kansoja, mutta he eivät vallitse sinua.\r\n5 Mooseksen kirja 15:6\r\n\r\nAnna mielelläsi hänelle, älköönkä sydämesi olko vastahakoinen antaessasi, sillä lahjasi tähden on Herra, sinun Jumalasi, siunaava sinua kaikissa töissäsi, kaikessa, mihin ryhdyt.\r\n5 Mooseksen kirja 15:10\r\n\r\nVaan sälytä hänen selkäänsä runsaasti lahjoja laumastasi, puimatantereeltasi ja kuurnastasi; anna hänellekin siitä, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\r\n5 Mooseksen kirja 15:14\r\n\r\nÄlköön sinusta olko vaikeata päästää häntä luotasi vapaaksi: onhan hänestä kuutena vuotena ollut sinulle kahta vertaa suurempi hyöty kuin palkkalaisesta. Ja Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, mitä teet.\r\n5 Mooseksen kirja 15:18\r\n\r\nja vietä viikkojuhla Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi kätesi vapaaehtoisin lahjoin, joita sinä annat sen mukaan, kuin Herra, sinun Jumalasi, on sinulle siunausta antanut.\r\n5 Mooseksen kirja 16:10\r\n\r\nSeitsemän päivää juhli Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi siinä paikassa, jonka Herra valitsee; sillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, minkä satona saat, ja kaikissa kättesi töissä; sentähden ole iloinen.\r\n5 Mooseksen kirja 16:15\r\n\r\nkukin tuokoon lahjana sen, minkä voi, sen siunauksen mukaan, minkä Herra, sinun Jumalasi, on sinulle antanut.\r\n5 Mooseksen kirja 16:17\r\n\r\nJa papit, leeviläiset, astukoot esiin, sillä heidät on Herra, sinun Jumalasi, valinnut palvelemaan häntä ja Herran nimeen siunaamaan, ja heidän sanansa mukaan ratkaistakoon jokainen riita ja pahoinpitely.\r\n5 Mooseksen kirja 21:5\r\n\r\nMutta Herra, sinun Jumalasi, ei tahtonut kuulla Bileamia, vaan Herra, sinun Jumalasi, muutti kirouksen sinulle siunaukseksi, sillä Herra, sinun Jumalasi, rakasti sinua.\r\n5 Mooseksen kirja 23:5\r\n\r\nMuukalaisen saat panna korkoa maksamaan, mutta et veljeäsi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikessa, mihin ryhdyt, siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\r\n5 Mooseksen kirja 23:20\r\n\r\nvaan anna hänelle takaisin hänen panttinsa auringon laskiessa, että hän voisi maata vaipassaan ja siunaisi sinua; se koituu sinulle vanhurskaudeksi Herran, sinun Jumalasi, edessä.\r\n5 Mooseksen kirja 24:13\r\n\r\nJos korjatessasi eloa pelloltasi unhotat pellolle lyhteen, älä palaa sitä hakemaan; se olkoon muukalaisen, orvon ja lesken oma, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä.\r\n5 Mooseksen kirja 24:19\r\n\r\nKatso pyhästä asunnostasi, taivaasta, ja siunaa kansaasi Israelia ja sitä maata, jonka olet meille antanut, niinkuin valalla vannoen lupasit isillemme, maata, joka vuotaa maitoa ja mettä.\'\r\n5 Mooseksen kirja 26:15\r\n\r\n\"Kun te olette menneet Jordanin yli, asettukoot nämä Garissimin vuorelle siunaamaan kansaa: Simeon, Leevi, Juuda, Isaskar, Joosef ja Benjamin.\r\n5 Mooseksen kirja 27:12\r\n\r\nJa kaikki nämä siunaukset tulevat sinun osaksesi ja saavuttavat sinut, jos kuulet Herran, sinun Jumalasi, ääntä.\r\n5 Mooseksen kirja 28:2\r\n\r\nSiunattu olet sinä kaupungissa ja siunattu olet kedolla.\r\n5 Mooseksen kirja 28:3\r\n\r\nSiunattu olet tullessasi ja siunattu olet lähtiessäsi.\r\n5 Mooseksen kirja 28:6\r\n\r\nHerra käskee siunauksen seurata sinua jyväaitoissasi ja kaikessa, mihin ryhdyt; hän siunaa sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.\r\n5 Mooseksen kirja 28:8\r\n\r\nHerra avaa sinulle rikkaan aarrekammionsa, taivaan, antaakseen sinun maallesi sateen aikanansa ja siunatakseen kaikki sinun kättesi työt; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun itsesi ei tarvitse lainaa ottaa.\r\n5 Mooseksen kirja 28:12\r\n\r\nniin että se, joka kuulee tämän valan sanat, siunaisi itseänsä sydämessään sanoen: \'Minun käy hyvin, vaikka vaellankin sydämeni paatumuksessa\'. Siten hän hukuttaisi kaikki, sekä kostean että kuivan maan.\r\n5 Mooseksen kirja 29:19\r\n\r\n\"Jos sinä silloin, kun tämä kaikki sinua kohtaa, siunaus tai kirous, jotka minä olen asettanut sinun valittavaksesi, painat sen sydämeesi kaikkien kansojen keskellä, joiden luo Herra, sinun Jumalasi, on sinut karkoittanut,\r\n5 Mooseksen kirja 30:1\r\n\r\nkun minä tänä päivänä käsken sinua rakastamaan Herraa, sinun Jumalaasi, ja vaeltamaan hänen teitänsä ja noudattamaan hänen käskyjänsä, säädöksiänsä ja oikeuksiansa, että eläisit ja lisääntyisit ja että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\r\n5 Mooseksen kirja 30:16\r\n\r\nMinä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Niin valitse siis elämä, että sinä ja sinun jälkeläisesi eläisitte.\r\n5 Mooseksen kirja 30:19\r\n\r\nTämä on se siunaus, jolla Jumalan mies Mooses siunasi israelilaiset ennen kuolemaansa;\r\n5 Mooseksen kirja 33:1\r\n\r\nJa Joosefista hän sanoi: \"Herra siunatkoon hänen maansa kalleimmalla, kasteella, joka tulee taivaasta, kalleimmalla, mikä tulee syvyydestä alhaalta,\r\n5 Mooseksen kirja 33:13\r\n\r\nJa Naftalista hän sanoi: \"Naftali on kylläinen mielisuosiosta ja täynnä Herran siunausta. Lännen ja etelän hän omaksensa ottakoon.\"\r\n5 Mooseksen kirja 33:23\r\n\r\nJa koko Israel vanhimpineen, päällysmiehineen ja tuomareineen seisoi kummallakin puolella arkkia, päin leeviläisiä pappeja, jotka kantoivat Herran liitonarkkia, niin muukalaiset kuin maassasyntyneetkin, toinen puoli kääntyneenä Garissimin vuorta kohti, toinen puoli Eebalin vuorta kohti. Niin Israelin kansa ensiksi siunattiin, niinkuin Herran palvelija Mooses oli käskenyt,\r\nJoosuan kirja 8:33\r\n\r\nja sen jälkeen hän luki kaikki lain sanat, siunauksen ja kirouksen, aivan niinkuin lain kirjassa on kirjoitettuna.\r\nJoosuan kirja 8:34\r\n\r\nSilloin Joosua siunasi Kaalebin, Jefunnen pojan, ja antoi hänelle perintöosaksi Hebronin.\r\nJoosuan kirja 14:13\r\n\r\nJoosefilaiset puhuivat Joosualle sanoen: \"Miksi sinä olet antanut minulle perintöosaksi vain yhden arvan ja yhden osan, vaikka minä olen lukuisa kansa, kun Herra aina tähän asti on minua siunannut?\"\r\nJoosuan kirja 17:14\r\n\r\nNiin Joosua siunasi heidät ja päästi heidät menemään, ja he menivät majoillensa.\r\nJoosuan kirja 22:6\r\n\r\nToiselle puolelle Manassen sukukuntaa Mooses oli antanut maata Baasanista, ja toiselle puolelle Joosua oli antanut maata länsipuolelta Jordanin, heille samoin kuin heidän veljilleen. Ja kun Joosua päästi heidät menemään majoillensa ja siunasi heidät,\r\nJoosuan kirja 22:7\r\n\r\nMutta minä en tahtonut kuulla Bileamia, vaan hänen täytyi siunata teidät, ja minä pelastin teidät hänen käsistään.\r\nJoosuan kirja 24:10\r\n\r\nSiunattu olkoon vaimojen joukossa Jaael, keeniläisen Heberin vaimo, siunattu vaimojen joukossa, jotka teltoissa asuvat.\r\nTuomarien kirja 5:24\r\n\r\nJa vaimo synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Simson; ja poika kasvoi, ja Herra siunasi häntä.\r\nTuomarien kirja 13:24\r\n\r\nHän sanoi äidillensä: \"Ne tuhat ja sata hopeasekeliä, jotka sinulta otettiin ja joiden tähden sinä lausuit vannotuksen minunkin kuulteni, katso, ne rahat ovat minulla; minä ne otin\". Silloin sanoi hänen äitinsä: \"Herra siunatkoon sinua, poikani!\"\r\nTuomarien kirja 17:2\r\n\r\nJa katso, Booas tuli Beetlehemistä, ja hän sanoi leikkuuväelle: \"Herra olkoon teidän kanssanne!\" He vastasivat hänelle: \"Herra siunatkoon sinua!\"\r\nRuutin kirja 2:4\r\n\r\nHän sanoi: \"Herra siunatkoon sinua, tyttäreni! Sinä olet osoittanut sukurakkauttasi nyt viimeksi vielä kauniimmin kuin aikaisemmin, kun et ole kulkenut nuorten miesten jäljessä, et köyhien etkä rikkaitten.\r\nRuutin kirja 3:10\r\n\r\nSilloin Eeli aina siunasi Elkanan ja hänen vaimonsa ja sanoi: \"Herra antakoon sinulle lapsen tästä vaimosta sen sijaan, jonka hän on suostunut antamaan Herralle\"; sitten he menivät kotiinsa.\r\n1 Samuelin kirja 2:20\r\n\r\nKun tulette kaupunkiin, tapaatte hänet, ennenkuin hän menee uhrikukkulalle aterioimaan; sillä kansa ei aterioi, ennenkuin hän tulee. Kun hän on siunannut uhrin, sitten vasta kutsuvieraat aterioivat. Menkää siis sinne, sillä juuri nyt te hänet tapaatte.\"\r\n1 Samuelin kirja 9:13\r\n\r\nKun Samuel tuli Saulin luo, sanoi Saul hänelle: \"Herra siunatkoon sinua! Minä olen täyttänyt Herran käskyn.\"\r\n1 Samuelin kirja 15:13\r\n\r\nSaul sanoi: \"Herra siunatkoon teitä, kun te säälitte minua.\r\n1 Samuelin kirja 23:21\r\n\r\nJa siunattu olkoon sinun ymmärtäväisyytesi, ja siunattu ole sinä itse, joka tänä päivänä estit minut joutumasta verivelan alaiseksi ja auttamasta itseäni omalla kädelläni.\r\n1 Samuelin kirja 25:33\r\n\r\nlähetti Daavid lähettiläät Gileadin Jaabeksen miesten luo sanomaan heille: \"Herra siunatkoon teitä, koska olette osoittaneet herrallenne Saulille laupeutta hautaamalla hänet.\r\n2 Samuelin kirja 2:5\r\n\r\nJa Herran arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi gatilaisen Oobed-Edomin taloon. Ja Herra siunasi Oobed-Edomia ja koko hänen taloansa.\r\n2 Samuelin kirja 6:11\r\n\r\nKun kuningas Daavidille kerrottiin, että Herra oli Jumalan arkin tähden siunannut Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli, niin Daavid meni ja toi riemuiten Jumalan arkin Oobed-Edomin talosta Daavidin kaupunkiin.\r\n2 Samuelin kirja 6:12\r\n\r\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran Sebaotin nimeen.\r\n2 Samuelin kirja 6:18\r\n\r\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä sinä, Herra, Herra, olet sen luvannut, ja sinun palvelijasi suku on oleva siunattu sinun siunauksellasi iankaikkisesti.\"\r\n2 Samuelin kirja 7:29\r\n\r\nNiin Jooab lankesi kasvoilleen maahan, osoitti kunnioitusta ja siunasi kuningasta. Ja Jooab sanoi: \"Nyt palvelijasi tietää, että minä olen saanut armon sinun silmiesi edessä, herrani, kuningas, koska kuningas tekee palvelijansa sanan mukaan\".\r\n2 Samuelin kirja 14:22\r\n\r\nDaavid sanoi gibeonilaisille: \"Mitä minun on tehtävä teidän hyväksenne, ja millä minun on teidät sovitettava, että siunaisitte Herran perintöosaa?\"\r\n2 Samuelin kirja 21:3\r\n\r\nMutta kuningas Salomo on oleva siunattu, ja Daavidin valtaistuin on oleva iäti vahva Herran edessä.\"\r\n1 Kuninkaiden kirja 2:45\r\n\r\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\r\n1 Kuninkaiden kirja 8:14\r\n\r\nastui esille ja siunasi koko Israelin seurakunnan suurella äänellä, sanoen:\r\n1 Kuninkaiden kirja 8:55\r\n\r\nJa Jabes huusi Israelin Jumalaa, sanoen: \"Jospa sinä siunaisit minua ja laajentaisit minun alueeni; jospa sinun kätesi olisi minun kanssani ja sinä varjelisit pahasta, niin että minä pääsisin kipuja kärsimästä!\" Ja Jumala antoi hänen pyyntönsä toteutua.\r\n1 Aikakirja 4:10\r\n\r\nJa Jumalan arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi Oobed-Edomin talon luo omaan majaansa. Ja Herra siunasi Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli.\r\n1 Aikakirja 13:14\r\n\r\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran nimeen.\r\n1 Aikakirja 16:2\r\n\r\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti.\"\r\n1 Aikakirja 17:27\r\n\r\nAmramin pojat olivat Aaron ja Mooses. Mutta Aaron poikinensa erotettiin olemaan ikuisesti pyhitetty, korkeasti-pyhä, ikuisesti suitsuttamaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimessään.\r\n1 Aikakirja 23:13\r\n\r\nkuudes Ammiel, seitsemäs Isaskar, kahdeksas Peulletai; sillä Jumala oli siunannut häntä.\r\n1 Aikakirja 26:5\r\n\r\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\r\n2 Aikakirja 6:3\r\n\r\nJa leeviläiset papit nousivat ja siunasivat kansan; ja heidän äänensä tuli kuulluksi, ja heidän rukouksensa tuli Herran pyhään asumukseen, taivaaseen.\r\n2 Aikakirja 30:27\r\n\r\nvastasi hänelle ylimmäinen pappi Asarja, joka oli Saadokin sukua, ja sanoi: \"Siitä alkaen, kun ruvettiin tuomaan antia Herran temppeliin, me olemme syöneet ja tulleet ravituiksi, ja kuitenkin on jäänyt paljon tähteeksi; sillä Herra on siunannut kansaansa, ja niin on tämä paljous jäänyt tähteeksi.\"\r\n2 Aikakirja 31:10\r\n\r\nJa kansa siunasi kaikkia niitä miehiä, jotka vapaaehtoisesti asettuivat Jerusalemiin.\r\nNehemian kirja 11:2\r\n\r\nsen tähden että he eivät tulleet leipää ja vettä tuoden israelilaisia vastaan ja koska hän palkkasi heitä vastaan Bileamin kiroamaan heidät, vaikka meidän Jumalamme muuttikin kirouksen siunaukseksi.\r\nNehemian kirja 13:2\r\n\r\nOlethan itse kaikilta puolin suojannut hänet, hänen talonsa ja kaiken, mitä hänellä on; olet siunannut hänen kättensä työn, ja hänen karjalaumansa ovat levinneet ympäri maata.\r\nJobin kirja 1:10\r\n\r\nMenehtyväisen siunaus tuli minun osakseni, ja lesken sydämen minä saatoin riemuitsemaan.\r\nJobin kirja 29:13\r\n\r\njos hänen lanteensa eivät minua siunanneet eikä hän saanut lämmitellä minun karitsaini villoilla,\r\nJobin kirja 31:20\r\n\r\nHän antaa niiden osua milloin maalle vitsaukseksi, milloin siunaukseksi.\r\nJobin kirja 37:13\r\n\r\nJa Herra siunasi Jobin elämän loppupuolta vielä enemmän kuin sen alkua, niin että hän sai neljätoista tuhatta lammasta, kuusi tuhatta kamelia, tuhat härkäparia ja tuhat aasintammaa.\r\nJobin kirja 42:12\r\n\r\n(3:9) Herrassa on pelastus; sinun siunauksesi tulkoon sinun kansallesi. Sela.\r\nPsalmien kirja 3:8\r\n\r\n(5:13) Sillä sinä, Herra, siunaat vanhurskasta, sinä suojaat häntä armollasi niinkuin kilvellä.\r\nPsalmien kirja 5:12\r\n\r\n(21:4) Sinä suot hänelle onnen ja siunauksen, panet hänen päähänsä kultaisen kruunun.\r\nPsalmien kirja 21:3\r\n\r\n(21:7) Sillä sinä asetat hänet suureksi siunaukseksi ikuisiin aikoihin asti; sinä ilahutat häntä riemulla kasvojesi edessä.\r\nPsalmien kirja 21:6\r\n\r\nHän saa siunauksen Herralta ja vanhurskauden pelastuksensa Jumalalta.\r\nPsalmien kirja 24:5\r\n\r\nPelasta kansasi ja siunaa perikuntasi; kaitse heitä ja kanna heitä iankaikkisesti.\r\nPsalmien kirja 28:9\r\n\r\nHerra antaa kansallensa väkevyyden, Herra siunaa kansaansa rauhalla.\r\nPsalmien kirja 29:11\r\n\r\nSillä hänen siunaamansa perivät maan, mutta hänen kiroamansa hävitetään.\r\nPsalmien kirja 37:22\r\n\r\nAina hän on armahtavainen ja antaa lainaksi, ja hänen lapsensa ovat siunaukseksi.\r\nPsalmien kirja 37:26\r\n\r\n(45:3) Sinä olet ihmislapsista ihanin, suloisuus on vuodatettu sinun huulillesi, sentähden Jumala siunaa sinua iankaikkisesti.\r\nPsalmien kirja 45:2\r\n\r\n(49:19) Vaikka hän eläissänsä kiittää itseään siunatuksi, vaikka sinua ylistetään, kun vietät hyviä päiviä,\r\nPsalmien kirja 49:18\r\n\r\n(62:5) He vain pitävät neuvoa, miten syöstä hänet korkeudestaan. He rakastavat valhetta, he siunaavat suullansa ja kiroavat sydämessänsä. Sela.\r\nPsalmien kirja 62:4\r\n\r\n(65:11) Sinä kastelet sen vaot, sinä muhennat sen multapaakut, sadekuuroilla sinä sen pehmität ja siunaat sen laihon.\r\nPsalmien kirja 65:10\r\n\r\nVeisuunjohtajalle; kielisoittimilla; virsi, laulu. (67:2) Jumala olkoon meille armollinen ja siunatkoon meitä, hän valistakoon kasvonsa meille, - Sela -\r\nPsalmien kirja 67:1\r\n\r\nHän eläköön, ja hänelle tuotakoon Saban kultaa; hänen puolestansa rukoiltakoon alati, ja siunattakoon häntä lakkaamatta.\r\nPsalmien kirja 72:15\r\n\r\nPysyköön hänen nimensä iankaikkisesti, ja versokoon hänen nimensä, niin kauan kuin aurinko paistaa. Hänessä he itseänsä siunatkoot, ja kaikki kansakunnat ylistäkööt häntä onnelliseksi.\r\nPsalmien kirja 72:17\r\n\r\n(84:7) Kun he käyvät Kyynellaakson kautta, he muuttavat sen lähteitten maaksi, ja syyssade peittää sen siunauksilla.\r\nPsalmien kirja 84:6\r\n\r\nHän siunasi heitä, ja he lisääntyivät suuresti, ja hän antoi heille paljon karjaa.\r\nPsalmien kirja 107:38\r\n\r\nHän rakasti kirousta, ja se kohtasi häntä; hän ei huolinut siunauksesta, ja se väistyi hänestä kauas.\r\nPsalmien kirja 109:17\r\n\r\nJos he kiroavat, siunaa sinä, jos he nousevat, joutukoot häpeään, mutta palvelijasi saakoon iloita.\r\nPsalmien kirja 109:28\r\n\r\nHänen jälkeläisensä tulevat voimallisiksi maassa, oikeamielisten suku tulee siunatuksi.\r\nPsalmien kirja 112:2\r\n\r\nHerra muistaa meitä ja siunaa, hän siunaa Israelin sukua, hän siunaa Aaronin sukua,\r\nPsalmien kirja 115:12\r\n\r\nhän siunaa niitä, jotka Herraa pelkäävät, niin pieniä kuin suuriakin.\r\nPsalmien kirja 115:13\r\n\r\nTe olette Herran siunatut, hänen, joka on tehnyt taivaan ja maan.\r\nPsalmien kirja 115:15\r\n\r\nSiunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen; me siunaamme teitä Herran huoneesta.\r\nPsalmien kirja 118:26\r\n\r\nSillä katso, näin siunataan mies, joka Herraa pelkää.\r\nPsalmien kirja 128:4\r\n\r\nÄlköötkä sanoko ohitsekulkijat: \"Herran siunaus tulkoon teille. Me siunaamme teitä Herran nimeen.\"\r\nPsalmien kirja 129:8\r\n\r\nSiionin ravinnon minä runsaasti siunaan, sen köyhät minä leivällä ruokin.\r\nPsalmien kirja 132:15\r\n\r\nSe on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen, elämän, ikuisiksi ajoiksi.\r\nPsalmien kirja 133:3\r\n\r\nHerra siunatkoon sinua Siionista, hän, joka on tehnyt taivaan ja maan.\r\nPsalmien kirja 134:3\r\n\r\nSillä hän tekee lujiksi sinun porttiesi salvat; hän siunaa sinun lapsesi sinun keskelläsi.\r\nPsalmien kirja 147:13\r\n\r\nHerran kirous on jumalattoman huoneessa, mutta vanhurskasten asuinsijaa hän siunaa.\r\nSananlaskujen kirja 3:33\r\n\r\nOlkoon sinun lähteesi siunattu, ja iloitse nuoruutesi vaimosta.\r\nSananlaskujen kirja 5:18\r\n\r\nVanhurskaan muistoa siunataan, mutta jumalattomien nimi lahoaa.\r\nSananlaskujen kirja 10:7\r\n\r\nHerran siunaus rikkaaksi tekee, ei oma vaiva siihen mitään lisää.\r\nSananlaskujen kirja 10:22\r\n\r\nOikeamielisten siunauksesta kaupunki kohoaa, mutta jumalattomain suu sitä hajottaa.\r\nSananlaskujen kirja 11:11\r\n\r\nJoka viljan pitää takanaan, sitä kansa kiroaa, mutta joka viljan kaupaksi antaa, sen pään päälle tulee siunaus.\r\nSananlaskujen kirja 11:26\r\n\r\nTavara, jota aluksi kiivaasti tavoitellaan, ei lopulta tuo siunausta.\r\nSananlaskujen kirja 20:21\r\n\r\nHyvänsuopa saa siunauksen, sillä hän antaa leivästään vaivaiselle.\r\nSananlaskujen kirja 22:9\r\n\r\nMutta jotka oikein tuomitsevat, niiden käy hyvin, ja heille tulee onnen siunaus.\r\nSananlaskujen kirja 24:25\r\n\r\nJoka siunaa ystäväänsä isoäänisesti aamulla varhain, sille se luetaan kiroukseksi.\r\nSananlaskujen kirja 27:14\r\n\r\nLuotettava mies saa runsaan siunauksen, mutta jolla on kiihko rikastua, se ei rankaisematta jää.\r\nSananlaskujen kirja 28:20\r\n\r\nVoi sukua, joka isäänsä kiroaa eikä siunaa äitiänsä;\r\nSananlaskujen kirja 30:11\r\n\r\nSinä päivänä on Israel oleva kolmantena Egyptin ja Assurin rinnalla, siunauksena keskellä maata,\r\nJesajan kirja 19:24\r\n\r\nsillä Herra Sebaot siunaa sitä sanoen: \"Siunattu olkoon Egypti, minun kansani, ja Assur, minun kätteni teko, ja Israel, minun perintöosani\".\r\nJesajan kirja 19:25\r\n\r\nSillä minä vuodatan vedet janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle ja siunaukseni sinun vesojesi päälle,\r\nJesajan kirja 44:3\r\n\r\nKatsokaa Aabrahamia, isäänne, ja Saaraa, joka teidät synnytti. Sillä hän oli vain yksi, kun minä hänet kutsuin; mutta minä siunasin hänet ja enensin hänet.\r\nJesajan kirja 51:2\r\n\r\nHeidän siemenensä tulee tunnetuksi kansain keskuudessa ja heidän jälkeläisensä kansakuntien keskellä; kaikki, jotka näkevät heitä, tuntevat heidät Herran siunaamaksi siemeneksi.\r\nJesajan kirja 61:9\r\n\r\nNäin sanoo Herra: Niinkuin sanotaan rypäleestä, jos siinä on mehua: \"Älä hävitä sitä, sillä siinä on siunaus\", niin teen minä palvelijaini tähden, etten kaikkea hävittäisi.\r\nJesajan kirja 65:8\r\n\r\nJoka maassa itsensä siunaa, siunaa itsensä totisen Jumalan nimeen, ja joka maassa vannoo, vannoo totisen Jumalan nimeen; sillä entiset ahdistukset ovat unhotetut ja peitossa minun silmiltäni.\r\nJesajan kirja 65:16\r\n\r\nHe eivät tee työtä turhaan eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.\r\nJesajan kirja 65:23\r\n\r\njos sinä vannot: \'Niin totta kuin Herra elää\' uskollisesti, oikein ja vanhurskaasti, niin kansat siunaavat itsensä hänen nimeensä, ja hän on heidän kerskauksensa.\r\nJeremian kirja 4:2\r\n\r\nKirottu olkoon se päivä, jona minä synnyin; älköön se päivä, jona äitini minut synnytti, olko siunattu.\r\nJeremian kirja 20:14\r\n\r\nNäin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Vielä kerran sanotaan Juudan maassa ja sen kaupungeissa, kun minä käännän heidän kohtalonsa, tämä sana: \'Herra siunatkoon sinua, sinä vanhurskauden asuinsija, sinä pyhä vuori\'.\r\nJeremian kirja 31:23\r\n\r\nja minä teen siunatuiksi heidät ja kaiken, mitä minun kukkulani ympärillä on, ja vuodatan sateen ajallansa - ne ovat siunauksen sateita.\r\nHesekielin kirja 34:26\r\n\r\nParas kaikesta uutisesta, kaikenlaatuisesta, ja kaikki annit, mitä laatua hyvänsä antinne ovatkin, tulevat papeille; ja parhaat jyvärouheistanne on teidän annettava papille, että sinä tuottaisit siunauksen huoneellesi.\r\nHesekielin kirja 44:30\r\n\r\nEhkä hän vielä katuu ja jättää jälkeensä siunauksen: ruokauhrin ja juomauhrin Herralle, teidän Jumalallenne.\r\nJoelin kirja 2:14\r\n\r\nOnko aitassa enää siementä? Ja viiniköynnös, viikunapuu, granaattiomenapuu ja öljypuu, nekään eivät ole kantaneet hedelmää. Tästä päivästä lähtien minä annan siunauksen.\"\r\nHaggain kirja 2:19\r\n\r\nJa niinkuin te olette olleet kirouksena pakanakansain seassa, te Juudan heimo ja Israelin heimo, niin te, kun minä teidät vapahdan, tulette olemaan siunauksena. Älkää peljätkö, olkoot teidän kätenne lujat.\r\nSakarjan kirja 8:13\r\n\r\nJos ette kuule ja paina sydämeenne, niin että annatte kunnian minun nimelleni, sanoo Herra Sebaot, lähetän minä teitä vastaan kirouksen ja kiroan teille suodut siunaukset. Minä olenkin ne jo kironnut, sillä te ette ole painaneet tätä sydämeenne.\r\nMalakian kirja 2:2\r\n\r\nTuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että minun huoneessani olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot: totisesti minä avaan teille taivaan akkunat ja vuodatan teille siunausta ylenpalttisesti.\r\nMalakian kirja 3:10\r\n\r\nJa hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.\r\nMatteuksen evankeliumi 14:19\r\n\r\nSilloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: \'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.\r\nMatteuksen evankeliumi 25:34\r\n\r\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: \"Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini\".\r\nMatteuksen evankeliumi 26:26\r\n\r\nJa hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.\r\nMarkuksen evankeliumi 6:41\r\n\r\nHeillä oli myös joitakuita kalasia; ja siunattuaan ne hän käski panna nekin kansan eteen.\r\nMarkuksen evankeliumi 8:7\r\n\r\nJa hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.\r\nMarkuksen evankeliumi 10:16\r\n\r\nJa ne, jotka kulkivat edellä, ja jotka seurasivat, huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen!\r\nMarkuksen evankeliumi 11:9\r\n\r\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille ja sanoi: \"Ottakaa, tämä on minun ruumiini\".\r\nMarkuksen evankeliumi 14:22\r\n\r\nJa hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: \"Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!\r\nLuukkaan evankeliumi 1:42\r\n\r\nJa Simeon siunasi heitä ja sanoi Marialle, hänen äidilleen: \"Katso, tämä on pantu lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan sanotaan\r\nLuukkaan evankeliumi 2:34\r\n\r\nsiunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.\r\nLuukkaan evankeliumi 6:28\r\n\r\nNiin hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ne ja mursi ja antoi opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi.\r\nLuukkaan evankeliumi 9:16\r\n\r\nJa tapahtui, kun hän oli aterialla heidän kanssaan, että hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:30\r\n\r\nSitten hän vei heidät pois, lähes Betaniaan asti, ja nosti kätensä ja siunasi heidät.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:50\r\n\r\nJa tapahtui, että hän siunatessaan heitä erkani heistä, ja hänet otettiin ylös taivaaseen.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:51\r\n\r\nottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!\"\r\nJohanneksen evankeliumi 12:13\r\n\r\nTe olette profeettain ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki meidän isiemme kanssa sanoen Aabrahamille: \'Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki maan sukukunnat\'.\r\nApostolien teot 3:25\r\n\r\nTeille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne.\"\r\nApostolien teot 3:26\r\n\r\nSiunatkaa vainoojianne, siunatkaa, älkääkä kirotko.\r\nKirje roomalaisille 12:14\r\n\r\nja minä tiedän, että tullessani teidän tykönne tulen Kristuksen täydellinen siunaus mukanani.\r\nKirje roomalaisille 15:29\r\n\r\nme näemme vaivaa tehden työtä omin käsin. Meitä herjataan, mutta me siunaamme; meitä vainotaan, mutta me kestämme;\r\n1 Kirje korinttilaisille 4:12\r\n\r\nSiunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?\r\n1 Kirje korinttilaisille 10:16\r\n\r\nJa koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: \"Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi\".\r\nKirje galatalaisille 3:8\r\n\r\nNiinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.\r\nKirje galatalaisille 3:9\r\n\r\nettä Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.\r\nKirje galatalaisille 3:14\r\n\r\nYlistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,\r\nKirje efesolaisille 1:3\r\n\r\nSillä maa, joka särpii sisäänsä sen päälle usein tulevan sateen ja kantaa kasvun hyödyksi niille, joita varten sitä viljelläänkin, saa siunauksen Jumalalta;\r\nKirje heprealaisille 6:7\r\n\r\nja sanoi: \"Totisesti, siunaamalla minä sinut siunaan, ja enentämällä minä sinut enennän\";\r\nKirje heprealaisille 6:14\r\n\r\nSillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet;\r\nKirje heprealaisille 7:1\r\n\r\nmutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset.\r\nKirje heprealaisille 7:6\r\n\r\nMutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan.\r\nKirje heprealaisille 7:7\r\n\r\nUskon kautta antoi Iisak Jaakobille ja Eesaulle siunauksen, joka koski tulevaisiakin.\r\nKirje heprealaisille 11:20\r\n\r\nUskon kautta siunasi Jaakob kuollessaan kumpaisenkin Joosefin pojista ja rukoili sauvansa päähän nojaten.\r\nKirje heprealaisille 11:21\r\n\r\nSillä te tiedätte, että hänet sittemminkin, kun hän tahtoi päästä siunausta perimään, hyljättiin; sillä hän ei löytänyt tilaa peruutukselle, vaikka hän kyynelin sitä pyysi.\r\nKirje heprealaisille 12:17\r\n\r\nÄlkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.\r\n1 Pietarin kirje 3:9','Luetko itsesi siunatuksi?',0,'','publish','closed','closed','','luetko-itsesi-siunatuksi','','','2013-09-04 11:42:24','2013-09-04 08:42:24','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=836',0,'post','',0),(837,1,'2013-09-04 11:31:40','2013-09-04 08:31:40','Keräsin Raamatusta kohtia jotka viittaavat siunaukseen. Luetko sinä itsesi siunatuksi?\r\n\r\nJa Jumala siunasi ne sanoen: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää meren vedet, ja linnut lisääntykööt maan päällä\".\r\n1 Mooseksen kirja 1:22\r\n\r\nJa Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet\".\r\n1 Mooseksen kirja 1:28\r\n\r\nJa Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.\r\n1 Mooseksen kirja 2:3\r\n\r\nMieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.\r\n1 Mooseksen kirja 5:2\r\n\r\nJa Jumala siunasi Nooan ja hänen poikansa ja sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa.\r\n1 Mooseksen kirja 9:1\r\n\r\nNiin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi.\r\n1 Mooseksen kirja 12:2\r\n\r\nJa minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\"\r\n1 Mooseksen kirja 12:3\r\n\r\nJa hän siunasi hänet sanoen: \"Siunatkoon Abramia Jumala, Korkein, taivaan ja maan luoja.\r\n1 Mooseksen kirja 14:19\r\n\r\nJa minä siunaan häntä ja annan hänestäkin sinulle pojan; niin, minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia, polveutuu kansojen kuninkaita.\"\r\n1 Mooseksen kirja 17:16\r\n\r\nMutta myös Ismaelista minä olen kuullut sinun rukouksesi; katso, minä siunaan häntä ja teen hänet hedelmälliseksi ja annan hänen lisääntyä ylen runsaasti. Hänestä on polveutuva kaksitoista ruhtinasta, ja minä teen hänestä suuren kansan.\r\n1 Mooseksen kirja 17:20\r\n\r\nOnhan Aabrahamista tuleva suuri ja väkevä kansa, ja kaikki kansakunnat maan päällä tulevat hänessä siunatuiksi.\r\n1 Mooseksen kirja 18:18\r\n\r\nminä runsaasti siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka, joka on meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit.\r\n1 Mooseksen kirja 22:17\r\n\r\nJa sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen.\"\r\n1 Mooseksen kirja 22:18\r\n\r\nJa Aabraham oli vanha ja iälliseksi tullut, ja Herra oli siunannut Aabrahamia kaikessa.\r\n1 Mooseksen kirja 24:1\r\n\r\nJa hän sanoi hänelle: \"Tule sisään, sinä Herran siunattu. Minkätähden seisot ulkona? Minä olen valmistanut tilaa talossa ja sijaa kameleille.\"\r\n1 Mooseksen kirja 24:31\r\n\r\nHerra on suuresti siunannut minun herraani, niin että hänestä on tullut mahtava mies; hän on antanut hänelle pikkukarjaa ja raavaskarjaa, hopeata ja kultaa, palvelijoita ja palvelijattaria, kameleja ja aaseja.\r\n1 Mooseksen kirja 24:35\r\n\r\nJa he siunasivat Rebekan ja lausuivat hänelle: \"Oi sisaremme, tulkoon sinusta tuhat kertaa kymmenentuhatta, ja vallatkoot sinun jälkeläisesi vihamiestensä portit!\"\r\n1 Mooseksen kirja 24:60\r\n\r\nJa Aabrahamin kuoltua Jumala siunasi hänen poikaansa Iisakia. Ja Iisak asui Lahai-Roin kaivon tienoilla.\r\n1 Mooseksen kirja 25:11\r\n\r\nOleskele muukalaisena tässä maassa, ja minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua. Sillä sinulle ja sinun jälkeläisillesi minä annan kaikki nämä maat ja pidän valan, jonka minä olen vannonut sinun isällesi Aabrahamille.\r\n1 Mooseksen kirja 26:3\r\n\r\nJa minä teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja annan jälkeläisillesi kaikki nämä maat, ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä,\r\n1 Mooseksen kirja 26:4\r\n\r\nJa Iisak kylvi siinä maassa ja sai sinä vuonna satakertaisesti, sillä Herra siunasi häntä.\r\n1 Mooseksen kirja 26:12\r\n\r\nJa Herra ilmestyi hänelle sinä yönä ja sanoi: \"Minä olen sinun isäsi Aabrahamin Jumala; älä pelkää, sillä minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun suureksi palvelijani Aabrahamin tähden\".\r\n1 Mooseksen kirja 26:24\r\n\r\nettet tee meille mitään pahaa, niinkuin emme mekään ole sinuun koskeneet, vaan olemme tehneet sinulle ainoastaan hyvää ja sallineet sinun lähteä rauhassa\'. Sinä olet nyt Herran siunattu.\"\r\n1 Mooseksen kirja 26:29\r\n\r\nJa laita minulle herkkuruoka, minun mieliruokani, ja tuo se syödäkseni, että minä siunaisin sinut, ennenkuin kuolen.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:4\r\n\r\n\'Tuo minulle riistaa ja laita minulle herkkuruoka syödäkseni, että siunaisin sinut Herran edessä, ennenkuin kuolen\'.\r\n1 Mooseksen kirja 27:7\r\n\r\nJa sinun on vietävä se isäsi syödä, että hän siunaisi sinut, ennenkuin kuolee.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:10\r\n\r\nEntä jos isäni tunnustelee minua? Silloin minä joudun hänen silmissään pilkkaajaksi ja hankin itselleni kirouksen enkä siunausta.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:12\r\n\r\nJaakob sanoi isällensä: \"Minä olen Eesau, esikoisesi. Olen tehnyt, niinkuin käskit minun tehdä; nouse istumaan ja syö riistaani, siunataksesi minut.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:19\r\n\r\nEikä Iisak tuntenut häntä, sillä hänen kätensä olivat karvaiset, niinkuin hänen veljensä Eesaun kädet, ja hän siunasi hänet.\r\n1 Mooseksen kirja 27:23\r\n\r\nSilloin hän sanoi: \"Tuo ruoka minulle, syödäkseni poikani riistaa, että siunaisin sinut\". Niin hän toi hänelle sen, ja hän söi; ja hän tarjosi hänelle viiniä, ja hän joi.\r\n1 Mooseksen kirja 27:25\r\n\r\nHän astui hänen luokseen ja suuteli häntä. Niin Iisak tunsi hänen vaatteidensa hajun ja siunasi hänet, sanoen: \"Katso, minun poikani tuoksu on kuin kedon tuoksu, jonka Herra on siunannut.\r\n1 Mooseksen kirja 27:27\r\n\r\nKansat palvelkoot sinua, kansakunnat sinua kumartakoot. Ole veljiesi herra, ja äitisi pojat kumartakoot sinua. Kirottu olkoon, joka sinua kiroaa, siunattu, joka sinua siunaa.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:29\r\n\r\nKun Iisak oli ehtinyt siunata Jaakobin ja tämä juuri oli lähtenyt isänsä Iisakin luota, niin hänen veljensä Eesau tuli kotiin metsästämästä.\r\n1 Mooseksen kirja 27:30\r\n\r\nJa hänkin laittoi herkkuruuan, vei sen isälleen ja sanoi isälleen: \"Nouse, isäni, ja syö poikasi riistaa, siunataksesi minut\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:31\r\n\r\nSilloin Iisak säikähtyi kovin ja sanoi: \"Kuka sitten oli se metsästäjä, joka toi minulle riistaa, niin että minä, ennenkuin sinä tulit, söin kaikkea ja siunasin hänet? Siunattu hän myös on oleva.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:33\r\n\r\nMutta hän vastasi: \"Veljesi tuli kavalasti ja riisti sinulta siunauksen\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:35\r\n\r\nNiin hän sanoi: \"Oikeinpa häntä kutsutaankin Jaakobiksi. Sillä hän on nyt kahdesti minut pettänyt: esikoisuuteni hän on minulta vienyt, ja katso, nyt hän riisti minulta myöskin siunauksen.\" Ja hän kysyi: \"Eikö sinulla ole mitään siunausta minun varalleni?\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:36\r\n\r\nEesau sanoi isällensä: \"Tuo yksi ainoa siunausko sinulla vain onkin, isäni? Siunaa myöskin minut, isäni!\" Ja Eesau korotti äänensä ja itki.\r\n1 Mooseksen kirja 27:38\r\n\r\nJa Eesau alkoi vihata Jaakobia siunauksen tähden, jolla hänen isänsä oli hänet siunannut; ja Eesau ajatteli itsekseen: \"Pian tulee aika, jolloin suremme isäämme; silloin minä tapan veljeni Jaakobin\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:41\r\n\r\nSilloin Iisak kutsui Jaakobin ja siunasi hänet; hän käski häntä ja sanoi hänelle: \"Älä ota vaimoksesi ketään Kanaanin tyttäristä,\r\n1 Mooseksen kirja 28:1\r\n\r\nJa Jumala, Kaikkivaltias, siunatkoon sinua ja antakoon sinun tulla hedelmälliseksi ja lisääntyä, niin että sinusta tulee suuri kansojen joukko.\r\n1 Mooseksen kirja 28:3\r\n\r\nJa hän suokoon sinulle Aabrahamin siunauksen, sinulle ynnä sinun jälkeläisillesi, että saisit omaksesi maan, jossa sinä muukalaisena asut ja jonka Jumala on antanut Aabrahamille.\"\r\n1 Mooseksen kirja 28:4\r\n\r\nKun Eesau näki, että Iisak oli siunannut Jaakobin ja lähettänyt hänet Mesopotamiaan ottamaan sieltä itselleen vaimoa - sillä hän oli siunannut hänet, käskenyt häntä ja sanonut: \"Älä ota vaimoa Kanaanin tyttäristä\" -\r\n1 Mooseksen kirja 28:6\r\n\r\nJa sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\r\n1 Mooseksen kirja 28:14\r\n\r\nLaaban vastasi hänelle: \"Jospa saisin armon silmiesi edessä! Merkkini ilmoittavat, että Herra sinun tähtesi on siunannut minua.\"\r\n1 Mooseksen kirja 30:27\r\n\r\nSillä vähän sinulla oli ennen minun tuloani, mutta sitten se on karttunut suureksi, ja Herra on siunannut sinua, missä vain minä liikuin. Mutta milloin saan ruveta tekemään työtä minäkin oman perheeni hyväksi?\"\r\n1 Mooseksen kirja 30:30\r\n\r\nJa mies sanoi: \"Päästä minut, sillä päivä koittaa\". Mutta hän vastasi: \"En päästä sinua, ellet siunaa minua\".\r\n1 Mooseksen kirja 32:26\r\n\r\nJa Jaakob kysyi ja sanoi: \"Ilmoita nimesi\". Hän vastasi: \"Miksi kysyt minun nimeäni?\" Ja hän siunasi hänet siinä.\r\n1 Mooseksen kirja 32:29\r\n\r\nJa Jumala ilmestyi jälleen Jaakobille hänen palattuaan Mesopotamiasta ja siunasi hänet.\r\n1 Mooseksen kirja 35:9\r\n\r\nJa siitä ajasta lähtien, kun hän oli uskonut hänen hoitoonsa talonsa ja kaiken, mitä hänellä oli, Herra siunasi egyptiläisen taloa Joosefin tähden, ja Herran siunaus oli kaikessa, mitä hänellä oli kotona ja kedolla.\r\n1 Mooseksen kirja 39:5\r\n\r\nSenjälkeen Joosef toi isänsä Jaakobin sisään ja esitti hänet faraolle. Ja Jaakob toivotti faraolle siunausta.\r\n1 Mooseksen kirja 47:7\r\n\r\nJa Jaakob toivotti faraolle siunausta ja lähti hänen luotaan.\r\n1 Mooseksen kirja 47:10\r\n\r\nJa Jaakob sanoi Joosefille: \"Jumala, Kaikkivaltias, ilmestyi minulle Luusissa Kanaanin maassa ja siunasi minut\r\n1 Mooseksen kirja 48:3\r\n\r\nJoosef vastasi isälleen: \"Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut\". Hän sanoi: \"Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät\".\r\n1 Mooseksen kirja 48:9\r\n\r\nJa hän siunasi Joosefin sanoen: \"Jumala, jonka kasvojen edessä minun isäni Aabraham ja Iisak ovat vaeltaneet, Jumala, joka on minua kainnut syntymästäni hamaan tähän päivään asti,\r\n1 Mooseksen kirja 48:15\r\n\r\nenkeli, joka on minut pelastanut kaikesta pahasta, siunatkoon näitä nuorukaisia; heitä mainittaessa mainittakoon minun nimeni ja minun isieni Aabrahamin ja Iisakin nimi, ja he lisääntykööt suuresti keskellä maata\".\r\n1 Mooseksen kirja 48:16\r\n\r\nJa niin hän siunasi heidät sinä päivänä, sanoen: \"Sinun nimelläsi siunataan Israelissa, sanotaan: Jumala tehköön sinut Efraimin ja Manassen kaltaiseksi\". Niin hän asetti Efraimin Manassen edelle.\r\n1 Mooseksen kirja 48:20\r\n\r\nisäsi Jumalan, avulla, joka sinua auttakoon, Kaikkivaltiaan avulla, joka sinua siunatkoon, antakoon siunauksia taivaasta ylhäältä, siunauksia syvyydestä alhaalta, siunauksia nisistä ja kohdusta.\r\n1 Mooseksen kirja 49:25\r\n\r\nSinun isäsi siunaukset kohoavat yli minun vanhempaini siunausten, yli ikuisten kukkulain ihanuuden. Ne laskeutukoot Joosefin pään päälle, veljiensä ruhtinaan päälaelle.\r\n1 Mooseksen kirja 49:26\r\n\r\nNämä ovat kaikki Israelin sukukunnat, luvultaan kaksitoista, ja tämän puhui heille heidän isänsä siunatessaan heidät; hän siunasi jokaisen erikseen erityisellä siunauksella.\r\n1 Mooseksen kirja 49:28\r\n\r\nOttakaa myös lampaanne ja karjanne mukaanne, niinkuin olette puhuneet, ja menkää ja rukoilkaa minullekin siunausta.\"\r\n2 Mooseksen kirja 12:32\r\n\r\nSillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.\r\n2 Mooseksen kirja 20:11\r\n\r\nTee minulle alttari maasta, ja uhraa sen päällä polttouhrisi ja yhteysuhrisi, lampaasi ja raavaasi. Joka paikassa, mihin minä säädän nimeni muiston, minä tulen sinun tykösi ja siunaan sinua.\r\n2 Mooseksen kirja 20:24\r\n\r\nPalvelkaa Herraa, Jumalaanne, niin hän siunaa sinun ruokasi ja juomasi, ja minä pidän puutteen sinusta kaukana.\r\n2 Mooseksen kirja 23:25\r\n\r\nJa Mooses sanoi: \"Koska te nyt olette olleet omia poikianne ja veljiänne vastaan, niin vihkiytykää tänä päivänä Herran palvelukseen, että hän tänä päivänä antaisi siunauksen teille\".\r\n2 Mooseksen kirja 32:29\r\n\r\nJa Mooses katseli kaikkea työtä, ja katso, he olivat tehneet sen niin, kuin Herra oli käskenyt; niin he olivat tehneet. Silloin Mooses siunasi heidät.\r\n2 Mooseksen kirja 39:43\r\n\r\nJa Aaron kohotti kätensä kansaa kohti ja siunasi heidät, ja kun hän oli toimittanut syntiuhrin, polttouhrin ja yhteysuhrin, astui hän alas.\r\n3 Mooseksen kirja 9:22\r\n\r\nJa Mooses ja Aaron menivät ilmestysmajaan, ja kun he tulivat sieltä ulos, siunasivat he kansan. Silloin Herran kirkkaus ilmestyi kaikelle kansalle.\r\n3 Mooseksen kirja 9:23\r\n\r\nniin minä käsken siunaukseni kuudentena vuotena tulemaan teille, niin että se tuottaa teille kolmen vuoden sadon.\r\n3 Mooseksen kirja 25:21\r\n\r\nHerra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua;\r\n4 Mooseksen kirja 6:24\r\n\r\nNäin he laskekoot minun nimeni israelilaisten ylitse, ja minä siunaan heitä.\"\r\n4 Mooseksen kirja 6:27\r\n\r\nTule siis ja kiroa minun puolestani tämä kansa, sillä se on minua väkevämpi; ehkä minä sitten saan sen voitetuksi ja karkoitetuksi maasta. Sillä minä tiedän, että jonka sinä siunaat, se on siunattu, ja jonka sinä kiroat, se on kirottu.\"\r\n4 Mooseksen kirja 22:6\r\n\r\nMutta Jumala sanoi Bileamille: \"Älä mene heidän kanssaan äläkä kiroa sitä kansaa, sillä se on siunattu\".\r\n4 Mooseksen kirja 22:12\r\n\r\nSilloin Baalak sanoi Bileamille: \"Mitä oletkaan minulle tehnyt! Minä toin sinut tänne vihollisiani kiroamaan, ja katso, nyt sinä heidät siunaat!\"\r\n4 Mooseksen kirja 23:11\r\n\r\nKatso, minä olen saanut tehtäväkseni siunata: hän on siunannut, enkä minä voi sitä peruuttaa.\r\n4 Mooseksen kirja 23:20\r\n\r\nMutta Baalak sanoi Bileamille: \"Älä kiroa sitä äläkä siunaa sitä\".\r\n4 Mooseksen kirja 23:25\r\n\r\nKun Bileam näki, että Israelin siunaaminen oli Herralle otollista, ei hän enää mennyt niinkuin aina ennen ennusmerkkejä etsimään, vaan käänsi kasvonsa erämaahan.\r\n4 Mooseksen kirja 24:1\r\n\r\nSe on kyyristynyt, se on laskeutunut maahan kuin leijona, niinkuin naarasleijona - kuka uskaltaa sitä häiritä? Siunattu olkoon, joka sinua siunaa, kirottu, joka sinua kiroaa!\"\r\n4 Mooseksen kirja 24:9\r\n\r\nSilloin Baalak vihastui Bileamiin ja löi kätensä yhteen. Ja Baalak sanoi Bileamille: \"Minä kutsuin sinut vihollisiani kiroamaan, ja nyt sinä olet siunannut heidät jo kolme kertaa.\r\n4 Mooseksen kirja 24:10\r\n\r\nLisätköön Herra, teidän isienne Jumala, teitä vielä tuhatkertaisesti ja siunatkoon teitä, niinkuin hän on teille puhunut.\r\n5 Mooseksen kirja 1:11\r\n\r\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunannut sinua kaikissa kättesi töissä. Hän on pitänyt huolen sinun vaelluksestasi tässä suuressa erämaassa. Jo neljäkymmentä vuotta on Herra, sinun Jumalasi, ollut sinun kanssasi, eikä sinulta ole mitään puuttunut.\'\r\n5 Mooseksen kirja 2:7\r\n\r\nJa hän rakastaa sinua, siunaa sinua ja antaa sinun lisääntyä; hän siunaa sinun kohtusi hedelmän ja maasi hedelmän, siunaa sinun viljasi, viinisi ja öljysi, sinun raavaittesi vasikat ja lampaittesi karitsat siinä maassa, jonka hän isillesi vannotulla valalla on luvannut antaa sinulle.\r\n5 Mooseksen kirja 7:13\r\n\r\nSiihen aikaan Herra erotti Leevin sukukunnan kantamaan Herran liitonarkkia, seisomaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimeensä, niinkuin tähän päivään saakka on tapahtunut.\r\n5 Mooseksen kirja 10:8\r\n\r\nKatso, minä asetan tänä päivänä teidän eteenne siunauksen ja kirouksen:\r\n5 Mooseksen kirja 11:26\r\n\r\nsiunauksen, jos te tottelette Herran, teidän Jumalanne, käskyjä, jotka minä tänä päivänä teille annan,\r\n5 Mooseksen kirja 11:27\r\n\r\nJa kun Herra, sinun Jumalasi, on vienyt sinut siihen maahan, jota sinä nyt menet omaksesi ottamaan, niin tee Garissimin vuoresta siunauksen paikka ja Eebalin vuoresta kirouksen paikka.\"\r\n5 Mooseksen kirja 11:29\r\n\r\nJa siellä syökää Herran, teidän Jumalanne, edessä, ja iloitkaa perheinenne kaikesta, mitä kätenne on hankkinut, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\r\n5 Mooseksen kirja 12:7\r\n\r\nKuitenkin saat kaikkialla porttiesi sisäpuolella teurastaa mielinmäärin ja syödä lihaa, sen mukaan kuin Herra, sinun Jumalasi, sinulle siunaa. Sekä saastainen että puhdas saakoon syödä sitä, niinkuin syödään gasellia tai peuraa.\r\n5 Mooseksen kirja 12:15\r\n\r\nMutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka Herra, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, - sillä Herra, sinun Jumalasi on sinua siunaava -\r\n5 Mooseksen kirja 14:24\r\n\r\nJa sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet.\"\r\n5 Mooseksen kirja 14:29\r\n\r\nTosin ei köyhää sinun keskuudessasi tulisi ollakaan, sillä Herra on runsaasti siunaava sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi ja jonka saat ottaa omaksesi,\r\n5 Mooseksen kirja 15:4\r\n\r\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua, niinkuin hän on sinulle puhunut; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun ei tarvitse lainaa ottaa, ja sinä vallitset monia kansoja, mutta he eivät vallitse sinua.\r\n5 Mooseksen kirja 15:6\r\n\r\nAnna mielelläsi hänelle, älköönkä sydämesi olko vastahakoinen antaessasi, sillä lahjasi tähden on Herra, sinun Jumalasi, siunaava sinua kaikissa töissäsi, kaikessa, mihin ryhdyt.\r\n5 Mooseksen kirja 15:10\r\n\r\nVaan sälytä hänen selkäänsä runsaasti lahjoja laumastasi, puimatantereeltasi ja kuurnastasi; anna hänellekin siitä, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\r\n5 Mooseksen kirja 15:14\r\n\r\nÄlköön sinusta olko vaikeata päästää häntä luotasi vapaaksi: onhan hänestä kuutena vuotena ollut sinulle kahta vertaa suurempi hyöty kuin palkkalaisesta. Ja Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, mitä teet.\r\n5 Mooseksen kirja 15:18\r\n\r\nja vietä viikkojuhla Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi kätesi vapaaehtoisin lahjoin, joita sinä annat sen mukaan, kuin Herra, sinun Jumalasi, on sinulle siunausta antanut.\r\n5 Mooseksen kirja 16:10\r\n\r\nSeitsemän päivää juhli Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi siinä paikassa, jonka Herra valitsee; sillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, minkä satona saat, ja kaikissa kättesi töissä; sentähden ole iloinen.\r\n5 Mooseksen kirja 16:15\r\n\r\nkukin tuokoon lahjana sen, minkä voi, sen siunauksen mukaan, minkä Herra, sinun Jumalasi, on sinulle antanut.\r\n5 Mooseksen kirja 16:17\r\n\r\nJa papit, leeviläiset, astukoot esiin, sillä heidät on Herra, sinun Jumalasi, valinnut palvelemaan häntä ja Herran nimeen siunaamaan, ja heidän sanansa mukaan ratkaistakoon jokainen riita ja pahoinpitely.\r\n5 Mooseksen kirja 21:5\r\n\r\nMutta Herra, sinun Jumalasi, ei tahtonut kuulla Bileamia, vaan Herra, sinun Jumalasi, muutti kirouksen sinulle siunaukseksi, sillä Herra, sinun Jumalasi, rakasti sinua.\r\n5 Mooseksen kirja 23:5\r\n\r\nMuukalaisen saat panna korkoa maksamaan, mutta et veljeäsi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikessa, mihin ryhdyt, siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\r\n5 Mooseksen kirja 23:20\r\n\r\nvaan anna hänelle takaisin hänen panttinsa auringon laskiessa, että hän voisi maata vaipassaan ja siunaisi sinua; se koituu sinulle vanhurskaudeksi Herran, sinun Jumalasi, edessä.\r\n5 Mooseksen kirja 24:13\r\n\r\nJos korjatessasi eloa pelloltasi unhotat pellolle lyhteen, älä palaa sitä hakemaan; se olkoon muukalaisen, orvon ja lesken oma, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä.\r\n5 Mooseksen kirja 24:19\r\n\r\nKatso pyhästä asunnostasi, taivaasta, ja siunaa kansaasi Israelia ja sitä maata, jonka olet meille antanut, niinkuin valalla vannoen lupasit isillemme, maata, joka vuotaa maitoa ja mettä.\'\r\n5 Mooseksen kirja 26:15\r\n\r\n\"Kun te olette menneet Jordanin yli, asettukoot nämä Garissimin vuorelle siunaamaan kansaa: Simeon, Leevi, Juuda, Isaskar, Joosef ja Benjamin.\r\n5 Mooseksen kirja 27:12\r\n\r\nJa kaikki nämä siunaukset tulevat sinun osaksesi ja saavuttavat sinut, jos kuulet Herran, sinun Jumalasi, ääntä.\r\n5 Mooseksen kirja 28:2\r\n\r\nSiunattu olet sinä kaupungissa ja siunattu olet kedolla.\r\n5 Mooseksen kirja 28:3\r\n\r\nSiunattu olet tullessasi ja siunattu olet lähtiessäsi.\r\n5 Mooseksen kirja 28:6\r\n\r\nHerra käskee siunauksen seurata sinua jyväaitoissasi ja kaikessa, mihin ryhdyt; hän siunaa sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.\r\n5 Mooseksen kirja 28:8\r\n\r\nHerra avaa sinulle rikkaan aarrekammionsa, taivaan, antaakseen sinun maallesi sateen aikanansa ja siunatakseen kaikki sinun kättesi työt; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun itsesi ei tarvitse lainaa ottaa.\r\n5 Mooseksen kirja 28:12\r\n\r\nniin että se, joka kuulee tämän valan sanat, siunaisi itseänsä sydämessään sanoen: \'Minun käy hyvin, vaikka vaellankin sydämeni paatumuksessa\'. Siten hän hukuttaisi kaikki, sekä kostean että kuivan maan.\r\n5 Mooseksen kirja 29:19\r\n\r\n\"Jos sinä silloin, kun tämä kaikki sinua kohtaa, siunaus tai kirous, jotka minä olen asettanut sinun valittavaksesi, painat sen sydämeesi kaikkien kansojen keskellä, joiden luo Herra, sinun Jumalasi, on sinut karkoittanut,\r\n5 Mooseksen kirja 30:1\r\n\r\nkun minä tänä päivänä käsken sinua rakastamaan Herraa, sinun Jumalaasi, ja vaeltamaan hänen teitänsä ja noudattamaan hänen käskyjänsä, säädöksiänsä ja oikeuksiansa, että eläisit ja lisääntyisit ja että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\r\n5 Mooseksen kirja 30:16\r\n\r\nMinä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Niin valitse siis elämä, että sinä ja sinun jälkeläisesi eläisitte.\r\n5 Mooseksen kirja 30:19\r\n\r\nTämä on se siunaus, jolla Jumalan mies Mooses siunasi israelilaiset ennen kuolemaansa;\r\n5 Mooseksen kirja 33:1\r\n\r\nJa Joosefista hän sanoi: \"Herra siunatkoon hänen maansa kalleimmalla, kasteella, joka tulee taivaasta, kalleimmalla, mikä tulee syvyydestä alhaalta,\r\n5 Mooseksen kirja 33:13\r\n\r\nJa Naftalista hän sanoi: \"Naftali on kylläinen mielisuosiosta ja täynnä Herran siunausta. Lännen ja etelän hän omaksensa ottakoon.\"\r\n5 Mooseksen kirja 33:23\r\n\r\nJa koko Israel vanhimpineen, päällysmiehineen ja tuomareineen seisoi kummallakin puolella arkkia, päin leeviläisiä pappeja, jotka kantoivat Herran liitonarkkia, niin muukalaiset kuin maassasyntyneetkin, toinen puoli kääntyneenä Garissimin vuorta kohti, toinen puoli Eebalin vuorta kohti. Niin Israelin kansa ensiksi siunattiin, niinkuin Herran palvelija Mooses oli käskenyt,\r\nJoosuan kirja 8:33\r\n\r\nja sen jälkeen hän luki kaikki lain sanat, siunauksen ja kirouksen, aivan niinkuin lain kirjassa on kirjoitettuna.\r\nJoosuan kirja 8:34\r\n\r\nSilloin Joosua siunasi Kaalebin, Jefunnen pojan, ja antoi hänelle perintöosaksi Hebronin.\r\nJoosuan kirja 14:13\r\n\r\nJoosefilaiset puhuivat Joosualle sanoen: \"Miksi sinä olet antanut minulle perintöosaksi vain yhden arvan ja yhden osan, vaikka minä olen lukuisa kansa, kun Herra aina tähän asti on minua siunannut?\"\r\nJoosuan kirja 17:14\r\n\r\nNiin Joosua siunasi heidät ja päästi heidät menemään, ja he menivät majoillensa.\r\nJoosuan kirja 22:6\r\n\r\nToiselle puolelle Manassen sukukuntaa Mooses oli antanut maata Baasanista, ja toiselle puolelle Joosua oli antanut maata länsipuolelta Jordanin, heille samoin kuin heidän veljilleen. Ja kun Joosua päästi heidät menemään majoillensa ja siunasi heidät,\r\nJoosuan kirja 22:7\r\n\r\nMutta minä en tahtonut kuulla Bileamia, vaan hänen täytyi siunata teidät, ja minä pelastin teidät hänen käsistään.\r\nJoosuan kirja 24:10\r\n\r\nSiunattu olkoon vaimojen joukossa Jaael, keeniläisen Heberin vaimo, siunattu vaimojen joukossa, jotka teltoissa asuvat.\r\nTuomarien kirja 5:24\r\n\r\nJa vaimo synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Simson; ja poika kasvoi, ja Herra siunasi häntä.\r\nTuomarien kirja 13:24\r\n\r\nHän sanoi äidillensä: \"Ne tuhat ja sata hopeasekeliä, jotka sinulta otettiin ja joiden tähden sinä lausuit vannotuksen minunkin kuulteni, katso, ne rahat ovat minulla; minä ne otin\". Silloin sanoi hänen äitinsä: \"Herra siunatkoon sinua, poikani!\"\r\nTuomarien kirja 17:2\r\n\r\nJa katso, Booas tuli Beetlehemistä, ja hän sanoi leikkuuväelle: \"Herra olkoon teidän kanssanne!\" He vastasivat hänelle: \"Herra siunatkoon sinua!\"\r\nRuutin kirja 2:4\r\n\r\nHän sanoi: \"Herra siunatkoon sinua, tyttäreni! Sinä olet osoittanut sukurakkauttasi nyt viimeksi vielä kauniimmin kuin aikaisemmin, kun et ole kulkenut nuorten miesten jäljessä, et köyhien etkä rikkaitten.\r\nRuutin kirja 3:10\r\n\r\nSilloin Eeli aina siunasi Elkanan ja hänen vaimonsa ja sanoi: \"Herra antakoon sinulle lapsen tästä vaimosta sen sijaan, jonka hän on suostunut antamaan Herralle\"; sitten he menivät kotiinsa.\r\n1 Samuelin kirja 2:20\r\n\r\nKun tulette kaupunkiin, tapaatte hänet, ennenkuin hän menee uhrikukkulalle aterioimaan; sillä kansa ei aterioi, ennenkuin hän tulee. Kun hän on siunannut uhrin, sitten vasta kutsuvieraat aterioivat. Menkää siis sinne, sillä juuri nyt te hänet tapaatte.\"\r\n1 Samuelin kirja 9:13\r\n\r\nKun Samuel tuli Saulin luo, sanoi Saul hänelle: \"Herra siunatkoon sinua! Minä olen täyttänyt Herran käskyn.\"\r\n1 Samuelin kirja 15:13\r\n\r\nSaul sanoi: \"Herra siunatkoon teitä, kun te säälitte minua.\r\n1 Samuelin kirja 23:21\r\n\r\nJa siunattu olkoon sinun ymmärtäväisyytesi, ja siunattu ole sinä itse, joka tänä päivänä estit minut joutumasta verivelan alaiseksi ja auttamasta itseäni omalla kädelläni.\r\n1 Samuelin kirja 25:33\r\n\r\nlähetti Daavid lähettiläät Gileadin Jaabeksen miesten luo sanomaan heille: \"Herra siunatkoon teitä, koska olette osoittaneet herrallenne Saulille laupeutta hautaamalla hänet.\r\n2 Samuelin kirja 2:5\r\n\r\nJa Herran arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi gatilaisen Oobed-Edomin taloon. Ja Herra siunasi Oobed-Edomia ja koko hänen taloansa.\r\n2 Samuelin kirja 6:11\r\n\r\nKun kuningas Daavidille kerrottiin, että Herra oli Jumalan arkin tähden siunannut Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli, niin Daavid meni ja toi riemuiten Jumalan arkin Oobed-Edomin talosta Daavidin kaupunkiin.\r\n2 Samuelin kirja 6:12\r\n\r\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran Sebaotin nimeen.\r\n2 Samuelin kirja 6:18\r\n\r\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä sinä, Herra, Herra, olet sen luvannut, ja sinun palvelijasi suku on oleva siunattu sinun siunauksellasi iankaikkisesti.\"\r\n2 Samuelin kirja 7:29\r\n\r\nNiin Jooab lankesi kasvoilleen maahan, osoitti kunnioitusta ja siunasi kuningasta. Ja Jooab sanoi: \"Nyt palvelijasi tietää, että minä olen saanut armon sinun silmiesi edessä, herrani, kuningas, koska kuningas tekee palvelijansa sanan mukaan\".\r\n2 Samuelin kirja 14:22\r\n\r\nDaavid sanoi gibeonilaisille: \"Mitä minun on tehtävä teidän hyväksenne, ja millä minun on teidät sovitettava, että siunaisitte Herran perintöosaa?\"\r\n2 Samuelin kirja 21:3\r\n\r\nMutta kuningas Salomo on oleva siunattu, ja Daavidin valtaistuin on oleva iäti vahva Herran edessä.\"\r\n1 Kuninkaiden kirja 2:45\r\n\r\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\r\n1 Kuninkaiden kirja 8:14\r\n\r\nastui esille ja siunasi koko Israelin seurakunnan suurella äänellä, sanoen:\r\n1 Kuninkaiden kirja 8:55\r\n\r\nJa Jabes huusi Israelin Jumalaa, sanoen: \"Jospa sinä siunaisit minua ja laajentaisit minun alueeni; jospa sinun kätesi olisi minun kanssani ja sinä varjelisit pahasta, niin että minä pääsisin kipuja kärsimästä!\" Ja Jumala antoi hänen pyyntönsä toteutua.\r\n1 Aikakirja 4:10\r\n\r\nJa Jumalan arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi Oobed-Edomin talon luo omaan majaansa. Ja Herra siunasi Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli.\r\n1 Aikakirja 13:14\r\n\r\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran nimeen.\r\n1 Aikakirja 16:2\r\n\r\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti.\"\r\n1 Aikakirja 17:27\r\n\r\nAmramin pojat olivat Aaron ja Mooses. Mutta Aaron poikinensa erotettiin olemaan ikuisesti pyhitetty, korkeasti-pyhä, ikuisesti suitsuttamaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimessään.\r\n1 Aikakirja 23:13\r\n\r\nkuudes Ammiel, seitsemäs Isaskar, kahdeksas Peulletai; sillä Jumala oli siunannut häntä.\r\n1 Aikakirja 26:5\r\n\r\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\r\n2 Aikakirja 6:3\r\n\r\nJa leeviläiset papit nousivat ja siunasivat kansan; ja heidän äänensä tuli kuulluksi, ja heidän rukouksensa tuli Herran pyhään asumukseen, taivaaseen.\r\n2 Aikakirja 30:27\r\n\r\nvastasi hänelle ylimmäinen pappi Asarja, joka oli Saadokin sukua, ja sanoi: \"Siitä alkaen, kun ruvettiin tuomaan antia Herran temppeliin, me olemme syöneet ja tulleet ravituiksi, ja kuitenkin on jäänyt paljon tähteeksi; sillä Herra on siunannut kansaansa, ja niin on tämä paljous jäänyt tähteeksi.\"\r\n2 Aikakirja 31:10\r\n\r\nJa kansa siunasi kaikkia niitä miehiä, jotka vapaaehtoisesti asettuivat Jerusalemiin.\r\nNehemian kirja 11:2\r\n\r\nsen tähden että he eivät tulleet leipää ja vettä tuoden israelilaisia vastaan ja koska hän palkkasi heitä vastaan Bileamin kiroamaan heidät, vaikka meidän Jumalamme muuttikin kirouksen siunaukseksi.\r\nNehemian kirja 13:2\r\n\r\nOlethan itse kaikilta puolin suojannut hänet, hänen talonsa ja kaiken, mitä hänellä on; olet siunannut hänen kättensä työn, ja hänen karjalaumansa ovat levinneet ympäri maata.\r\nJobin kirja 1:10\r\n\r\nMenehtyväisen siunaus tuli minun osakseni, ja lesken sydämen minä saatoin riemuitsemaan.\r\nJobin kirja 29:13\r\n\r\njos hänen lanteensa eivät minua siunanneet eikä hän saanut lämmitellä minun karitsaini villoilla,\r\nJobin kirja 31:20\r\n\r\nHän antaa niiden osua milloin maalle vitsaukseksi, milloin siunaukseksi.\r\nJobin kirja 37:13\r\n\r\nJa Herra siunasi Jobin elämän loppupuolta vielä enemmän kuin sen alkua, niin että hän sai neljätoista tuhatta lammasta, kuusi tuhatta kamelia, tuhat härkäparia ja tuhat aasintammaa.\r\nJobin kirja 42:12\r\n\r\n(3:9) Herrassa on pelastus; sinun siunauksesi tulkoon sinun kansallesi. Sela.\r\nPsalmien kirja 3:8\r\n\r\n(5:13) Sillä sinä, Herra, siunaat vanhurskasta, sinä suojaat häntä armollasi niinkuin kilvellä.\r\nPsalmien kirja 5:12\r\n\r\n(21:4) Sinä suot hänelle onnen ja siunauksen, panet hänen päähänsä kultaisen kruunun.\r\nPsalmien kirja 21:3\r\n\r\n(21:7) Sillä sinä asetat hänet suureksi siunaukseksi ikuisiin aikoihin asti; sinä ilahutat häntä riemulla kasvojesi edessä.\r\nPsalmien kirja 21:6\r\n\r\nHän saa siunauksen Herralta ja vanhurskauden pelastuksensa Jumalalta.\r\nPsalmien kirja 24:5\r\n\r\nPelasta kansasi ja siunaa perikuntasi; kaitse heitä ja kanna heitä iankaikkisesti.\r\nPsalmien kirja 28:9\r\n\r\nHerra antaa kansallensa väkevyyden, Herra siunaa kansaansa rauhalla.\r\nPsalmien kirja 29:11\r\n\r\nSillä hänen siunaamansa perivät maan, mutta hänen kiroamansa hävitetään.\r\nPsalmien kirja 37:22\r\n\r\nAina hän on armahtavainen ja antaa lainaksi, ja hänen lapsensa ovat siunaukseksi.\r\nPsalmien kirja 37:26\r\n\r\n(45:3) Sinä olet ihmislapsista ihanin, suloisuus on vuodatettu sinun huulillesi, sentähden Jumala siunaa sinua iankaikkisesti.\r\nPsalmien kirja 45:2\r\n\r\n(49:19) Vaikka hän eläissänsä kiittää itseään siunatuksi, vaikka sinua ylistetään, kun vietät hyviä päiviä,\r\nPsalmien kirja 49:18\r\n\r\n(62:5) He vain pitävät neuvoa, miten syöstä hänet korkeudestaan. He rakastavat valhetta, he siunaavat suullansa ja kiroavat sydämessänsä. Sela.\r\nPsalmien kirja 62:4\r\n\r\n(65:11) Sinä kastelet sen vaot, sinä muhennat sen multapaakut, sadekuuroilla sinä sen pehmität ja siunaat sen laihon.\r\nPsalmien kirja 65:10\r\n\r\nVeisuunjohtajalle; kielisoittimilla; virsi, laulu. (67:2) Jumala olkoon meille armollinen ja siunatkoon meitä, hän valistakoon kasvonsa meille, - Sela -\r\nPsalmien kirja 67:1\r\n\r\nHän eläköön, ja hänelle tuotakoon Saban kultaa; hänen puolestansa rukoiltakoon alati, ja siunattakoon häntä lakkaamatta.\r\nPsalmien kirja 72:15\r\n\r\nPysyköön hänen nimensä iankaikkisesti, ja versokoon hänen nimensä, niin kauan kuin aurinko paistaa. Hänessä he itseänsä siunatkoot, ja kaikki kansakunnat ylistäkööt häntä onnelliseksi.\r\nPsalmien kirja 72:17\r\n\r\n(84:7) Kun he käyvät Kyynellaakson kautta, he muuttavat sen lähteitten maaksi, ja syyssade peittää sen siunauksilla.\r\nPsalmien kirja 84:6\r\n\r\nHän siunasi heitä, ja he lisääntyivät suuresti, ja hän antoi heille paljon karjaa.\r\nPsalmien kirja 107:38\r\n\r\nHän rakasti kirousta, ja se kohtasi häntä; hän ei huolinut siunauksesta, ja se väistyi hänestä kauas.\r\nPsalmien kirja 109:17\r\n\r\nJos he kiroavat, siunaa sinä, jos he nousevat, joutukoot häpeään, mutta palvelijasi saakoon iloita.\r\nPsalmien kirja 109:28\r\n\r\nHänen jälkeläisensä tulevat voimallisiksi maassa, oikeamielisten suku tulee siunatuksi.\r\nPsalmien kirja 112:2\r\n\r\nHerra muistaa meitä ja siunaa, hän siunaa Israelin sukua, hän siunaa Aaronin sukua,\r\nPsalmien kirja 115:12\r\n\r\nhän siunaa niitä, jotka Herraa pelkäävät, niin pieniä kuin suuriakin.\r\nPsalmien kirja 115:13\r\n\r\nTe olette Herran siunatut, hänen, joka on tehnyt taivaan ja maan.\r\nPsalmien kirja 115:15\r\n\r\nSiunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen; me siunaamme teitä Herran huoneesta.\r\nPsalmien kirja 118:26\r\n\r\nSillä katso, näin siunataan mies, joka Herraa pelkää.\r\nPsalmien kirja 128:4\r\n\r\nÄlköötkä sanoko ohitsekulkijat: \"Herran siunaus tulkoon teille. Me siunaamme teitä Herran nimeen.\"\r\nPsalmien kirja 129:8\r\n\r\nSiionin ravinnon minä runsaasti siunaan, sen köyhät minä leivällä ruokin.\r\nPsalmien kirja 132:15\r\n\r\nSe on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen, elämän, ikuisiksi ajoiksi.\r\nPsalmien kirja 133:3\r\n\r\nHerra siunatkoon sinua Siionista, hän, joka on tehnyt taivaan ja maan.\r\nPsalmien kirja 134:3\r\n\r\nSillä hän tekee lujiksi sinun porttiesi salvat; hän siunaa sinun lapsesi sinun keskelläsi.\r\nPsalmien kirja 147:13\r\n\r\nHerran kirous on jumalattoman huoneessa, mutta vanhurskasten asuinsijaa hän siunaa.\r\nSananlaskujen kirja 3:33\r\n\r\nOlkoon sinun lähteesi siunattu, ja iloitse nuoruutesi vaimosta.\r\nSananlaskujen kirja 5:18\r\n\r\nVanhurskaan muistoa siunataan, mutta jumalattomien nimi lahoaa.\r\nSananlaskujen kirja 10:7\r\n\r\nHerran siunaus rikkaaksi tekee, ei oma vaiva siihen mitään lisää.\r\nSananlaskujen kirja 10:22\r\n\r\nOikeamielisten siunauksesta kaupunki kohoaa, mutta jumalattomain suu sitä hajottaa.\r\nSananlaskujen kirja 11:11\r\n\r\nJoka viljan pitää takanaan, sitä kansa kiroaa, mutta joka viljan kaupaksi antaa, sen pään päälle tulee siunaus.\r\nSananlaskujen kirja 11:26\r\n\r\nTavara, jota aluksi kiivaasti tavoitellaan, ei lopulta tuo siunausta.\r\nSananlaskujen kirja 20:21\r\n\r\nHyvänsuopa saa siunauksen, sillä hän antaa leivästään vaivaiselle.\r\nSananlaskujen kirja 22:9\r\n\r\nMutta jotka oikein tuomitsevat, niiden käy hyvin, ja heille tulee onnen siunaus.\r\nSananlaskujen kirja 24:25\r\n\r\nJoka siunaa ystäväänsä isoäänisesti aamulla varhain, sille se luetaan kiroukseksi.\r\nSananlaskujen kirja 27:14\r\n\r\nLuotettava mies saa runsaan siunauksen, mutta jolla on kiihko rikastua, se ei rankaisematta jää.\r\nSananlaskujen kirja 28:20\r\n\r\nVoi sukua, joka isäänsä kiroaa eikä siunaa äitiänsä;\r\nSananlaskujen kirja 30:11\r\n\r\nSinä päivänä on Israel oleva kolmantena Egyptin ja Assurin rinnalla, siunauksena keskellä maata,\r\nJesajan kirja 19:24\r\n\r\nsillä Herra Sebaot siunaa sitä sanoen: \"Siunattu olkoon Egypti, minun kansani, ja Assur, minun kätteni teko, ja Israel, minun perintöosani\".\r\nJesajan kirja 19:25\r\n\r\nSillä minä vuodatan vedet janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle ja siunaukseni sinun vesojesi päälle,\r\nJesajan kirja 44:3\r\n\r\nKatsokaa Aabrahamia, isäänne, ja Saaraa, joka teidät synnytti. Sillä hän oli vain yksi, kun minä hänet kutsuin; mutta minä siunasin hänet ja enensin hänet.\r\nJesajan kirja 51:2\r\n\r\nHeidän siemenensä tulee tunnetuksi kansain keskuudessa ja heidän jälkeläisensä kansakuntien keskellä; kaikki, jotka näkevät heitä, tuntevat heidät Herran siunaamaksi siemeneksi.\r\nJesajan kirja 61:9\r\n\r\nNäin sanoo Herra: Niinkuin sanotaan rypäleestä, jos siinä on mehua: \"Älä hävitä sitä, sillä siinä on siunaus\", niin teen minä palvelijaini tähden, etten kaikkea hävittäisi.\r\nJesajan kirja 65:8\r\n\r\nJoka maassa itsensä siunaa, siunaa itsensä totisen Jumalan nimeen, ja joka maassa vannoo, vannoo totisen Jumalan nimeen; sillä entiset ahdistukset ovat unhotetut ja peitossa minun silmiltäni.\r\nJesajan kirja 65:16\r\n\r\nHe eivät tee työtä turhaan eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.\r\nJesajan kirja 65:23\r\n\r\njos sinä vannot: \'Niin totta kuin Herra elää\' uskollisesti, oikein ja vanhurskaasti, niin kansat siunaavat itsensä hänen nimeensä, ja hän on heidän kerskauksensa.\r\nJeremian kirja 4:2\r\n\r\nKirottu olkoon se päivä, jona minä synnyin; älköön se päivä, jona äitini minut synnytti, olko siunattu.\r\nJeremian kirja 20:14\r\n\r\nNäin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Vielä kerran sanotaan Juudan maassa ja sen kaupungeissa, kun minä käännän heidän kohtalonsa, tämä sana: \'Herra siunatkoon sinua, sinä vanhurskauden asuinsija, sinä pyhä vuori\'.\r\nJeremian kirja 31:23\r\n\r\nja minä teen siunatuiksi heidät ja kaiken, mitä minun kukkulani ympärillä on, ja vuodatan sateen ajallansa - ne ovat siunauksen sateita.\r\nHesekielin kirja 34:26\r\n\r\nParas kaikesta uutisesta, kaikenlaatuisesta, ja kaikki annit, mitä laatua hyvänsä antinne ovatkin, tulevat papeille; ja parhaat jyvärouheistanne on teidän annettava papille, että sinä tuottaisit siunauksen huoneellesi.\r\nHesekielin kirja 44:30\r\n\r\nEhkä hän vielä katuu ja jättää jälkeensä siunauksen: ruokauhrin ja juomauhrin Herralle, teidän Jumalallenne.\r\nJoelin kirja 2:14\r\n\r\nOnko aitassa enää siementä? Ja viiniköynnös, viikunapuu, granaattiomenapuu ja öljypuu, nekään eivät ole kantaneet hedelmää. Tästä päivästä lähtien minä annan siunauksen.\"\r\nHaggain kirja 2:19\r\n\r\nJa niinkuin te olette olleet kirouksena pakanakansain seassa, te Juudan heimo ja Israelin heimo, niin te, kun minä teidät vapahdan, tulette olemaan siunauksena. Älkää peljätkö, olkoot teidän kätenne lujat.\r\nSakarjan kirja 8:13\r\n\r\nJos ette kuule ja paina sydämeenne, niin että annatte kunnian minun nimelleni, sanoo Herra Sebaot, lähetän minä teitä vastaan kirouksen ja kiroan teille suodut siunaukset. Minä olenkin ne jo kironnut, sillä te ette ole painaneet tätä sydämeenne.\r\nMalakian kirja 2:2\r\n\r\nTuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että minun huoneessani olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot: totisesti minä avaan teille taivaan akkunat ja vuodatan teille siunausta ylenpalttisesti.\r\nMalakian kirja 3:10\r\n\r\nJa hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.\r\nMatteuksen evankeliumi 14:19\r\n\r\nSilloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: \'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.\r\nMatteuksen evankeliumi 25:34\r\n\r\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: \"Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini\".\r\nMatteuksen evankeliumi 26:26\r\n\r\nJa hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.\r\nMarkuksen evankeliumi 6:41\r\n\r\nHeillä oli myös joitakuita kalasia; ja siunattuaan ne hän käski panna nekin kansan eteen.\r\nMarkuksen evankeliumi 8:7\r\n\r\nJa hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.\r\nMarkuksen evankeliumi 10:16\r\n\r\nJa ne, jotka kulkivat edellä, ja jotka seurasivat, huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen!\r\nMarkuksen evankeliumi 11:9\r\n\r\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille ja sanoi: \"Ottakaa, tämä on minun ruumiini\".\r\nMarkuksen evankeliumi 14:22\r\n\r\nJa hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: \"Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!\r\nLuukkaan evankeliumi 1:42\r\n\r\nJa Simeon siunasi heitä ja sanoi Marialle, hänen äidilleen: \"Katso, tämä on pantu lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan sanotaan\r\nLuukkaan evankeliumi 2:34\r\n\r\nsiunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.\r\nLuukkaan evankeliumi 6:28\r\n\r\nNiin hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ne ja mursi ja antoi opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi.\r\nLuukkaan evankeliumi 9:16\r\n\r\nJa tapahtui, kun hän oli aterialla heidän kanssaan, että hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:30\r\n\r\nSitten hän vei heidät pois, lähes Betaniaan asti, ja nosti kätensä ja siunasi heidät.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:50\r\n\r\nJa tapahtui, että hän siunatessaan heitä erkani heistä, ja hänet otettiin ylös taivaaseen.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:51\r\n\r\nottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!\"\r\nJohanneksen evankeliumi 12:13\r\n\r\nTe olette profeettain ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki meidän isiemme kanssa sanoen Aabrahamille: \'Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki maan sukukunnat\'.\r\nApostolien teot 3:25\r\n\r\nTeille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne.\"\r\nApostolien teot 3:26\r\n\r\nSiunatkaa vainoojianne, siunatkaa, älkääkä kirotko.\r\nKirje roomalaisille 12:14\r\n\r\nja minä tiedän, että tullessani teidän tykönne tulen Kristuksen täydellinen siunaus mukanani.\r\nKirje roomalaisille 15:29\r\n\r\nme näemme vaivaa tehden työtä omin käsin. Meitä herjataan, mutta me siunaamme; meitä vainotaan, mutta me kestämme;\r\n1 Kirje korinttilaisille 4:12\r\n\r\nSiunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?\r\n1 Kirje korinttilaisille 10:16\r\n\r\nJa koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: \"Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi\".\r\nKirje galatalaisille 3:8\r\n\r\nNiinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.\r\nKirje galatalaisille 3:9\r\n\r\nettä Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.\r\nKirje galatalaisille 3:14\r\n\r\nYlistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,\r\nKirje efesolaisille 1:3\r\n\r\nSillä maa, joka särpii sisäänsä sen päälle usein tulevan sateen ja kantaa kasvun hyödyksi niille, joita varten sitä viljelläänkin, saa siunauksen Jumalalta;\r\nKirje heprealaisille 6:7\r\n\r\nja sanoi: \"Totisesti, siunaamalla minä sinut siunaan, ja enentämällä minä sinut enennän\";\r\nKirje heprealaisille 6:14\r\n\r\nSillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet;\r\nKirje heprealaisille 7:1\r\n\r\nmutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset.\r\nKirje heprealaisille 7:6\r\n\r\nMutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan.\r\nKirje heprealaisille 7:7\r\n\r\nUskon kautta antoi Iisak Jaakobille ja Eesaulle siunauksen, joka koski tulevaisiakin.\r\nKirje heprealaisille 11:20\r\n\r\nUskon kautta siunasi Jaakob kuollessaan kumpaisenkin Joosefin pojista ja rukoili sauvansa päähän nojaten.\r\nKirje heprealaisille 11:21\r\n\r\nSillä te tiedätte, että hänet sittemminkin, kun hän tahtoi päästä siunausta perimään, hyljättiin; sillä hän ei löytänyt tilaa peruutukselle, vaikka hän kyynelin sitä pyysi.\r\nKirje heprealaisille 12:17\r\n\r\nÄlkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.\r\n1 Pietarin kirje 3:9\r\n','Luetko itsesi siunatuksi?',0,'','inherit','closed','closed','','836-revision-v1','','','2013-09-04 11:31:40','2013-09-04 08:31:40','',836,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/04/836-revision-v1/',0,'revision','',0),(838,1,'2013-09-04 11:36:46','2013-09-04 08:36:46','Keräsin Raamatusta kohtia jotka kertovat siunauksesta. Jää pohtimaan näitä, koettele omalla kohdallasi. Luetko sinä itsesi siunatuksi? Koetko olevasi siunattu, eli saatko elämän ja kaiken hyvän siinä jostakin ulkopuolelta? Vai oletko sinä lihasi voimassa, viisaudessasi ja ymmärrykselläsi kaiken ympärillä olevan saavuttanut? Jää pohtimaan - mihin lopputulokseen tulet? Jatkoa voi seurata jos Taivaan \n\nJa Jumala siunasi ne sanoen: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää meren vedet, ja linnut lisääntykööt maan päällä\".\n1 Mooseksen kirja 1:22\n\nJa Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet\".\n1 Mooseksen kirja 1:28\n\nJa Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.\n1 Mooseksen kirja 2:3\n\nMieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.\n1 Mooseksen kirja 5:2\n\nJa Jumala siunasi Nooan ja hänen poikansa ja sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa.\n1 Mooseksen kirja 9:1\n\nNiin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi.\n1 Mooseksen kirja 12:2\n\nJa minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\"\n1 Mooseksen kirja 12:3\n\nJa hän siunasi hänet sanoen: \"Siunatkoon Abramia Jumala, Korkein, taivaan ja maan luoja.\n1 Mooseksen kirja 14:19\n\nJa minä siunaan häntä ja annan hänestäkin sinulle pojan; niin, minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia, polveutuu kansojen kuninkaita.\"\n1 Mooseksen kirja 17:16\n\nMutta myös Ismaelista minä olen kuullut sinun rukouksesi; katso, minä siunaan häntä ja teen hänet hedelmälliseksi ja annan hänen lisääntyä ylen runsaasti. Hänestä on polveutuva kaksitoista ruhtinasta, ja minä teen hänestä suuren kansan.\n1 Mooseksen kirja 17:20\n\nOnhan Aabrahamista tuleva suuri ja väkevä kansa, ja kaikki kansakunnat maan päällä tulevat hänessä siunatuiksi.\n1 Mooseksen kirja 18:18\n\nminä runsaasti siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka, joka on meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit.\n1 Mooseksen kirja 22:17\n\nJa sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen.\"\n1 Mooseksen kirja 22:18\n\nJa Aabraham oli vanha ja iälliseksi tullut, ja Herra oli siunannut Aabrahamia kaikessa.\n1 Mooseksen kirja 24:1\n\nJa hän sanoi hänelle: \"Tule sisään, sinä Herran siunattu. Minkätähden seisot ulkona? Minä olen valmistanut tilaa talossa ja sijaa kameleille.\"\n1 Mooseksen kirja 24:31\n\nHerra on suuresti siunannut minun herraani, niin että hänestä on tullut mahtava mies; hän on antanut hänelle pikkukarjaa ja raavaskarjaa, hopeata ja kultaa, palvelijoita ja palvelijattaria, kameleja ja aaseja.\n1 Mooseksen kirja 24:35\n\nJa he siunasivat Rebekan ja lausuivat hänelle: \"Oi sisaremme, tulkoon sinusta tuhat kertaa kymmenentuhatta, ja vallatkoot sinun jälkeläisesi vihamiestensä portit!\"\n1 Mooseksen kirja 24:60\n\nJa Aabrahamin kuoltua Jumala siunasi hänen poikaansa Iisakia. Ja Iisak asui Lahai-Roin kaivon tienoilla.\n1 Mooseksen kirja 25:11\n\nOleskele muukalaisena tässä maassa, ja minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua. Sillä sinulle ja sinun jälkeläisillesi minä annan kaikki nämä maat ja pidän valan, jonka minä olen vannonut sinun isällesi Aabrahamille.\n1 Mooseksen kirja 26:3\n\nJa minä teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja annan jälkeläisillesi kaikki nämä maat, ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä,\n1 Mooseksen kirja 26:4\n\nJa Iisak kylvi siinä maassa ja sai sinä vuonna satakertaisesti, sillä Herra siunasi häntä.\n1 Mooseksen kirja 26:12\n\nJa Herra ilmestyi hänelle sinä yönä ja sanoi: \"Minä olen sinun isäsi Aabrahamin Jumala; älä pelkää, sillä minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun suureksi palvelijani Aabrahamin tähden\".\n1 Mooseksen kirja 26:24\n\nettet tee meille mitään pahaa, niinkuin emme mekään ole sinuun koskeneet, vaan olemme tehneet sinulle ainoastaan hyvää ja sallineet sinun lähteä rauhassa\'. Sinä olet nyt Herran siunattu.\"\n1 Mooseksen kirja 26:29\n\nJa laita minulle herkkuruoka, minun mieliruokani, ja tuo se syödäkseni, että minä siunaisin sinut, ennenkuin kuolen.\"\n1 Mooseksen kirja 27:4\n\n\'Tuo minulle riistaa ja laita minulle herkkuruoka syödäkseni, että siunaisin sinut Herran edessä, ennenkuin kuolen\'.\n1 Mooseksen kirja 27:7\n\nJa sinun on vietävä se isäsi syödä, että hän siunaisi sinut, ennenkuin kuolee.\"\n1 Mooseksen kirja 27:10\n\nEntä jos isäni tunnustelee minua? Silloin minä joudun hänen silmissään pilkkaajaksi ja hankin itselleni kirouksen enkä siunausta.\"\n1 Mooseksen kirja 27:12\n\nJaakob sanoi isällensä: \"Minä olen Eesau, esikoisesi. Olen tehnyt, niinkuin käskit minun tehdä; nouse istumaan ja syö riistaani, siunataksesi minut.\"\n1 Mooseksen kirja 27:19\n\nEikä Iisak tuntenut häntä, sillä hänen kätensä olivat karvaiset, niinkuin hänen veljensä Eesaun kädet, ja hän siunasi hänet.\n1 Mooseksen kirja 27:23\n\nSilloin hän sanoi: \"Tuo ruoka minulle, syödäkseni poikani riistaa, että siunaisin sinut\". Niin hän toi hänelle sen, ja hän söi; ja hän tarjosi hänelle viiniä, ja hän joi.\n1 Mooseksen kirja 27:25\n\nHän astui hänen luokseen ja suuteli häntä. Niin Iisak tunsi hänen vaatteidensa hajun ja siunasi hänet, sanoen: \"Katso, minun poikani tuoksu on kuin kedon tuoksu, jonka Herra on siunannut.\n1 Mooseksen kirja 27:27\n\nKansat palvelkoot sinua, kansakunnat sinua kumartakoot. Ole veljiesi herra, ja äitisi pojat kumartakoot sinua. Kirottu olkoon, joka sinua kiroaa, siunattu, joka sinua siunaa.\"\n1 Mooseksen kirja 27:29\n\nKun Iisak oli ehtinyt siunata Jaakobin ja tämä juuri oli lähtenyt isänsä Iisakin luota, niin hänen veljensä Eesau tuli kotiin metsästämästä.\n1 Mooseksen kirja 27:30\n\nJa hänkin laittoi herkkuruuan, vei sen isälleen ja sanoi isälleen: \"Nouse, isäni, ja syö poikasi riistaa, siunataksesi minut\".\n1 Mooseksen kirja 27:31\n\nSilloin Iisak säikähtyi kovin ja sanoi: \"Kuka sitten oli se metsästäjä, joka toi minulle riistaa, niin että minä, ennenkuin sinä tulit, söin kaikkea ja siunasin hänet? Siunattu hän myös on oleva.\"\n1 Mooseksen kirja 27:33\n\nMutta hän vastasi: \"Veljesi tuli kavalasti ja riisti sinulta siunauksen\".\n1 Mooseksen kirja 27:35\n\nNiin hän sanoi: \"Oikeinpa häntä kutsutaankin Jaakobiksi. Sillä hän on nyt kahdesti minut pettänyt: esikoisuuteni hän on minulta vienyt, ja katso, nyt hän riisti minulta myöskin siunauksen.\" Ja hän kysyi: \"Eikö sinulla ole mitään siunausta minun varalleni?\"\n1 Mooseksen kirja 27:36\n\nEesau sanoi isällensä: \"Tuo yksi ainoa siunausko sinulla vain onkin, isäni? Siunaa myöskin minut, isäni!\" Ja Eesau korotti äänensä ja itki.\n1 Mooseksen kirja 27:38\n\nJa Eesau alkoi vihata Jaakobia siunauksen tähden, jolla hänen isänsä oli hänet siunannut; ja Eesau ajatteli itsekseen: \"Pian tulee aika, jolloin suremme isäämme; silloin minä tapan veljeni Jaakobin\".\n1 Mooseksen kirja 27:41\n\nSilloin Iisak kutsui Jaakobin ja siunasi hänet; hän käski häntä ja sanoi hänelle: \"Älä ota vaimoksesi ketään Kanaanin tyttäristä,\n1 Mooseksen kirja 28:1\n\nJa Jumala, Kaikkivaltias, siunatkoon sinua ja antakoon sinun tulla hedelmälliseksi ja lisääntyä, niin että sinusta tulee suuri kansojen joukko.\n1 Mooseksen kirja 28:3\n\nJa hän suokoon sinulle Aabrahamin siunauksen, sinulle ynnä sinun jälkeläisillesi, että saisit omaksesi maan, jossa sinä muukalaisena asut ja jonka Jumala on antanut Aabrahamille.\"\n1 Mooseksen kirja 28:4\n\nKun Eesau näki, että Iisak oli siunannut Jaakobin ja lähettänyt hänet Mesopotamiaan ottamaan sieltä itselleen vaimoa - sillä hän oli siunannut hänet, käskenyt häntä ja sanonut: \"Älä ota vaimoa Kanaanin tyttäristä\" -\n1 Mooseksen kirja 28:6\n\nJa sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\n1 Mooseksen kirja 28:14\n\nLaaban vastasi hänelle: \"Jospa saisin armon silmiesi edessä! Merkkini ilmoittavat, että Herra sinun tähtesi on siunannut minua.\"\n1 Mooseksen kirja 30:27\n\nSillä vähän sinulla oli ennen minun tuloani, mutta sitten se on karttunut suureksi, ja Herra on siunannut sinua, missä vain minä liikuin. Mutta milloin saan ruveta tekemään työtä minäkin oman perheeni hyväksi?\"\n1 Mooseksen kirja 30:30\n\nJa mies sanoi: \"Päästä minut, sillä päivä koittaa\". Mutta hän vastasi: \"En päästä sinua, ellet siunaa minua\".\n1 Mooseksen kirja 32:26\n\nJa Jaakob kysyi ja sanoi: \"Ilmoita nimesi\". Hän vastasi: \"Miksi kysyt minun nimeäni?\" Ja hän siunasi hänet siinä.\n1 Mooseksen kirja 32:29\n\nJa Jumala ilmestyi jälleen Jaakobille hänen palattuaan Mesopotamiasta ja siunasi hänet.\n1 Mooseksen kirja 35:9\n\nJa siitä ajasta lähtien, kun hän oli uskonut hänen hoitoonsa talonsa ja kaiken, mitä hänellä oli, Herra siunasi egyptiläisen taloa Joosefin tähden, ja Herran siunaus oli kaikessa, mitä hänellä oli kotona ja kedolla.\n1 Mooseksen kirja 39:5\n\nSenjälkeen Joosef toi isänsä Jaakobin sisään ja esitti hänet faraolle. Ja Jaakob toivotti faraolle siunausta.\n1 Mooseksen kirja 47:7\n\nJa Jaakob toivotti faraolle siunausta ja lähti hänen luotaan.\n1 Mooseksen kirja 47:10\n\nJa Jaakob sanoi Joosefille: \"Jumala, Kaikkivaltias, ilmestyi minulle Luusissa Kanaanin maassa ja siunasi minut\n1 Mooseksen kirja 48:3\n\nJoosef vastasi isälleen: \"Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut\". Hän sanoi: \"Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät\".\n1 Mooseksen kirja 48:9\n\nJa hän siunasi Joosefin sanoen: \"Jumala, jonka kasvojen edessä minun isäni Aabraham ja Iisak ovat vaeltaneet, Jumala, joka on minua kainnut syntymästäni hamaan tähän päivään asti,\n1 Mooseksen kirja 48:15\n\nenkeli, joka on minut pelastanut kaikesta pahasta, siunatkoon näitä nuorukaisia; heitä mainittaessa mainittakoon minun nimeni ja minun isieni Aabrahamin ja Iisakin nimi, ja he lisääntykööt suuresti keskellä maata\".\n1 Mooseksen kirja 48:16\n\nJa niin hän siunasi heidät sinä päivänä, sanoen: \"Sinun nimelläsi siunataan Israelissa, sanotaan: Jumala tehköön sinut Efraimin ja Manassen kaltaiseksi\". Niin hän asetti Efraimin Manassen edelle.\n1 Mooseksen kirja 48:20\n\nisäsi Jumalan, avulla, joka sinua auttakoon, Kaikkivaltiaan avulla, joka sinua siunatkoon, antakoon siunauksia taivaasta ylhäältä, siunauksia syvyydestä alhaalta, siunauksia nisistä ja kohdusta.\n1 Mooseksen kirja 49:25\n\nSinun isäsi siunaukset kohoavat yli minun vanhempaini siunausten, yli ikuisten kukkulain ihanuuden. Ne laskeutukoot Joosefin pään päälle, veljiensä ruhtinaan päälaelle.\n1 Mooseksen kirja 49:26\n\nNämä ovat kaikki Israelin sukukunnat, luvultaan kaksitoista, ja tämän puhui heille heidän isänsä siunatessaan heidät; hän siunasi jokaisen erikseen erityisellä siunauksella.\n1 Mooseksen kirja 49:28\n\nOttakaa myös lampaanne ja karjanne mukaanne, niinkuin olette puhuneet, ja menkää ja rukoilkaa minullekin siunausta.\"\n2 Mooseksen kirja 12:32\n\nSillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.\n2 Mooseksen kirja 20:11\n\nTee minulle alttari maasta, ja uhraa sen päällä polttouhrisi ja yhteysuhrisi, lampaasi ja raavaasi. Joka paikassa, mihin minä säädän nimeni muiston, minä tulen sinun tykösi ja siunaan sinua.\n2 Mooseksen kirja 20:24\n\nPalvelkaa Herraa, Jumalaanne, niin hän siunaa sinun ruokasi ja juomasi, ja minä pidän puutteen sinusta kaukana.\n2 Mooseksen kirja 23:25\n\nJa Mooses sanoi: \"Koska te nyt olette olleet omia poikianne ja veljiänne vastaan, niin vihkiytykää tänä päivänä Herran palvelukseen, että hän tänä päivänä antaisi siunauksen teille\".\n2 Mooseksen kirja 32:29\n\nJa Mooses katseli kaikkea työtä, ja katso, he olivat tehneet sen niin, kuin Herra oli käskenyt; niin he olivat tehneet. Silloin Mooses siunasi heidät.\n2 Mooseksen kirja 39:43\n\nJa Aaron kohotti kätensä kansaa kohti ja siunasi heidät, ja kun hän oli toimittanut syntiuhrin, polttouhrin ja yhteysuhrin, astui hän alas.\n3 Mooseksen kirja 9:22\n\nJa Mooses ja Aaron menivät ilmestysmajaan, ja kun he tulivat sieltä ulos, siunasivat he kansan. Silloin Herran kirkkaus ilmestyi kaikelle kansalle.\n3 Mooseksen kirja 9:23\n\nniin minä käsken siunaukseni kuudentena vuotena tulemaan teille, niin että se tuottaa teille kolmen vuoden sadon.\n3 Mooseksen kirja 25:21\n\nHerra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua;\n4 Mooseksen kirja 6:24\n\nNäin he laskekoot minun nimeni israelilaisten ylitse, ja minä siunaan heitä.\"\n4 Mooseksen kirja 6:27\n\nTule siis ja kiroa minun puolestani tämä kansa, sillä se on minua väkevämpi; ehkä minä sitten saan sen voitetuksi ja karkoitetuksi maasta. Sillä minä tiedän, että jonka sinä siunaat, se on siunattu, ja jonka sinä kiroat, se on kirottu.\"\n4 Mooseksen kirja 22:6\n\nMutta Jumala sanoi Bileamille: \"Älä mene heidän kanssaan äläkä kiroa sitä kansaa, sillä se on siunattu\".\n4 Mooseksen kirja 22:12\n\nSilloin Baalak sanoi Bileamille: \"Mitä oletkaan minulle tehnyt! Minä toin sinut tänne vihollisiani kiroamaan, ja katso, nyt sinä heidät siunaat!\"\n4 Mooseksen kirja 23:11\n\nKatso, minä olen saanut tehtäväkseni siunata: hän on siunannut, enkä minä voi sitä peruuttaa.\n4 Mooseksen kirja 23:20\n\nMutta Baalak sanoi Bileamille: \"Älä kiroa sitä äläkä siunaa sitä\".\n4 Mooseksen kirja 23:25\n\nKun Bileam näki, että Israelin siunaaminen oli Herralle otollista, ei hän enää mennyt niinkuin aina ennen ennusmerkkejä etsimään, vaan käänsi kasvonsa erämaahan.\n4 Mooseksen kirja 24:1\n\nSe on kyyristynyt, se on laskeutunut maahan kuin leijona, niinkuin naarasleijona - kuka uskaltaa sitä häiritä? Siunattu olkoon, joka sinua siunaa, kirottu, joka sinua kiroaa!\"\n4 Mooseksen kirja 24:9\n\nSilloin Baalak vihastui Bileamiin ja löi kätensä yhteen. Ja Baalak sanoi Bileamille: \"Minä kutsuin sinut vihollisiani kiroamaan, ja nyt sinä olet siunannut heidät jo kolme kertaa.\n4 Mooseksen kirja 24:10\n\nLisätköön Herra, teidän isienne Jumala, teitä vielä tuhatkertaisesti ja siunatkoon teitä, niinkuin hän on teille puhunut.\n5 Mooseksen kirja 1:11\n\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunannut sinua kaikissa kättesi töissä. Hän on pitänyt huolen sinun vaelluksestasi tässä suuressa erämaassa. Jo neljäkymmentä vuotta on Herra, sinun Jumalasi, ollut sinun kanssasi, eikä sinulta ole mitään puuttunut.\'\n5 Mooseksen kirja 2:7\n\nJa hän rakastaa sinua, siunaa sinua ja antaa sinun lisääntyä; hän siunaa sinun kohtusi hedelmän ja maasi hedelmän, siunaa sinun viljasi, viinisi ja öljysi, sinun raavaittesi vasikat ja lampaittesi karitsat siinä maassa, jonka hän isillesi vannotulla valalla on luvannut antaa sinulle.\n5 Mooseksen kirja 7:13\n\nSiihen aikaan Herra erotti Leevin sukukunnan kantamaan Herran liitonarkkia, seisomaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimeensä, niinkuin tähän päivään saakka on tapahtunut.\n5 Mooseksen kirja 10:8\n\nKatso, minä asetan tänä päivänä teidän eteenne siunauksen ja kirouksen:\n5 Mooseksen kirja 11:26\n\nsiunauksen, jos te tottelette Herran, teidän Jumalanne, käskyjä, jotka minä tänä päivänä teille annan,\n5 Mooseksen kirja 11:27\n\nJa kun Herra, sinun Jumalasi, on vienyt sinut siihen maahan, jota sinä nyt menet omaksesi ottamaan, niin tee Garissimin vuoresta siunauksen paikka ja Eebalin vuoresta kirouksen paikka.\"\n5 Mooseksen kirja 11:29\n\nJa siellä syökää Herran, teidän Jumalanne, edessä, ja iloitkaa perheinenne kaikesta, mitä kätenne on hankkinut, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\n5 Mooseksen kirja 12:7\n\nKuitenkin saat kaikkialla porttiesi sisäpuolella teurastaa mielinmäärin ja syödä lihaa, sen mukaan kuin Herra, sinun Jumalasi, sinulle siunaa. Sekä saastainen että puhdas saakoon syödä sitä, niinkuin syödään gasellia tai peuraa.\n5 Mooseksen kirja 12:15\n\nMutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka Herra, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, - sillä Herra, sinun Jumalasi on sinua siunaava -\n5 Mooseksen kirja 14:24\n\nJa sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet.\"\n5 Mooseksen kirja 14:29\n\nTosin ei köyhää sinun keskuudessasi tulisi ollakaan, sillä Herra on runsaasti siunaava sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi ja jonka saat ottaa omaksesi,\n5 Mooseksen kirja 15:4\n\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua, niinkuin hän on sinulle puhunut; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun ei tarvitse lainaa ottaa, ja sinä vallitset monia kansoja, mutta he eivät vallitse sinua.\n5 Mooseksen kirja 15:6\n\nAnna mielelläsi hänelle, älköönkä sydämesi olko vastahakoinen antaessasi, sillä lahjasi tähden on Herra, sinun Jumalasi, siunaava sinua kaikissa töissäsi, kaikessa, mihin ryhdyt.\n5 Mooseksen kirja 15:10\n\nVaan sälytä hänen selkäänsä runsaasti lahjoja laumastasi, puimatantereeltasi ja kuurnastasi; anna hänellekin siitä, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\n5 Mooseksen kirja 15:14\n\nÄlköön sinusta olko vaikeata päästää häntä luotasi vapaaksi: onhan hänestä kuutena vuotena ollut sinulle kahta vertaa suurempi hyöty kuin palkkalaisesta. Ja Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, mitä teet.\n5 Mooseksen kirja 15:18\n\nja vietä viikkojuhla Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi kätesi vapaaehtoisin lahjoin, joita sinä annat sen mukaan, kuin Herra, sinun Jumalasi, on sinulle siunausta antanut.\n5 Mooseksen kirja 16:10\n\nSeitsemän päivää juhli Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi siinä paikassa, jonka Herra valitsee; sillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, minkä satona saat, ja kaikissa kättesi töissä; sentähden ole iloinen.\n5 Mooseksen kirja 16:15\n\nkukin tuokoon lahjana sen, minkä voi, sen siunauksen mukaan, minkä Herra, sinun Jumalasi, on sinulle antanut.\n5 Mooseksen kirja 16:17\n\nJa papit, leeviläiset, astukoot esiin, sillä heidät on Herra, sinun Jumalasi, valinnut palvelemaan häntä ja Herran nimeen siunaamaan, ja heidän sanansa mukaan ratkaistakoon jokainen riita ja pahoinpitely.\n5 Mooseksen kirja 21:5\n\nMutta Herra, sinun Jumalasi, ei tahtonut kuulla Bileamia, vaan Herra, sinun Jumalasi, muutti kirouksen sinulle siunaukseksi, sillä Herra, sinun Jumalasi, rakasti sinua.\n5 Mooseksen kirja 23:5\n\nMuukalaisen saat panna korkoa maksamaan, mutta et veljeäsi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikessa, mihin ryhdyt, siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\n5 Mooseksen kirja 23:20\n\nvaan anna hänelle takaisin hänen panttinsa auringon laskiessa, että hän voisi maata vaipassaan ja siunaisi sinua; se koituu sinulle vanhurskaudeksi Herran, sinun Jumalasi, edessä.\n5 Mooseksen kirja 24:13\n\nJos korjatessasi eloa pelloltasi unhotat pellolle lyhteen, älä palaa sitä hakemaan; se olkoon muukalaisen, orvon ja lesken oma, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä.\n5 Mooseksen kirja 24:19\n\nKatso pyhästä asunnostasi, taivaasta, ja siunaa kansaasi Israelia ja sitä maata, jonka olet meille antanut, niinkuin valalla vannoen lupasit isillemme, maata, joka vuotaa maitoa ja mettä.\'\n5 Mooseksen kirja 26:15\n\n\"Kun te olette menneet Jordanin yli, asettukoot nämä Garissimin vuorelle siunaamaan kansaa: Simeon, Leevi, Juuda, Isaskar, Joosef ja Benjamin.\n5 Mooseksen kirja 27:12\n\nJa kaikki nämä siunaukset tulevat sinun osaksesi ja saavuttavat sinut, jos kuulet Herran, sinun Jumalasi, ääntä.\n5 Mooseksen kirja 28:2\n\nSiunattu olet sinä kaupungissa ja siunattu olet kedolla.\n5 Mooseksen kirja 28:3\n\nSiunattu olet tullessasi ja siunattu olet lähtiessäsi.\n5 Mooseksen kirja 28:6\n\nHerra käskee siunauksen seurata sinua jyväaitoissasi ja kaikessa, mihin ryhdyt; hän siunaa sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.\n5 Mooseksen kirja 28:8\n\nHerra avaa sinulle rikkaan aarrekammionsa, taivaan, antaakseen sinun maallesi sateen aikanansa ja siunatakseen kaikki sinun kättesi työt; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun itsesi ei tarvitse lainaa ottaa.\n5 Mooseksen kirja 28:12\n\nniin että se, joka kuulee tämän valan sanat, siunaisi itseänsä sydämessään sanoen: \'Minun käy hyvin, vaikka vaellankin sydämeni paatumuksessa\'. Siten hän hukuttaisi kaikki, sekä kostean että kuivan maan.\n5 Mooseksen kirja 29:19\n\n\"Jos sinä silloin, kun tämä kaikki sinua kohtaa, siunaus tai kirous, jotka minä olen asettanut sinun valittavaksesi, painat sen sydämeesi kaikkien kansojen keskellä, joiden luo Herra, sinun Jumalasi, on sinut karkoittanut,\n5 Mooseksen kirja 30:1\n\nkun minä tänä päivänä käsken sinua rakastamaan Herraa, sinun Jumalaasi, ja vaeltamaan hänen teitänsä ja noudattamaan hänen käskyjänsä, säädöksiänsä ja oikeuksiansa, että eläisit ja lisääntyisit ja että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\n5 Mooseksen kirja 30:16\n\nMinä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Niin valitse siis elämä, että sinä ja sinun jälkeläisesi eläisitte.\n5 Mooseksen kirja 30:19\n\nTämä on se siunaus, jolla Jumalan mies Mooses siunasi israelilaiset ennen kuolemaansa;\n5 Mooseksen kirja 33:1\n\nJa Joosefista hän sanoi: \"Herra siunatkoon hänen maansa kalleimmalla, kasteella, joka tulee taivaasta, kalleimmalla, mikä tulee syvyydestä alhaalta,\n5 Mooseksen kirja 33:13\n\nJa Naftalista hän sanoi: \"Naftali on kylläinen mielisuosiosta ja täynnä Herran siunausta. Lännen ja etelän hän omaksensa ottakoon.\"\n5 Mooseksen kirja 33:23\n\nJa koko Israel vanhimpineen, päällysmiehineen ja tuomareineen seisoi kummallakin puolella arkkia, päin leeviläisiä pappeja, jotka kantoivat Herran liitonarkkia, niin muukalaiset kuin maassasyntyneetkin, toinen puoli kääntyneenä Garissimin vuorta kohti, toinen puoli Eebalin vuorta kohti. Niin Israelin kansa ensiksi siunattiin, niinkuin Herran palvelija Mooses oli käskenyt,\nJoosuan kirja 8:33\n\nja sen jälkeen hän luki kaikki lain sanat, siunauksen ja kirouksen, aivan niinkuin lain kirjassa on kirjoitettuna.\nJoosuan kirja 8:34\n\nSilloin Joosua siunasi Kaalebin, Jefunnen pojan, ja antoi hänelle perintöosaksi Hebronin.\nJoosuan kirja 14:13\n\nJoosefilaiset puhuivat Joosualle sanoen: \"Miksi sinä olet antanut minulle perintöosaksi vain yhden arvan ja yhden osan, vaikka minä olen lukuisa kansa, kun Herra aina tähän asti on minua siunannut?\"\nJoosuan kirja 17:14\n\nNiin Joosua siunasi heidät ja päästi heidät menemään, ja he menivät majoillensa.\nJoosuan kirja 22:6\n\nToiselle puolelle Manassen sukukuntaa Mooses oli antanut maata Baasanista, ja toiselle puolelle Joosua oli antanut maata länsipuolelta Jordanin, heille samoin kuin heidän veljilleen. Ja kun Joosua päästi heidät menemään majoillensa ja siunasi heidät,\nJoosuan kirja 22:7\n\nMutta minä en tahtonut kuulla Bileamia, vaan hänen täytyi siunata teidät, ja minä pelastin teidät hänen käsistään.\nJoosuan kirja 24:10\n\nSiunattu olkoon vaimojen joukossa Jaael, keeniläisen Heberin vaimo, siunattu vaimojen joukossa, jotka teltoissa asuvat.\nTuomarien kirja 5:24\n\nJa vaimo synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Simson; ja poika kasvoi, ja Herra siunasi häntä.\nTuomarien kirja 13:24\n\nHän sanoi äidillensä: \"Ne tuhat ja sata hopeasekeliä, jotka sinulta otettiin ja joiden tähden sinä lausuit vannotuksen minunkin kuulteni, katso, ne rahat ovat minulla; minä ne otin\". Silloin sanoi hänen äitinsä: \"Herra siunatkoon sinua, poikani!\"\nTuomarien kirja 17:2\n\nJa katso, Booas tuli Beetlehemistä, ja hän sanoi leikkuuväelle: \"Herra olkoon teidän kanssanne!\" He vastasivat hänelle: \"Herra siunatkoon sinua!\"\nRuutin kirja 2:4\n\nHän sanoi: \"Herra siunatkoon sinua, tyttäreni! Sinä olet osoittanut sukurakkauttasi nyt viimeksi vielä kauniimmin kuin aikaisemmin, kun et ole kulkenut nuorten miesten jäljessä, et köyhien etkä rikkaitten.\nRuutin kirja 3:10\n\nSilloin Eeli aina siunasi Elkanan ja hänen vaimonsa ja sanoi: \"Herra antakoon sinulle lapsen tästä vaimosta sen sijaan, jonka hän on suostunut antamaan Herralle\"; sitten he menivät kotiinsa.\n1 Samuelin kirja 2:20\n\nKun tulette kaupunkiin, tapaatte hänet, ennenkuin hän menee uhrikukkulalle aterioimaan; sillä kansa ei aterioi, ennenkuin hän tulee. Kun hän on siunannut uhrin, sitten vasta kutsuvieraat aterioivat. Menkää siis sinne, sillä juuri nyt te hänet tapaatte.\"\n1 Samuelin kirja 9:13\n\nKun Samuel tuli Saulin luo, sanoi Saul hänelle: \"Herra siunatkoon sinua! Minä olen täyttänyt Herran käskyn.\"\n1 Samuelin kirja 15:13\n\nSaul sanoi: \"Herra siunatkoon teitä, kun te säälitte minua.\n1 Samuelin kirja 23:21\n\nJa siunattu olkoon sinun ymmärtäväisyytesi, ja siunattu ole sinä itse, joka tänä päivänä estit minut joutumasta verivelan alaiseksi ja auttamasta itseäni omalla kädelläni.\n1 Samuelin kirja 25:33\n\nlähetti Daavid lähettiläät Gileadin Jaabeksen miesten luo sanomaan heille: \"Herra siunatkoon teitä, koska olette osoittaneet herrallenne Saulille laupeutta hautaamalla hänet.\n2 Samuelin kirja 2:5\n\nJa Herran arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi gatilaisen Oobed-Edomin taloon. Ja Herra siunasi Oobed-Edomia ja koko hänen taloansa.\n2 Samuelin kirja 6:11\n\nKun kuningas Daavidille kerrottiin, että Herra oli Jumalan arkin tähden siunannut Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli, niin Daavid meni ja toi riemuiten Jumalan arkin Oobed-Edomin talosta Daavidin kaupunkiin.\n2 Samuelin kirja 6:12\n\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran Sebaotin nimeen.\n2 Samuelin kirja 6:18\n\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä sinä, Herra, Herra, olet sen luvannut, ja sinun palvelijasi suku on oleva siunattu sinun siunauksellasi iankaikkisesti.\"\n2 Samuelin kirja 7:29\n\nNiin Jooab lankesi kasvoilleen maahan, osoitti kunnioitusta ja siunasi kuningasta. Ja Jooab sanoi: \"Nyt palvelijasi tietää, että minä olen saanut armon sinun silmiesi edessä, herrani, kuningas, koska kuningas tekee palvelijansa sanan mukaan\".\n2 Samuelin kirja 14:22\n\nDaavid sanoi gibeonilaisille: \"Mitä minun on tehtävä teidän hyväksenne, ja millä minun on teidät sovitettava, että siunaisitte Herran perintöosaa?\"\n2 Samuelin kirja 21:3\n\nMutta kuningas Salomo on oleva siunattu, ja Daavidin valtaistuin on oleva iäti vahva Herran edessä.\"\n1 Kuninkaiden kirja 2:45\n\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\n1 Kuninkaiden kirja 8:14\n\nastui esille ja siunasi koko Israelin seurakunnan suurella äänellä, sanoen:\n1 Kuninkaiden kirja 8:55\n\nJa Jabes huusi Israelin Jumalaa, sanoen: \"Jospa sinä siunaisit minua ja laajentaisit minun alueeni; jospa sinun kätesi olisi minun kanssani ja sinä varjelisit pahasta, niin että minä pääsisin kipuja kärsimästä!\" Ja Jumala antoi hänen pyyntönsä toteutua.\n1 Aikakirja 4:10\n\nJa Jumalan arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi Oobed-Edomin talon luo omaan majaansa. Ja Herra siunasi Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli.\n1 Aikakirja 13:14\n\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran nimeen.\n1 Aikakirja 16:2\n\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti.\"\n1 Aikakirja 17:27\n\nAmramin pojat olivat Aaron ja Mooses. Mutta Aaron poikinensa erotettiin olemaan ikuisesti pyhitetty, korkeasti-pyhä, ikuisesti suitsuttamaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimessään.\n1 Aikakirja 23:13\n\nkuudes Ammiel, seitsemäs Isaskar, kahdeksas Peulletai; sillä Jumala oli siunannut häntä.\n1 Aikakirja 26:5\n\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\n2 Aikakirja 6:3\n\nJa leeviläiset papit nousivat ja siunasivat kansan; ja heidän äänensä tuli kuulluksi, ja heidän rukouksensa tuli Herran pyhään asumukseen, taivaaseen.\n2 Aikakirja 30:27\n\nvastasi hänelle ylimmäinen pappi Asarja, joka oli Saadokin sukua, ja sanoi: \"Siitä alkaen, kun ruvettiin tuomaan antia Herran temppeliin, me olemme syöneet ja tulleet ravituiksi, ja kuitenkin on jäänyt paljon tähteeksi; sillä Herra on siunannut kansaansa, ja niin on tämä paljous jäänyt tähteeksi.\"\n2 Aikakirja 31:10\n\nJa kansa siunasi kaikkia niitä miehiä, jotka vapaaehtoisesti asettuivat Jerusalemiin.\nNehemian kirja 11:2\n\nsen tähden että he eivät tulleet leipää ja vettä tuoden israelilaisia vastaan ja koska hän palkkasi heitä vastaan Bileamin kiroamaan heidät, vaikka meidän Jumalamme muuttikin kirouksen siunaukseksi.\nNehemian kirja 13:2\n\nOlethan itse kaikilta puolin suojannut hänet, hänen talonsa ja kaiken, mitä hänellä on; olet siunannut hänen kättensä työn, ja hänen karjalaumansa ovat levinneet ympäri maata.\nJobin kirja 1:10\n\nMenehtyväisen siunaus tuli minun osakseni, ja lesken sydämen minä saatoin riemuitsemaan.\nJobin kirja 29:13\n\njos hänen lanteensa eivät minua siunanneet eikä hän saanut lämmitellä minun karitsaini villoilla,\nJobin kirja 31:20\n\nHän antaa niiden osua milloin maalle vitsaukseksi, milloin siunaukseksi.\nJobin kirja 37:13\n\nJa Herra siunasi Jobin elämän loppupuolta vielä enemmän kuin sen alkua, niin että hän sai neljätoista tuhatta lammasta, kuusi tuhatta kamelia, tuhat härkäparia ja tuhat aasintammaa.\nJobin kirja 42:12\n\n(3:9) Herrassa on pelastus; sinun siunauksesi tulkoon sinun kansallesi. Sela.\nPsalmien kirja 3:8\n\n(5:13) Sillä sinä, Herra, siunaat vanhurskasta, sinä suojaat häntä armollasi niinkuin kilvellä.\nPsalmien kirja 5:12\n\n(21:4) Sinä suot hänelle onnen ja siunauksen, panet hänen päähänsä kultaisen kruunun.\nPsalmien kirja 21:3\n\n(21:7) Sillä sinä asetat hänet suureksi siunaukseksi ikuisiin aikoihin asti; sinä ilahutat häntä riemulla kasvojesi edessä.\nPsalmien kirja 21:6\n\nHän saa siunauksen Herralta ja vanhurskauden pelastuksensa Jumalalta.\nPsalmien kirja 24:5\n\nPelasta kansasi ja siunaa perikuntasi; kaitse heitä ja kanna heitä iankaikkisesti.\nPsalmien kirja 28:9\n\nHerra antaa kansallensa väkevyyden, Herra siunaa kansaansa rauhalla.\nPsalmien kirja 29:11\n\nSillä hänen siunaamansa perivät maan, mutta hänen kiroamansa hävitetään.\nPsalmien kirja 37:22\n\nAina hän on armahtavainen ja antaa lainaksi, ja hänen lapsensa ovat siunaukseksi.\nPsalmien kirja 37:26\n\n(45:3) Sinä olet ihmislapsista ihanin, suloisuus on vuodatettu sinun huulillesi, sentähden Jumala siunaa sinua iankaikkisesti.\nPsalmien kirja 45:2\n\n(49:19) Vaikka hän eläissänsä kiittää itseään siunatuksi, vaikka sinua ylistetään, kun vietät hyviä päiviä,\nPsalmien kirja 49:18\n\n(62:5) He vain pitävät neuvoa, miten syöstä hänet korkeudestaan. He rakastavat valhetta, he siunaavat suullansa ja kiroavat sydämessänsä. Sela.\nPsalmien kirja 62:4\n\n(65:11) Sinä kastelet sen vaot, sinä muhennat sen multapaakut, sadekuuroilla sinä sen pehmität ja siunaat sen laihon.\nPsalmien kirja 65:10\n\nVeisuunjohtajalle; kielisoittimilla; virsi, laulu. (67:2) Jumala olkoon meille armollinen ja siunatkoon meitä, hän valistakoon kasvonsa meille, - Sela -\nPsalmien kirja 67:1\n\nHän eläköön, ja hänelle tuotakoon Saban kultaa; hänen puolestansa rukoiltakoon alati, ja siunattakoon häntä lakkaamatta.\nPsalmien kirja 72:15\n\nPysyköön hänen nimensä iankaikkisesti, ja versokoon hänen nimensä, niin kauan kuin aurinko paistaa. Hänessä he itseänsä siunatkoot, ja kaikki kansakunnat ylistäkööt häntä onnelliseksi.\nPsalmien kirja 72:17\n\n(84:7) Kun he käyvät Kyynellaakson kautta, he muuttavat sen lähteitten maaksi, ja syyssade peittää sen siunauksilla.\nPsalmien kirja 84:6\n\nHän siunasi heitä, ja he lisääntyivät suuresti, ja hän antoi heille paljon karjaa.\nPsalmien kirja 107:38\n\nHän rakasti kirousta, ja se kohtasi häntä; hän ei huolinut siunauksesta, ja se väistyi hänestä kauas.\nPsalmien kirja 109:17\n\nJos he kiroavat, siunaa sinä, jos he nousevat, joutukoot häpeään, mutta palvelijasi saakoon iloita.\nPsalmien kirja 109:28\n\nHänen jälkeläisensä tulevat voimallisiksi maassa, oikeamielisten suku tulee siunatuksi.\nPsalmien kirja 112:2\n\nHerra muistaa meitä ja siunaa, hän siunaa Israelin sukua, hän siunaa Aaronin sukua,\nPsalmien kirja 115:12\n\nhän siunaa niitä, jotka Herraa pelkäävät, niin pieniä kuin suuriakin.\nPsalmien kirja 115:13\n\nTe olette Herran siunatut, hänen, joka on tehnyt taivaan ja maan.\nPsalmien kirja 115:15\n\nSiunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen; me siunaamme teitä Herran huoneesta.\nPsalmien kirja 118:26\n\nSillä katso, näin siunataan mies, joka Herraa pelkää.\nPsalmien kirja 128:4\n\nÄlköötkä sanoko ohitsekulkijat: \"Herran siunaus tulkoon teille. Me siunaamme teitä Herran nimeen.\"\nPsalmien kirja 129:8\n\nSiionin ravinnon minä runsaasti siunaan, sen köyhät minä leivällä ruokin.\nPsalmien kirja 132:15\n\nSe on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen, elämän, ikuisiksi ajoiksi.\nPsalmien kirja 133:3\n\nHerra siunatkoon sinua Siionista, hän, joka on tehnyt taivaan ja maan.\nPsalmien kirja 134:3\n\nSillä hän tekee lujiksi sinun porttiesi salvat; hän siunaa sinun lapsesi sinun keskelläsi.\nPsalmien kirja 147:13\n\nHerran kirous on jumalattoman huoneessa, mutta vanhurskasten asuinsijaa hän siunaa.\nSananlaskujen kirja 3:33\n\nOlkoon sinun lähteesi siunattu, ja iloitse nuoruutesi vaimosta.\nSananlaskujen kirja 5:18\n\nVanhurskaan muistoa siunataan, mutta jumalattomien nimi lahoaa.\nSananlaskujen kirja 10:7\n\nHerran siunaus rikkaaksi tekee, ei oma vaiva siihen mitään lisää.\nSananlaskujen kirja 10:22\n\nOikeamielisten siunauksesta kaupunki kohoaa, mutta jumalattomain suu sitä hajottaa.\nSananlaskujen kirja 11:11\n\nJoka viljan pitää takanaan, sitä kansa kiroaa, mutta joka viljan kaupaksi antaa, sen pään päälle tulee siunaus.\nSananlaskujen kirja 11:26\n\nTavara, jota aluksi kiivaasti tavoitellaan, ei lopulta tuo siunausta.\nSananlaskujen kirja 20:21\n\nHyvänsuopa saa siunauksen, sillä hän antaa leivästään vaivaiselle.\nSananlaskujen kirja 22:9\n\nMutta jotka oikein tuomitsevat, niiden käy hyvin, ja heille tulee onnen siunaus.\nSananlaskujen kirja 24:25\n\nJoka siunaa ystäväänsä isoäänisesti aamulla varhain, sille se luetaan kiroukseksi.\nSananlaskujen kirja 27:14\n\nLuotettava mies saa runsaan siunauksen, mutta jolla on kiihko rikastua, se ei rankaisematta jää.\nSananlaskujen kirja 28:20\n\nVoi sukua, joka isäänsä kiroaa eikä siunaa äitiänsä;\nSananlaskujen kirja 30:11\n\nSinä päivänä on Israel oleva kolmantena Egyptin ja Assurin rinnalla, siunauksena keskellä maata,\nJesajan kirja 19:24\n\nsillä Herra Sebaot siunaa sitä sanoen: \"Siunattu olkoon Egypti, minun kansani, ja Assur, minun kätteni teko, ja Israel, minun perintöosani\".\nJesajan kirja 19:25\n\nSillä minä vuodatan vedet janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle ja siunaukseni sinun vesojesi päälle,\nJesajan kirja 44:3\n\nKatsokaa Aabrahamia, isäänne, ja Saaraa, joka teidät synnytti. Sillä hän oli vain yksi, kun minä hänet kutsuin; mutta minä siunasin hänet ja enensin hänet.\nJesajan kirja 51:2\n\nHeidän siemenensä tulee tunnetuksi kansain keskuudessa ja heidän jälkeläisensä kansakuntien keskellä; kaikki, jotka näkevät heitä, tuntevat heidät Herran siunaamaksi siemeneksi.\nJesajan kirja 61:9\n\nNäin sanoo Herra: Niinkuin sanotaan rypäleestä, jos siinä on mehua: \"Älä hävitä sitä, sillä siinä on siunaus\", niin teen minä palvelijaini tähden, etten kaikkea hävittäisi.\nJesajan kirja 65:8\n\nJoka maassa itsensä siunaa, siunaa itsensä totisen Jumalan nimeen, ja joka maassa vannoo, vannoo totisen Jumalan nimeen; sillä entiset ahdistukset ovat unhotetut ja peitossa minun silmiltäni.\nJesajan kirja 65:16\n\nHe eivät tee työtä turhaan eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.\nJesajan kirja 65:23\n\njos sinä vannot: \'Niin totta kuin Herra elää\' uskollisesti, oikein ja vanhurskaasti, niin kansat siunaavat itsensä hänen nimeensä, ja hän on heidän kerskauksensa.\nJeremian kirja 4:2\n\nKirottu olkoon se päivä, jona minä synnyin; älköön se päivä, jona äitini minut synnytti, olko siunattu.\nJeremian kirja 20:14\n\nNäin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Vielä kerran sanotaan Juudan maassa ja sen kaupungeissa, kun minä käännän heidän kohtalonsa, tämä sana: \'Herra siunatkoon sinua, sinä vanhurskauden asuinsija, sinä pyhä vuori\'.\nJeremian kirja 31:23\n\nja minä teen siunatuiksi heidät ja kaiken, mitä minun kukkulani ympärillä on, ja vuodatan sateen ajallansa - ne ovat siunauksen sateita.\nHesekielin kirja 34:26\n\nParas kaikesta uutisesta, kaikenlaatuisesta, ja kaikki annit, mitä laatua hyvänsä antinne ovatkin, tulevat papeille; ja parhaat jyvärouheistanne on teidän annettava papille, että sinä tuottaisit siunauksen huoneellesi.\nHesekielin kirja 44:30\n\nEhkä hän vielä katuu ja jättää jälkeensä siunauksen: ruokauhrin ja juomauhrin Herralle, teidän Jumalallenne.\nJoelin kirja 2:14\n\nOnko aitassa enää siementä? Ja viiniköynnös, viikunapuu, granaattiomenapuu ja öljypuu, nekään eivät ole kantaneet hedelmää. Tästä päivästä lähtien minä annan siunauksen.\"\nHaggain kirja 2:19\n\nJa niinkuin te olette olleet kirouksena pakanakansain seassa, te Juudan heimo ja Israelin heimo, niin te, kun minä teidät vapahdan, tulette olemaan siunauksena. Älkää peljätkö, olkoot teidän kätenne lujat.\nSakarjan kirja 8:13\n\nJos ette kuule ja paina sydämeenne, niin että annatte kunnian minun nimelleni, sanoo Herra Sebaot, lähetän minä teitä vastaan kirouksen ja kiroan teille suodut siunaukset. Minä olenkin ne jo kironnut, sillä te ette ole painaneet tätä sydämeenne.\nMalakian kirja 2:2\n\nTuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että minun huoneessani olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot: totisesti minä avaan teille taivaan akkunat ja vuodatan teille siunausta ylenpalttisesti.\nMalakian kirja 3:10\n\nJa hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.\nMatteuksen evankeliumi 14:19\n\nSilloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: \'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.\nMatteuksen evankeliumi 25:34\n\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: \"Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini\".\nMatteuksen evankeliumi 26:26\n\nJa hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.\nMarkuksen evankeliumi 6:41\n\nHeillä oli myös joitakuita kalasia; ja siunattuaan ne hän käski panna nekin kansan eteen.\nMarkuksen evankeliumi 8:7\n\nJa hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.\nMarkuksen evankeliumi 10:16\n\nJa ne, jotka kulkivat edellä, ja jotka seurasivat, huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen!\nMarkuksen evankeliumi 11:9\n\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille ja sanoi: \"Ottakaa, tämä on minun ruumiini\".\nMarkuksen evankeliumi 14:22\n\nJa hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: \"Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!\nLuukkaan evankeliumi 1:42\n\nJa Simeon siunasi heitä ja sanoi Marialle, hänen äidilleen: \"Katso, tämä on pantu lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan sanotaan\nLuukkaan evankeliumi 2:34\n\nsiunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.\nLuukkaan evankeliumi 6:28\n\nNiin hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ne ja mursi ja antoi opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi.\nLuukkaan evankeliumi 9:16\n\nJa tapahtui, kun hän oli aterialla heidän kanssaan, että hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille.\nLuukkaan evankeliumi 24:30\n\nSitten hän vei heidät pois, lähes Betaniaan asti, ja nosti kätensä ja siunasi heidät.\nLuukkaan evankeliumi 24:50\n\nJa tapahtui, että hän siunatessaan heitä erkani heistä, ja hänet otettiin ylös taivaaseen.\nLuukkaan evankeliumi 24:51\n\nottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!\"\nJohanneksen evankeliumi 12:13\n\nTe olette profeettain ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki meidän isiemme kanssa sanoen Aabrahamille: \'Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki maan sukukunnat\'.\nApostolien teot 3:25\n\nTeille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne.\"\nApostolien teot 3:26\n\nSiunatkaa vainoojianne, siunatkaa, älkääkä kirotko.\nKirje roomalaisille 12:14\n\nja minä tiedän, että tullessani teidän tykönne tulen Kristuksen täydellinen siunaus mukanani.\nKirje roomalaisille 15:29\n\nme näemme vaivaa tehden työtä omin käsin. Meitä herjataan, mutta me siunaamme; meitä vainotaan, mutta me kestämme;\n1 Kirje korinttilaisille 4:12\n\nSiunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?\n1 Kirje korinttilaisille 10:16\n\nJa koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: \"Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi\".\nKirje galatalaisille 3:8\n\nNiinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.\nKirje galatalaisille 3:9\n\nettä Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.\nKirje galatalaisille 3:14\n\nYlistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,\nKirje efesolaisille 1:3\n\nSillä maa, joka särpii sisäänsä sen päälle usein tulevan sateen ja kantaa kasvun hyödyksi niille, joita varten sitä viljelläänkin, saa siunauksen Jumalalta;\nKirje heprealaisille 6:7\n\nja sanoi: \"Totisesti, siunaamalla minä sinut siunaan, ja enentämällä minä sinut enennän\";\nKirje heprealaisille 6:14\n\nSillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet;\nKirje heprealaisille 7:1\n\nmutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset.\nKirje heprealaisille 7:6\n\nMutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan.\nKirje heprealaisille 7:7\n\nUskon kautta antoi Iisak Jaakobille ja Eesaulle siunauksen, joka koski tulevaisiakin.\nKirje heprealaisille 11:20\n\nUskon kautta siunasi Jaakob kuollessaan kumpaisenkin Joosefin pojista ja rukoili sauvansa päähän nojaten.\nKirje heprealaisille 11:21\n\nSillä te tiedätte, että hänet sittemminkin, kun hän tahtoi päästä siunausta perimään, hyljättiin; sillä hän ei löytänyt tilaa peruutukselle, vaikka hän kyynelin sitä pyysi.\nKirje heprealaisille 12:17\n\nÄlkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.\n1 Pietarin kirje 3:9','Luetko itsesi siunatuksi?',0,'','inherit','closed','closed','','836-autosave-v1','','','2013-09-04 11:36:46','2013-09-04 08:36:46','',836,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/04/836-autosave-v1/',0,'revision','',0),(839,1,'2013-09-04 11:36:58','2013-09-04 08:36:58','Keräsin Raamatusta kohtia jotka kertovat siunauksesta. Jää pohtimaan näitä, koettele omalla kohdallasi. Luetko sinä itsesi siunatuksi? Koetko olevasi siunattu, eli saatko elämän ja kaiken hyvän siinä jostakin ulkopuolelta? Vai oletko sinä lihasi voimassa, viisaudessasi ja ymmärrykselläsi kaiken ympärillä olevan saavuttanut? Jää pohtimaan - mihin lopputulokseen tulet? Jatkoa voi seurata jos Taivaan Isä suo.\r\n\r\nJa Jumala siunasi ne sanoen: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää meren vedet, ja linnut lisääntykööt maan päällä\".\r\n1 Mooseksen kirja 1:22\r\n\r\nJa Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet\".\r\n1 Mooseksen kirja 1:28\r\n\r\nJa Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.\r\n1 Mooseksen kirja 2:3\r\n\r\nMieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.\r\n1 Mooseksen kirja 5:2\r\n\r\nJa Jumala siunasi Nooan ja hänen poikansa ja sanoi heille: \"Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa.\r\n1 Mooseksen kirja 9:1\r\n\r\nNiin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi.\r\n1 Mooseksen kirja 12:2\r\n\r\nJa minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\"\r\n1 Mooseksen kirja 12:3\r\n\r\nJa hän siunasi hänet sanoen: \"Siunatkoon Abramia Jumala, Korkein, taivaan ja maan luoja.\r\n1 Mooseksen kirja 14:19\r\n\r\nJa minä siunaan häntä ja annan hänestäkin sinulle pojan; niin, minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia, polveutuu kansojen kuninkaita.\"\r\n1 Mooseksen kirja 17:16\r\n\r\nMutta myös Ismaelista minä olen kuullut sinun rukouksesi; katso, minä siunaan häntä ja teen hänet hedelmälliseksi ja annan hänen lisääntyä ylen runsaasti. Hänestä on polveutuva kaksitoista ruhtinasta, ja minä teen hänestä suuren kansan.\r\n1 Mooseksen kirja 17:20\r\n\r\nOnhan Aabrahamista tuleva suuri ja väkevä kansa, ja kaikki kansakunnat maan päällä tulevat hänessä siunatuiksi.\r\n1 Mooseksen kirja 18:18\r\n\r\nminä runsaasti siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka, joka on meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit.\r\n1 Mooseksen kirja 22:17\r\n\r\nJa sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen.\"\r\n1 Mooseksen kirja 22:18\r\n\r\nJa Aabraham oli vanha ja iälliseksi tullut, ja Herra oli siunannut Aabrahamia kaikessa.\r\n1 Mooseksen kirja 24:1\r\n\r\nJa hän sanoi hänelle: \"Tule sisään, sinä Herran siunattu. Minkätähden seisot ulkona? Minä olen valmistanut tilaa talossa ja sijaa kameleille.\"\r\n1 Mooseksen kirja 24:31\r\n\r\nHerra on suuresti siunannut minun herraani, niin että hänestä on tullut mahtava mies; hän on antanut hänelle pikkukarjaa ja raavaskarjaa, hopeata ja kultaa, palvelijoita ja palvelijattaria, kameleja ja aaseja.\r\n1 Mooseksen kirja 24:35\r\n\r\nJa he siunasivat Rebekan ja lausuivat hänelle: \"Oi sisaremme, tulkoon sinusta tuhat kertaa kymmenentuhatta, ja vallatkoot sinun jälkeläisesi vihamiestensä portit!\"\r\n1 Mooseksen kirja 24:60\r\n\r\nJa Aabrahamin kuoltua Jumala siunasi hänen poikaansa Iisakia. Ja Iisak asui Lahai-Roin kaivon tienoilla.\r\n1 Mooseksen kirja 25:11\r\n\r\nOleskele muukalaisena tässä maassa, ja minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua. Sillä sinulle ja sinun jälkeläisillesi minä annan kaikki nämä maat ja pidän valan, jonka minä olen vannonut sinun isällesi Aabrahamille.\r\n1 Mooseksen kirja 26:3\r\n\r\nJa minä teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja annan jälkeläisillesi kaikki nämä maat, ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä,\r\n1 Mooseksen kirja 26:4\r\n\r\nJa Iisak kylvi siinä maassa ja sai sinä vuonna satakertaisesti, sillä Herra siunasi häntä.\r\n1 Mooseksen kirja 26:12\r\n\r\nJa Herra ilmestyi hänelle sinä yönä ja sanoi: \"Minä olen sinun isäsi Aabrahamin Jumala; älä pelkää, sillä minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun suureksi palvelijani Aabrahamin tähden\".\r\n1 Mooseksen kirja 26:24\r\n\r\nettet tee meille mitään pahaa, niinkuin emme mekään ole sinuun koskeneet, vaan olemme tehneet sinulle ainoastaan hyvää ja sallineet sinun lähteä rauhassa\'. Sinä olet nyt Herran siunattu.\"\r\n1 Mooseksen kirja 26:29\r\n\r\nJa laita minulle herkkuruoka, minun mieliruokani, ja tuo se syödäkseni, että minä siunaisin sinut, ennenkuin kuolen.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:4\r\n\r\n\'Tuo minulle riistaa ja laita minulle herkkuruoka syödäkseni, että siunaisin sinut Herran edessä, ennenkuin kuolen\'.\r\n1 Mooseksen kirja 27:7\r\n\r\nJa sinun on vietävä se isäsi syödä, että hän siunaisi sinut, ennenkuin kuolee.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:10\r\n\r\nEntä jos isäni tunnustelee minua? Silloin minä joudun hänen silmissään pilkkaajaksi ja hankin itselleni kirouksen enkä siunausta.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:12\r\n\r\nJaakob sanoi isällensä: \"Minä olen Eesau, esikoisesi. Olen tehnyt, niinkuin käskit minun tehdä; nouse istumaan ja syö riistaani, siunataksesi minut.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:19\r\n\r\nEikä Iisak tuntenut häntä, sillä hänen kätensä olivat karvaiset, niinkuin hänen veljensä Eesaun kädet, ja hän siunasi hänet.\r\n1 Mooseksen kirja 27:23\r\n\r\nSilloin hän sanoi: \"Tuo ruoka minulle, syödäkseni poikani riistaa, että siunaisin sinut\". Niin hän toi hänelle sen, ja hän söi; ja hän tarjosi hänelle viiniä, ja hän joi.\r\n1 Mooseksen kirja 27:25\r\n\r\nHän astui hänen luokseen ja suuteli häntä. Niin Iisak tunsi hänen vaatteidensa hajun ja siunasi hänet, sanoen: \"Katso, minun poikani tuoksu on kuin kedon tuoksu, jonka Herra on siunannut.\r\n1 Mooseksen kirja 27:27\r\n\r\nKansat palvelkoot sinua, kansakunnat sinua kumartakoot. Ole veljiesi herra, ja äitisi pojat kumartakoot sinua. Kirottu olkoon, joka sinua kiroaa, siunattu, joka sinua siunaa.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:29\r\n\r\nKun Iisak oli ehtinyt siunata Jaakobin ja tämä juuri oli lähtenyt isänsä Iisakin luota, niin hänen veljensä Eesau tuli kotiin metsästämästä.\r\n1 Mooseksen kirja 27:30\r\n\r\nJa hänkin laittoi herkkuruuan, vei sen isälleen ja sanoi isälleen: \"Nouse, isäni, ja syö poikasi riistaa, siunataksesi minut\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:31\r\n\r\nSilloin Iisak säikähtyi kovin ja sanoi: \"Kuka sitten oli se metsästäjä, joka toi minulle riistaa, niin että minä, ennenkuin sinä tulit, söin kaikkea ja siunasin hänet? Siunattu hän myös on oleva.\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:33\r\n\r\nMutta hän vastasi: \"Veljesi tuli kavalasti ja riisti sinulta siunauksen\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:35\r\n\r\nNiin hän sanoi: \"Oikeinpa häntä kutsutaankin Jaakobiksi. Sillä hän on nyt kahdesti minut pettänyt: esikoisuuteni hän on minulta vienyt, ja katso, nyt hän riisti minulta myöskin siunauksen.\" Ja hän kysyi: \"Eikö sinulla ole mitään siunausta minun varalleni?\"\r\n1 Mooseksen kirja 27:36\r\n\r\nEesau sanoi isällensä: \"Tuo yksi ainoa siunausko sinulla vain onkin, isäni? Siunaa myöskin minut, isäni!\" Ja Eesau korotti äänensä ja itki.\r\n1 Mooseksen kirja 27:38\r\n\r\nJa Eesau alkoi vihata Jaakobia siunauksen tähden, jolla hänen isänsä oli hänet siunannut; ja Eesau ajatteli itsekseen: \"Pian tulee aika, jolloin suremme isäämme; silloin minä tapan veljeni Jaakobin\".\r\n1 Mooseksen kirja 27:41\r\n\r\nSilloin Iisak kutsui Jaakobin ja siunasi hänet; hän käski häntä ja sanoi hänelle: \"Älä ota vaimoksesi ketään Kanaanin tyttäristä,\r\n1 Mooseksen kirja 28:1\r\n\r\nJa Jumala, Kaikkivaltias, siunatkoon sinua ja antakoon sinun tulla hedelmälliseksi ja lisääntyä, niin että sinusta tulee suuri kansojen joukko.\r\n1 Mooseksen kirja 28:3\r\n\r\nJa hän suokoon sinulle Aabrahamin siunauksen, sinulle ynnä sinun jälkeläisillesi, että saisit omaksesi maan, jossa sinä muukalaisena asut ja jonka Jumala on antanut Aabrahamille.\"\r\n1 Mooseksen kirja 28:4\r\n\r\nKun Eesau näki, että Iisak oli siunannut Jaakobin ja lähettänyt hänet Mesopotamiaan ottamaan sieltä itselleen vaimoa - sillä hän oli siunannut hänet, käskenyt häntä ja sanonut: \"Älä ota vaimoa Kanaanin tyttäristä\" -\r\n1 Mooseksen kirja 28:6\r\n\r\nJa sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.\r\n1 Mooseksen kirja 28:14\r\n\r\nLaaban vastasi hänelle: \"Jospa saisin armon silmiesi edessä! Merkkini ilmoittavat, että Herra sinun tähtesi on siunannut minua.\"\r\n1 Mooseksen kirja 30:27\r\n\r\nSillä vähän sinulla oli ennen minun tuloani, mutta sitten se on karttunut suureksi, ja Herra on siunannut sinua, missä vain minä liikuin. Mutta milloin saan ruveta tekemään työtä minäkin oman perheeni hyväksi?\"\r\n1 Mooseksen kirja 30:30\r\n\r\nJa mies sanoi: \"Päästä minut, sillä päivä koittaa\". Mutta hän vastasi: \"En päästä sinua, ellet siunaa minua\".\r\n1 Mooseksen kirja 32:26\r\n\r\nJa Jaakob kysyi ja sanoi: \"Ilmoita nimesi\". Hän vastasi: \"Miksi kysyt minun nimeäni?\" Ja hän siunasi hänet siinä.\r\n1 Mooseksen kirja 32:29\r\n\r\nJa Jumala ilmestyi jälleen Jaakobille hänen palattuaan Mesopotamiasta ja siunasi hänet.\r\n1 Mooseksen kirja 35:9\r\n\r\nJa siitä ajasta lähtien, kun hän oli uskonut hänen hoitoonsa talonsa ja kaiken, mitä hänellä oli, Herra siunasi egyptiläisen taloa Joosefin tähden, ja Herran siunaus oli kaikessa, mitä hänellä oli kotona ja kedolla.\r\n1 Mooseksen kirja 39:5\r\n\r\nSenjälkeen Joosef toi isänsä Jaakobin sisään ja esitti hänet faraolle. Ja Jaakob toivotti faraolle siunausta.\r\n1 Mooseksen kirja 47:7\r\n\r\nJa Jaakob toivotti faraolle siunausta ja lähti hänen luotaan.\r\n1 Mooseksen kirja 47:10\r\n\r\nJa Jaakob sanoi Joosefille: \"Jumala, Kaikkivaltias, ilmestyi minulle Luusissa Kanaanin maassa ja siunasi minut\r\n1 Mooseksen kirja 48:3\r\n\r\nJoosef vastasi isälleen: \"Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut\". Hän sanoi: \"Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät\".\r\n1 Mooseksen kirja 48:9\r\n\r\nJa hän siunasi Joosefin sanoen: \"Jumala, jonka kasvojen edessä minun isäni Aabraham ja Iisak ovat vaeltaneet, Jumala, joka on minua kainnut syntymästäni hamaan tähän päivään asti,\r\n1 Mooseksen kirja 48:15\r\n\r\nenkeli, joka on minut pelastanut kaikesta pahasta, siunatkoon näitä nuorukaisia; heitä mainittaessa mainittakoon minun nimeni ja minun isieni Aabrahamin ja Iisakin nimi, ja he lisääntykööt suuresti keskellä maata\".\r\n1 Mooseksen kirja 48:16\r\n\r\nJa niin hän siunasi heidät sinä päivänä, sanoen: \"Sinun nimelläsi siunataan Israelissa, sanotaan: Jumala tehköön sinut Efraimin ja Manassen kaltaiseksi\". Niin hän asetti Efraimin Manassen edelle.\r\n1 Mooseksen kirja 48:20\r\n\r\nisäsi Jumalan, avulla, joka sinua auttakoon, Kaikkivaltiaan avulla, joka sinua siunatkoon, antakoon siunauksia taivaasta ylhäältä, siunauksia syvyydestä alhaalta, siunauksia nisistä ja kohdusta.\r\n1 Mooseksen kirja 49:25\r\n\r\nSinun isäsi siunaukset kohoavat yli minun vanhempaini siunausten, yli ikuisten kukkulain ihanuuden. Ne laskeutukoot Joosefin pään päälle, veljiensä ruhtinaan päälaelle.\r\n1 Mooseksen kirja 49:26\r\n\r\nNämä ovat kaikki Israelin sukukunnat, luvultaan kaksitoista, ja tämän puhui heille heidän isänsä siunatessaan heidät; hän siunasi jokaisen erikseen erityisellä siunauksella.\r\n1 Mooseksen kirja 49:28\r\n\r\nOttakaa myös lampaanne ja karjanne mukaanne, niinkuin olette puhuneet, ja menkää ja rukoilkaa minullekin siunausta.\"\r\n2 Mooseksen kirja 12:32\r\n\r\nSillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.\r\n2 Mooseksen kirja 20:11\r\n\r\nTee minulle alttari maasta, ja uhraa sen päällä polttouhrisi ja yhteysuhrisi, lampaasi ja raavaasi. Joka paikassa, mihin minä säädän nimeni muiston, minä tulen sinun tykösi ja siunaan sinua.\r\n2 Mooseksen kirja 20:24\r\n\r\nPalvelkaa Herraa, Jumalaanne, niin hän siunaa sinun ruokasi ja juomasi, ja minä pidän puutteen sinusta kaukana.\r\n2 Mooseksen kirja 23:25\r\n\r\nJa Mooses sanoi: \"Koska te nyt olette olleet omia poikianne ja veljiänne vastaan, niin vihkiytykää tänä päivänä Herran palvelukseen, että hän tänä päivänä antaisi siunauksen teille\".\r\n2 Mooseksen kirja 32:29\r\n\r\nJa Mooses katseli kaikkea työtä, ja katso, he olivat tehneet sen niin, kuin Herra oli käskenyt; niin he olivat tehneet. Silloin Mooses siunasi heidät.\r\n2 Mooseksen kirja 39:43\r\n\r\nJa Aaron kohotti kätensä kansaa kohti ja siunasi heidät, ja kun hän oli toimittanut syntiuhrin, polttouhrin ja yhteysuhrin, astui hän alas.\r\n3 Mooseksen kirja 9:22\r\n\r\nJa Mooses ja Aaron menivät ilmestysmajaan, ja kun he tulivat sieltä ulos, siunasivat he kansan. Silloin Herran kirkkaus ilmestyi kaikelle kansalle.\r\n3 Mooseksen kirja 9:23\r\n\r\nniin minä käsken siunaukseni kuudentena vuotena tulemaan teille, niin että se tuottaa teille kolmen vuoden sadon.\r\n3 Mooseksen kirja 25:21\r\n\r\nHerra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua;\r\n4 Mooseksen kirja 6:24\r\n\r\nNäin he laskekoot minun nimeni israelilaisten ylitse, ja minä siunaan heitä.\"\r\n4 Mooseksen kirja 6:27\r\n\r\nTule siis ja kiroa minun puolestani tämä kansa, sillä se on minua väkevämpi; ehkä minä sitten saan sen voitetuksi ja karkoitetuksi maasta. Sillä minä tiedän, että jonka sinä siunaat, se on siunattu, ja jonka sinä kiroat, se on kirottu.\"\r\n4 Mooseksen kirja 22:6\r\n\r\nMutta Jumala sanoi Bileamille: \"Älä mene heidän kanssaan äläkä kiroa sitä kansaa, sillä se on siunattu\".\r\n4 Mooseksen kirja 22:12\r\n\r\nSilloin Baalak sanoi Bileamille: \"Mitä oletkaan minulle tehnyt! Minä toin sinut tänne vihollisiani kiroamaan, ja katso, nyt sinä heidät siunaat!\"\r\n4 Mooseksen kirja 23:11\r\n\r\nKatso, minä olen saanut tehtäväkseni siunata: hän on siunannut, enkä minä voi sitä peruuttaa.\r\n4 Mooseksen kirja 23:20\r\n\r\nMutta Baalak sanoi Bileamille: \"Älä kiroa sitä äläkä siunaa sitä\".\r\n4 Mooseksen kirja 23:25\r\n\r\nKun Bileam näki, että Israelin siunaaminen oli Herralle otollista, ei hän enää mennyt niinkuin aina ennen ennusmerkkejä etsimään, vaan käänsi kasvonsa erämaahan.\r\n4 Mooseksen kirja 24:1\r\n\r\nSe on kyyristynyt, se on laskeutunut maahan kuin leijona, niinkuin naarasleijona - kuka uskaltaa sitä häiritä? Siunattu olkoon, joka sinua siunaa, kirottu, joka sinua kiroaa!\"\r\n4 Mooseksen kirja 24:9\r\n\r\nSilloin Baalak vihastui Bileamiin ja löi kätensä yhteen. Ja Baalak sanoi Bileamille: \"Minä kutsuin sinut vihollisiani kiroamaan, ja nyt sinä olet siunannut heidät jo kolme kertaa.\r\n4 Mooseksen kirja 24:10\r\n\r\nLisätköön Herra, teidän isienne Jumala, teitä vielä tuhatkertaisesti ja siunatkoon teitä, niinkuin hän on teille puhunut.\r\n5 Mooseksen kirja 1:11\r\n\r\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunannut sinua kaikissa kättesi töissä. Hän on pitänyt huolen sinun vaelluksestasi tässä suuressa erämaassa. Jo neljäkymmentä vuotta on Herra, sinun Jumalasi, ollut sinun kanssasi, eikä sinulta ole mitään puuttunut.\'\r\n5 Mooseksen kirja 2:7\r\n\r\nJa hän rakastaa sinua, siunaa sinua ja antaa sinun lisääntyä; hän siunaa sinun kohtusi hedelmän ja maasi hedelmän, siunaa sinun viljasi, viinisi ja öljysi, sinun raavaittesi vasikat ja lampaittesi karitsat siinä maassa, jonka hän isillesi vannotulla valalla on luvannut antaa sinulle.\r\n5 Mooseksen kirja 7:13\r\n\r\nSiihen aikaan Herra erotti Leevin sukukunnan kantamaan Herran liitonarkkia, seisomaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimeensä, niinkuin tähän päivään saakka on tapahtunut.\r\n5 Mooseksen kirja 10:8\r\n\r\nKatso, minä asetan tänä päivänä teidän eteenne siunauksen ja kirouksen:\r\n5 Mooseksen kirja 11:26\r\n\r\nsiunauksen, jos te tottelette Herran, teidän Jumalanne, käskyjä, jotka minä tänä päivänä teille annan,\r\n5 Mooseksen kirja 11:27\r\n\r\nJa kun Herra, sinun Jumalasi, on vienyt sinut siihen maahan, jota sinä nyt menet omaksesi ottamaan, niin tee Garissimin vuoresta siunauksen paikka ja Eebalin vuoresta kirouksen paikka.\"\r\n5 Mooseksen kirja 11:29\r\n\r\nJa siellä syökää Herran, teidän Jumalanne, edessä, ja iloitkaa perheinenne kaikesta, mitä kätenne on hankkinut, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\r\n5 Mooseksen kirja 12:7\r\n\r\nKuitenkin saat kaikkialla porttiesi sisäpuolella teurastaa mielinmäärin ja syödä lihaa, sen mukaan kuin Herra, sinun Jumalasi, sinulle siunaa. Sekä saastainen että puhdas saakoon syödä sitä, niinkuin syödään gasellia tai peuraa.\r\n5 Mooseksen kirja 12:15\r\n\r\nMutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka Herra, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, - sillä Herra, sinun Jumalasi on sinua siunaava -\r\n5 Mooseksen kirja 14:24\r\n\r\nJa sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet.\"\r\n5 Mooseksen kirja 14:29\r\n\r\nTosin ei köyhää sinun keskuudessasi tulisi ollakaan, sillä Herra on runsaasti siunaava sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi ja jonka saat ottaa omaksesi,\r\n5 Mooseksen kirja 15:4\r\n\r\nSillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua, niinkuin hän on sinulle puhunut; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun ei tarvitse lainaa ottaa, ja sinä vallitset monia kansoja, mutta he eivät vallitse sinua.\r\n5 Mooseksen kirja 15:6\r\n\r\nAnna mielelläsi hänelle, älköönkä sydämesi olko vastahakoinen antaessasi, sillä lahjasi tähden on Herra, sinun Jumalasi, siunaava sinua kaikissa töissäsi, kaikessa, mihin ryhdyt.\r\n5 Mooseksen kirja 15:10\r\n\r\nVaan sälytä hänen selkäänsä runsaasti lahjoja laumastasi, puimatantereeltasi ja kuurnastasi; anna hänellekin siitä, millä Herra, sinun Jumalasi, on sinua siunannut.\r\n5 Mooseksen kirja 15:14\r\n\r\nÄlköön sinusta olko vaikeata päästää häntä luotasi vapaaksi: onhan hänestä kuutena vuotena ollut sinulle kahta vertaa suurempi hyöty kuin palkkalaisesta. Ja Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, mitä teet.\r\n5 Mooseksen kirja 15:18\r\n\r\nja vietä viikkojuhla Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi kätesi vapaaehtoisin lahjoin, joita sinä annat sen mukaan, kuin Herra, sinun Jumalasi, on sinulle siunausta antanut.\r\n5 Mooseksen kirja 16:10\r\n\r\nSeitsemän päivää juhli Herran, sinun Jumalasi, kunniaksi siinä paikassa, jonka Herra valitsee; sillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua kaikessa, minkä satona saat, ja kaikissa kättesi töissä; sentähden ole iloinen.\r\n5 Mooseksen kirja 16:15\r\n\r\nkukin tuokoon lahjana sen, minkä voi, sen siunauksen mukaan, minkä Herra, sinun Jumalasi, on sinulle antanut.\r\n5 Mooseksen kirja 16:17\r\n\r\nJa papit, leeviläiset, astukoot esiin, sillä heidät on Herra, sinun Jumalasi, valinnut palvelemaan häntä ja Herran nimeen siunaamaan, ja heidän sanansa mukaan ratkaistakoon jokainen riita ja pahoinpitely.\r\n5 Mooseksen kirja 21:5\r\n\r\nMutta Herra, sinun Jumalasi, ei tahtonut kuulla Bileamia, vaan Herra, sinun Jumalasi, muutti kirouksen sinulle siunaukseksi, sillä Herra, sinun Jumalasi, rakasti sinua.\r\n5 Mooseksen kirja 23:5\r\n\r\nMuukalaisen saat panna korkoa maksamaan, mutta et veljeäsi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikessa, mihin ryhdyt, siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\r\n5 Mooseksen kirja 23:20\r\n\r\nvaan anna hänelle takaisin hänen panttinsa auringon laskiessa, että hän voisi maata vaipassaan ja siunaisi sinua; se koituu sinulle vanhurskaudeksi Herran, sinun Jumalasi, edessä.\r\n5 Mooseksen kirja 24:13\r\n\r\nJos korjatessasi eloa pelloltasi unhotat pellolle lyhteen, älä palaa sitä hakemaan; se olkoon muukalaisen, orvon ja lesken oma, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä.\r\n5 Mooseksen kirja 24:19\r\n\r\nKatso pyhästä asunnostasi, taivaasta, ja siunaa kansaasi Israelia ja sitä maata, jonka olet meille antanut, niinkuin valalla vannoen lupasit isillemme, maata, joka vuotaa maitoa ja mettä.\'\r\n5 Mooseksen kirja 26:15\r\n\r\n\"Kun te olette menneet Jordanin yli, asettukoot nämä Garissimin vuorelle siunaamaan kansaa: Simeon, Leevi, Juuda, Isaskar, Joosef ja Benjamin.\r\n5 Mooseksen kirja 27:12\r\n\r\nJa kaikki nämä siunaukset tulevat sinun osaksesi ja saavuttavat sinut, jos kuulet Herran, sinun Jumalasi, ääntä.\r\n5 Mooseksen kirja 28:2\r\n\r\nSiunattu olet sinä kaupungissa ja siunattu olet kedolla.\r\n5 Mooseksen kirja 28:3\r\n\r\nSiunattu olet tullessasi ja siunattu olet lähtiessäsi.\r\n5 Mooseksen kirja 28:6\r\n\r\nHerra käskee siunauksen seurata sinua jyväaitoissasi ja kaikessa, mihin ryhdyt; hän siunaa sinua siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.\r\n5 Mooseksen kirja 28:8\r\n\r\nHerra avaa sinulle rikkaan aarrekammionsa, taivaan, antaakseen sinun maallesi sateen aikanansa ja siunatakseen kaikki sinun kättesi työt; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun itsesi ei tarvitse lainaa ottaa.\r\n5 Mooseksen kirja 28:12\r\n\r\nniin että se, joka kuulee tämän valan sanat, siunaisi itseänsä sydämessään sanoen: \'Minun käy hyvin, vaikka vaellankin sydämeni paatumuksessa\'. Siten hän hukuttaisi kaikki, sekä kostean että kuivan maan.\r\n5 Mooseksen kirja 29:19\r\n\r\n\"Jos sinä silloin, kun tämä kaikki sinua kohtaa, siunaus tai kirous, jotka minä olen asettanut sinun valittavaksesi, painat sen sydämeesi kaikkien kansojen keskellä, joiden luo Herra, sinun Jumalasi, on sinut karkoittanut,\r\n5 Mooseksen kirja 30:1\r\n\r\nkun minä tänä päivänä käsken sinua rakastamaan Herraa, sinun Jumalaasi, ja vaeltamaan hänen teitänsä ja noudattamaan hänen käskyjänsä, säädöksiänsä ja oikeuksiansa, että eläisit ja lisääntyisit ja että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi.\r\n5 Mooseksen kirja 30:16\r\n\r\nMinä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Niin valitse siis elämä, että sinä ja sinun jälkeläisesi eläisitte.\r\n5 Mooseksen kirja 30:19\r\n\r\nTämä on se siunaus, jolla Jumalan mies Mooses siunasi israelilaiset ennen kuolemaansa;\r\n5 Mooseksen kirja 33:1\r\n\r\nJa Joosefista hän sanoi: \"Herra siunatkoon hänen maansa kalleimmalla, kasteella, joka tulee taivaasta, kalleimmalla, mikä tulee syvyydestä alhaalta,\r\n5 Mooseksen kirja 33:13\r\n\r\nJa Naftalista hän sanoi: \"Naftali on kylläinen mielisuosiosta ja täynnä Herran siunausta. Lännen ja etelän hän omaksensa ottakoon.\"\r\n5 Mooseksen kirja 33:23\r\n\r\nJa koko Israel vanhimpineen, päällysmiehineen ja tuomareineen seisoi kummallakin puolella arkkia, päin leeviläisiä pappeja, jotka kantoivat Herran liitonarkkia, niin muukalaiset kuin maassasyntyneetkin, toinen puoli kääntyneenä Garissimin vuorta kohti, toinen puoli Eebalin vuorta kohti. Niin Israelin kansa ensiksi siunattiin, niinkuin Herran palvelija Mooses oli käskenyt,\r\nJoosuan kirja 8:33\r\n\r\nja sen jälkeen hän luki kaikki lain sanat, siunauksen ja kirouksen, aivan niinkuin lain kirjassa on kirjoitettuna.\r\nJoosuan kirja 8:34\r\n\r\nSilloin Joosua siunasi Kaalebin, Jefunnen pojan, ja antoi hänelle perintöosaksi Hebronin.\r\nJoosuan kirja 14:13\r\n\r\nJoosefilaiset puhuivat Joosualle sanoen: \"Miksi sinä olet antanut minulle perintöosaksi vain yhden arvan ja yhden osan, vaikka minä olen lukuisa kansa, kun Herra aina tähän asti on minua siunannut?\"\r\nJoosuan kirja 17:14\r\n\r\nNiin Joosua siunasi heidät ja päästi heidät menemään, ja he menivät majoillensa.\r\nJoosuan kirja 22:6\r\n\r\nToiselle puolelle Manassen sukukuntaa Mooses oli antanut maata Baasanista, ja toiselle puolelle Joosua oli antanut maata länsipuolelta Jordanin, heille samoin kuin heidän veljilleen. Ja kun Joosua päästi heidät menemään majoillensa ja siunasi heidät,\r\nJoosuan kirja 22:7\r\n\r\nMutta minä en tahtonut kuulla Bileamia, vaan hänen täytyi siunata teidät, ja minä pelastin teidät hänen käsistään.\r\nJoosuan kirja 24:10\r\n\r\nSiunattu olkoon vaimojen joukossa Jaael, keeniläisen Heberin vaimo, siunattu vaimojen joukossa, jotka teltoissa asuvat.\r\nTuomarien kirja 5:24\r\n\r\nJa vaimo synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Simson; ja poika kasvoi, ja Herra siunasi häntä.\r\nTuomarien kirja 13:24\r\n\r\nHän sanoi äidillensä: \"Ne tuhat ja sata hopeasekeliä, jotka sinulta otettiin ja joiden tähden sinä lausuit vannotuksen minunkin kuulteni, katso, ne rahat ovat minulla; minä ne otin\". Silloin sanoi hänen äitinsä: \"Herra siunatkoon sinua, poikani!\"\r\nTuomarien kirja 17:2\r\n\r\nJa katso, Booas tuli Beetlehemistä, ja hän sanoi leikkuuväelle: \"Herra olkoon teidän kanssanne!\" He vastasivat hänelle: \"Herra siunatkoon sinua!\"\r\nRuutin kirja 2:4\r\n\r\nHän sanoi: \"Herra siunatkoon sinua, tyttäreni! Sinä olet osoittanut sukurakkauttasi nyt viimeksi vielä kauniimmin kuin aikaisemmin, kun et ole kulkenut nuorten miesten jäljessä, et köyhien etkä rikkaitten.\r\nRuutin kirja 3:10\r\n\r\nSilloin Eeli aina siunasi Elkanan ja hänen vaimonsa ja sanoi: \"Herra antakoon sinulle lapsen tästä vaimosta sen sijaan, jonka hän on suostunut antamaan Herralle\"; sitten he menivät kotiinsa.\r\n1 Samuelin kirja 2:20\r\n\r\nKun tulette kaupunkiin, tapaatte hänet, ennenkuin hän menee uhrikukkulalle aterioimaan; sillä kansa ei aterioi, ennenkuin hän tulee. Kun hän on siunannut uhrin, sitten vasta kutsuvieraat aterioivat. Menkää siis sinne, sillä juuri nyt te hänet tapaatte.\"\r\n1 Samuelin kirja 9:13\r\n\r\nKun Samuel tuli Saulin luo, sanoi Saul hänelle: \"Herra siunatkoon sinua! Minä olen täyttänyt Herran käskyn.\"\r\n1 Samuelin kirja 15:13\r\n\r\nSaul sanoi: \"Herra siunatkoon teitä, kun te säälitte minua.\r\n1 Samuelin kirja 23:21\r\n\r\nJa siunattu olkoon sinun ymmärtäväisyytesi, ja siunattu ole sinä itse, joka tänä päivänä estit minut joutumasta verivelan alaiseksi ja auttamasta itseäni omalla kädelläni.\r\n1 Samuelin kirja 25:33\r\n\r\nlähetti Daavid lähettiläät Gileadin Jaabeksen miesten luo sanomaan heille: \"Herra siunatkoon teitä, koska olette osoittaneet herrallenne Saulille laupeutta hautaamalla hänet.\r\n2 Samuelin kirja 2:5\r\n\r\nJa Herran arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi gatilaisen Oobed-Edomin taloon. Ja Herra siunasi Oobed-Edomia ja koko hänen taloansa.\r\n2 Samuelin kirja 6:11\r\n\r\nKun kuningas Daavidille kerrottiin, että Herra oli Jumalan arkin tähden siunannut Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli, niin Daavid meni ja toi riemuiten Jumalan arkin Oobed-Edomin talosta Daavidin kaupunkiin.\r\n2 Samuelin kirja 6:12\r\n\r\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran Sebaotin nimeen.\r\n2 Samuelin kirja 6:18\r\n\r\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä sinä, Herra, Herra, olet sen luvannut, ja sinun palvelijasi suku on oleva siunattu sinun siunauksellasi iankaikkisesti.\"\r\n2 Samuelin kirja 7:29\r\n\r\nNiin Jooab lankesi kasvoilleen maahan, osoitti kunnioitusta ja siunasi kuningasta. Ja Jooab sanoi: \"Nyt palvelijasi tietää, että minä olen saanut armon sinun silmiesi edessä, herrani, kuningas, koska kuningas tekee palvelijansa sanan mukaan\".\r\n2 Samuelin kirja 14:22\r\n\r\nDaavid sanoi gibeonilaisille: \"Mitä minun on tehtävä teidän hyväksenne, ja millä minun on teidät sovitettava, että siunaisitte Herran perintöosaa?\"\r\n2 Samuelin kirja 21:3\r\n\r\nMutta kuningas Salomo on oleva siunattu, ja Daavidin valtaistuin on oleva iäti vahva Herran edessä.\"\r\n1 Kuninkaiden kirja 2:45\r\n\r\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\r\n1 Kuninkaiden kirja 8:14\r\n\r\nastui esille ja siunasi koko Israelin seurakunnan suurella äänellä, sanoen:\r\n1 Kuninkaiden kirja 8:55\r\n\r\nJa Jabes huusi Israelin Jumalaa, sanoen: \"Jospa sinä siunaisit minua ja laajentaisit minun alueeni; jospa sinun kätesi olisi minun kanssani ja sinä varjelisit pahasta, niin että minä pääsisin kipuja kärsimästä!\" Ja Jumala antoi hänen pyyntönsä toteutua.\r\n1 Aikakirja 4:10\r\n\r\nJa Jumalan arkki jäi kolmeksi kuukaudeksi Oobed-Edomin talon luo omaan majaansa. Ja Herra siunasi Oobed-Edomin taloa ja kaikkea, mitä hänellä oli.\r\n1 Aikakirja 13:14\r\n\r\nJa kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran nimeen.\r\n1 Aikakirja 16:2\r\n\r\nniin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti.\"\r\n1 Aikakirja 17:27\r\n\r\nAmramin pojat olivat Aaron ja Mooses. Mutta Aaron poikinensa erotettiin olemaan ikuisesti pyhitetty, korkeasti-pyhä, ikuisesti suitsuttamaan Herran edessä, palvelemaan häntä ja siunaamaan hänen nimessään.\r\n1 Aikakirja 23:13\r\n\r\nkuudes Ammiel, seitsemäs Isaskar, kahdeksas Peulletai; sillä Jumala oli siunannut häntä.\r\n1 Aikakirja 26:5\r\n\r\nSitten kuningas käänsi kasvonsa ja siunasi koko Israelin seurakunnan; ja koko Israelin seurakunta seisoi.\r\n2 Aikakirja 6:3\r\n\r\nJa leeviläiset papit nousivat ja siunasivat kansan; ja heidän äänensä tuli kuulluksi, ja heidän rukouksensa tuli Herran pyhään asumukseen, taivaaseen.\r\n2 Aikakirja 30:27\r\n\r\nvastasi hänelle ylimmäinen pappi Asarja, joka oli Saadokin sukua, ja sanoi: \"Siitä alkaen, kun ruvettiin tuomaan antia Herran temppeliin, me olemme syöneet ja tulleet ravituiksi, ja kuitenkin on jäänyt paljon tähteeksi; sillä Herra on siunannut kansaansa, ja niin on tämä paljous jäänyt tähteeksi.\"\r\n2 Aikakirja 31:10\r\n\r\nJa kansa siunasi kaikkia niitä miehiä, jotka vapaaehtoisesti asettuivat Jerusalemiin.\r\nNehemian kirja 11:2\r\n\r\nsen tähden että he eivät tulleet leipää ja vettä tuoden israelilaisia vastaan ja koska hän palkkasi heitä vastaan Bileamin kiroamaan heidät, vaikka meidän Jumalamme muuttikin kirouksen siunaukseksi.\r\nNehemian kirja 13:2\r\n\r\nOlethan itse kaikilta puolin suojannut hänet, hänen talonsa ja kaiken, mitä hänellä on; olet siunannut hänen kättensä työn, ja hänen karjalaumansa ovat levinneet ympäri maata.\r\nJobin kirja 1:10\r\n\r\nMenehtyväisen siunaus tuli minun osakseni, ja lesken sydämen minä saatoin riemuitsemaan.\r\nJobin kirja 29:13\r\n\r\njos hänen lanteensa eivät minua siunanneet eikä hän saanut lämmitellä minun karitsaini villoilla,\r\nJobin kirja 31:20\r\n\r\nHän antaa niiden osua milloin maalle vitsaukseksi, milloin siunaukseksi.\r\nJobin kirja 37:13\r\n\r\nJa Herra siunasi Jobin elämän loppupuolta vielä enemmän kuin sen alkua, niin että hän sai neljätoista tuhatta lammasta, kuusi tuhatta kamelia, tuhat härkäparia ja tuhat aasintammaa.\r\nJobin kirja 42:12\r\n\r\n(3:9) Herrassa on pelastus; sinun siunauksesi tulkoon sinun kansallesi. Sela.\r\nPsalmien kirja 3:8\r\n\r\n(5:13) Sillä sinä, Herra, siunaat vanhurskasta, sinä suojaat häntä armollasi niinkuin kilvellä.\r\nPsalmien kirja 5:12\r\n\r\n(21:4) Sinä suot hänelle onnen ja siunauksen, panet hänen päähänsä kultaisen kruunun.\r\nPsalmien kirja 21:3\r\n\r\n(21:7) Sillä sinä asetat hänet suureksi siunaukseksi ikuisiin aikoihin asti; sinä ilahutat häntä riemulla kasvojesi edessä.\r\nPsalmien kirja 21:6\r\n\r\nHän saa siunauksen Herralta ja vanhurskauden pelastuksensa Jumalalta.\r\nPsalmien kirja 24:5\r\n\r\nPelasta kansasi ja siunaa perikuntasi; kaitse heitä ja kanna heitä iankaikkisesti.\r\nPsalmien kirja 28:9\r\n\r\nHerra antaa kansallensa väkevyyden, Herra siunaa kansaansa rauhalla.\r\nPsalmien kirja 29:11\r\n\r\nSillä hänen siunaamansa perivät maan, mutta hänen kiroamansa hävitetään.\r\nPsalmien kirja 37:22\r\n\r\nAina hän on armahtavainen ja antaa lainaksi, ja hänen lapsensa ovat siunaukseksi.\r\nPsalmien kirja 37:26\r\n\r\n(45:3) Sinä olet ihmislapsista ihanin, suloisuus on vuodatettu sinun huulillesi, sentähden Jumala siunaa sinua iankaikkisesti.\r\nPsalmien kirja 45:2\r\n\r\n(49:19) Vaikka hän eläissänsä kiittää itseään siunatuksi, vaikka sinua ylistetään, kun vietät hyviä päiviä,\r\nPsalmien kirja 49:18\r\n\r\n(62:5) He vain pitävät neuvoa, miten syöstä hänet korkeudestaan. He rakastavat valhetta, he siunaavat suullansa ja kiroavat sydämessänsä. Sela.\r\nPsalmien kirja 62:4\r\n\r\n(65:11) Sinä kastelet sen vaot, sinä muhennat sen multapaakut, sadekuuroilla sinä sen pehmität ja siunaat sen laihon.\r\nPsalmien kirja 65:10\r\n\r\nVeisuunjohtajalle; kielisoittimilla; virsi, laulu. (67:2) Jumala olkoon meille armollinen ja siunatkoon meitä, hän valistakoon kasvonsa meille, - Sela -\r\nPsalmien kirja 67:1\r\n\r\nHän eläköön, ja hänelle tuotakoon Saban kultaa; hänen puolestansa rukoiltakoon alati, ja siunattakoon häntä lakkaamatta.\r\nPsalmien kirja 72:15\r\n\r\nPysyköön hänen nimensä iankaikkisesti, ja versokoon hänen nimensä, niin kauan kuin aurinko paistaa. Hänessä he itseänsä siunatkoot, ja kaikki kansakunnat ylistäkööt häntä onnelliseksi.\r\nPsalmien kirja 72:17\r\n\r\n(84:7) Kun he käyvät Kyynellaakson kautta, he muuttavat sen lähteitten maaksi, ja syyssade peittää sen siunauksilla.\r\nPsalmien kirja 84:6\r\n\r\nHän siunasi heitä, ja he lisääntyivät suuresti, ja hän antoi heille paljon karjaa.\r\nPsalmien kirja 107:38\r\n\r\nHän rakasti kirousta, ja se kohtasi häntä; hän ei huolinut siunauksesta, ja se väistyi hänestä kauas.\r\nPsalmien kirja 109:17\r\n\r\nJos he kiroavat, siunaa sinä, jos he nousevat, joutukoot häpeään, mutta palvelijasi saakoon iloita.\r\nPsalmien kirja 109:28\r\n\r\nHänen jälkeläisensä tulevat voimallisiksi maassa, oikeamielisten suku tulee siunatuksi.\r\nPsalmien kirja 112:2\r\n\r\nHerra muistaa meitä ja siunaa, hän siunaa Israelin sukua, hän siunaa Aaronin sukua,\r\nPsalmien kirja 115:12\r\n\r\nhän siunaa niitä, jotka Herraa pelkäävät, niin pieniä kuin suuriakin.\r\nPsalmien kirja 115:13\r\n\r\nTe olette Herran siunatut, hänen, joka on tehnyt taivaan ja maan.\r\nPsalmien kirja 115:15\r\n\r\nSiunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen; me siunaamme teitä Herran huoneesta.\r\nPsalmien kirja 118:26\r\n\r\nSillä katso, näin siunataan mies, joka Herraa pelkää.\r\nPsalmien kirja 128:4\r\n\r\nÄlköötkä sanoko ohitsekulkijat: \"Herran siunaus tulkoon teille. Me siunaamme teitä Herran nimeen.\"\r\nPsalmien kirja 129:8\r\n\r\nSiionin ravinnon minä runsaasti siunaan, sen köyhät minä leivällä ruokin.\r\nPsalmien kirja 132:15\r\n\r\nSe on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen, elämän, ikuisiksi ajoiksi.\r\nPsalmien kirja 133:3\r\n\r\nHerra siunatkoon sinua Siionista, hän, joka on tehnyt taivaan ja maan.\r\nPsalmien kirja 134:3\r\n\r\nSillä hän tekee lujiksi sinun porttiesi salvat; hän siunaa sinun lapsesi sinun keskelläsi.\r\nPsalmien kirja 147:13\r\n\r\nHerran kirous on jumalattoman huoneessa, mutta vanhurskasten asuinsijaa hän siunaa.\r\nSananlaskujen kirja 3:33\r\n\r\nOlkoon sinun lähteesi siunattu, ja iloitse nuoruutesi vaimosta.\r\nSananlaskujen kirja 5:18\r\n\r\nVanhurskaan muistoa siunataan, mutta jumalattomien nimi lahoaa.\r\nSananlaskujen kirja 10:7\r\n\r\nHerran siunaus rikkaaksi tekee, ei oma vaiva siihen mitään lisää.\r\nSananlaskujen kirja 10:22\r\n\r\nOikeamielisten siunauksesta kaupunki kohoaa, mutta jumalattomain suu sitä hajottaa.\r\nSananlaskujen kirja 11:11\r\n\r\nJoka viljan pitää takanaan, sitä kansa kiroaa, mutta joka viljan kaupaksi antaa, sen pään päälle tulee siunaus.\r\nSananlaskujen kirja 11:26\r\n\r\nTavara, jota aluksi kiivaasti tavoitellaan, ei lopulta tuo siunausta.\r\nSananlaskujen kirja 20:21\r\n\r\nHyvänsuopa saa siunauksen, sillä hän antaa leivästään vaivaiselle.\r\nSananlaskujen kirja 22:9\r\n\r\nMutta jotka oikein tuomitsevat, niiden käy hyvin, ja heille tulee onnen siunaus.\r\nSananlaskujen kirja 24:25\r\n\r\nJoka siunaa ystäväänsä isoäänisesti aamulla varhain, sille se luetaan kiroukseksi.\r\nSananlaskujen kirja 27:14\r\n\r\nLuotettava mies saa runsaan siunauksen, mutta jolla on kiihko rikastua, se ei rankaisematta jää.\r\nSananlaskujen kirja 28:20\r\n\r\nVoi sukua, joka isäänsä kiroaa eikä siunaa äitiänsä;\r\nSananlaskujen kirja 30:11\r\n\r\nSinä päivänä on Israel oleva kolmantena Egyptin ja Assurin rinnalla, siunauksena keskellä maata,\r\nJesajan kirja 19:24\r\n\r\nsillä Herra Sebaot siunaa sitä sanoen: \"Siunattu olkoon Egypti, minun kansani, ja Assur, minun kätteni teko, ja Israel, minun perintöosani\".\r\nJesajan kirja 19:25\r\n\r\nSillä minä vuodatan vedet janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle ja siunaukseni sinun vesojesi päälle,\r\nJesajan kirja 44:3\r\n\r\nKatsokaa Aabrahamia, isäänne, ja Saaraa, joka teidät synnytti. Sillä hän oli vain yksi, kun minä hänet kutsuin; mutta minä siunasin hänet ja enensin hänet.\r\nJesajan kirja 51:2\r\n\r\nHeidän siemenensä tulee tunnetuksi kansain keskuudessa ja heidän jälkeläisensä kansakuntien keskellä; kaikki, jotka näkevät heitä, tuntevat heidät Herran siunaamaksi siemeneksi.\r\nJesajan kirja 61:9\r\n\r\nNäin sanoo Herra: Niinkuin sanotaan rypäleestä, jos siinä on mehua: \"Älä hävitä sitä, sillä siinä on siunaus\", niin teen minä palvelijaini tähden, etten kaikkea hävittäisi.\r\nJesajan kirja 65:8\r\n\r\nJoka maassa itsensä siunaa, siunaa itsensä totisen Jumalan nimeen, ja joka maassa vannoo, vannoo totisen Jumalan nimeen; sillä entiset ahdistukset ovat unhotetut ja peitossa minun silmiltäni.\r\nJesajan kirja 65:16\r\n\r\nHe eivät tee työtä turhaan eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.\r\nJesajan kirja 65:23\r\n\r\njos sinä vannot: \'Niin totta kuin Herra elää\' uskollisesti, oikein ja vanhurskaasti, niin kansat siunaavat itsensä hänen nimeensä, ja hän on heidän kerskauksensa.\r\nJeremian kirja 4:2\r\n\r\nKirottu olkoon se päivä, jona minä synnyin; älköön se päivä, jona äitini minut synnytti, olko siunattu.\r\nJeremian kirja 20:14\r\n\r\nNäin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Vielä kerran sanotaan Juudan maassa ja sen kaupungeissa, kun minä käännän heidän kohtalonsa, tämä sana: \'Herra siunatkoon sinua, sinä vanhurskauden asuinsija, sinä pyhä vuori\'.\r\nJeremian kirja 31:23\r\n\r\nja minä teen siunatuiksi heidät ja kaiken, mitä minun kukkulani ympärillä on, ja vuodatan sateen ajallansa - ne ovat siunauksen sateita.\r\nHesekielin kirja 34:26\r\n\r\nParas kaikesta uutisesta, kaikenlaatuisesta, ja kaikki annit, mitä laatua hyvänsä antinne ovatkin, tulevat papeille; ja parhaat jyvärouheistanne on teidän annettava papille, että sinä tuottaisit siunauksen huoneellesi.\r\nHesekielin kirja 44:30\r\n\r\nEhkä hän vielä katuu ja jättää jälkeensä siunauksen: ruokauhrin ja juomauhrin Herralle, teidän Jumalallenne.\r\nJoelin kirja 2:14\r\n\r\nOnko aitassa enää siementä? Ja viiniköynnös, viikunapuu, granaattiomenapuu ja öljypuu, nekään eivät ole kantaneet hedelmää. Tästä päivästä lähtien minä annan siunauksen.\"\r\nHaggain kirja 2:19\r\n\r\nJa niinkuin te olette olleet kirouksena pakanakansain seassa, te Juudan heimo ja Israelin heimo, niin te, kun minä teidät vapahdan, tulette olemaan siunauksena. Älkää peljätkö, olkoot teidän kätenne lujat.\r\nSakarjan kirja 8:13\r\n\r\nJos ette kuule ja paina sydämeenne, niin että annatte kunnian minun nimelleni, sanoo Herra Sebaot, lähetän minä teitä vastaan kirouksen ja kiroan teille suodut siunaukset. Minä olenkin ne jo kironnut, sillä te ette ole painaneet tätä sydämeenne.\r\nMalakian kirja 2:2\r\n\r\nTuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että minun huoneessani olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot: totisesti minä avaan teille taivaan akkunat ja vuodatan teille siunausta ylenpalttisesti.\r\nMalakian kirja 3:10\r\n\r\nJa hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.\r\nMatteuksen evankeliumi 14:19\r\n\r\nSilloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: \'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.\r\nMatteuksen evankeliumi 25:34\r\n\r\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: \"Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini\".\r\nMatteuksen evankeliumi 26:26\r\n\r\nJa hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.\r\nMarkuksen evankeliumi 6:41\r\n\r\nHeillä oli myös joitakuita kalasia; ja siunattuaan ne hän käski panna nekin kansan eteen.\r\nMarkuksen evankeliumi 8:7\r\n\r\nJa hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.\r\nMarkuksen evankeliumi 10:16\r\n\r\nJa ne, jotka kulkivat edellä, ja jotka seurasivat, huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen!\r\nMarkuksen evankeliumi 11:9\r\n\r\nJa heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille ja sanoi: \"Ottakaa, tämä on minun ruumiini\".\r\nMarkuksen evankeliumi 14:22\r\n\r\nJa hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: \"Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!\r\nLuukkaan evankeliumi 1:42\r\n\r\nJa Simeon siunasi heitä ja sanoi Marialle, hänen äidilleen: \"Katso, tämä on pantu lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan sanotaan\r\nLuukkaan evankeliumi 2:34\r\n\r\nsiunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.\r\nLuukkaan evankeliumi 6:28\r\n\r\nNiin hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ne ja mursi ja antoi opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi.\r\nLuukkaan evankeliumi 9:16\r\n\r\nJa tapahtui, kun hän oli aterialla heidän kanssaan, että hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:30\r\n\r\nSitten hän vei heidät pois, lähes Betaniaan asti, ja nosti kätensä ja siunasi heidät.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:50\r\n\r\nJa tapahtui, että hän siunatessaan heitä erkani heistä, ja hänet otettiin ylös taivaaseen.\r\nLuukkaan evankeliumi 24:51\r\n\r\nottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: \"Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!\"\r\nJohanneksen evankeliumi 12:13\r\n\r\nTe olette profeettain ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki meidän isiemme kanssa sanoen Aabrahamille: \'Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki maan sukukunnat\'.\r\nApostolien teot 3:25\r\n\r\nTeille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne.\"\r\nApostolien teot 3:26\r\n\r\nSiunatkaa vainoojianne, siunatkaa, älkääkä kirotko.\r\nKirje roomalaisille 12:14\r\n\r\nja minä tiedän, että tullessani teidän tykönne tulen Kristuksen täydellinen siunaus mukanani.\r\nKirje roomalaisille 15:29\r\n\r\nme näemme vaivaa tehden työtä omin käsin. Meitä herjataan, mutta me siunaamme; meitä vainotaan, mutta me kestämme;\r\n1 Kirje korinttilaisille 4:12\r\n\r\nSiunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?\r\n1 Kirje korinttilaisille 10:16\r\n\r\nJa koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: \"Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi\".\r\nKirje galatalaisille 3:8\r\n\r\nNiinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.\r\nKirje galatalaisille 3:9\r\n\r\nettä Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.\r\nKirje galatalaisille 3:14\r\n\r\nYlistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,\r\nKirje efesolaisille 1:3\r\n\r\nSillä maa, joka särpii sisäänsä sen päälle usein tulevan sateen ja kantaa kasvun hyödyksi niille, joita varten sitä viljelläänkin, saa siunauksen Jumalalta;\r\nKirje heprealaisille 6:7\r\n\r\nja sanoi: \"Totisesti, siunaamalla minä sinut siunaan, ja enentämällä minä sinut enennän\";\r\nKirje heprealaisille 6:14\r\n\r\nSillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet;\r\nKirje heprealaisille 7:1\r\n\r\nmutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset.\r\nKirje heprealaisille 7:6\r\n\r\nMutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan.\r\nKirje heprealaisille 7:7\r\n\r\nUskon kautta antoi Iisak Jaakobille ja Eesaulle siunauksen, joka koski tulevaisiakin.\r\nKirje heprealaisille 11:20\r\n\r\nUskon kautta siunasi Jaakob kuollessaan kumpaisenkin Joosefin pojista ja rukoili sauvansa päähän nojaten.\r\nKirje heprealaisille 11:21\r\n\r\nSillä te tiedätte, että hänet sittemminkin, kun hän tahtoi päästä siunausta perimään, hyljättiin; sillä hän ei löytänyt tilaa peruutukselle, vaikka hän kyynelin sitä pyysi.\r\nKirje heprealaisille 12:17\r\n\r\nÄlkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.\r\n1 Pietarin kirje 3:9','Luetko itsesi siunatuksi?',0,'','inherit','closed','closed','','836-revision-v1','','','2013-09-04 11:36:58','2013-09-04 08:36:58','',836,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/04/836-revision-v1/',0,'revision','',0),(840,1,'2013-09-06 14:29:00','2013-09-06 11:29:00','Viimeksi kirjoitin hieman siunauksista ja jaoin Raamatun paikkoja joissa kerrottiin siunauksista. Mistä kaikki hyvä tulee mitä meillä on? Millaisen vastauksen Raamattu antaa?\r\n\r\nTähän kirjoitukseen taas tahdoin ottaa muutaman kohdan Raamatusta jotka käsittelevät Jumalan kunniaa.\r\nJos nyt olemme tehneet sen johtopäätöksen että kaiken hyvän elämässämme saamme Jumalalta, Taivaalliselta Isältä, niin eikö myös olisi kohtuullista antaa Hänelle kaikki kiitos, ylistys ja kunnia Hänen hyvistä lahjoistaan?\r\nLuetaanpa miten yksinkertaisen vastauksen Raamattu antaa asiaan.\r\n\r\n(4:3) Te miehet, kuinka kauan minun kunniaani pidetään pilkkana, kuinka kauan te rakastatte turhuutta, etsitte valhetta? Sela.\r\nPsalmien kirja 4:2\r\n\r\nMinä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille.\r\nJesajan kirja 42:8\r\n\r\nItseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! Kunniaani en minä toiselle anna.\r\nJesajan kirja 48:11\r\n\r\nMutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee.\r\nJohanneksen evankeliumi 8:50\r\n\r\nViimeisessä jakeessa Jeesus puhuu Isästään - Jumalasta joka etsii kunniansa ja tuomitsee myös sen mukaan.\r\n\r\nHeitänkin nyt pohdittavaksi.\r\nKulutusjuhlat näyttäisi olevan Suomen ja yleensäkin koko euroopan osalta juhlittu - mitähän tämä siis tarkoittaa?\r\nYksi ynnä yksi on...?\r\n\r\nTo be continued, or not','En anna kunniaani sinulle!',0,'','publish','closed','closed','','en-anna-kunniaani-sinulle','','','2013-09-06 14:49:45','2013-09-06 11:49:45','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=840',0,'post','',0),(841,1,'2013-09-06 13:42:44','2013-09-06 10:42:44','(4:3) Te miehet, kuinka kauan minun kunniaani pidetään pilkkana, kuinka kauan te rakastatte turhuutta, etsitte valhetta? Sela.\r\nPsalmien kirja 4:2\r\n\r\nMinä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille.\r\nJesajan kirja 42:8\r\n\r\nItseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! Kunniaani en minä toiselle anna.\r\nJesajan kirja 48:11\r\n\r\nJa minä teen tunnusteon heidän keskellänsä ja lähetän pakoonpäässeitä heidän joukostansa pakanain tykö Tarsiiseen, Puuliin ja Luudiin, jousenjännittäjäin tykö, Tuubaliin ja Jaavaniin, kaukaisiin merensaariin, jotka eivät ole kuulleet minusta kerrottavan eivätkä nähneet minun kunniaani, ja he ilmoittavat minun kunniani pakanain keskuudessa.\r\nJesajan kirja 66:19\r\n\r\nMutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee.\r\nJohanneksen evankeliumi 8:50\r\n','En anna kunniaani sinulle!',0,'','inherit','closed','closed','','840-revision-v1','','','2013-09-06 13:42:44','2013-09-06 10:42:44','',840,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/06/840-revision-v1/',0,'revision','',0),(842,1,'2013-09-06 14:29:00','2013-09-06 11:29:00','Viimeksi kirjoitin hieman siunauksista ja jaoin Raamatun paikkoja joissa kerrottiin siunauksista. Mistä kaikki hyvä tulee mitä meillä on? Millaisen vastauksen Raamattu antaa?\r\n\r\nTähän kirjoitukseen otin muutaman kohdan Raamatusta jotka käsittelevät Jumalan kunniaa.\r\nJos nyt olemme tehneet sen johtopäätöksen että kaiken hyvän elämässämme saamme Jumalalta, Taivaalliselta Isältä, niin eikö myös olisi kohtuullista antaa Hänelle kaikki kiitos, ylistys ja kunnia hyvistä lahjoistaan? Luetaanpa miten yksinkertaisen vastauksen Raamattu antaa asiaan.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n(4:3) Te miehet, kuinka kauan minun kunniaani pidetään pilkkana, kuinka kauan te rakastatte turhuutta, etsitte valhetta? Sela.\r\nPsalmien kirja 4:2\r\n\r\n\r\n\r\nMinä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille.\r\nJesajan kirja 42:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nItseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! Kunniaani en minä toiselle anna.\r\nJesajan kirja 48:11\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee.\r\nJohanneksen evankeliumi 8:50\r\n\r\n\r\n\r\n','En anna kunniaani sinulle!',0,'','inherit','closed','closed','','840-revision-v1','','','2013-09-06 14:29:00','2013-09-06 11:29:00','',840,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/06/840-revision-v1/',0,'revision','',0),(843,1,'2013-09-06 14:38:45','2013-09-06 11:38:45','Viimeksi kirjoitin hieman siunauksista ja jaoin Raamatun paikkoja joissa kerrottiin siunauksista. Mistä kaikki hyvä tulee mitä meillä on? Millaisen vastauksen Raamattu antaa?\n\nTähän kirjoitukseen taas tahdoin ottaa muutaman kohdan Raamatusta jotka käsittelevät Jumalan kunniaa.\nJos nyt olemme tehneet sen johtopäätöksen että kaiken hyvän elämässämme saamme Jumalalta, Taivaalliselta Isältä, niin eikö myös olisi kohtuullista antaa Hänelle kaikki kiitos, ylistys ja kunnia Hänen hyvistä lahjoistaan?\nLuetaanpa miten yksinkertaisen vastauksen Raamattu antaa asiaan.\n\n(4:3) Te miehet, kuinka kauan minun kunniaani pidetään pilkkana, kuinka kauan te rakastatte turhuutta, etsitte valhetta? Sela.\nPsalmien kirja 4:2\n\nMinä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille.\nJesajan kirja 42:8\n\nItseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! Kunniaani en minä toiselle anna.\nJesajan kirja 48:11\n\nMutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee.\nJohanneksen evankeliumi 8:50\n\nViimeisessä jakeessa Jeesus puhuu Isästään - Jumalasta joka etsii kunniansa ja tuomitsee myös sen mukaan.\nHeitänkin nyt pohdittavaksesi. Kulutusjuhlat näyttäisi olevan Suomen ja yleensäkin koko euroopan osalta juhlittu - mitähän se tarkoittaa?','En anna kunniaani sinulle!',0,'','inherit','closed','closed','','840-autosave-v1','','','2013-09-06 14:38:45','2013-09-06 11:38:45','',840,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/06/840-autosave-v1/',0,'revision','',0),(844,1,'2013-09-06 14:39:42','2013-09-06 11:39:42','Viimeksi kirjoitin hieman siunauksista ja jaoin Raamatun paikkoja joissa kerrottiin siunauksista. Mistä kaikki hyvä tulee mitä meillä on? Millaisen vastauksen Raamattu antaa?\r\n\r\nTähän kirjoitukseen taas tahdoin ottaa muutaman kohdan Raamatusta jotka käsittelevät Jumalan kunniaa.\r\nJos nyt olemme tehneet sen johtopäätöksen että kaiken hyvän elämässämme saamme Jumalalta, Taivaalliselta Isältä, niin eikö myös olisi kohtuullista antaa Hänelle kaikki kiitos, ylistys ja kunnia Hänen hyvistä lahjoistaan?\r\nLuetaanpa miten yksinkertaisen vastauksen Raamattu antaa asiaan.\r\n\r\n(4:3) Te miehet, kuinka kauan minun kunniaani pidetään pilkkana, kuinka kauan te rakastatte turhuutta, etsitte valhetta? Sela.\r\nPsalmien kirja 4:2\r\n\r\nMinä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille.\r\nJesajan kirja 42:8\r\n\r\nItseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! Kunniaani en minä toiselle anna.\r\nJesajan kirja 48:11\r\n\r\nMutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee.\r\nJohanneksen evankeliumi 8:50\r\n\r\nViimeisessä jakeessa Jeesus puhuu Isästään - Jumalasta joka etsii kunniansa ja tuomitsee myös sen mukaan.\r\nHeitänkin nyt pohdittavaksesi. Kulutusjuhlat näyttäisi olevan Suomen ja yleensäkin koko euroopan osalta juhlittu - mitähän se tarkoittaa? Yksi ynnä yksi on?','En anna kunniaani sinulle!',0,'','inherit','closed','closed','','840-revision-v1','','','2013-09-06 14:39:42','2013-09-06 11:39:42','',840,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/06/840-revision-v1/',0,'revision','',0),(845,1,'2013-09-06 14:45:17','2013-09-06 11:45:17','Viimeksi kirjoitin hieman siunauksista ja jaoin Raamatun paikkoja joissa kerrottiin siunauksista. Mistä kaikki hyvä tulee mitä meillä on? Millaisen vastauksen Raamattu antaa?\r\n\r\nTähän kirjoitukseen taas tahdoin ottaa muutaman kohdan Raamatusta jotka käsittelevät Jumalan kunniaa.\r\nJos nyt olemme tehneet sen johtopäätöksen että kaiken hyvän elämässämme saamme Jumalalta, Taivaalliselta Isältä, niin eikö myös olisi kohtuullista antaa Hänelle kaikki kiitos, ylistys ja kunnia Hänen hyvistä lahjoistaan?\r\nLuetaanpa miten yksinkertaisen vastauksen Raamattu antaa asiaan.\r\n\r\n(4:3) Te miehet, kuinka kauan minun kunniaani pidetään pilkkana, kuinka kauan te rakastatte turhuutta, etsitte valhetta? Sela.\r\nPsalmien kirja 4:2\r\n\r\nMinä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille.\r\nJesajan kirja 42:8\r\n\r\nItseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! Kunniaani en minä toiselle anna.\r\nJesajan kirja 48:11\r\n\r\nMutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee.\r\nJohanneksen evankeliumi 8:50\r\n\r\nViimeisessä jakeessa Jeesus puhuu Isästään - Jumalasta joka etsii kunniansa ja tuomitsee myös sen mukaan.\r\n\r\nHeitänkin nyt pohdittavaksi.\r\nKulutusjuhlat näyttäisi olevan Suomen ja yleensäkin koko euroopan osalta juhlittu - mitähän tämä siis tarkoittaa?\r\nYksi ynnä yksi on...?\r\n\r\nTo be continued, or not','En anna kunniaani sinulle!',0,'','inherit','closed','closed','','840-revision-v1','','','2013-09-06 14:45:17','2013-09-06 11:45:17','',840,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/06/840-revision-v1/',0,'revision','',0),(847,1,'2013-09-18 11:44:23','2013-09-18 08:44:23','Voi taas todeta että historia toistaa itseään ja jokainen sukupolvi tekee samat virheet.\r\n\r\nUseampi varmastikin muistaa koulun oppitunneilta jotakin luterilaisen kirkon syntyhistoriasta. Ajasta jolloin Martti Luther naulasi teesinsä kirkon oveen ja käänsi Saksan kansalle omankielisen Raamatun. Raamattu oli katolisen kirkon tahdon mukaisesti ainoastaan latinaksi käännetty. Luther saksalaisena pappina ja teologina tahtoi perata ja puhdistaa katolisesta kirkosta kaiken epäraamatullisen, kuten esimerkiksi anekaupan. Sen lisäksi hän tahtoi - totuuden tuntoon päässeenä - julistaa evankeliumia ja vapauttaa kansansa synninkahleesta jossa katolinen kirkko kansaa piti, ymmärtämättömyyttään tai vallan vuoksi. Yhtenä parhaimmista keinoista tähän vapauttamiseen Martti oivalsi kääntää kansalle saksankielisen Raamatun. Kansan oppiessa lukemaan itse Raamattunsa, he myös itse itsensä vapauttivat vääristä opeista. He itse lukivat Raamatustansa mikä on syntiä, kuinka se sovitetaan, kenen synnit voi ja tarvitsee olla sovittamassa, ja ennen kaikkea kenessä syntien sovitus oli jo 1500 vuotta aiemmin tapahtunut.\r\n\r\nNyt 2000-luvulla ja 500 vuotta myöhemmin tietämättämme toistamme tämän saman. Olemme tulleet hyvin samankaltaiseen tilanteeseen. Meillä on Raamattuja enemmän kuin koskaan mutta me emme käytä ja lue niitä. Me olemme samalla tavalla kuuntelemassa \"pyhiä miehiä\" kuten 1500-luvulla mutta emme itse jaksa vaivautua lukemaan ja tarkistamaan näitten \"pyhien miesten\" puheita. Olemme huomattavasti paremmassa asemassa kuin 1500-luvun lukutaidoton saksalainen maamies. Hänen kun täytyi tyytyä siihen mitä pappi kirkossa julisti kirjoituksista joita liekö itsekään ymmärtänyt. Me emme kuitenkaan käytä tätä etuoikeutta ja lahjaa jota myöskin sivistyksen merkkinä pidetään - lukutaitoa. Olemme muuttuneet lammaslaumaksi joka ei tunnista paimenensa ääntä vaan ryntäilee laitumellaan, ravintonsa polkien, aina mukavimmalta kuulostavaa ääntä kohti. Sudet ovat pukeutuneet paimenen asuun ja opetelleet ääntämään houkuttelevasti. Näitä susia riittää maailmassa ja taisi jokin Docventures-jaksokin näistä susista kertoa.\r\n\r\nIhminen on uskonnollinen, se on aina sitä ollut ja se tulee sitä olemaan ihmiskunnan loppuun asti. Alusta lähtien ihminen on rakentanut alttareita ja uhrannut sitten näillä tuntemattomille jumalille. Raamattu sekä monet muut historiankirjat todistavat tästä, ja nykyaikanakin ihmiset edelleen kokoontuvat pyhille paikoilleen. Toki kaikkina aikoina on löytynyt myös heitäkin jotka järkeen ja oman aikansa sivistykseen nojautuen ovat perustelleet kieltäytymyksensä rakentaa yhteistä alttaria - millekään jumalille. Näennäisesti usein näyttääkin olevan näin että he ovat päässeet eroon turhista jumalista kunnes paljastuu jotakin vielä kummallisempaa, tai sitten yksinkertaisesti maallisen materialismin ja rahan palvontaa. Ihminen voi palvoa myös itseään ja narsististen piirteiden lisääntyminen yhteiskunnassamme tukee tätä. Narsistinen ihminen pyrkii alistamaan ympärillään olevat - palvomaan itseään.\r\n\r\nMiksi sitten on näin? Miksi tämä vain jatkuu ja jatkuu? Koittaako vapautus milloinkaan?\r\n\r\nvaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan\".\r\n1 Mooseksen kirja 3:5\r\n\r\nSyyllisyys on avainsanojamme. Sille pitäisi tehdä jotakin kun se niin kovin ääntelee sisimmässämme. Osa sivistyneistä ihmisistä on oppinut syyttämään kirkkoa ja Raamattua kun heidän omatuntonsa kolkuttelee \"Jollette te saarnaisi niin me emme tuntisi pistoa sydämissämme. Olkaa siis vaiti.\" Mutta entä kun nämä eivät aikoihin ole edes käyneet kirkoissamme? Entä kun heidän kosketuspintansa kaikkeen hengelliseen on ohentunut olemattomaksi? Entä kun missään ei nykyään tarvitse olla tekemisissä hengellisten asioiden kanssa jollei halua? Kuitenkin se pisto omassatunnossa käy välillä sietämättömäksi. Entäs nämä joilla ei ole pappia, Raamattua tai kirkkoa, ja kuitenkin he toimivat hyvin pitkälle samalla tavalla kuin sivistyneissä länsimaissakin(joskus sivistyneemminkin). Aivan kuin jokin sisäänrakennettu ajaisi heitä toimimaan moraalisesti ja eettisesti oikealla tavalla \"Älä tee toisille, mitä et halua toisten tekevän itsellesi\". Tämän rikkominen tiiviissä yhteisössä johtaa rangaistukseen. Mahdollisesti syyllinen joutui yhteisön ulkopuolelle. Rikkoja joutui kokemaan \"Kainin kohtalon\". \r\nPitääkö siis paikkansa se mitä tapahtui paratiisissa? Käärmeen(saatanan) pettämänä hedelmän syönti olikin pahinta mitä ihmiselle saattoi tapahtua. Hedelmänpala jäi kurkkuun ja siitä lähtien olemme sitä kakostelleet pois. Silmät todella avautuivat kosteina ja tulimme tuntemaan hyvän ja pahan. Usein tämä ikävä kyllä toimii nurinkurisesti - näemme itsessämme enemmän hyvää ja toisissa sen pahan. Tällainen on perisyntinen luontomme - kierompi kuin savolaisuus.\r\n\r\nMitä tähän sitten pitäisi ottaa lääkkeeksi? Menenkö ja avaan kurkkuni jotta saan sen palan sieltä pois?\r\nEntä jos ryhdyt itse tutkimaan ja lukemaan? Sinulla on loppuelämä aikaa. Syyllisyydelle on ratkaisu mutta jokaisen on se itse etsittävä. Minä voin neuvoa vain polun alkupäähän mutta jokaisen on se polku yksin kuljettava tai oikeastaan se polku on itse raivattava. Parasta lääkettä syyllisyyteen tarjoaa se maailmankaikkeuden bestseller, se kirjamyyntien ykkönen juuri sen vuoksi että sitä lääkettä hakevat muutkin. Lue pienet pätkät päivittäin avoimin mielin, alkaen Uudesta Testamentista. Samalla voit myös kerrata Katekismuksen opit http://www.evl.fi/katekismus/\r\nMikäli Raamattua ei löydy kotoa niin netistä löytyy lukemattomia versioita http://www.evl.fi/raamattu/ \r\n\r\nMahdollisesti palaan aiheeseen tai sitten en.','Syyllisyys lyhyen kaavan mukaan',0,'','publish','closed','closed','','syyllisyys-lyhyen-kaavan-mukaan','','','2013-09-18 12:14:21','2013-09-18 09:14:21','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=847',0,'post','',0),(848,1,'2013-09-18 11:44:23','2013-09-18 08:44:23','Voi taas todeta että historia toistaa itseään ja jokainen sukupolvi tekee samat virheet.\r\n\r\nUseampi varmastikin muistaa koulun oppitunneilta jotakin luterilaisen kirkon syntyhistoriasta. Ajasta jolloin Martti Luther naulasi teesinsä kirkon oveen ja käänsi Saksan kansalle omankielisen Raamatun. Raamattu oli katolisen kirkon tahdon mukaisesti ainoastaan latinaksi käännetty. Luther saksalaisena pappina ja teologina tahtoi perata ja puhdistaa katolisesta kirkosta kaiken epäraamatullisen, kuten esimerkiksi anekaupan. Sen lisäksi hän tahtoi - totuuden tuntoon päässeenä - julistaa evankeliumia ja vapauttaa kansansa synninkahleesta jossa katolinen kirkko kansaa piti, ymmärtämättömyyttään tai vallan vuoksi. Yhtenä parhaimmista keinoista tähän vapauttamiseen Martti oivalsi kääntää kansalle saksankielisen Raamatun. Kansan oppiessa lukemaan itse Raamattunsa, he myös itse itsensä vapauttivat vääristä opeista. He itse lukivat Raamatustansa mikä on syntiä, kuinka se sovitetaan, kenen synnit voi ja tarvitsee olla sovittamassa, ja ennen kaikkea kenessä syntien sovitus oli jo 1500 vuotta aiemmin tapahtunut.\r\n\r\nNyt 2000-luvulla ja 500 vuotta myöhemmin tietämättämme toistamme tämän saman. Olemme tulleet hyvin samankaltaiseen tilanteeseen. Meillä on Raamattuja enemmän kuin koskaan mutta me emme käytä ja lue niitä. Me olemme samalla tavalla kuuntelemassa \"pyhiä miehiä\" kuten 1500-luvulla mutta emme itse jaksa vaivautua lukemaan ja tarkistamaan näitten \"pyhien miesten\" puheita. Olemme huomattavasti paremmassa asemassa kuin 1500-luvun lukutaidoton saksalainen maamies. Hänen kun täytyi tyytyä siihen mitä pappi kirkossa julisti kirjoituksista joita liekö itsekään ymmärtänyt. Me emme kuitenkaan käytä tätä etuoikeutta ja lahjaa jota myöskin sivistyksen merkkinä pidetään - lukutaitoa. Olemme muuttuneet lammaslaumaksi joka ei tunnista paimenensa ääntä vaan ryntäilee laitumellaan, ravintonsa polkien, aina mukavimmalta kuulostavaa ääntä kohti. Sudet ovat pukeutuneet paimenen asuun ja opetelleet ääntämään houkuttelevasti. Näitä susia riittää maailmassa ja taisi jokin Docventures-jaksokin näistä susista kertoa.\r\n\r\nIhminen on uskonnollinen, se on aina sitä ollut ja se tulee sitä olemaan ihmiskunnan loppuun asti. Alusta lähtien ihminen on rakentanut alttareita ja uhrannut sitten näillä tuntemattomille jumalille. Raamattu sekä monet muut historiankirjat todistavat tästä, ja nykyaikanakin ihmiset edelleen kokoontuvat pyhille paikoilleen. Toki kaikkina aikoina on löytynyt myös heitäkin jotka järkeen ja oman aikansa sivistykseen nojautuen ovat perustelleet kieltäytymyksensä rakentaa yhteistä alttaria - millekään jumalille. Näennäisesti usein näyttääkin olevan näin että he ovat päässeet eroon turhista jumalista kunnes paljastuu jotakin vielä kummallisempaa, tai sitten yksinkertaisesti maallisen materialismin ja rahan palvontaa. Ihminen voi palvoa myös itseään ja narsististen piirteiden lisääntyminen yhteiskunnassamme tukee tätä. Narsistinen ihminen pyrkii alistamaan ympärillään olevat - palvomaan itseään.\r\n\r\nMiksi sitten on näin? Miksi tämä vain jatkuu ja jatkuu? Koittaako vapautus milloinkaan?\r\n\r\nvaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan\".\r\n1 Mooseksen kirja 3:5\r\n\r\nSyyllisyys on avainsanojamme. Sille pitäisi tehdä jotakin kun se niin kovin ääntelee sisimmässämme. Osa sivistyneistä ihmisistä on oppinut syyttämään kirkkoa ja Raamattua kun heidän omatuntonsa kolkuttelee \"Jollette te saarnaisi niin me emme tuntisi pistoa sydämissämme. Olkaa siis vaiti.\" Mutta entä kun nämä eivät aikoihin ole edes käyneet kirkoissamme? Entä kun heidän kosketuspintansa kaikkeen hengelliseen on ohentunut olemattomaksi? Entä kun missään ei nykyään tarvitse olla tekemisissä hengellisten asioiden kanssa jollei halua? Kuitenkin se pisto omassatunnossa käy välillä sietämättömäksi. Entäs nämä joilla ei ole pappia, Raamattua tai kirkkoa, ja kuitenkin he toimivat hyvin pitkälle samalla tavalla kuin sivistyneissä länsimaissakin(joskus sivistyneemminkin). Aivan kuin jokin sisäänrakennettu ajaisi heitä toimimaan moraalisesti ja eettisesti oikealla tavalla \"Älä tee toisille, mitä et halua toisten tekevän itsellesi\". Tämän rikkominen tiiviissä yhteisössä johtaa rangaistukseen. Mahdollisesti syyllinen joutui yhteisön ulkopuolelle. Rikkoja joutui kokemaan \"Kainin kohtalon\". \r\nPitääkö siis paikkansa se mitä tapahtui paratiisissa? Käärmeen(saatanan) pettämänä hedelmän syönti olikin pahinta mitä ihmiselle saattoi tapahtua. Hedelmänpala jäi kurkkuun ja siitä lähtien olemme sitä kakostelleet pois. Silmät todella avautuivat kosteina ja tulimme tuntemaan hyvän ja pahan. Usein tämä ikävä kyllä toimii nurinkurisesti - näemme itsessämme enemmän hyvää ja toisissa sen pahan. Tällainen on perisyntinen luontomme - kierompi kuin savolaisuus.\r\n\r\nMitä tähän sitten pitäisi ottaa lääkkeeksi? Menenkö ja avaan kurkkuni jotta saan sen palan sieltä pois?\r\nEntä jos ryhdyt itse tutkimaan ja lukemaan? Sinulla on loppuelämä aikaa. Syyllisyydelle on ratkaisu mutta jokaisen on se itse etsittävä. Minä voin neuvoa vain polun alkupäähän mutta jokaisen on se polku yksin kuljettava ja oikeastaan se polku on raivattava. Parasta lääkettä syyllisyyteen tarjoaa se maailmankaikkeuden bestseller, se kirjamyyntien ykkönen juuri sen vuoksi kun sitä lääkettä etsivät muutkin. Lue pienet pätkät päivittäin avoimin mielin, alkaen Uudesta Testamentista. Samalla voit myös kerrata Katekismuksen opit http://www.evl.fi/katekismus/\r\nMikäli Raamattua ei löydy kotoa niin netistä löytyy lukemattomia versioita http://www.evl.fi/raamattu/ \r\n\r\nMahdollisesti palaan aiheeseen tai sitten en.','Syyllisyys lyhyen kaavan mukaan',0,'','inherit','closed','closed','','847-revision-v1','','','2013-09-18 11:44:23','2013-09-18 08:44:23','',847,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/18/847-revision-v1/',0,'revision','',0),(849,1,'2013-09-18 12:13:42','2013-09-18 09:13:42','Voi taas todeta että historia toistaa itseään ja jokainen sukupolvi tekee samat virheet.\n\nUseampi varmastikin muistaa koulun oppitunneilta jotakin luterilaisen kirkon syntyhistoriasta. Ajasta jolloin Martti Luther naulasi teesinsä kirkon oveen ja käänsi Saksan kansalle omankielisen Raamatun. Raamattu oli katolisen kirkon tahdon mukaisesti ainoastaan latinaksi käännetty. Luther saksalaisena pappina ja teologina tahtoi perata ja puhdistaa katolisesta kirkosta kaiken epäraamatullisen, kuten esimerkiksi anekaupan. Sen lisäksi hän tahtoi - totuuden tuntoon päässeenä - julistaa evankeliumia ja vapauttaa kansansa synninkahleesta jossa katolinen kirkko kansaa piti, ymmärtämättömyyttään tai vallan vuoksi. Yhtenä parhaimmista keinoista tähän vapauttamiseen Martti oivalsi kääntää kansalle saksankielisen Raamatun. Kansan oppiessa lukemaan itse Raamattunsa, he myös itse itsensä vapauttivat vääristä opeista. He itse lukivat Raamatustansa mikä on syntiä, kuinka se sovitetaan, kenen synnit voi ja tarvitsee olla sovittamassa, ja ennen kaikkea kenessä syntien sovitus oli jo 1500 vuotta aiemmin tapahtunut.\n\nNyt 2000-luvulla ja 500 vuotta myöhemmin tietämättämme toistamme tämän saman. Olemme tulleet hyvin samankaltaiseen tilanteeseen. Meillä on Raamattuja enemmän kuin koskaan mutta me emme käytä ja lue niitä. Me olemme samalla tavalla kuuntelemassa \"pyhiä miehiä\" kuten 1500-luvulla mutta emme itse jaksa vaivautua lukemaan ja tarkistamaan näitten \"pyhien miesten\" puheita. Olemme huomattavasti paremmassa asemassa kuin 1500-luvun lukutaidoton saksalainen maamies. Hänen kun täytyi tyytyä siihen mitä pappi kirkossa julisti kirjoituksista joita liekö itsekään ymmärtänyt. Me emme kuitenkaan käytä tätä etuoikeutta ja lahjaa jota myöskin sivistyksen merkkinä pidetään - lukutaitoa. Olemme muuttuneet lammaslaumaksi joka ei tunnista paimenensa ääntä vaan ryntäilee laitumellaan, ravintonsa polkien, aina mukavimmalta kuulostavaa ääntä kohti. Sudet ovat pukeutuneet paimenen asuun ja opetelleet ääntämään houkuttelevasti. Näitä susia riittää maailmassa ja taisi jokin Docventures-jaksokin näistä susista kertoa.\n\nIhminen on uskonnollinen, se on aina sitä ollut ja se tulee sitä olemaan ihmiskunnan loppuun asti. Alusta lähtien ihminen on rakentanut alttareita ja uhrannut sitten näillä tuntemattomille jumalille. Raamattu sekä monet muut historiankirjat todistavat tästä, ja nykyaikanakin ihmiset edelleen kokoontuvat pyhille paikoilleen. Toki kaikkina aikoina on löytynyt myös heitäkin jotka järkeen ja oman aikansa sivistykseen nojautuen ovat perustelleet kieltäytymyksensä rakentaa yhteistä alttaria - millekään jumalille. Näennäisesti usein näyttääkin olevan näin että he ovat päässeet eroon turhista jumalista kunnes paljastuu jotakin vielä kummallisempaa, tai sitten yksinkertaisesti maallisen materialismin ja rahan palvontaa. Ihminen voi palvoa myös itseään ja narsististen piirteiden lisääntyminen yhteiskunnassamme tukee tätä. Narsistinen ihminen pyrkii alistamaan ympärillään olevat - palvomaan itseään.\n\nMiksi sitten on näin? Miksi tämä vain jatkuu ja jatkuu? Koittaako vapautus milloinkaan?\n\nvaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan\".\n1 Mooseksen kirja 3:5\n\nSyyllisyys on avainsanojamme. Sille pitäisi tehdä jotakin kun se niin kovin ääntelee sisimmässämme. Osa sivistyneistä ihmisistä on oppinut syyttämään kirkkoa ja Raamattua kun heidän omatuntonsa kolkuttelee \"Jollette te saarnaisi niin me emme tuntisi pistoa sydämissämme. Olkaa siis vaiti.\" Mutta entä kun nämä eivät aikoihin ole edes käyneet kirkoissamme? Entä kun heidän kosketuspintansa kaikkeen hengelliseen on ohentunut olemattomaksi? Entä kun missään ei nykyään tarvitse olla tekemisissä hengellisten asioiden kanssa jollei halua? Kuitenkin se pisto omassatunnossa käy välillä sietämättömäksi. Entäs nämä joilla ei ole pappia, Raamattua tai kirkkoa, ja kuitenkin he toimivat hyvin pitkälle samalla tavalla kuin sivistyneissä länsimaissakin(joskus sivistyneemminkin). Aivan kuin jokin sisäänrakennettu ajaisi heitä toimimaan moraalisesti ja eettisesti oikealla tavalla \"Älä tee toisille, mitä et halua toisten tekevän itsellesi\". Tämän rikkominen tiiviissä yhteisössä johtaa rangaistukseen. Mahdollisesti syyllinen joutui yhteisön ulkopuolelle. Rikkoja joutui kokemaan \"Kainin kohtalon\". \nPitääkö siis paikkansa se mitä tapahtui paratiisissa? Käärmeen(saatanan) pettämänä hedelmän syönti olikin pahinta mitä ihmiselle saattoi tapahtua. Hedelmänpala jäi kurkkuun ja siitä lähtien olemme sitä kakostelleet pois. Silmät todella avautuivat kosteina ja tulimme tuntemaan hyvän ja pahan. Usein tämä ikävä kyllä toimii nurinkurisesti - näemme itsessämme enemmän hyvää ja toisissa sen pahan. Tällainen on perisyntinen luontomme - kierompi kuin savolaisuus.\n\nMitä tähän sitten pitäisi ottaa lääkkeeksi? Menenkö ja avaan kurkkuni jotta saan sen palan sieltä pois?\nEntä jos ryhdyt itse tutkimaan ja lukemaan? Sinulla on loppuelämä aikaa. Syyllisyydelle on ratkaisu mutta jokaisen on se itse etsittävä. Minä voin neuvoa vain polun alkupäähän mutta jokaisen on se polku yksin kuljettava tai oikeastaan se polku on itse raivattava. Parasta lääkettä syyllisyyteen tarjoaa se maailmankaikkeuden bestseller, se kirjamyyntien ykkönen juuri sen vuoksi että lääkettä etsivät muutkin. Lue pienet pätkät päivittäin avoimin mielin, alkaen Uudesta Testamentista. Samalla voit myös kerrata Katekismuksen opit http://www.evl.fi/katekismus/\nMikäli Raamattua ei löydy kotoa niin netistä löytyy lukemattomia versioita http://www.evl.fi/raamattu/ \n\nMahdollisesti palaan aiheeseen tai sitten en.','Syyllisyys lyhyen kaavan mukaan',0,'','inherit','closed','closed','','847-autosave-v1','','','2013-09-18 12:13:42','2013-09-18 09:13:42','',847,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/18/847-autosave-v1/',0,'revision','',0),(850,1,'2013-09-18 12:14:21','2013-09-18 09:14:21','Voi taas todeta että historia toistaa itseään ja jokainen sukupolvi tekee samat virheet.\r\n\r\nUseampi varmastikin muistaa koulun oppitunneilta jotakin luterilaisen kirkon syntyhistoriasta. Ajasta jolloin Martti Luther naulasi teesinsä kirkon oveen ja käänsi Saksan kansalle omankielisen Raamatun. Raamattu oli katolisen kirkon tahdon mukaisesti ainoastaan latinaksi käännetty. Luther saksalaisena pappina ja teologina tahtoi perata ja puhdistaa katolisesta kirkosta kaiken epäraamatullisen, kuten esimerkiksi anekaupan. Sen lisäksi hän tahtoi - totuuden tuntoon päässeenä - julistaa evankeliumia ja vapauttaa kansansa synninkahleesta jossa katolinen kirkko kansaa piti, ymmärtämättömyyttään tai vallan vuoksi. Yhtenä parhaimmista keinoista tähän vapauttamiseen Martti oivalsi kääntää kansalle saksankielisen Raamatun. Kansan oppiessa lukemaan itse Raamattunsa, he myös itse itsensä vapauttivat vääristä opeista. He itse lukivat Raamatustansa mikä on syntiä, kuinka se sovitetaan, kenen synnit voi ja tarvitsee olla sovittamassa, ja ennen kaikkea kenessä syntien sovitus oli jo 1500 vuotta aiemmin tapahtunut.\r\n\r\nNyt 2000-luvulla ja 500 vuotta myöhemmin tietämättämme toistamme tämän saman. Olemme tulleet hyvin samankaltaiseen tilanteeseen. Meillä on Raamattuja enemmän kuin koskaan mutta me emme käytä ja lue niitä. Me olemme samalla tavalla kuuntelemassa \"pyhiä miehiä\" kuten 1500-luvulla mutta emme itse jaksa vaivautua lukemaan ja tarkistamaan näitten \"pyhien miesten\" puheita. Olemme huomattavasti paremmassa asemassa kuin 1500-luvun lukutaidoton saksalainen maamies. Hänen kun täytyi tyytyä siihen mitä pappi kirkossa julisti kirjoituksista joita liekö itsekään ymmärtänyt. Me emme kuitenkaan käytä tätä etuoikeutta ja lahjaa jota myöskin sivistyksen merkkinä pidetään - lukutaitoa. Olemme muuttuneet lammaslaumaksi joka ei tunnista paimenensa ääntä vaan ryntäilee laitumellaan, ravintonsa polkien, aina mukavimmalta kuulostavaa ääntä kohti. Sudet ovat pukeutuneet paimenen asuun ja opetelleet ääntämään houkuttelevasti. Näitä susia riittää maailmassa ja taisi jokin Docventures-jaksokin näistä susista kertoa.\r\n\r\nIhminen on uskonnollinen, se on aina sitä ollut ja se tulee sitä olemaan ihmiskunnan loppuun asti. Alusta lähtien ihminen on rakentanut alttareita ja uhrannut sitten näillä tuntemattomille jumalille. Raamattu sekä monet muut historiankirjat todistavat tästä, ja nykyaikanakin ihmiset edelleen kokoontuvat pyhille paikoilleen. Toki kaikkina aikoina on löytynyt myös heitäkin jotka järkeen ja oman aikansa sivistykseen nojautuen ovat perustelleet kieltäytymyksensä rakentaa yhteistä alttaria - millekään jumalille. Näennäisesti usein näyttääkin olevan näin että he ovat päässeet eroon turhista jumalista kunnes paljastuu jotakin vielä kummallisempaa, tai sitten yksinkertaisesti maallisen materialismin ja rahan palvontaa. Ihminen voi palvoa myös itseään ja narsististen piirteiden lisääntyminen yhteiskunnassamme tukee tätä. Narsistinen ihminen pyrkii alistamaan ympärillään olevat - palvomaan itseään.\r\n\r\nMiksi sitten on näin? Miksi tämä vain jatkuu ja jatkuu? Koittaako vapautus milloinkaan?\r\n\r\nvaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan\".\r\n1 Mooseksen kirja 3:5\r\n\r\nSyyllisyys on avainsanojamme. Sille pitäisi tehdä jotakin kun se niin kovin ääntelee sisimmässämme. Osa sivistyneistä ihmisistä on oppinut syyttämään kirkkoa ja Raamattua kun heidän omatuntonsa kolkuttelee \"Jollette te saarnaisi niin me emme tuntisi pistoa sydämissämme. Olkaa siis vaiti.\" Mutta entä kun nämä eivät aikoihin ole edes käyneet kirkoissamme? Entä kun heidän kosketuspintansa kaikkeen hengelliseen on ohentunut olemattomaksi? Entä kun missään ei nykyään tarvitse olla tekemisissä hengellisten asioiden kanssa jollei halua? Kuitenkin se pisto omassatunnossa käy välillä sietämättömäksi. Entäs nämä joilla ei ole pappia, Raamattua tai kirkkoa, ja kuitenkin he toimivat hyvin pitkälle samalla tavalla kuin sivistyneissä länsimaissakin(joskus sivistyneemminkin). Aivan kuin jokin sisäänrakennettu ajaisi heitä toimimaan moraalisesti ja eettisesti oikealla tavalla \"Älä tee toisille, mitä et halua toisten tekevän itsellesi\". Tämän rikkominen tiiviissä yhteisössä johtaa rangaistukseen. Mahdollisesti syyllinen joutui yhteisön ulkopuolelle. Rikkoja joutui kokemaan \"Kainin kohtalon\". \r\nPitääkö siis paikkansa se mitä tapahtui paratiisissa? Käärmeen(saatanan) pettämänä hedelmän syönti olikin pahinta mitä ihmiselle saattoi tapahtua. Hedelmänpala jäi kurkkuun ja siitä lähtien olemme sitä kakostelleet pois. Silmät todella avautuivat kosteina ja tulimme tuntemaan hyvän ja pahan. Usein tämä ikävä kyllä toimii nurinkurisesti - näemme itsessämme enemmän hyvää ja toisissa sen pahan. Tällainen on perisyntinen luontomme - kierompi kuin savolaisuus.\r\n\r\nMitä tähän sitten pitäisi ottaa lääkkeeksi? Menenkö ja avaan kurkkuni jotta saan sen palan sieltä pois?\r\nEntä jos ryhdyt itse tutkimaan ja lukemaan? Sinulla on loppuelämä aikaa. Syyllisyydelle on ratkaisu mutta jokaisen on se itse etsittävä. Minä voin neuvoa vain polun alkupäähän mutta jokaisen on se polku yksin kuljettava tai oikeastaan se polku on itse raivattava. Parasta lääkettä syyllisyyteen tarjoaa se maailmankaikkeuden bestseller, se kirjamyyntien ykkönen juuri sen vuoksi että sitä lääkettä hakevat muutkin. Lue pienet pätkät päivittäin avoimin mielin, alkaen Uudesta Testamentista. Samalla voit myös kerrata Katekismuksen opit http://www.evl.fi/katekismus/\r\nMikäli Raamattua ei löydy kotoa niin netistä löytyy lukemattomia versioita http://www.evl.fi/raamattu/ \r\n\r\nMahdollisesti palaan aiheeseen tai sitten en.','Syyllisyys lyhyen kaavan mukaan',0,'','inherit','closed','closed','','847-revision-v1','','','2013-09-18 12:14:21','2013-09-18 09:14:21','',847,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/18/847-revision-v1/',0,'revision','',0),(851,1,'2013-09-19 14:23:58','2013-09-19 11:23:58','http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2013/09/ToGodOrNot.jpg','ToGodOrNot.jpg',0,'','inherit','closed','closed','','togodornot-jpg','','','2013-09-19 14:23:58','2013-09-19 11:23:58','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2013/09/ToGodOrNot.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(878,1,'2013-12-11 13:48:14','2013-12-11 11:48:14','Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. \r\nMatteuksen evankeliumi 24:12\r\n\r\nEn aio tällä kirjoittelulla olla kumoamassa maallisia lakeja vaan tahdon kiinnittää huomion siihen mitä todennäköisesti tapahtuu silloin kun laittomuus pääsee valtaan.\r\n\r\nSeuraavassa pohjustusta maailmanlaajuiseen ongelmaan.\r\n\r\nSuomi uppoaa tuhansiin lakeihin ja säädöksiin - YLE Uutiset\r\n\r\nLaittomuus ei suinkaan tarkoita että lait ja säädökset unohdettaisiin tai hävitettäisiin vaan pikemminkin päinvastoin. Lakeja ja säädöksiä on pian niin paljon että tulkitsemisesta tulee yhä hankalampaa. Ihminen on viisaudessaan ajanut itsensä satimeen. Pian voi \"lain omistaja\" tuomita kenet tahtoo ja milloin tahtoo. Lailla voidaan tarvittaessa osoittaa sinut rikokseen syyllistyneeksi.\r\nTällainen mielivaltaisuushan ei tietenkään saa ihmisiä varpailleen vaan päinvastoin - mielivalta lisää aina mielivaltaa. Ihminen käyttää aina tilaisuutta hyväkseen. Pieni ripaus epäoikeudenmukaisuuttaa, epätasa-arvoa ja vaikutelmaa toisten onnesta, niin myrkkykeitos on valmis. \"Varjojuhlat\" antoivat tulevasta jo esimakua.\r\n\r\nHistoria toistaa itseään ja tämäkään tilanne ei ole ihmiskunnan historiassa uusi. Nykyihminen kun vain tahtoo ottaa kunnian myöskin näissä kyseenalaisissa asioissa.\r\nIhminen on aina pyrkinyt olemaan jotakin suurta. Syntiinlankeemuksessa tällainen outo viehtymys suuruudenhulluuteen iskostui lähtemättömästi takaraivoon. Vähänkään Raamatun alkulehtiä käännelleen pitäisi tämä havaita selkeästi. Syntiinlankeemuksessa Eeva tavoitteli tietoa, Kain surmasi Aabelin(1.Moos.4) ja Baabelin tornin mahtipontiset tavoitteet(1.Moos.11), ihan vain muutamia mainitakseni.\r\nTämän päivän selkeimpinä ilmiöinä voisi mainita ihmisen narsistiset persoonallisuushäiriöt.\r\n\r\nIsraelin kansan historiasta voit lukea 1.Samuelin kirjan 8.luvusta eteenpäin kuinka kansa halusi itselleen kuninkaan.\r\n\r\nMutta Samuel pahastui siitä, että he sanoivat: \"Anna meille kuningas jakamaan meille oikeutta\". Ja Samuel rukoili Herraa. \r\n1 Samuelin kirja 8:6\r\n\r\nIhminen on aina pyrkinyt eroon ja riippumattomuuteen Luojastaan. Niin ennen kuin tänäänkin. Tästä kaikesta on aina seurannut vain kaaosta, epäjärjestystä ja onnettomuutta. \r\nEmme me kykene suoriutumaan kunnialla tässä langenneessa maailmassa jollei Jumala pidä meitä joka hetki silmällä.','Laittomuus pääsee valtaan!',0,'','publish','closed','closed','','laittomuus-paasee-valtaan','','','2015-06-06 09:44:43','2015-06-06 06:44:43','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=878',0,'post','',0),(868,2,'2013-11-25 20:31:32','2013-11-25 18:31:32','Olin suorittamassa opiskeluihin kuuluvaa työssäoppimisjaksoa eräässä päiväkodissa.\r\nTyössäoppimisjakso sattui keväälle, pääsiäisen aikaan. \r\nPäiväkodista oli käyty joka kuukausi srk:n pitämässä pyhäkoulussa läheisessä kirkossa. Jostakin syystä pääsiäisen aikaan ei ollut tulossa mitään pyhäkoulua joten ajattelin että jos vaan päiväkodille sopii, niin voisin pitää pyhäkouluhetken päiväkodissa ja saisin samalla suorittaa opiskeluihin kuuluvia tuokioita.\r\nPäiväkodista tähän suostuttiin ilomielin ja ajattelin että totta kai pääsiäisen aikaan pidän pyhäkoulun pääsiäisen tapahtumista. \r\nSain hakea kotiseurakunnasta materiaalia pyhäkoulutuokioon ja kovasti pohdin ja mietin että miten pyhäkouluhetken pidän. Päiväkodin lapsia olisi tulossa 20 lasta iältään 2-6v. sekä työntekijöitä. \r\n\r\nSain päiväkodista käyttööni ison tilan, minne sitten valmistelin kaikki paikoilleen ja laitoin havaintomateriaalit esille. Ajattelin että nyt on kaikki valmiina pyhäkoulua varten ja jätin tilan odottamaan sovittua aikaa ja poistuin päiväkotiryhmän luokse. Kun sovittu aika lähestyi, menin pyhäkoulua varten varattuun tilaan takaisin ja mitä näinkään!\r\nKaikki oli levällään! Havaintomateriaalit oli mikä missäkin ja osa oli mennyt vähän rikkikin ja etsin materiaalia sieltä ja täältä mihin niitä oli levitelty. Ihmettelin että mitä ihmettä on tapahtunut, voinko pitää koko pyhäkoulua! Aivan sekavin miettein sain etsittyä kaikki tavarat ja laitettua tilan aika lailla samanlaiseksi kuin alunperinkin. Joten kaikki oli valmiina pyhäkoulua varten.\r\n\r\nLapset ohjaajineen tulivat paikalle ja jokainen löysi oman paikkansa. Mukana oli yksi erityistä tukea tarvitseva lapsi sekä muutama muu tosi levoton lapsi. Tietysti minua jännitti että malttavatko he ollenkaan pysyä paikoillaan ja mitä sitten jos he ”riehaantuvat” eivätkä malta kuunnella. Tällä yhdellä erityistä tukea tarvitsevalla lapsella on oma henkilökohtainen avustaja mutta tämä ei päässyt jostakin syystä nyt paikalle ja niinpä lasta oli luvannut katsoa eräs toinen ohjaaja ja tämä ohjaaja istui tämän lapsen viereen, varmuuden vuoksi jos tämä ei malta pysyä paikoillaan.\r\n\r\nKun kaikki lapset olivat löytäneet oman paikkansa, aloitin pyhäkoulun. Olin tehnyt eteen kaksi paikkaa; toinen paikka kuvasi Golgataa ja toinen puutarhahautaa. Itse istuin tuolilla näiden paikkojen välissä. Golgata oli vasemmalla puolellani ja olin laittanut siihen mustan kankaan, muutaman kiven ja puisen, yksinkertaisen ristin. Puutarhahaudan tein sellaiseksi kuin se kuvataan Raamatussa eli olin laittanut kalliohaudan ja sen eteen kiven, ympärille kukkia ja vaaleanvihreä kangas pohjalle. Halusin kuvata ne vastakohtina, Golgata on kuoleman, surun ja murheen paikka ja puutarhahauta on ilon, toivon ja elämän paikka.\r\n\r\nAloitin kertomalla siitä mitä tapahtui Golgatalla. Halusin kertoa asiat lasten tasoisesti, en pelottelemalla enkä niin että lapset ahdistuisivat. Mutta toisaalta halusin olla myös totuudellinen ja kertoa asiat niin kuin ne ovat Raamatussa kerrottu. Kerroin lapsille mitä synti on ( eli kaikki pahat ajatukset, teot ja laiminlyönnit ovat syntiä ja avasin niitä lapsille eli jos esim. lapsi kiusaa jotakin, tai puhuu pahasti jostakin toisesta lapsesta, niin silloin hän tekee väärin, syntiä). Kerroin myös että synti erottaa meidät Jumalasta ja että Jumala on pyhä. Hänessä ei ole mitään väärää. Minulla paloi Golgatan paikalla myös kynttilä. Se kuvasti Jeesuksen elämää. Mutta sitten kerroin että Jeesus on sovittanut meidän kaikkien lasten ja aikuisten synnit Golgatalla kuollessaan ristillä ja meillä on Jeesuksen kautta pääsy Taivaan Isän luo. Kerroin myös että Jeesus oli synnitön mutta koska Hän rakasti meitä, niin Hän suostui kärsimään sen rangaistuksen mikä meille olisi kuulunut. Tässä vaiheessa puhalsin kynttilän sammuksiin ja kerroin että Jeesus antoi henkensä eli kuoli meidän pahojen tekojen puolesta. Sitten kerroin että tämän jälkeen Jeesus haudattiin puutarhahautaan.\r\n \r\nLapset kuuntelivat hievahtamatta ja heidän katseensa olivat porautuneet minuun ja Golgataan. Mutta koska pääsiäiskertomus ei pääty ristille vaan jatkuu puutarhahaudalle niin jatkoin kertomusta eteenpäin. Eräs levottomampi lapsi joutui lähtemään tässä vaiheessa, hän ei malttanut kuunnella enää ja niinpä ohjaaja vei hänet pois että hän ei häiritsisi muita.\r\n\r\nSiispä siirryimme puutarhahaudalle. Jatkoin kertomusta siitä kuinka opetuslapset olivat aivan murheissaan koska Jeesus oli kuollut. Kerroin myös kuinka enkeli vieritti kiven haudan suulta ja kuinka naiset menivät pääsiäisaamuna haudalle ja mitä he näkivätkään siellä. Hauta oli tyhjä ja enkeli kertoi naisille että Jeesus on noussut kuolleista! Jeesus elää! Kerroin lapsille että koska Jeesus oli synnitön niin kuolema ei voinut Häntä pitää ( synnin palkkahan on kuolema) ja että Jeesus elää nytkin ja siksi Hän voi meitä tänäkin päivänä auttaa! Lapset malttoivat kuunnella tosi hyvin ja käytin havaintomateriaalina nukkeja naisina ja enkelinä. Lisäksi sytytin kynttilän uudestaan palamaan kuvastamaan Jeesuksen elämää ja ylösnousemusta. \r\n\r\nOlin varannut hartauden loppuun erään pääsiäiseen liittyvän lasten virren ja olin laittanut virsikirjan tuolini alle valmiiksi ennen hartauden alkua. Nyt kun sitä tarvitsin niin sitä ei löytynyt mistään. Ihmettelin sitä siinä koska ihan varmasti olin sen kirjan siihen laittanut. No, minulla oli mukana eräs itse tehty ”laulukirja” jonka sanat menevät ukko Nooan nuotilla näin: ”Synnin mustat tahrat peittää koko sydämen, kysyt mitä tehdä, Jeesus vastaa että, tule tule ristin luokse, sydän puhdistuu.” \r\nAjattelin että no otetaan nyt sitten tämä laulu tähän kun sitä virsikirjaakaan ei löytynyt.\r\n\r\nKun olimme laulaneet tämän laulun oli hartauskin lopuillaan. En enää muista otinko tähän vielä vapaasti jonkun rukouksen mutta kuitenkin rupesin lopettelemaan hartautta. Tässä vaiheessa tapahtui jotain ihmeellistä! Yksi niistä erityistä tukea tarvitsevista lapsista nousi seisomaan ( ihmeellistä oli jo se että poika oli pysynyt aloillaan koko hartauden ajan) ja hän viittasi kovasti käsi ylhäällä. Sitten hän huusi minulle että:” Opettaja, opettaja! Minä tunsin että Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Tämän pojan kasvot oikein loistivat ja hän oli täynnä intoa ja iloa! Itse menin niin hämilleni hänen sanoistaan että en osannut oikein sanoa mitään. Ihmettelin vaan että mitä nyt tapahtuu! Annoin lapsille mukaan värityskuvat pääsiäisen sanomaan liittyen ja lapset rupesivat lähtemään ohjaajien kanssa omalle puolelleen. \r\n\r\nJäin siivoamaan jälkiä ja ihmettelin koko hartautta. Minua oli aluksi jännittänyt ihan hirveästi ja nyt koko tilanne oli ohi. Tuleekohan tästä hartaudesta minkälainen palaute päiväkodin työntekijöiltä? Olinko puhunut heidän mielestään jotakin väärin, mitä he miettivät kun puhuin lapsille synnistä jne. Tämmöisin ajatuksin menin päiväkotiryhmän luo. Kun menin sinne niin heti luokseni tuli tämän erityistä tukea tarvitsevan lapsen oma henkilökohtainen avustaja (joka ei siis pääsyt mukaan hartauteen). Hän kysyi minulta heti että mitä minä puhuin siellä (hartaudessa)? Sanoin että puhuin pääsiäisestä ja kysyin vielä että miten niin, olenko puhunut jotain väärin? Tähän hän sanoi että ei todellakaan vaan hän ihmetteli tätä lasta, joka oli tullut hänelle suurella äänellä kertomaan että: ”Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Lisäksi hän sanoi että hän olisi halunnut nähdä sen ihmeen että tämä lapsi istuu aloillaan koko hartauden ajan! Ei kuulema yleensä istu missään aloillaan. Tämän lapsen viestivihkoon kirjoitettiin myös tämä kokemus pyhäkoulusta. (Myöhemmin kun lasta tultiin hakemaan, hänen vanhemmalle kerrottiin tästä pyhäkouluhetkestä ja kokemuksesta ja vanhempi vain ihmetteli että miten on mahdollista kun heillä ei hengellisiä asioita puhuta kotona ollenkaan eikä lapsi ole Jeesuksestakaan kuullut.)\r\n\r\nPäiväkodin täytti ihmeellinen kuhina, kaikki työntekijät ihmettelivät tapahtunutta ääneen ja lapset värittivät innoissaan värityskuviaan. Mennessäni pesemään käsiäni vessaan sinne tuli yksi toinen työntekijä joka oli myös ollut hartaudessa mukana kuuntelemassa. Hän sanoi minulle: ” Siellä pyhäkoulussa oli niin ihana tunnelmakin.” Jostain vain sain tällaiset ihmeelliset sanat jotka siinä sanoin hänelle: ” Siellä missä Jumalan sanaa julistetaan, siellä vaikuttaa Pyhä Henki.” \r\n\r\nMuutamaa tuntia myöhemmin tästä tapahtui vielä seuraavaa:\r\n\r\nEräs lapsi (joka oli jouduttu hartaudessa poistamaan häiriökäytöksen takia), käyttäytyi tosi törkeästi yhtä hoitajaa kohtaan. Tämän lapsen otti mukaansa sitten eräs henkilökohtainen avustaja, vei hänet muualle rauhoittumaan ja miettimään käytöstään. Kun he olivat siellä jonkin aikaa olleet kahdestaan, niin tämä lapsi oli ruvennut tälle avustajalle puhumaan seuraavasti: ”Minä tein väärin, minä tein syntiä sitä hoitajaa kohtaan. Nyt minun pitää mennä pyytämään häneltä anteeksi.” \r\nTämä avustaja oli kuunnellut tätä lasta aivan ihmeissään ja sanonut että totta kai voit mennä pyytämään anteeksi. Niinpä he olivat menneet yhdessä tämän hoitajan luo ja tämä lapsi oli pyytänyt tältä hoitajalta anteeksi! Mikä ihmeellinen kokemus tämäkin! Eli tämä lapsi oli sen verran kerennyt kuunnella hartautta että hänelle oli jäänyt mieleen mitä synti on ja hän ymmärsi että hän oli nyt tehnyt väärin tätä hoitajaa kohtaan.\r\n\r\nJatkoa seuraa....','Päiväkodin pyhäkouluhetki',0,'','publish','closed','closed','','tapahtui-paivakodissa-kevaalla-2011','','','2013-11-27 10:51:47','2013-11-27 08:51:47','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=868',0,'post','',0),(855,1,'2013-09-25 11:43:54','2013-09-25 08:43:54','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nRaamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.\r\nLuukkaan evankeliumi 8:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMenkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen\r\nMatteuksen evankeliumi 28:19\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 10:22\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 24:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.\r\nMarkuksen evankeliumi 16:16\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMinä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.\r\nJohanneksen evankeliumi 10:9\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.\'\r\nApostolien teot 2:21\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä \"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu\".\r\nKirje roomalaisille 10:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa \"jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?\"\r\n1 Pietarin kirje 4:18\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua.\"\r\nPsalmien kirja 50:15\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nHuuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä.\r\nJeremian kirja 33:3\r\n\r\n\r\nRaamatusta löytyy enemmänkin näitä kohtia jotka puhuvat ihmisen omasta vastuusta, ihmisen omista teoista, jopa vaivannäöstä pelastuakseen ja onpa ihmiselle annettu kehoitus mennä kertomaan tätä sanomaa toisillekin.\r\nKuten aina mainitsen ja alussakin mainitsin, niin meidän tulisi yhteensovittaa nämä kohdat ilman että \"tulkitsemme\" tai vääristelemme tai luemme kuin \"piru Raamattua\", ja siten teemme väkivaltaa sanomalle. Näiden jakeiden tulee säilyttää sanatarkka ajatus muuttumattomana ja sen lisäksi ei saa olla ristiriidassa muun Raamatun kanssa.\r\n\r\n\r\n\r\nMinä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. \r\nJohanneksen ilmestys 22:18-19\r\n\r\n\r\nSiinäpä vasta urakka ja kuitenkin ratkaisu on yksinkertainen.\r\nIhminen joutuisi tekemään aikamatkoja, joutuisi arvioimaan pikakelauksena ihmisen elämää ja tarkistamaan kunkin ihmisen kohdalta millainen hänen tuomionsa on \"viimeisessä oikeudenkäynnissä\". Ihminen joutuisi tekemään näin koska hänet on sidottu aikaan.\r\nJumalalla on etulyöntiasema. Hän on kaikkialla läsnäoleva. Häntä ei sido aika eikä paikka. Hän on kaikkialla läsnä samanaikaisesti. Hän on luonut ja Hän on myös nähnyt lopun tai itse asiassa enemmänkin, mutta Hänellä ei siis olisi ollut mikään vaikeutta kirjoittaa tätä \"Elämän kirjaa\" valmiiksi jo maailman perustamisessa.\r\n\r\nNyt joku sitten kysyy \"miksi Jumala ei sitten laita peliä poikki kerralla ja pelasta kaikkia?\" tai \"Miksi Hän ei voinut kirjoittaa kaikkien nimiä kirjaan?\" tai \"Johdata siten että kaikki pelastuisivat?\"\r\n\r\nOmalla kohdallani se on T-mallinen tienristeys. Selkeästi täytyy kääntyä muuten menee metsään. Toinen, entinen tuttu, tie vie kohti pimeyttä ja toinen, uusi tuntematon, tie vie kohti kirkkautta. Jumala oli sen risteyksen siihen laittanut ja kohdallani laittaa nykyään joka päivä. \r\nEi Jumala tahdo ketään VÄKISIN viedä. Hän tahtoo Iankaikkisuuteen vapaaehtoisia - ei \"pakotettuja\". Fairplay - reilu peli. Jumala kyllä varmistaa jokaisen ihmisen kohdalla että tämä viimeisellä tuomiolla on perillä siitä kuinka tämä on itse valinnut. Stoppi tulee sen verran selkeästi eteen että ihminen on tietoinen tekemästään valinnasta. Viimeisellä tuomiolla jokainen tietää jo puolensa. Ei siellä kukaan enää valita, ja valitusoikeutta ei anneta. Asiaa ei käsitellä uudestaan.\r\nSen vuoksi on tärkeää tehdä ratkaisu jo tänään jos siltä tuntuu. Voihan nimittäin olla että se T-mallinen risteys tuli sinun eteesi tämän kirjoituksen muodossa ja tunnet olosi hieman vaikeaksi - hämmentyneeksi. Tai sitten ei, mutta sieltä se joku päivä eteen tulee. Olkaamme valmiina kohtaamaan se päivänä jolloin armosta eteen annetaan vapaan valinnan paikka.\r\nJumala rakastaa ja kunnioittaa sinua niin paljon että suhtautuu pelastuksen asiaan kuten rakastava vanhempi. Hän antaa lapsen opetella itse elämää. Hän ottaa kyllä kiinni mutta itse on lapsen opeteltava elämää.\r\nToivottavasti sain istutettua ajatuksen \"Minä tahdon lähteä tämän asian itse tutkimaan. Ja Jumala, jos nyt olet olemassa, niin auta minua pääsemään tästä perille!\"\r\n \r\nKoko Raamattu ylistää Hänen ihmeellisiä tekojaan mutta yksi Raamatun luku kertoo aika paljon Jumalan olemuksesta suhteessa ihmiseen.\r\nPsalmi 139\r\n\r\nMyös Jobin kirjasta saamme lukea Jumalan suuruudesta.\r\nMailis Janatuinen - Ja Herra otti voi yrittää tiedustella myös Luther-kirjasta\r\n\r\nLisätietoa voi kaivaa myös seuraavasta linkistä ja tämän sivuston sivupalkeista.\r\n\r\nLiisi Jokirannan sivuilta','Vapaa valitsemaan?',0,'','publish','closed','closed','','vapaa-valitsemaan','','','2015-06-06 11:47:44','2015-06-06 08:47:44','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=855',0,'post','',0),(856,1,'2013-09-25 08:46:06','2013-09-25 05:46:06','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä ole loppupelissä mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Miksi siis evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn?\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 08:46:06','2013-09-25 05:46:06','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(857,1,'2013-09-25 09:24:49','2013-09-25 06:24:49','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Miksi siis evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn?\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan on jo etukäteen päätetty että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen syntymää on tähän kirjaan nimi joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksen mukaisesti\r\n','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 09:24:49','2013-09-25 06:24:49','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(858,1,'2013-09-25 09:44:45','2013-09-25 06:44:45','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nKuitenkin Raamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 09:44:45','2013-09-25 06:44:45','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(859,1,'2013-09-25 10:01:41','2013-09-25 07:01:41','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nKuitenkin Raamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.\r\nLuukkaan evankeliumi 8:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMenkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen\r\nMatteuksen evankeliumi 28:19\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 10:22\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 24:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.\r\nMarkuksen evankeliumi 16:16\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMinä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.\r\nJohanneksen evankeliumi 10:9\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.\'\r\nApostolien teot 2:21\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä \"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu\".\r\nKirje roomalaisille 10:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa \"jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?\"\r\n1 Pietarin kirje 4:18\r\n\r\n\r\n','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 10:01:41','2013-09-25 07:01:41','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(860,1,'2013-09-25 10:18:39','2013-09-25 07:18:39','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nKuitenkin Raamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.\r\nLuukkaan evankeliumi 8:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMenkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen\r\nMatteuksen evankeliumi 28:19\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 10:22\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 24:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.\r\nMarkuksen evankeliumi 16:16\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMinä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.\r\nJohanneksen evankeliumi 10:9\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.\'\r\nApostolien teot 2:21\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä \"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu\".\r\nKirje roomalaisille 10:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa \"jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?\"\r\n1 Pietarin kirje 4:18\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua.\"\r\nPsalmien kirja 50:15\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nHuuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä.\r\nJeremian kirja 33:3\r\n\r\n\r\nRaamatusta löytyy enemmänkin näitä kohtia jotka puhuvat ihmisen omasta vastuusta, ihmisen omista teoista, jopa vaivannäöstä pelastuakseen ja onpa ihmiselle annettu kehoitus mennä kertomaan tätä sanomaa toisillekin.\r\nKuten aina mainitsen ja alussakin mainitsin, niin meidän tulisi yhteensovittaa nämä kohdat ilman että \"tulkitsemme\" tai vääristelemme tai \"luemme kuin piru Raamattua\". Nämä kohdat säilyvät yksinään muuttumattomina ja lisäksi eivät ole ristiriidassa Raamatun sanoman kanssa.\r\n\r\n\r\n\r\nMinä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. \r\nJohanneksen ilmestys 22:18-19\r\n\r\n\r\n','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 10:18:39','2013-09-25 07:18:39','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(861,1,'2013-09-25 11:09:11','2013-09-25 08:09:11','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nKuitenkin Raamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.\r\nLuukkaan evankeliumi 8:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMenkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen\r\nMatteuksen evankeliumi 28:19\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 10:22\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 24:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.\r\nMarkuksen evankeliumi 16:16\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMinä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.\r\nJohanneksen evankeliumi 10:9\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.\'\r\nApostolien teot 2:21\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä \"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu\".\r\nKirje roomalaisille 10:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa \"jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?\"\r\n1 Pietarin kirje 4:18\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua.\"\r\nPsalmien kirja 50:15\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nHuuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä.\r\nJeremian kirja 33:3\r\n\r\n\r\nRaamatusta löytyy enemmänkin näitä kohtia jotka puhuvat ihmisen omasta vastuusta, ihmisen omista teoista, jopa vaivannäöstä pelastuakseen ja onpa ihmiselle annettu kehoitus mennä kertomaan tätä sanomaa toisillekin.\r\nKuten aina mainitsen ja alussakin mainitsin, niin meidän tulisi yhteensovittaa nämä kohdat ilman että \"tulkitsemme\" tai vääristelemme tai \"luemme kuin piru Raamattua\". Näitten jakeiden tulee säilyttää sanatarkka ajatus muuttumattomana ja lisäksi ei saa olla ristiriidassa muun Raamatun kanssa.\r\n\r\n\r\n\r\nMinä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. \r\nJohanneksen ilmestys 22:18-19\r\n\r\n\r\nSiinäpä vasta urakka ja kuitenkin ratkaisu on yksinkertainen.\r\nIhminen joutuisi tekemään aikamatkoja, joutuisi arvioimaan pikakelauksena ihmisen elämää ja tarkistamaan kunkin ihmisen kohdalta millainen hänen tuomionsa on viimeisessä oikeudenkäynnissä. Ihminen joutuisi tekemään näin koska hänet on sidottu aikaan.\r\nJumalalla on etulyöntiasema. Hän on kaikkialla läsnäoleva. Häntä ei sido aika eikä paikka. Hän on kaikkialla läsnä samanaikaisesti. Hän on luonut ja Hän on myös nähnyt lopun tai itse asiassa enemmänkin, mutta Hänellä ei siis olisi mikään vaikeutta kirjoittaa tätä \"Elämän kirjaa\" valmiiksi jo maailman perustamisessa.\r\n\r\nNyt joku sitten kysyy \"miksi Jumala ei sitten laita peliä poikki kerralla ja pelasta kaikkia?\" tai \"Miksi Hän ei voinut kirjoittaa kaikkien nimiä kirjaan?\" tai \"Johdata siten että kaikki pelastuisivat?\"\r\n\r\nOmalla kohdallani se on T-mallinen tienristeys. Selkeästi täytyy kääntyä muuten menee metsään. Toinen, entinen tuttu, tie vie kohti pimeyttä ja toinen, uusi tuntematon, tie vie kohti kirkkautta. Jumala oli sen risteyksen siihen laittanut ja kohdallani laittaa nykyään joka päivä. \r\nEi Jumala tahdo ketään VÄKISIN viedä. Hän tahtoo Iankaikkisuuteen vapaaehtoisia - ei \"pakotettuja\". Fairplay - reilu peli. Jumala kyllä varmistaa jokaisen ihmisen kohdalla sen että tämä on viimeisellä tuomiolla perillä siitä kuinka tämä itse on valinnut. Stoppi tulee sen verran selkeästi eteen että itse on ihminen valinnan tehnyt. Viimeisellä tuomiolla jokainen tietää jo puolensa. Ei siellä kukaan enää valita, ja valitusoikeutta ei anneta. Asiaa ei käsitellä uudestaan. Sen tähden on tärkeää tehdä ratkaisu jo tänään. Toivottavasti sain istutettua ajatuksen \"Minä tahdon lähteä tämän asian itse tutkimaan. Ja Jumala, jos nyt olet olemassa, niin auta minua pääsemään tästä perille!\"\r\n\r\nLue vielä lisätietoa \r\n\r\nKoko Raamattu ylistää Hänen ihmeellisiä tekojaan mutta yksi Raamatun luku kertoo aika paljon Jumalan olemuksesta suhteessa ihmiseen.\r\nPsalmi 139\r\n\r\nMyös Jobin kirjasta saamme lukea Jumalan suuruudesta.\r\nMailis Janatuinen - Ja Herra otti voi yrittää tiedustella myös Luther-kirjasta','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 11:09:11','2013-09-25 08:09:11','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(862,1,'2013-09-25 11:11:11','2013-09-25 08:11:11','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nKuitenkin Raamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.\r\nLuukkaan evankeliumi 8:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMenkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen\r\nMatteuksen evankeliumi 28:19\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 10:22\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 24:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.\r\nMarkuksen evankeliumi 16:16\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMinä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.\r\nJohanneksen evankeliumi 10:9\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.\'\r\nApostolien teot 2:21\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä \"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu\".\r\nKirje roomalaisille 10:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa \"jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?\"\r\n1 Pietarin kirje 4:18\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua.\"\r\nPsalmien kirja 50:15\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nHuuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä.\r\nJeremian kirja 33:3\r\n\r\n\r\nRaamatusta löytyy enemmänkin näitä kohtia jotka puhuvat ihmisen omasta vastuusta, ihmisen omista teoista, jopa vaivannäöstä pelastuakseen ja onpa ihmiselle annettu kehoitus mennä kertomaan tätä sanomaa toisillekin.\r\nKuten aina mainitsen ja alussakin mainitsin, niin meidän tulisi yhteensovittaa nämä kohdat ilman että \"tulkitsemme\" tai vääristelemme tai \"luemme kuin piru Raamattua\". Näitten jakeiden tulee säilyttää sanatarkka ajatus muuttumattomana ja lisäksi ei saa olla ristiriidassa muun Raamatun kanssa.\r\n\r\n\r\n\r\nMinä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. \r\nJohanneksen ilmestys 22:18-19\r\n\r\n\r\nSiinäpä vasta urakka ja kuitenkin ratkaisu on yksinkertainen.\r\nIhminen joutuisi tekemään aikamatkoja, joutuisi arvioimaan pikakelauksena ihmisen elämää ja tarkistamaan kunkin ihmisen kohdalta millainen hänen tuomionsa on viimeisessä oikeudenkäynnissä. Ihminen joutuisi tekemään näin koska hänet on sidottu aikaan.\r\nJumalalla on etulyöntiasema. Hän on kaikkialla läsnäoleva. Häntä ei sido aika eikä paikka. Hän on kaikkialla läsnä samanaikaisesti. Hän on luonut ja Hän on myös nähnyt lopun tai itse asiassa enemmänkin, mutta Hänellä ei siis olisi mikään vaikeutta kirjoittaa tätä \"Elämän kirjaa\" valmiiksi jo maailman perustamisessa.\r\n\r\nNyt joku sitten kysyy \"miksi Jumala ei sitten laita peliä poikki kerralla ja pelasta kaikkia?\" tai \"Miksi Hän ei voinut kirjoittaa kaikkien nimiä kirjaan?\" tai \"Johdata siten että kaikki pelastuisivat?\"\r\n\r\nOmalla kohdallani se on T-mallinen tienristeys. Selkeästi täytyy kääntyä muuten menee metsään. Toinen, entinen tuttu, tie vie kohti pimeyttä ja toinen, uusi tuntematon, tie vie kohti kirkkautta. Jumala oli sen risteyksen siihen laittanut ja kohdallani laittaa nykyään joka päivä. \r\nEi Jumala tahdo ketään VÄKISIN viedä. Hän tahtoo Iankaikkisuuteen vapaaehtoisia - ei \"pakotettuja\". Fairplay - reilu peli. Jumala kyllä varmistaa jokaisen ihmisen kohdalla sen että tämä on viimeisellä tuomiolla perillä siitä kuinka tämä itse on valinnut. Stoppi tulee sen verran selkeästi eteen että itse on ihminen valinnan tehnyt. Viimeisellä tuomiolla jokainen tietää jo puolensa. Ei siellä kukaan enää valita, ja valitusoikeutta ei anneta. Asiaa ei käsitellä uudestaan. Sen tähden on tärkeää tehdä ratkaisu jo tänään. Toivottavasti sain istutettua ajatuksen \"Minä tahdon lähteä tämän asian itse tutkimaan. Ja Jumala, jos nyt olet olemassa, niin auta minua pääsemään tästä perille!\"\r\n \r\nKoko Raamattu ylistää Hänen ihmeellisiä tekojaan mutta yksi Raamatun luku kertoo aika paljon Jumalan olemuksesta suhteessa ihmiseen.\r\nPsalmi 139\r\n\r\nMyös Jobin kirjasta saamme lukea Jumalan suuruudesta.\r\nMailis Janatuinen - Ja Herra otti voi yrittää tiedustella myös Luther-kirjasta\r\n\r\nLisätietoa voi kaivaa myös esimerkiksi ja tämän sivuston muista linkeistä.\r\n\r\nLiisi Jokirannan sivuilta','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 11:11:11','2013-09-25 08:11:11','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(863,1,'2013-09-25 11:33:43','2013-09-25 08:33:43','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nRaamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.\r\nLuukkaan evankeliumi 8:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMenkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen\r\nMatteuksen evankeliumi 28:19\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 10:22\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 24:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.\r\nMarkuksen evankeliumi 16:16\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMinä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.\r\nJohanneksen evankeliumi 10:9\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.\'\r\nApostolien teot 2:21\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä \"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu\".\r\nKirje roomalaisille 10:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa \"jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?\"\r\n1 Pietarin kirje 4:18\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua.\"\r\nPsalmien kirja 50:15\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nHuuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä.\r\nJeremian kirja 33:3\r\n\r\n\r\nRaamatusta löytyy enemmänkin näitä kohtia jotka puhuvat ihmisen omasta vastuusta, ihmisen omista teoista, jopa vaivannäöstä pelastuakseen ja onpa ihmiselle annettu kehoitus mennä kertomaan tätä sanomaa toisillekin.\r\nKuten aina mainitsen ja alussakin mainitsin, niin meidän tulisi yhteensovittaa nämä kohdat ilman että \"tulkitsemme\" tai vääristelemme tai luemme kuin \"piru Raamattua\", ja siten teemme väkivaltaa sanomalle. Näiden jakeiden tulee säilyttää sanatarkka ajatus muuttumattomana ja sen lisäksi ei saa olla ristiriidassa muun Raamatun kanssa.\r\n\r\n\r\n\r\nMinä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. \r\nJohanneksen ilmestys 22:18-19\r\n\r\n\r\nSiinäpä vasta urakka ja kuitenkin ratkaisu on yksinkertainen.\r\nIhminen joutuisi tekemään aikamatkoja, joutuisi arvioimaan pikakelauksena ihmisen elämää ja tarkistamaan kunkin ihmisen kohdalta millainen hänen tuomionsa on \"viimeisessä oikeudenkäynnissä\". Ihminen joutuisi tekemään näin koska hänet on sidottu aikaan.\r\nJumalalla on etulyöntiasema. Hän on kaikkialla läsnäoleva. Häntä ei sido aika eikä paikka. Hän on kaikkialla läsnä samanaikaisesti. Hän on luonut ja Hän on myös nähnyt lopun tai itse asiassa enemmänkin, mutta Hänellä ei siis olisi ollut mikään vaikeutta kirjoittaa tätä \"Elämän kirjaa\" valmiiksi jo maailman perustamisessa.\r\n\r\nNyt joku sitten kysyy \"miksi Jumala ei sitten laita peliä poikki kerralla ja pelasta kaikkia?\" tai \"Miksi Hän ei voinut kirjoittaa kaikkien nimiä kirjaan?\" tai \"Johdata siten että kaikki pelastuisivat?\"\r\n\r\nOmalla kohdallani se on T-mallinen tienristeys. Selkeästi täytyy kääntyä muuten menee metsään. Toinen, entinen tuttu, tie vie kohti pimeyttä ja toinen, uusi tuntematon, tie vie kohti kirkkautta. Jumala oli sen risteyksen siihen laittanut ja kohdallani laittaa nykyään joka päivä. \r\nEi Jumala tahdo ketään VÄKISIN viedä. Hän tahtoo Iankaikkisuuteen vapaaehtoisia - ei \"pakotettuja\". Fairplay - reilu peli. Jumala kyllä varmistaa jokaisen ihmisen kohdalla että tämä viimeisellä tuomiolla on perillä siitä kuinka tämä on itse valinnut. Stoppi tulee sen verran selkeästi eteen että ihminen on tietoinen tekemästään valinnasta. Viimeisellä tuomiolla jokainen tietää jo puolensa. Ei siellä kukaan enää valita, ja valitusoikeutta ei anneta. Asiaa ei käsitellä uudestaan.\r\nSen vuoksi on tärkeää tehdä ratkaisu jo tänään jos siltä tuntuu. Voihan nimittäin olla että se T-mallinen risteys tuli sinun eteesi tämän kirjoituksen muodossa ja tunnet olosi hieman vaikeaksi - hämmentyneeksi. Tai sitten ei, mutta sieltä se joku päivä eteen tulee. Olkaamme valmiina kohtaamaan se päivänä jolloin armosta eteen annetaan vapaan valinnan paikka.\r\nJumala rakastaa ja kunnioittaa sinua niin paljon että suhtautuu pelastuksen asiaan kuten rakastava vanhempi. Hän antaa lapsen opetella itse elämää. Hän ottaa kyllä kiinni mutta itse on lapsen opeteltava elämää.\r\nToivottavasti sain istutettua ajatuksen \"Minä tahdon lähteä tämän asian itse tutkimaan. Ja Jumala, jos nyt olet olemassa, niin auta minua pääsemään tästä perille!\"\r\n \r\nKoko Raamattu ylistää Hänen ihmeellisiä tekojaan mutta yksi Raamatun luku kertoo aika paljon Jumalan olemuksesta suhteessa ihmiseen.\r\nPsalmi 139\r\n\r\nMyös Jobin kirjasta saamme lukea Jumalan suuruudesta.\r\nMailis Janatuinen - Ja Herra otti voi yrittää tiedustella myös Luther-kirjasta\r\n\r\nLisätietoa voi kaivaa myös esimerkiksi ja tämän sivuston muista linkeistä.\r\n\r\nLiisi Jokirannan sivuilta','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 11:33:43','2013-09-25 08:33:43','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(864,1,'2013-09-25 11:34:51','2013-09-25 08:34:51','Onko ihminen vapaa valitsemaan pelastuksen asiassa?\r\nTästä herää vähän väliä keskustelua ja eroavaisuutta ajattelutavoissa on myös kristityillä.\r\n\r\nRaamatusta löytyy muutamia paikkoja joista saa käsityksen ettei ihmisellä loppupelissä olisi mitään mahdollisuuksia vaikuttaa omaan tai toistenkaan pelastumiseen. Laitetaanpa tähän muutama tällainen haasteellinen paikka.\r\n\r\n\r\n\r\nSen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.\r\nApostolien teot 13:48\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.\r\nJohanneksen ilmestys 13:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPeto, jonka sinä näit, on ollut, eikä sitä enää ole, mutta se on nouseva syvyydestä ja menevä kadotukseen; ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.\r\nJohanneksen ilmestys 17:8\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.\r\nJohanneksen ilmestys 20:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.\r\nJohanneksen ilmestys 20:15\r\n\r\n\r\n\r\nRaamatun sana on selkeä ja itse olen aina ollut sitä mieltä että sana tulee lukea kuten se on kirjoitettukin. Jumala on antanut suomalaisille Raamatun sanan ja Hän huolehtii siitä että sana säilyy maailman loppuun saakka. Suomesta voidaan sana hävittää mutta tällöinkin se vain väistyy toisaalle - Kiinaan tai Venäjälle tai Egyptiin - jossakin päin maailmaa Sana säilyy kuitenkin.\r\n\r\nKirjoitusten mukaan pelastuvien nimet on jo siis kirjoitettu \"Elämän kirjaan\". Jopa niin, että nämä nimet ovat olleet siellä maailman perustamisesta lähtien. Kiinnostaisi päästä kurkkaamaan etukäteen kansien väliin. Vilkaisisin varmaan Aatun, Leninin, Stalinin, Reaganin, Merkelin ja Tarzaninkin ;) kohdalta, mutten varmaan hirviäisi omalta kohdalta tarkistaa onko nimi siellä - kestomusteella ja suojakalvolla peitettynä - vai eikö ole.\r\n\r\nNäyttäisi siis olevan hyvinkin perusteltua väittää ettei ihminen voi vaikuttaa asioiden kulkuun. Hänen kohdaltaan kun on etukäteen päätetty se että pelastuuko hän vai heitetäänkö hänet tuliseen järveen. Jopa 6000-vuotta, tai jotkut sanoisivat jopa satoja miljardeja vuosia aiemmin, ennen nykyajan ihmisyksilön syntymää on hänen nimensä tähän kirjaan joko kirjoitettu tai jätetty kirjoittamatta. Jumalan, Taivaallisen Isämme, oman päätöksensä mukaisesti. Mikä lie kriteerinä kun naamataulukaan ei varmaan voi vaikuttaa?\r\n\r\nMiksi sitten evankelioida? Miksi Jeesus antoi lähetyskäskyn jos kaikki kerta on valmiiksi päätetty?\r\n\r\nRaamatusta löytyy paljon enemmän myös päinvastaista tekstiä. Yhdessä edellä olevista jakeissakin mainittiin sanat \"tekojensa mukaan.\" Homma rupeaa menemään mielipuoliseksi. Ensin määrätään kadotukseen ja sitten vielä kehotetaan kertomaan pelastuksen sanomaa, huhhuh. Katsotaanpa joitakin jakeita.\r\n\r\n\r\n\r\njoka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\r\n1 Kirje Timoteukselle 2:4\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.\r\nJohanneksen evankeliumi 3:17\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.\r\nLuukkaan evankeliumi 8:12\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMenkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen\r\nMatteuksen evankeliumi 28:19\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 10:22\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.\r\nMatteuksen evankeliumi 24:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJoka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.\r\nMarkuksen evankeliumi 16:16\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nMinä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.\r\nJohanneksen evankeliumi 10:9\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.\'\r\nApostolien teot 2:21\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä \"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu\".\r\nKirje roomalaisille 10:13\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa \"jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?\"\r\n1 Pietarin kirje 4:18\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJa avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman minua.\"\r\nPsalmien kirja 50:15\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nHuuda minua avuksesi, niin minä vastaan sinulle ja ilmoitan sinulle suuria ja salattuja asioita, joita sinä et tiedä.\r\nJeremian kirja 33:3\r\n\r\n\r\nRaamatusta löytyy enemmänkin näitä kohtia jotka puhuvat ihmisen omasta vastuusta, ihmisen omista teoista, jopa vaivannäöstä pelastuakseen ja onpa ihmiselle annettu kehoitus mennä kertomaan tätä sanomaa toisillekin.\r\nKuten aina mainitsen ja alussakin mainitsin, niin meidän tulisi yhteensovittaa nämä kohdat ilman että \"tulkitsemme\" tai vääristelemme tai luemme kuin \"piru Raamattua\", ja siten teemme väkivaltaa sanomalle. Näiden jakeiden tulee säilyttää sanatarkka ajatus muuttumattomana ja sen lisäksi ei saa olla ristiriidassa muun Raamatun kanssa.\r\n\r\n\r\n\r\nMinä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. \r\nJohanneksen ilmestys 22:18-19\r\n\r\n\r\nSiinäpä vasta urakka ja kuitenkin ratkaisu on yksinkertainen.\r\nIhminen joutuisi tekemään aikamatkoja, joutuisi arvioimaan pikakelauksena ihmisen elämää ja tarkistamaan kunkin ihmisen kohdalta millainen hänen tuomionsa on \"viimeisessä oikeudenkäynnissä\". Ihminen joutuisi tekemään näin koska hänet on sidottu aikaan.\r\nJumalalla on etulyöntiasema. Hän on kaikkialla läsnäoleva. Häntä ei sido aika eikä paikka. Hän on kaikkialla läsnä samanaikaisesti. Hän on luonut ja Hän on myös nähnyt lopun tai itse asiassa enemmänkin, mutta Hänellä ei siis olisi ollut mikään vaikeutta kirjoittaa tätä \"Elämän kirjaa\" valmiiksi jo maailman perustamisessa.\r\n\r\nNyt joku sitten kysyy \"miksi Jumala ei sitten laita peliä poikki kerralla ja pelasta kaikkia?\" tai \"Miksi Hän ei voinut kirjoittaa kaikkien nimiä kirjaan?\" tai \"Johdata siten että kaikki pelastuisivat?\"\r\n\r\nOmalla kohdallani se on T-mallinen tienristeys. Selkeästi täytyy kääntyä muuten menee metsään. Toinen, entinen tuttu, tie vie kohti pimeyttä ja toinen, uusi tuntematon, tie vie kohti kirkkautta. Jumala oli sen risteyksen siihen laittanut ja kohdallani laittaa nykyään joka päivä. \r\nEi Jumala tahdo ketään VÄKISIN viedä. Hän tahtoo Iankaikkisuuteen vapaaehtoisia - ei \"pakotettuja\". Fairplay - reilu peli. Jumala kyllä varmistaa jokaisen ihmisen kohdalla että tämä viimeisellä tuomiolla on perillä siitä kuinka tämä on itse valinnut. Stoppi tulee sen verran selkeästi eteen että ihminen on tietoinen tekemästään valinnasta. Viimeisellä tuomiolla jokainen tietää jo puolensa. Ei siellä kukaan enää valita, ja valitusoikeutta ei anneta. Asiaa ei käsitellä uudestaan.\r\nSen vuoksi on tärkeää tehdä ratkaisu jo tänään jos siltä tuntuu. Voihan nimittäin olla että se T-mallinen risteys tuli sinun eteesi tämän kirjoituksen muodossa ja tunnet olosi hieman vaikeaksi - hämmentyneeksi. Tai sitten ei, mutta sieltä se joku päivä eteen tulee. Olkaamme valmiina kohtaamaan se päivänä jolloin armosta eteen annetaan vapaan valinnan paikka.\r\nJumala rakastaa ja kunnioittaa sinua niin paljon että suhtautuu pelastuksen asiaan kuten rakastava vanhempi. Hän antaa lapsen opetella itse elämää. Hän ottaa kyllä kiinni mutta itse on lapsen opeteltava elämää.\r\nToivottavasti sain istutettua ajatuksen \"Minä tahdon lähteä tämän asian itse tutkimaan. Ja Jumala, jos nyt olet olemassa, niin auta minua pääsemään tästä perille!\"\r\n \r\nKoko Raamattu ylistää Hänen ihmeellisiä tekojaan mutta yksi Raamatun luku kertoo aika paljon Jumalan olemuksesta suhteessa ihmiseen.\r\nPsalmi 139\r\n\r\nMyös Jobin kirjasta saamme lukea Jumalan suuruudesta.\r\nMailis Janatuinen - Ja Herra otti voi yrittää tiedustella myös Luther-kirjasta\r\n\r\nLisätietoa voi kaivaa myös seuraavasta linkistä ja tämän sivuston sivupalkeista.\r\n\r\nLiisi Jokirannan sivuilta','Vapaa valitsemaan?',0,'','inherit','closed','closed','','855-revision-v1','','','2013-09-25 11:34:51','2013-09-25 08:34:51','',855,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/09/25/855-revision-v1/',0,'revision','',0),(869,2,'2013-11-25 20:31:32','2013-11-25 18:31:32','Olin suorittamassa opiskeluihin kuuluvaa työssäoppimisjaksoa eräässä päiväkodissa.\r\nTyössäoppimisjakso sattui keväälle, pääsiäisen aikaan. \r\nPäiväkodista oli käyty joka kuukausi srk:n pitämässä pyhäkoulussa läheisessä kirkossa. Jostakin syystä pääsiäisen aikaan ei ollut tulossa mitään pyhäkoulua joten ajattelin että jos vaan päiväkodille sopii, niin voisin pitää pyhäkouluhetken päiväkodissa ja saisin samalla suorittaa opiskeluihin kuuluvia tuokioita.\r\nPäiväkodista tähän suostuttiin ilomielin ja ajattelin että totta kai pääsiäisen aikaan pidän pyhäkoulun pääsiäisen tapahtumista. \r\nSain hakea kotiseurakunnasta materiaalia pyhäkoulutuokioon ja kovasti pohdin ja mietin että miten pyhäkouluhetken pidän. Päiväkodin lapsia olisi tulossa 20 lasta iältään 2-6v. sekä työntekijöitä. \r\n\r\nSain päiväkodista käyttööni ison tilan, minne sitten valmistelin kaikki paikoilleen ja laitoin havaintomateriaalit esille. Ajattelin että nyt on kaikki valmiina pyhäkoulua varten ja jätin tilan odottamaan sovittua aikaa ja poistuin päiväkotiryhmän luokse. Kun sovittu aika lähestyi, menin pyhäkoulua varten varattuun tilaan takaisin ja mitä näinkään!\r\nKaikki oli levällään! Havaintomateriaalit oli mikä missäkin ja osa oli mennyt vähän rikkikin ja etsin materiaalia sieltä ja täältä mihin niitä oli levitelty. Ihmettelin että mitä ihmettä on tapahtunut, voinko pitää koko pyhäkoulua! Aivan sekavin miettein sain etsittyä kaikki tavarat ja laitettua tilan aika lailla samanlaiseksi kuin alunperinkin. Joten kaikki oli valmiina pyhäkoulua varten.\r\n\r\nLapset ohjaajineen tulivat paikalle ja jokainen löysi oman paikkansa. Mukana oli yksi erityistä tukea tarvitseva lapsi sekä muutama muu tosi levoton lapsi. Tietysti minua jännitti että malttavatko he ollenkaan pysyä paikoillaan ja mitä sitten jos he ”riehaantuvat” eivätkä malta kuunnella. Tällä yhdellä erityistä tukea tarvitsevalla lapsella on oma henkilökohtainen avustaja mutta tämä ei päässyt jostakin syystä nyt paikalle ja niinpä lasta oli luvannut katsoa eräs toinen ohjaaja ja tämä ohjaaja istui tämän lapsen viereen, varmuuden vuoksi jos tämä ei malta pysyä paikoillaan.\r\n\r\nKun kaikki lapset olivat löytäneet oman paikkansa, aloitin pyhäkoulun. Olin tehnyt eteen kaksi paikkaa; toinen paikka kuvasi Golgataa ja toinen puutarhahautaa. Itse istuin tuolilla näiden paikkojen välissä. Golgata oli vasemmalla puolellani ja olin laittanut siihen mustan kankaan, muutaman kiven ja puisen, yksinkertaisen ristin. Puutarhahaudan tein sellaiseksi kuin se kuvataan Raamatussa eli olin laittanut kalliohaudan ja sen eteen kiven, ympärille kukkia ja vaaleanvihreä kangas pohjalle. Halusin kuvata ne vastakohtina, Golgata on kuoleman, surun ja murheen paikka ja puutarhahauta on ilon, toivon ja elämän paikka.\r\n\r\nAloitin kertomalla siitä mitä tapahtui Golgatalla. Halusin kertoa asiat lasten tasoisesti, en pelottelemalla enkä niin että lapset ahdistuisivat. Mutta toisaalta halusin olla myös totuudellinen ja kertoa asiat niin kuin ne ovat Raamatussa kerrottu. Kerroin lapsille mitä synti on ( eli kaikki pahat ajatukset, teot ja laiminlyönnit ovat syntiä ja avasin niitä lapsille eli jos esim. lapsi kiusaa jotakin, tai puhuu pahasti jostakin toisesta lapsesta, niin silloin hän tekee väärin, syntiä). Kerroin myös että synti erottaa meidät Jumalasta ja että Jumala on pyhä. Hänessä ei ole mitään väärää. Minulla paloi Golgatan paikalla myös kynttilä. Se kuvasti Jeesuksen elämää. Mutta sitten kerroin että Jeesus on sovittanut meidän kaikkien lasten ja aikuisten synnit Golgatalla kuollessaan ristillä ja meillä on Jeesuksen kautta pääsy Taivaan Isän luo. Kerroin myös että Jeesus oli synnitön mutta koska Hän rakasti meitä, niin Hän suostui kärsimään sen rangaistuksen mikä meille olisi kuulunut. Tässä vaiheessa puhalsin kynttilän sammuksiin ja kerroin että Jeesus antoi henkensä eli kuoli meidän pahojen tekojen puolesta. Sitten kerroin että tämän jälkeen Jeesus haudattiin puutarhahautaan.\r\n \r\nLapset kuuntelivat hievahtamatta ja heidän katseensa olivat porautuneet minuun ja Golgataan. Mutta koska pääsiäiskertomus ei pääty ristille vaan jatkuu puutarhahaudalle niin jatkoin kertomusta eteenpäin. Eräs levottomampi lapsi joutui lähtemään tässä vaiheessa, hän ei malttanut kuunnella enää ja niinpä ohjaaja vei hänet pois että hän ei häiritsisi muita.\r\n\r\nSiispä siirryimme puutarhahaudalle. Jatkoin kertomusta siitä kuinka opetuslapset olivat aivan murheissaan koska Jeesus oli kuollut. Kerroin myös kuinka enkeli vieritti kiven haudan suulta ja kuinka naiset menivät pääsiäisaamuna haudalle ja mitä he näkivätkään siellä. Hauta oli tyhjä ja enkeli kertoi naisille että Jeesus on noussut kuolleista! Jeesus elää! Kerroin lapsille että koska Jeesus oli synnitön niin kuolema ei voinut Häntä pitää ( synnin palkkahan on kuolema) ja että Jeesus elää nytkin ja siksi Hän voi meitä tänäkin päivänä auttaa! Lapset malttoivat kuunnella tosi hyvin ja käytin havaintomateriaalina nukkeja naisina ja enkelinä. Lisäksi sytytin kynttilän uudestaan palamaan kuvastamaan Jeesuksen elämää ja ylösnousemusta. \r\n\r\nOlin varannut hartauden loppuun erään pääsiäiseen liittyvän lasten virren ja olin laittanut virsikirjan tuolini alle valmiiksi ennen hartauden alkua. Nyt kun sitä tarvitsin niin sitä ei löytynyt mistään. Ihmettelin sitä siinä koska ihan varmasti olin sen kirjan siihen laittanut. No, minulla oli mukana eräs itse tehty ”laulukirja” jonka sanat menevät ukko Nooan nuotilla näin: ”Synnin mustat tahrat peittää koko sydämen, kysyt mitä tehdä, Jeesus vastaa että, tule tule ristin luokse, sydän puhdistuu.” \r\nAjattelin että no otetaan nyt sitten tämä laulu tähän kun sitä virsikirjaakaan ei löytynyt.\r\n\r\nKun olimme laulaneet tämän laulun oli hartauskin lopuillaan. En enää muista otinko tähän vielä vapaasti jonkun rukouksen mutta kuitenkin rupesin lopettelemaan hartautta. Tässä vaiheessa tapahtui jotain ihmeellistä! Yksi niistä erityistä tukea tarvitsevista lapsista nousi seisomaan ( ihmeellistä oli jo se että poika oli pysynyt aloillaan koko hartauden ajan) ja hän viittasi kovasti käsi ylhäällä. Sitten hän huusi minulle että:” Opettaja, opettaja! Minä tunsin että Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Tämän pojan kasvot oikein loistivat ja hän oli täynnä intoa ja iloa! Itse menin niin hämilleni hänen sanoistaan että en osannut oikein sanoa mitään. Ihmettelin vaan että mitä nyt tapahtuu! Annoin lapsille mukaan värityskuvat pääsiäisen sanomaan liittyen ja lapset rupesivat lähtemään ohjaajien kanssa omalle puolelleen. \r\n\r\nJäin siivoamaan jälkiä ja ihmettelin koko hartautta. Minua oli aluksi jännittänyt ihan hirveästi ja nyt koko tilanne oli ohi. Tuleekohan tästä hartaudesta minkälainen palaute päiväkodin työntekijöiltä? Olinko puhunut heidän mielestään jotakin väärin, mitä he miettivät kun puhuin lapsille synnistä jne. Tämmöisin ajatuksin menin päiväkotiryhmän luo. Kun menin sinne niin heti luokseni tuli tämän erityistä tukea tarvitsevan lapsen oma henkilökohtainen avustaja (joka ei siis pääsyt mukaan hartauteen). Hän kysyi minulta heti että mitä minä puhuin siellä (hartaudessa)? Sanoin että puhuin pääsiäisestä ja kysyin vielä että miten niin, olenko puhunut jotain väärin? Tähän hän sanoi että ei todellakaan vaan hän ihmetteli tätä lasta, joka oli tullut hänelle suurella äänellä kertomaan että: ”Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Lisäksi hän sanoi että hän olisi halunnut nähdä sen ihmeen että tämä lapsi istuu aloillaan koko hartauden ajan! Ei kuulema yleensä istu missään aloillaan. Tämän lapsen viestivihkoon kirjoitettiin myös tämä kokemus pyhäkoulusta. (Myöhemmin kun lasta tultiin hakemaan, hänen vanhemmalle kerrottiin tästä pyhäkoulu hetkestä ja kokemuksesta ja vanhempi vain ihmetteli että miten on mahdollista kun heillä ei hengellisiä asioita puhuta kotona ollenkaan eikä lapsi ole Jeesuksestakaan kuullut.)\r\n\r\nPäiväkodin täytti ihmeellinen kuhina, kaikki työntekijät ihmettelivät tapahtunutta ääneen ja lapset värittivät innoissaan värityskuviaan. Mennessäni pesemään käsiäni vessaan sinne tuli yksi toinen työntekijä joka oli myös ollut hartaudessa mukana kuuntelemassa. Hän sanoi minulle: ” Siellä pyhäkoulussa oli niin ihana tunnelmakin.” Jostain vain sain tällaiset ihmeelliset sanat jotka siinä sanoin hänelle: ” Siellä missä Jumalan sanaa julistetaan, siellä vaikuttaa Pyhä Henki.” \r\n\r\nMuutamaa tuntia myöhemmin tästä tapahtui vielä seuraavaa:\r\n\r\nEräs lapsi (joka oli jouduttu hartaudessa poistamaan häiriökäytöksen takia), käyttäytyi tosi törkeästi yhtä hoitajaa kohtaan. Tämän lapsen otti sitten tämän toisen lapsen henkilökohtainen avustaja ja vei hänet muualle rauhoittumaan ja miettimään käytöstään. Kun he olivat siellä jonkin aikaa olleet kahdestaan, tämä lapsi oli ruvennut tälle avustajalle puhumaan näin: ” Minä tein väärin, minä tein syntiä sitä hoitajaa kohtaan. Nyt minun pitää mennä pyytämään häneltä anteeksi.” \r\nTämä avustaja oli kuunnellut tätä lasta aivan ihmeissään ja sanonut että totta kai voit mennä pyytämään anteeksi. Niinpä he olivat menneet yhdessä tämän hoitajan luo ja tämä lapsi oli pyytänyt tältä hoitajalta anteeksi! Mikä ihmeellinen kokemus tämäkin! Eli tämä lapsi oli sen verran kerennyt kuunnella hartautta että hänelle oli jäänyt mieleen mitä synti on ja hän ymmärsi että hän oli nyt tehnyt väärin tätä hoitajaa kohtaan.\r\n\r\nJatkoa seuraa....','Tapahtui päiväkodissa keväällä 2011',0,'','inherit','closed','closed','','868-revision-v1','','','2013-11-25 20:31:32','2013-11-25 18:31:32','',868,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/11/25/868-revision-v1/',0,'revision','',0),(871,1,'2013-11-27 10:28:10','2013-11-27 08:28:10','Tiedämme ettei tämä pallo - Tellus - jalkojemme alla voi oikein hyvin. Osa meistä jopa myöntää että meillä ihmisillä voi olla jonkinlainen osa tämän pahoinvoinnin lisääntymisessä. Joku harva saattaa ajattella että ihminen hukkuu omaan paskaansa.\r\nKoko maapallo, eläimet, kasvit ja ihminen itse kärsii yksin ihmisen vuoksi. Jo nyt ihmiskunta kuluttaa enemmän luonnonvaroja kuin niitä \"syntyy\" tilalle. Joku ryntää jo nyt syyttelemään Jumalaa erittäin yleisellä tavalla: \"Miksi loit näin riittämättömän maapallon?\"\r\n\r\nAina ei kuitenkaan ole näin ollut. Ihminen eli Raamatun mukaan harmoniassa ja sopusoinnussa maapallon ja koko luomakunnan kanssa. Tässä harmoniassa ihminen saattoi elää ilman kylmyyttä, kuumuutta, janoa, kärsimystä, vaivaa, ei tarvinnut vielä viljellä ja puutarhan(Paratiisi) antimet olivat saasteettomia ja keinotekoisesti lannoittamattomia. Listaa voisi jatkaa vaikka kuinka ja kaikkea hyvää en edes ymmärrä tuoda esille, paratiisin ja nykyisen maailmamme välillä on niin huikeat erot.\r\n\r\nSitten tapahtui jotain pahempaa. Ihmisen lankeemus. 1.Moos.3.luku saamme tästä lukea. Seurauksena olivat kiroukset. Ensin käärmeelle, sitten vaimolle ja lopuksi miehelle. Tästä voisi kirjoittaa enemmänkin mutta keskitymme vain miehen kiroukseen. \r\n\r\nJa Aadamille hän sanoi: \"Koska kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: \'Älä syö siitä\', niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itseäsi siitä koko elinaikasi; orjantappuroita ja ohdakkeita se on kasvava sinulle, ja kedon ruohoja sinun on syötävä. Otsasi hiessä sinun pitää syömän leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman.\"\r\n(1Mo 3:17-19)\r\n\r\nkielsin sinua: Käsky koski erityisesti Aadamia. Pelkkä Eevan ateriointi ei olisi aiheuttanut kirousta. Myöhemminkin Raamatussa puhutaan siitä, että miehen \"puraisu\" aiheutti kirouksen. Eeva kyllä osallinen houkuttelullaan, mutta mies(Aadam) oli henkilökohtaisesti saanut käskyn olla syömättä kyseisestä puusta.\r\n\r\nKiroukseen sisältyivät vaivannäkö, elatuksen huolet, epävarmuus sadonkorjuusta(rikkakasvit) ja riippuvaisuus maan annista, eli töitä saa tehdä mutta tuloksesta ei ole varmuutta. Ja loppu - maaksi kaikki lopulta taas muuttuvat - on varmaa.\r\n\r\nPienen sivujuonen vetäisen tähän, että pakka varmasti menisi sekaisin. Onko parempi antaa alkuperäisen kirouksen olla voimassa, kuin pyrkiä irtautumaan tästä kirouksesta? Muutamia sanoja: tehoviljely, yksinhuoltajuus, työttömyys, eliniän pidentäminen, kivun lievitys, jatka lisää. Pahentaako kirouksesta pyristely vain asioita ja olenko ainoa joka ajattelee asioista näin? En ole, monet joille olen näistä puhunut ovat tulleet vakuuttuneeksi asiasta. Ihmisen pyrkimykset päästä irti kirouksesta vain pahentavat asioita ja alkuperäisen kiroukseen \"suostuminen\" olisi lopultakin paras ratkaisu. Jumalan kirouksetkin ovat ihmiselle parempi vaihtoehto kuin ihmisen omat toimet. Ihmisen toimesta kirous muuttuu raskaammaksi. Tätä tarkoittavat siis Raamatun kirjoitukset Jumalan niin ihmeellisestä laupeudesta ihmiskuntaa kohtaan, että Hänellä on hyvä tahto mutta me olemme vääristelijöitä. Aivan läpi Raamatun menee sama sanoma. Jumala hyvä - ihminen tietoinen hyvästä sekä pahasta mutta ilman Jumalan suojelevaa armoa taipuu ennemmin pahaan. Room. 1.luku kuvaa elämää ilman Jumalaa, tai oikeastaan Jumalan kieltäjästä.\r\n\r\nLisätään toisen kaverin(Paavalin) kirjeestä pätkä.\r\nSillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä. Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle - ei omasta tahdostaan, vaan alistajan - kuitenkin toivon varaan, koska itse luomakuntakin on tuleva vapautetuksi turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen. Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti; eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta.\r\n(Rom 8:19-23)\r\n\r\nJumalan lasten ilmestyminen = kun kaikki asetetaan ennalleen, paratiisi palautetaan.\r\nLuomakunta on alistettu, eli kirouksen alainen. Luomakunta vapautuu kirouksesta. Tämä ei tarkoita että nämä olemassa olevat kasvit ja eläimet - ei edes samaa maapalloa - tulla sillä tavalla uudistamaan etteikö ne tuhoutuisi. Kaikki näkyvä tuhoutuu, jopa ruumiimmekin uudistetaan, ainoastaan olemassa olleet ja tulevat ihmissielut säilyvät. Huikea näky, yli 7 miljardia ikuista sielua tallaa tällä hetkellä olematonta. Nämä sielut ovat kahlehdittuina tähän katoavaan ruumiiseen ja maapalloon(näkyvään) mutta vapautuvat jonkinlaiseen vapauteen kuolemassa. En puutu nyt tuomioon koska tämä venyisi silloin liikaa.\r\n\r\nEi tämä kuitenkaan tähän lopu. 1.Mooseksen kirja(Raamatun ensimmäinen kirja) ja Johanneksen Ilmestyskirjan(Raamatun viimeinen kirja) kirjoittamisen välillä on yli tuhat vuotta(tutkittu on). Kaverit elivät selkeästi eri aikakausilla, maailma oli paljon muuttunut ja jälkimmäinen sukupolvi muisti varmaan aina myöskin mainita \"Hei, nyt eletään uutta vuosituhatta.\" Tämä ensimmäinen kirjoittaja(Mooses) ei todennäköisesti tiennyt tästä jälkimmäisestä kirjoittajasta Johanneksesta, mutta Johannes varmasti tiesi tästä ensimmäisestä. Ainakin kirjoitukset olivat olemassa.\r\nNo, Johannes on lukenut näitä kirjoituksia ja saanut mahtavan bisnesidean. Hänpä päättää tämän mahtavan eepokseen iltapuhteinaan kun näyttää jääneen keskeneräiseksi, ja ryhtyy myymään teosta omanaan.\r\nNo, eihän se nyt ihan noin mennyt, mutta teki mieli hieman pistellä. Koeta ymmärtää, olin koulukiusattu koko kouluajan ja viimeisestä työpaikasta lähdin 7v. kestäneen työpaikkakiusaamisen, ja mielenterveystoimiston kautta.\r\n\r\nIlmestyskirjan luvut 21 ja 22 kertovat tästä Paratiisin palautuksesta. Entinen tuhotaan totaalisesti sillä ei se kelpaa enää mihinkään. Samalla tuhonhetkellä katoaa myöskin luomakunnan kirous. \r\n\r\nEikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä\r\n(Ilm 22:3)\r\n\r\nRaamatussa on toki enemmänkin kohtia jotka kertovat tästä kirouksesta, ja miksei olisi koska kirous vaikuttaa koko ajan. Niin, Aadamista Aabrahamiin, Aabrahamista Daavidiin, Daavidista Jeesukseen ja Jeesuksesta näihin päiviin saakka. Noin 6000 vuotta.\r\nJos, siis JOS, nyt olemme rehellisiä itsellemme, katselemme ympärillemme, seuraamme elämäämme, tutkimme itseämme niin kyllä meidän rehellisyyden nimissä on myönnettävä kirouksen olemassaolo ja sen selvät merkit.\r\nMutta muistaaksemme, ja lohdutukseksemme mainittakoon vielä, Vapautuksenpäivä on tulossa.\r\nTässä tiivistetty käsittely aiheesta kirous, sen seurauksia ja eritoten miehen osalle langenneesta osuudesta. \r\n\r\nMikäli Ilmestyskirja kiinnostaa enemmänkin niin suosittelen yhtä parhaimmista ja lohduttavimmista kirjoista Ilmestyskirjan Selitys - Kaukainen Voittolaulu : Siegbert W. Becker.\r\nOn mielenkiintoista tutkia koko Raamattua myös Raamatun viimeisen kirjan kautta.\r\nVanhaa painosta ei enää saa, mutta uusi painos toivottavasti ilmestyy syksyyn mennessä.\r\n','Imperishable souls!',0,'','publish','closed','closed','','imperishable-souls','','','2014-03-02 19:58:59','2014-03-02 17:58:59','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=871',0,'post','',0),(872,1,'2013-11-27 10:28:10','2013-11-27 08:28:10','Tiedämme ettei tämä pallo - Tellus - jalkojemme alla voi oikein hyvin. Osa meistä jopa myöntää että meillä ihmisillä voi olla jonkinlainen osa tämän pahoinvoinnin lisääntymisessä. Joku harva saattaa ajattella että ihminen hukkuu omaan paskaansa.\r\nKoko maapallo, eläimet, kasvit ja ihminen itse kärsii yksin ihmisen vuoksi. Jo nyt ihmiskunta kuluttaa enemmän luonnonvaroja kuin niitä \"syntyy\" tilalle. Joku ryntää jo nyt syyttelemään Jumalaa erittäin yleisellä tavalla: \"Miksi loit näin riittämättömän maapallon?\"\r\n\r\nAina ei kuitenkaan ole näin ollut. Ihminen eli Raamatun mukaan harmoniassa ja sopusoinnussa maapallon ja koko luomakunnan kanssa. Tässä harmoniassa ihminen saattoi elää ilman kylmyyttä, kuumuutta, janoa, kärsimystä, vaivaa, ei tarvinnut vielä viljellä ja puutarhan(Paratiisi) antimet olivat saasteettomia ja keinotekoisesti lannoittamattomia. Listaa voisi jatkaa vaikka kuinka ja kaikkea hyvää en edes ymmärrä tuoda esille, paratiisin ja nykyisen maailmamme välillä on niin huikeat erot.\r\n\r\nSitten tapahtui jotain pahempaa. Ihmisen lankeemus. 1.Moos.3.luku saamme tästä lukea. Seurauksena olivat kiroukset. Ensin käärmeelle, sitten vaimolle ja lopuksi miehelle. Tästä voisi kirjoittaa enemmänkin mutta keskitymme vain miehen kiroukseen. \r\n\r\nJa Aadamille hän sanoi: \"Koska kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: \'Älä syö siitä\', niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itseäsi siitä koko elinaikasi; orjantappuroita ja ohdakkeita se on kasvava sinulle, ja kedon ruohoja sinun on syötävä. Otsasi hiessä sinun pitää syömän leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman.\"\r\n(1Mo 3:17-19)\r\n\r\nkielsin sinua: Käsky koski erityisesti Aadamia. Pelkkä Eevan ateriointi ei olisi aiheuttanut kirousta. Myöhemminkin Raamatussa puhutaan siitä, että miehen \"puraisu\" aiheutti kirouksen. Eeva kyllä osallinen houkuttelullaan, mutta mies(Aadam) oli henkilökohtaisesti saanut käskyn olla syömättä kyseisestä puusta.\r\n\r\nKiroukseen sisältyivät vaivannäkö, elatuksen huolet, epävarmuus sadonkorjuusta(rikkakasvit) ja riippuvaisuus maan annista, eli töitä saa tehdä mutta tuloksesta ei ole varmuutta. Ja loppu - maaksi kaikki lopulta taas muuttuvat - on varmaa.\r\n\r\nPienen sivujuonen vetäisen tähän, että pakka varmasti menisi sekaisin. Onko parempi antaa alkuperäisen kirouksen olla voimassa, kuin pyrkiä irtautumaan tästä kirouksesta? Muutamia sanoja: tehoviljely, yksinhuoltajuus, työttömyys, eliniän pidentäminen, kivun lievitys, jatka lisää. Pahentaako kirouksesta pyristely vain asioita ja olenko ainoa joka ajattelee asioista näin? En ole, monet joille olen näistä puhunut ovat tulleet vakuuttuneeksi asiasta. Ihmisen pyrkimykset päästä irti kirouksesta vain pahentavat asioita ja alkuperäisen kiroukseen \"suostuminen\" olisi lopultakin paras ratkaisu. Jumalan kirouksetkin ovat ihmiselle parempi vaihtoehto kuin ihmisen omat toimet. Ihmisen toimesta kirous muuttuu raskaammaksi. Tätä tarkoittavat siis Raamatun kirjoitukset Jumalan niin ihmeellisestä laupeudesta ihmiskuntaa kohtaan, että Hänellä on hyvä tahto mutta me olemme vääristelijöitä. Aivan läpi Raamatun menee sama sanoma. Jumala hyvä - ihminen tietoinen hyvästä sekä pahasta mutta ilman Jumalan suojelevaa armoa taipuu ennemmin pahaan. Room. 1.luku kuvaa elämää ilman Jumalaa, tai oikeastaan Jumalan kieltäjästä.\r\n\r\nLisätään toisen kaverin(Paavalin) kirjeestä pätkä.\r\nSillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä. Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle - ei omasta tahdostaan, vaan alistajan - kuitenkin toivon varaan, koska itse luomakuntakin on tuleva vapautetuksi turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen. Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti; eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta.\r\n(Rom 8:19-23)\r\n\r\nJumalan lasten ilmestyminen = kun kaikki asetetaan ennalleen, paratiisi palautetaan.\r\nLuomakunta on alistettu, eli kirouksen alainen. Luomakunta vapautuu kirouksesta. Tämä ei tarkoita että nämä olemassa olevat kasvit ja eläimet - ei edes samaa maapalloa - tulla sillä tavalla uudistamaan etteikö ne tuhoutuisi. Kaikki näkyvä tuhoutuu, jopa ruumiimmekin uudistetaan, ainoastaan olemassa olleet ja tulevat ihmissielut säilyvät. Huikea näky, yli 7 miljardia ikuista sielua tallaa tällä hetkellä olematonta. Nämä sielut ovat kahlehdittuina tähän katoavaan ruumiiseen ja maapalloon(näkyvään) mutta vapautuvat jonkinlaiseen vapauteen kuolemassa. En puutu nyt tuomioon koska tämä venyisi silloin liikaa.\r\n\r\nEi tämä kuitenkaan tähän lopu. 1.Mooseksen kirja(Raamatun ensimmäinen kirja) ja Johanneksen Ilmestyskirjan(Raamatun viimeinen kirja) kirjoittamisen välillä on yli tuhat vuotta(tutkittu on). Kaverit elivät selkeästi eri aikakausilla, maailma oli paljon muuttunut ja jälkimmäinen sukupolvi muisti varmaan aina myöskin mainita \"Hei, nyt eletään uutta vuosituhatta.\" Tämä ensimmäinen kirjoittaja(Mooses) ei todennäköisesti tiennyt tästä jälkimmäisestä kirjoittajasta Johanneksesta, mutta Johannes varmasti tiesi tästä ensimmäisestä. Ainakin kirjoitukset olivat olemassa.\r\nNo, Johannes on lukenut näitä kirjoituksia ja saanut mahtavan bisnesidean. Hänpä päättää tämän mahtavan eepokseen iltapuhteinaan kun näyttää jääneen keskeneräiseksi, ja ryhtyy myymään teosta omanaan.\r\nNo, eihän se nyt ihan noin mennyt, mutta teki mieli hieman pistellä. Koeta ymmärtää, olin koulukiusattu koko kouluajan ja viimeisestä työpaikasta lähdin 7v. kestäneen työpaikkakiusaamisen, ja mielenterveystoimiston kautta.\r\n\r\nIlmestyskirjan luvut 21 ja 22 kertovat tästä Paratiisin palautuksesta. Entinen tuhotaan totaalisesti sillä ei se kelpaa enää mihinkään. Samalla tuhonhetkellä katoaa myöskin luomakunnan kirous. \r\n\r\nEikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä\r\n(Ilm 22:3)\r\n\r\nRaamatussa on toki enemmänkin kohtia jotka kertovat tästä kirouksesta, ja miksei olisi koska kirous vaikuttaa koko ajan. Niin, Aadamista Aabrahamiin, Aabrahamista Daavidiin, Daavidista Jeesukseen ja Jeesuksesta näihin päiviin saakka. Noin 6000 vuotta.\r\nJos, siis JOS, nyt olemme rehellisiä itsellemme, katselemme ympärillemme, seuraamme elämäämme, tutkimme itseämme niin kyllä meidän rehellisyyden nimissä on myönnettävä kirouksen olemassaolo ja sen selvät merkit.\r\nMutta muistaaksemme, ja lohdutukseksemme mainittakoon vielä, Vapautuksenpäivä on tulossa.\r\nTässä tiivistetty käsittely aiheesta kirous, sen seurauksia ja eritoten miehen osalle langenneesta osuudesta. \r\n\r\nMikäli Ilmestyskirja kiinnostaa enemmänkin niin suosittelen yhtä parhaimmista ja lohduttavimmista kirjoista Ilmestyskirjan Selitys - Kaukainen Voittolaulu : Siegbert W. Becker.\r\nOn mielenkiintoista tutkia koko Raamattua myös Raamatun viimeisen kirjan kautta.\r\nVanhaa painosta ei enää saa, mutta uusi painos toivottavasti ilmestyy syksyyn mennessä.\r\n','Imperishable souls!',0,'','inherit','closed','closed','','871-revision-v1','','','2013-11-27 10:28:10','2013-11-27 08:28:10','',871,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/11/27/871-revision-v1/',0,'revision','',0),(873,1,'2013-11-27 10:51:21','2013-11-27 08:51:21','Olin suorittamassa opiskeluihin kuuluvaa työssäoppimisjaksoa eräässä päiväkodissa.\nTyössäoppimisjakso sattui keväälle, pääsiäisen aikaan. \nPäiväkodista oli käyty joka kuukausi srk:n pitämässä pyhäkoulussa läheisessä kirkossa. Jostakin syystä pääsiäisen aikaan ei ollut tulossa mitään pyhäkoulua joten ajattelin että jos vaan päiväkodille sopii, niin voisin pitää pyhäkouluhetken päiväkodissa ja saisin samalla suorittaa opiskeluihin kuuluvia tuokioita.\nPäiväkodista tähän suostuttiin ilomielin ja ajattelin että totta kai pääsiäisen aikaan pidän pyhäkoulun pääsiäisen tapahtumista. \nSain hakea kotiseurakunnasta materiaalia pyhäkoulutuokioon ja kovasti pohdin ja mietin että miten pyhäkouluhetken pidän. Päiväkodin lapsia olisi tulossa 20 lasta iältään 2-6v. sekä työntekijöitä. \n\nSain päiväkodista käyttööni ison tilan, minne sitten valmistelin kaikki paikoilleen ja laitoin havaintomateriaalit esille. Ajattelin että nyt on kaikki valmiina pyhäkoulua varten ja jätin tilan odottamaan sovittua aikaa ja poistuin päiväkotiryhmän luokse. Kun sovittu aika lähestyi, menin pyhäkoulua varten varattuun tilaan takaisin ja mitä näinkään!\nKaikki oli levällään! Havaintomateriaalit oli mikä missäkin ja osa oli mennyt vähän rikkikin ja etsin materiaalia sieltä ja täältä mihin niitä oli levitelty. Ihmettelin että mitä ihmettä on tapahtunut, voinko pitää koko pyhäkoulua! Aivan sekavin miettein sain etsittyä kaikki tavarat ja laitettua tilan aika lailla samanlaiseksi kuin alunperinkin. Joten kaikki oli valmiina pyhäkoulua varten.\n\nLapset ohjaajineen tulivat paikalle ja jokainen löysi oman paikkansa. Mukana oli yksi erityistä tukea tarvitseva lapsi sekä muutama muu tosi levoton lapsi. Tietysti minua jännitti että malttavatko he ollenkaan pysyä paikoillaan ja mitä sitten jos he ”riehaantuvat” eivätkä malta kuunnella. Tällä yhdellä erityistä tukea tarvitsevalla lapsella on oma henkilökohtainen avustaja mutta tämä ei päässyt jostakin syystä nyt paikalle ja niinpä lasta oli luvannut katsoa eräs toinen ohjaaja ja tämä ohjaaja istui tämän lapsen viereen, varmuuden vuoksi jos tämä ei malta pysyä paikoillaan.\n\nKun kaikki lapset olivat löytäneet oman paikkansa, aloitin pyhäkoulun. Olin tehnyt eteen kaksi paikkaa; toinen paikka kuvasi Golgataa ja toinen puutarhahautaa. Itse istuin tuolilla näiden paikkojen välissä. Golgata oli vasemmalla puolellani ja olin laittanut siihen mustan kankaan, muutaman kiven ja puisen, yksinkertaisen ristin. Puutarhahaudan tein sellaiseksi kuin se kuvataan Raamatussa eli olin laittanut kalliohaudan ja sen eteen kiven, ympärille kukkia ja vaaleanvihreä kangas pohjalle. Halusin kuvata ne vastakohtina, Golgata on kuoleman, surun ja murheen paikka ja puutarhahauta on ilon, toivon ja elämän paikka.\n\nAloitin kertomalla siitä mitä tapahtui Golgatalla. Halusin kertoa asiat lasten tasoisesti, en pelottelemalla enkä niin että lapset ahdistuisivat. Mutta toisaalta halusin olla myös totuudellinen ja kertoa asiat niin kuin ne ovat Raamatussa kerrottu. Kerroin lapsille mitä synti on ( eli kaikki pahat ajatukset, teot ja laiminlyönnit ovat syntiä ja avasin niitä lapsille eli jos esim. lapsi kiusaa jotakin, tai puhuu pahasti jostakin toisesta lapsesta, niin silloin hän tekee väärin, syntiä). Kerroin myös että synti erottaa meidät Jumalasta ja että Jumala on pyhä. Hänessä ei ole mitään väärää. Minulla paloi Golgatan paikalla myös kynttilä. Se kuvasti Jeesuksen elämää. Mutta sitten kerroin että Jeesus on sovittanut meidän kaikkien lasten ja aikuisten synnit Golgatalla kuollessaan ristillä ja meillä on Jeesuksen kautta pääsy Taivaan Isän luo. Kerroin myös että Jeesus oli synnitön mutta koska Hän rakasti meitä, niin Hän suostui kärsimään sen rangaistuksen mikä meille olisi kuulunut. Tässä vaiheessa puhalsin kynttilän sammuksiin ja kerroin että Jeesus antoi henkensä eli kuoli meidän pahojen tekojen puolesta. Sitten kerroin että tämän jälkeen Jeesus haudattiin puutarhahautaan.\n \nLapset kuuntelivat hievahtamatta ja heidän katseensa olivat porautuneet minuun ja Golgataan. Mutta koska pääsiäiskertomus ei pääty ristille vaan jatkuu puutarhahaudalle niin jatkoin kertomusta eteenpäin. Eräs levottomampi lapsi joutui lähtemään tässä vaiheessa, hän ei malttanut kuunnella enää ja niinpä ohjaaja vei hänet pois että hän ei häiritsisi muita.\n\nSiispä siirryimme puutarhahaudalle. Jatkoin kertomusta siitä kuinka opetuslapset olivat aivan murheissaan koska Jeesus oli kuollut. Kerroin myös kuinka enkeli vieritti kiven haudan suulta ja kuinka naiset menivät pääsiäisaamuna haudalle ja mitä he näkivätkään siellä. Hauta oli tyhjä ja enkeli kertoi naisille että Jeesus on noussut kuolleista! Jeesus elää! Kerroin lapsille että koska Jeesus oli synnitön niin kuolema ei voinut Häntä pitää ( synnin palkkahan on kuolema) ja että Jeesus elää nytkin ja siksi Hän voi meitä tänäkin päivänä auttaa! Lapset malttoivat kuunnella tosi hyvin ja käytin havaintomateriaalina nukkeja naisina ja enkelinä. Lisäksi sytytin kynttilän uudestaan palamaan kuvastamaan Jeesuksen elämää ja ylösnousemusta. \n\nOlin varannut hartauden loppuun erään pääsiäiseen liittyvän lasten virren ja olin laittanut virsikirjan tuolini alle valmiiksi ennen hartauden alkua. Nyt kun sitä tarvitsin niin sitä ei löytynyt mistään. Ihmettelin sitä siinä koska ihan varmasti olin sen kirjan siihen laittanut. No, minulla oli mukana eräs itse tehty ”laulukirja” jonka sanat menevät ukko Nooan nuotilla näin: ”Synnin mustat tahrat peittää koko sydämen, kysyt mitä tehdä, Jeesus vastaa että, tule tule ristin luokse, sydän puhdistuu.” \nAjattelin että no otetaan nyt sitten tämä laulu tähän kun sitä virsikirjaakaan ei löytynyt.\n\nKun olimme laulaneet tämän laulun oli hartauskin lopuillaan. En enää muista otinko tähän vielä vapaasti jonkun rukouksen mutta kuitenkin rupesin lopettelemaan hartautta. Tässä vaiheessa tapahtui jotain ihmeellistä! Yksi niistä erityistä tukea tarvitsevista lapsista nousi seisomaan ( ihmeellistä oli jo se että poika oli pysynyt aloillaan koko hartauden ajan) ja hän viittasi kovasti käsi ylhäällä. Sitten hän huusi minulle että:” Opettaja, opettaja! Minä tunsin että Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Tämän pojan kasvot oikein loistivat ja hän oli täynnä intoa ja iloa! Itse menin niin hämilleni hänen sanoistaan että en osannut oikein sanoa mitään. Ihmettelin vaan että mitä nyt tapahtuu! Annoin lapsille mukaan värityskuvat pääsiäisen sanomaan liittyen ja lapset rupesivat lähtemään ohjaajien kanssa omalle puolelleen. \n\nJäin siivoamaan jälkiä ja ihmettelin koko hartautta. Minua oli aluksi jännittänyt ihan hirveästi ja nyt koko tilanne oli ohi. Tuleekohan tästä hartaudesta minkälainen palaute päiväkodin työntekijöiltä? Olinko puhunut heidän mielestään jotakin väärin, mitä he miettivät kun puhuin lapsille synnistä jne. Tämmöisin ajatuksin menin päiväkotiryhmän luo. Kun menin sinne niin heti luokseni tuli tämän erityistä tukea tarvitsevan lapsen oma henkilökohtainen avustaja (joka ei siis pääsyt mukaan hartauteen). Hän kysyi minulta heti että mitä minä puhuin siellä (hartaudessa)? Sanoin että puhuin pääsiäisestä ja kysyin vielä että miten niin, olenko puhunut jotain väärin? Tähän hän sanoi että ei todellakaan vaan hän ihmetteli tätä lasta, joka oli tullut hänelle suurella äänellä kertomaan että: ”Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Lisäksi hän sanoi että hän olisi halunnut nähdä sen ihmeen että tämä lapsi istuu aloillaan koko hartauden ajan! Ei kuulema yleensä istu missään aloillaan. Tämän lapsen viestivihkoon kirjoitettiin myös tämä kokemus pyhäkoulusta. (Myöhemmin kun lasta tultiin hakemaan, hänen vanhemmalle kerrottiin tästä pyhäkouluhetkestä ja kokemuksesta ja vanhempi vain ihmetteli että miten on mahdollista kun heillä ei hengellisiä asioita puhuta kotona ollenkaan eikä lapsi ole Jeesuksestakaan kuullut.)\n\nPäiväkodin täytti ihmeellinen kuhina, kaikki työntekijät ihmettelivät tapahtunutta ääneen ja lapset värittivät innoissaan värityskuviaan. Mennessäni pesemään käsiäni vessaan sinne tuli yksi toinen työntekijä joka oli myös ollut hartaudessa mukana kuuntelemassa. Hän sanoi minulle: ” Siellä pyhäkoulussa oli niin ihana tunnelmakin.” Jostain vain sain tällaiset ihmeelliset sanat jotka siinä sanoin hänelle: ” Siellä missä Jumalan sanaa julistetaan, siellä vaikuttaa Pyhä Henki.” \n\nMuutamaa tuntia myöhemmin tästä tapahtui vielä seuraavaa:\n\nEräs lapsi (joka oli jouduttu hartaudessa poistamaan häiriökäytöksen takia), käyttäytyi tosi törkeästi yhtä hoitajaa kohtaan. Tämän lapsen otti mukaansa sitten eräs henkilökohtainen avustaja, vei hänet muualle rauhoittumaan ja miettimään käytöstään. Kun he olivat siellä jonkin aikaa olleet kahdestaan, niin tämä lapsi oli ruvennut tälle avustajalle puhumaan seuraavasti: ”Minä tein väärin, minä tein syntiä sitä hoitajaa kohtaan. Nyt minun pitää mennä pyytämään häneltä anteeksi.” \nTämä avustaja oli kuunnellut tätä lasta aivan ihmeissään ja sanonut että totta kai voit mennä pyytämään anteeksi. Niinpä he olivat menneet yhdessä tämän hoitajan luo ja tämä lapsi oli pyytänyt tältä hoitajalta anteeksi! Mikä ihmeellinen kokemus tämäkin! Eli tämä lapsi oli sen verran kerennyt kuunnella hartautta että hänelle oli jäänyt mieleen mitä synti on ja hän ymmärsi että hän oli nyt tehnyt väärin tätä hoitajaa kohtaan.\n\nJatkoa seuraa....','Päiväkodin pyhäkouluhetki',0,'','inherit','closed','closed','','868-autosave-v1','','','2013-11-27 10:51:21','2013-11-27 08:51:21','',868,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/11/27/868-autosave-v1/',0,'revision','',0),(874,1,'2013-11-27 10:51:47','2013-11-27 08:51:47','Olin suorittamassa opiskeluihin kuuluvaa työssäoppimisjaksoa eräässä päiväkodissa.\r\nTyössäoppimisjakso sattui keväälle, pääsiäisen aikaan. \r\nPäiväkodista oli käyty joka kuukausi srk:n pitämässä pyhäkoulussa läheisessä kirkossa. Jostakin syystä pääsiäisen aikaan ei ollut tulossa mitään pyhäkoulua joten ajattelin että jos vaan päiväkodille sopii, niin voisin pitää pyhäkouluhetken päiväkodissa ja saisin samalla suorittaa opiskeluihin kuuluvia tuokioita.\r\nPäiväkodista tähän suostuttiin ilomielin ja ajattelin että totta kai pääsiäisen aikaan pidän pyhäkoulun pääsiäisen tapahtumista. \r\nSain hakea kotiseurakunnasta materiaalia pyhäkoulutuokioon ja kovasti pohdin ja mietin että miten pyhäkouluhetken pidän. Päiväkodin lapsia olisi tulossa 20 lasta iältään 2-6v. sekä työntekijöitä. \r\n\r\nSain päiväkodista käyttööni ison tilan, minne sitten valmistelin kaikki paikoilleen ja laitoin havaintomateriaalit esille. Ajattelin että nyt on kaikki valmiina pyhäkoulua varten ja jätin tilan odottamaan sovittua aikaa ja poistuin päiväkotiryhmän luokse. Kun sovittu aika lähestyi, menin pyhäkoulua varten varattuun tilaan takaisin ja mitä näinkään!\r\nKaikki oli levällään! Havaintomateriaalit oli mikä missäkin ja osa oli mennyt vähän rikkikin ja etsin materiaalia sieltä ja täältä mihin niitä oli levitelty. Ihmettelin että mitä ihmettä on tapahtunut, voinko pitää koko pyhäkoulua! Aivan sekavin miettein sain etsittyä kaikki tavarat ja laitettua tilan aika lailla samanlaiseksi kuin alunperinkin. Joten kaikki oli valmiina pyhäkoulua varten.\r\n\r\nLapset ohjaajineen tulivat paikalle ja jokainen löysi oman paikkansa. Mukana oli yksi erityistä tukea tarvitseva lapsi sekä muutama muu tosi levoton lapsi. Tietysti minua jännitti että malttavatko he ollenkaan pysyä paikoillaan ja mitä sitten jos he ”riehaantuvat” eivätkä malta kuunnella. Tällä yhdellä erityistä tukea tarvitsevalla lapsella on oma henkilökohtainen avustaja mutta tämä ei päässyt jostakin syystä nyt paikalle ja niinpä lasta oli luvannut katsoa eräs toinen ohjaaja ja tämä ohjaaja istui tämän lapsen viereen, varmuuden vuoksi jos tämä ei malta pysyä paikoillaan.\r\n\r\nKun kaikki lapset olivat löytäneet oman paikkansa, aloitin pyhäkoulun. Olin tehnyt eteen kaksi paikkaa; toinen paikka kuvasi Golgataa ja toinen puutarhahautaa. Itse istuin tuolilla näiden paikkojen välissä. Golgata oli vasemmalla puolellani ja olin laittanut siihen mustan kankaan, muutaman kiven ja puisen, yksinkertaisen ristin. Puutarhahaudan tein sellaiseksi kuin se kuvataan Raamatussa eli olin laittanut kalliohaudan ja sen eteen kiven, ympärille kukkia ja vaaleanvihreä kangas pohjalle. Halusin kuvata ne vastakohtina, Golgata on kuoleman, surun ja murheen paikka ja puutarhahauta on ilon, toivon ja elämän paikka.\r\n\r\nAloitin kertomalla siitä mitä tapahtui Golgatalla. Halusin kertoa asiat lasten tasoisesti, en pelottelemalla enkä niin että lapset ahdistuisivat. Mutta toisaalta halusin olla myös totuudellinen ja kertoa asiat niin kuin ne ovat Raamatussa kerrottu. Kerroin lapsille mitä synti on ( eli kaikki pahat ajatukset, teot ja laiminlyönnit ovat syntiä ja avasin niitä lapsille eli jos esim. lapsi kiusaa jotakin, tai puhuu pahasti jostakin toisesta lapsesta, niin silloin hän tekee väärin, syntiä). Kerroin myös että synti erottaa meidät Jumalasta ja että Jumala on pyhä. Hänessä ei ole mitään väärää. Minulla paloi Golgatan paikalla myös kynttilä. Se kuvasti Jeesuksen elämää. Mutta sitten kerroin että Jeesus on sovittanut meidän kaikkien lasten ja aikuisten synnit Golgatalla kuollessaan ristillä ja meillä on Jeesuksen kautta pääsy Taivaan Isän luo. Kerroin myös että Jeesus oli synnitön mutta koska Hän rakasti meitä, niin Hän suostui kärsimään sen rangaistuksen mikä meille olisi kuulunut. Tässä vaiheessa puhalsin kynttilän sammuksiin ja kerroin että Jeesus antoi henkensä eli kuoli meidän pahojen tekojen puolesta. Sitten kerroin että tämän jälkeen Jeesus haudattiin puutarhahautaan.\r\n \r\nLapset kuuntelivat hievahtamatta ja heidän katseensa olivat porautuneet minuun ja Golgataan. Mutta koska pääsiäiskertomus ei pääty ristille vaan jatkuu puutarhahaudalle niin jatkoin kertomusta eteenpäin. Eräs levottomampi lapsi joutui lähtemään tässä vaiheessa, hän ei malttanut kuunnella enää ja niinpä ohjaaja vei hänet pois että hän ei häiritsisi muita.\r\n\r\nSiispä siirryimme puutarhahaudalle. Jatkoin kertomusta siitä kuinka opetuslapset olivat aivan murheissaan koska Jeesus oli kuollut. Kerroin myös kuinka enkeli vieritti kiven haudan suulta ja kuinka naiset menivät pääsiäisaamuna haudalle ja mitä he näkivätkään siellä. Hauta oli tyhjä ja enkeli kertoi naisille että Jeesus on noussut kuolleista! Jeesus elää! Kerroin lapsille että koska Jeesus oli synnitön niin kuolema ei voinut Häntä pitää ( synnin palkkahan on kuolema) ja että Jeesus elää nytkin ja siksi Hän voi meitä tänäkin päivänä auttaa! Lapset malttoivat kuunnella tosi hyvin ja käytin havaintomateriaalina nukkeja naisina ja enkelinä. Lisäksi sytytin kynttilän uudestaan palamaan kuvastamaan Jeesuksen elämää ja ylösnousemusta. \r\n\r\nOlin varannut hartauden loppuun erään pääsiäiseen liittyvän lasten virren ja olin laittanut virsikirjan tuolini alle valmiiksi ennen hartauden alkua. Nyt kun sitä tarvitsin niin sitä ei löytynyt mistään. Ihmettelin sitä siinä koska ihan varmasti olin sen kirjan siihen laittanut. No, minulla oli mukana eräs itse tehty ”laulukirja” jonka sanat menevät ukko Nooan nuotilla näin: ”Synnin mustat tahrat peittää koko sydämen, kysyt mitä tehdä, Jeesus vastaa että, tule tule ristin luokse, sydän puhdistuu.” \r\nAjattelin että no otetaan nyt sitten tämä laulu tähän kun sitä virsikirjaakaan ei löytynyt.\r\n\r\nKun olimme laulaneet tämän laulun oli hartauskin lopuillaan. En enää muista otinko tähän vielä vapaasti jonkun rukouksen mutta kuitenkin rupesin lopettelemaan hartautta. Tässä vaiheessa tapahtui jotain ihmeellistä! Yksi niistä erityistä tukea tarvitsevista lapsista nousi seisomaan ( ihmeellistä oli jo se että poika oli pysynyt aloillaan koko hartauden ajan) ja hän viittasi kovasti käsi ylhäällä. Sitten hän huusi minulle että:” Opettaja, opettaja! Minä tunsin että Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Tämän pojan kasvot oikein loistivat ja hän oli täynnä intoa ja iloa! Itse menin niin hämilleni hänen sanoistaan että en osannut oikein sanoa mitään. Ihmettelin vaan että mitä nyt tapahtuu! Annoin lapsille mukaan värityskuvat pääsiäisen sanomaan liittyen ja lapset rupesivat lähtemään ohjaajien kanssa omalle puolelleen. \r\n\r\nJäin siivoamaan jälkiä ja ihmettelin koko hartautta. Minua oli aluksi jännittänyt ihan hirveästi ja nyt koko tilanne oli ohi. Tuleekohan tästä hartaudesta minkälainen palaute päiväkodin työntekijöiltä? Olinko puhunut heidän mielestään jotakin väärin, mitä he miettivät kun puhuin lapsille synnistä jne. Tämmöisin ajatuksin menin päiväkotiryhmän luo. Kun menin sinne niin heti luokseni tuli tämän erityistä tukea tarvitsevan lapsen oma henkilökohtainen avustaja (joka ei siis pääsyt mukaan hartauteen). Hän kysyi minulta heti että mitä minä puhuin siellä (hartaudessa)? Sanoin että puhuin pääsiäisestä ja kysyin vielä että miten niin, olenko puhunut jotain väärin? Tähän hän sanoi että ei todellakaan vaan hän ihmetteli tätä lasta, joka oli tullut hänelle suurella äänellä kertomaan että: ”Jeesus kosketti minua olkapäähän!” Lisäksi hän sanoi että hän olisi halunnut nähdä sen ihmeen että tämä lapsi istuu aloillaan koko hartauden ajan! Ei kuulema yleensä istu missään aloillaan. Tämän lapsen viestivihkoon kirjoitettiin myös tämä kokemus pyhäkoulusta. (Myöhemmin kun lasta tultiin hakemaan, hänen vanhemmalle kerrottiin tästä pyhäkouluhetkestä ja kokemuksesta ja vanhempi vain ihmetteli että miten on mahdollista kun heillä ei hengellisiä asioita puhuta kotona ollenkaan eikä lapsi ole Jeesuksestakaan kuullut.)\r\n\r\nPäiväkodin täytti ihmeellinen kuhina, kaikki työntekijät ihmettelivät tapahtunutta ääneen ja lapset värittivät innoissaan värityskuviaan. Mennessäni pesemään käsiäni vessaan sinne tuli yksi toinen työntekijä joka oli myös ollut hartaudessa mukana kuuntelemassa. Hän sanoi minulle: ” Siellä pyhäkoulussa oli niin ihana tunnelmakin.” Jostain vain sain tällaiset ihmeelliset sanat jotka siinä sanoin hänelle: ” Siellä missä Jumalan sanaa julistetaan, siellä vaikuttaa Pyhä Henki.” \r\n\r\nMuutamaa tuntia myöhemmin tästä tapahtui vielä seuraavaa:\r\n\r\nEräs lapsi (joka oli jouduttu hartaudessa poistamaan häiriökäytöksen takia), käyttäytyi tosi törkeästi yhtä hoitajaa kohtaan. Tämän lapsen otti mukaansa sitten eräs henkilökohtainen avustaja, vei hänet muualle rauhoittumaan ja miettimään käytöstään. Kun he olivat siellä jonkin aikaa olleet kahdestaan, niin tämä lapsi oli ruvennut tälle avustajalle puhumaan seuraavasti: ”Minä tein väärin, minä tein syntiä sitä hoitajaa kohtaan. Nyt minun pitää mennä pyytämään häneltä anteeksi.” \r\nTämä avustaja oli kuunnellut tätä lasta aivan ihmeissään ja sanonut että totta kai voit mennä pyytämään anteeksi. Niinpä he olivat menneet yhdessä tämän hoitajan luo ja tämä lapsi oli pyytänyt tältä hoitajalta anteeksi! Mikä ihmeellinen kokemus tämäkin! Eli tämä lapsi oli sen verran kerennyt kuunnella hartautta että hänelle oli jäänyt mieleen mitä synti on ja hän ymmärsi että hän oli nyt tehnyt väärin tätä hoitajaa kohtaan.\r\n\r\nJatkoa seuraa....','Päiväkodin pyhäkouluhetki',0,'','inherit','closed','closed','','868-revision-v1','','','2013-11-27 10:51:47','2013-11-27 08:51:47','',868,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/11/27/868-revision-v1/',0,'revision','',0); INSERT INTO `wp_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_category`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES (909,1,'2014-03-20 10:39:59','2014-03-20 08:39:59','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa?\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on?\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa oikea?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli Jumala on aikaan saanut sen käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes, taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettu kieltämään uskonsa, Herramme Jeesus ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassa olonsa?\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä tällaisesta tapauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäinen laintaulun kolme käskyä(lue käskyä - ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä - suhde lähimmäiseen. Ensin siis tulee Jumala ja sen jälkeen ihminen, lähimmäinen.\r\nTämä on olennainen järjestys myös sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä jonka todella aiheuttaa väärä tapa uskoa, eli väärä usko/uskonto/uskonnollisuus väärään, olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Ei ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä kun eihän niitä edes ole olemassakaan vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihmisen itsensä luoma mielikuvitus-jumala. No, on siihen soppaan näppinsä myös saatana työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastuuseen, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja yrittää vierittää syytä saatanalle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös siellä yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Hän sitten toimii pakanoiden parissa tai nykyään länsimaissa, joista löytyy jo ihmisiä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ole tästä Jumalasta vielä tietoisia. Tämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla ole lopulta kuitenkaan mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n','Lähimmäisen rakkaus',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 10:39:59','2014-03-20 08:39:59','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(875,1,'2013-11-27 14:19:40','2013-11-27 12:19:40','Tämä on sapluuna ppt-esitykseen. Keskeneräinen. Ajatuksia.\r\n\r\n1) Kyllä se paratiisi oli sitten ihmeellinen paikka. Siellä oli aina kesä ja lämmin. Meillä ei ollut ollenkaan vaatteita ja silti ei yhtään paleltanut.\r\nSiellä oli kaikenlaisia ihania hedelmäpuita ja ne hedelmät olivat niin makeita syödä. Aina oli uutta satoa tulossa ja mitään ei tarvinnut kerätä varastoon.\r\nJumala toi eläimet nähtäväksi ja nimettäväksi. Ajatelkaa nyt, minä sain nimetä KAAAIIIIKKKKIIII eläimet ja Jumala vain katsoi vierestä kun minä nimesin niitä. Kaikki eläimet olivat ystävällisiä toisilleen ja niitten kanssa oli niin mukava leikkiä ja kisailla. Eläimet söivät vain ruohoa ja me söimme hedelmiä ja joimme joesta. Joesta joka haarautui siellä paratiisissa neljäksi suureksi joeksi.\r\n\r\n2) Mutta nyt on kaikki toisin. Minua pelottavat nämä kylmät ja pimeät yöt. Eläimet ovat villiintyneet, ne pelkäävät meitä ja me pelkäämme niitä. Eläimet ovat ruvenneet syömään toisiaan ja kyllä se lampaan tai lohen liha meillekin maistuu, varsinkin kun maa ei enää samalla tavalla anna satoa. Kovasti on työtä tehtävä saadakseen ravintoa ja pysyäkseen lämpimänä ja kuivana. Kylmä on tuonut kaikenlaisia kolotuksia ja kipuja. Tunnen vanhenevani ja pelkään kuolemaa. Mitä sen jälkeen on, vai onko yhtään mitään?\r\n\r\nMyöskin kaikki nämä tunteet mitä tunnen hämmentävät minua. Paratiisissa oli positiivisia, iloisia, onnellisia ja hyviä tuntemuksia mutta nykyään voin kokea myös kauhua, pelkoa, surua, ikävää ja kaikenlaisia ikäviä tuntemuksia.\r\n\r\nAivan niin kuin käärme minulle sanoi: \"Ette suinkaan kuole; vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niin kuin Jumala tietämään hyvän ja pahan\".\r\n1 Moos. 3:4-5\r\n\r\nMutta en minä arvannut että se näin pahaa voi tämä tietäminen ja tunteminen olla. Voi kunpa sen kaiken voisi peruuttaa. Kunpa paratiisin voisi palauttaa.\r\n\r\n3) Jumala antoi kyllä lupauksen että syntyisi poika joka polkisi sen valehtelevan käärmeen pään ja tuhoaisi sen. Jos tämä kirous silloin väistyisi.\r\n\r\nJa nyt meillä on poika. Oikeastaan kaksikin mutta Jumala tarkoitti varmasti tätä Kainia. Tätä meidän esikoistamme. Ensimmäistä lastamme. Tästä tulee maanviljelijä ja tämä polkee jonakin päivänä sen käärmeenpään.\r\n\r\nVarmasti jotain tämän kaltaisia ajatuksia Aadamilla ja Eevalla pyöri päässä ja tällä tavalla he varmasti muistelivat ja kertoivat lapsilleen.\r\n\r\n\r\n4) Pojat kasvoivat ja Kainin Aadam opetti viljelemään maata mutta Aabelin asema oli huonompi. Häntä ei samalla tavalla arvostettu ja hän joutui hoitamaan karjaa.\r\n\r\n5) Vanhemmat opettivat poikia myöskin pelkäämään ja kunnioittamaan Jumalaa ja pojat omaksuivatkin tavan tuoda Jumalalle lahjoja. Kain toi maan satoa ja Aabel teurasti karitsan.\r\nJumala kuitenkin näki molempien nuorukaisten sydämeen ja Kainilla ei ollut oikeaa asennetta tuodessaan lahjoja. Kain piti koko lahjojen tuontia Jumalalle typeränä ja turhana. Kainin sydän oli ylpistynyt kaikista niistä odotuksista joita hänen ylleen olivat vanhemmat asettaneet.\r\n\r\n6) Kainin(Herran mies) nimikin tarkoitti jotain hienompaa ja parempaa kuin Aabelin(hukka, turha). Ihmekö tuo jos lahjan tuonti Jumalallekin oli kovin työlästä ja vaivanloista. Kain ei uskonut koko touhusta olevan mitään hyötyä mutta Aabel taas toi lahjansa iloiten. Hän oli oppinut alhaisiin oloihin ja oli oppinut ottamaan kaiken lahjana Taivaan Isältä. Hän tahtoi vuorostaan antaa lahjan hyvälle ja huolehtivalle taivaan Isälle. Aabel varmasti myös luotti siihen että jonakin päivänä kirous väistyisi maan päältä ja he saisivat taas asua siinä vanhempien niin ylistämässä paratiisissa.\r\nJumala näki miesten sydämiin ja jollakin tavalla osoitti pitävänsä enemmän Aabelin lahjasta.\r\n\r\n7) Mahdollisesti Jumalan tuli kulutti vain Aabelin lahjan mutta ei Kainin, tai sitten savu kohosi Aabelin alttarilta kohti korkeuksia ja mutta Kainin alttarin savu meni vain maita myöten. Tätä ei tarkkaan kerrota mutta on olemassa paljon erilaisia maalauksia jossa tätä kuvataan eri tavoilla. Se kuitenkin on varmaa että Kain havaitsi Aabelin lahjan olevan Jumalalle mieluisampi. Kuvassa nähdään kuinka Kain kiivastui asian vuoksi.\r\n\r\n8) Hän rupesi sydämessään hautomaan pahaa. Jumala näki kuinka Kainin mieli synkkeni ja Jumala puhutteli ja varoitti Kainia tästä. Kainin piti opetella hillitsemään ja tukahduttamaan se paha sydämessään ja Jumala lupasi että Kain voisi nostaa katseensa Jumalan puoleen milloin vain. Kain ei vain saanut tukahdutettua vihaansa ja katkeruuttansa.\r\n\r\n9) Kain meni ja houkutteli Aabelin syrjempään ja hyökkäsi Aabelin kimppuun ja surmasi tämän. Kain piilotti Aabelin ruumiin ja oli kuin ei tietäisi mitään koko asiasta. Mutta Jumala tiesi.\r\n\r\n10-14) Jumala meni ja kyseli Kainilta Aabelista ja Kain väisteli ja vältteli koko kysymystä. Samalla tavalla saattaa meidänkin sisimmässämme tuntua pahalta kun/jos olemme väärin tehneet.\r\n\r\nJumala kertoi Kainille tietävänsä Aabelista ja mitä Kain oli tehnyt.\r\n\r\nKain tunnusti vielä tekonsa Jumalalle ja valitti että hänen rikoksensa oli niin suuri ettei hän voinut sitä enää kantaa sisimmässään. Kain myös pelkäsi että joku hyökkäisi vuorostaan hänen kimppuunsa ja surmaisi hänet mutta Jumala lupasi suojella ja varjella Kainia tällaiselta.\r\n\r\nJumala kuitenkin ajoi Kainin niiltä seuduilta ja Jumalan kasvojen edestä, eikä Kain koskaan voinut palata isänsä ja äitinsä luokse.\r\n\r\nKain ei ollut se käärmeenpään polkija. Ei Jumala ollut koskaan sellaista väittänytkään. Aadamilla ja Eevalla vain oli niin suuret odotukset.\r\n\r\n15) Jumalan lupaus ei kuitenkaan rauennut tyhjäksi. Se vain odotti aikaansa. Jumalan aikaa. Eräänä yönä syttyi tähti erään kaupungin yläpuolelle. Käärmeenpään polkija oli syntynyt.\r\nJeesus on polkenut tämän käärmeenpään ja Hän on luvannut, että jokainen joka uskoo Häneen pääsee eräänä päivänä paratiisiin joka on ainakin yhtä ihana jollei ihanampikin kuin tämä ensimmäinen Eeden.\r\n','Kohtauksia paratiisin porteilla',0,'','publish','closed','closed','','kohtauksia-paratiisin-porteilla','','','2015-06-06 09:44:31','2015-06-06 06:44:31','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=875',0,'post','',0),(876,1,'2013-11-27 14:19:40','2013-11-27 12:19:40','Tämä on sapluuna ppt-esitykseen. Keskeneräinen. Ajatuksia.\r\n\r\n1) Kyllä se paratiisi oli sitten ihmeellinen paikka. Siellä oli aina kesä ja lämmin. Meillä ei ollut ollenkaan vaatteita ja silti ei yhtään paleltanut.\r\nSiellä oli kaikenlaisia ihania hedelmäpuita ja ne hedelmät olivat niin makeita syödä. Aina oli uutta satoa tulossa ja mitään ei tarvinnut kerätä varastoon.\r\nJumala toi eläimet nähtäväksi ja nimettäväksi. Ajatelkaa nyt, minä sain nimetä KAAAIIIIKKKKIIII eläimet ja Jumala vain katsoi vierestä kun minä nimesin niitä. Kaikki eläimet olivat ystävällisiä toisilleen ja niitten kanssa oli niin mukava leikkiä ja kisailla. Eläimet söivät vain ruohoa ja me söimme hedelmiä ja joimme joesta. Joesta joka haarautui siellä paratiisissa neljäksi suureksi joeksi.\r\n\r\n2) Mutta nyt on kaikki toisin. Minua pelottavat nämä kylmät ja pimeät yöt. Eläimet ovat villiintyneet, ne pelkäävät meitä ja me pelkäämme niitä. Eläimet ovat ruvenneet syömään toisiaan ja kyllä se lampaan tai lohen liha meillekin maistuu, varsinkin kun maa ei enää samalla tavalla anna satoa. Kovasti on työtä tehtävä saadakseen ravintoa ja pysyäkseen lämpimänä ja kuivana. Kylmä on tuonut kaikenlaisia kolotuksia ja kipuja. Tunnen vanhenevani ja pelkään kuolemaa. Mitä sen jälkeen on, vai onko yhtään mitään?\r\n\r\nMyöskin kaikki nämä tunteet mitä tunnen hämmentävät minua. Paratiisissa oli positiivisia, iloisia, onnellisia ja hyviä tuntemuksia mutta nykyään voin kokea myös kauhua, pelkoa, surua, ikävää ja kaikenlaisia ikäviä tuntemuksia.\r\n\r\nAivan niin kuin käärme minulle sanoi: \"Ette suinkaan kuole; vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niin kuin Jumala tietämään hyvän ja pahan\".\r\n1 Moos. 3:4-5\r\n\r\nMutta en minä arvannut että se näin pahaa voi tämä tietäminen ja tunteminen olla. Voi kunpa sen kaiken voisi peruuttaa. Kunpa paratiisin voisi palauttaa.\r\n\r\n3) Jumala antoi kyllä lupauksen että syntyisi poika joka polkisi sen valehtelevan käärmeen pään ja tuhoaisi sen. Jos tämä kirous silloin väistyisi.\r\n\r\nJa nyt meillä on poika. Oikeastaan kaksikin mutta Jumala tarkoitti varmasti tätä Kainia. Tätä meidän esikoistamme. Ensimmäistä lastamme. Tästä tulee maanviljelijä ja tämä polkee jonakin päivänä sen käärmeenpään.\r\n\r\nVarmasti jotain tämän kaltaisia ajatuksia Aadamilla ja Eevalla pyöri päässä ja tällä tavalla he varmasti muistelivat ja kertoivat lapsilleen.\r\n\r\n\r\n4) Pojat kasvoivat ja Kainin Aadam opetti viljelemään maata mutta Aabelin asema oli huonompi. Häntä ei samalla tavalla arvostettu ja hän joutui hoitamaan karjaa.\r\n\r\n5) Vanhemmat opettivat poikia myöskin pelkäämään ja kunnioittamaan Jumalaa ja pojat omaksuivatkin tavan tuoda Jumalalle lahjoja. Kain toi maan satoa ja Aabel teurasti karitsan.\r\nJumala kuitenkin näki molempien nuorukaisten sydämeen ja Kainilla ei ollut oikeaa asennetta tuodessaan lahjoja. Kain piti koko lahjojen tuontia Jumalalle typeränä ja turhana. Kainin sydän oli ylpistynyt kaikista niistä odotuksista joita hänen ylleen olivat vanhemmat asettaneet.\r\n\r\n6) Kainin(Herran mies) nimikin tarkoitti jotain hienompaa ja parempaa kuin Aabelin(hukka, turha). Ihmekö tuo jos lahjan tuonti Jumalallekin oli kovin työlästä ja vaivanloista. Kain ei uskonut koko touhusta olevan mitään hyötyä mutta Aabel taas toi lahjansa iloiten. Hän oli oppinut alhaisiin oloihin ja oli oppinut ottamaan kaiken lahjana Taivaan Isältä. Hän tahtoi vuorostaan antaa lahjan hyvälle ja huolehtivalle taivaan Isälle. Aabel varmasti myös luotti siihen että jonakin päivänä kirous väistyisi maan päältä ja he saisivat taas asua siinä vanhempien niin ylistämässä paratiisissa.\r\nJumala näki miesten sydämiin ja jollakin tavalla osoitti pitävänsä enemmän Aabelin lahjasta.\r\n\r\n7) Mahdollisesti Jumalan tuli kulutti vain Aabelin lahjan mutta ei Kainin, tai sitten savu kohosi Aabelin alttarilta kohti korkeuksia ja mutta Kainin alttarin savu meni vain maita myöten. Tätä ei tarkkaan kerrota mutta on olemassa paljon erilaisia maalauksia jossa tätä kuvataan eri tavoilla. Se kuitenkin on varmaa että Kain havaitsi Aabelin lahjan olevan Jumalalle mieluisampi. Kuvassa nähdään kuinka Kain kiivastui asian vuoksi.\r\n\r\n8) Hän rupesi sydämessään hautomaan pahaa. Jumala näki kuinka Kainin mieli synkkeni ja Jumala puhutteli ja varoitti Kainia tästä. Kainin piti opetella hillitsemään ja tukahduttamaan se paha sydämessään ja Jumala lupasi että Kain voisi nostaa katseensa Jumalan puoleen milloin vain. Kain ei vain saanut tukahdutettua vihaansa ja katkeruuttansa.\r\n\r\n9) Kain meni ja houkutteli Aabelin syrjempään ja hyökkäsi Aabelin kimppuun ja surmasi tämän. Kain piilotti Aabelin ruumiin ja oli kuin ei tietäisi mitään koko asiasta. Mutta Jumala tiesi.\r\n\r\n10-14) Jumala meni ja kyseli Kainilta Aabelista ja Kain väisteli ja vältteli koko kysymystä. Samalla tavalla saattaa meidänkin sisimmässämme tuntua pahalta kun/jos olemme väärin tehneet.\r\n\r\nJumala kertoi Kainille tietävänsä Aabelista ja mitä Kain oli tehnyt.\r\n\r\nKain tunnusti vielä tekonsa Jumalalle ja valitti että hänen rikoksensa oli niin suuri ettei hän voinut sitä enää kantaa sisimmässään. Kain myös pelkäsi että joku hyökkäisi vuorostaan hänen kimppuunsa ja surmaisi hänet mutta Jumala lupasi suojella ja varjella Kainia tällaiselta.\r\n\r\nJumala kuitenkin ajoi Kainin niiltä seuduilta ja Jumalan kasvojen edestä, eikä Kain koskaan voinut palata isänsä ja äitinsä luokse.\r\n\r\nKain ei ollut se käärmeenpään polkija. Ei Jumala ollut koskaan sellaista väittänytkään. Aadamilla ja Eevalla vain oli niin suuret odotukset.\r\n\r\n15) Jumalan lupaus ei kuitenkaan rauennut tyhjäksi. Se vain odotti aikaansa. Jumalan aikaa. Eräänä yönä syttyi tähti erään kaupungin yläpuolelle. Käärmeenpään polkija oli syntynyt.\r\nJeesus on polkenut tämän käärmeenpään ja Hän on luvannut, että jokainen joka uskoo Häneen pääsee eräänä päivänä paratiisiin joka on ainakin yhtä ihana jollei ihanampikin kuin tämä ensimmäinen Eeden.\r\n','Kohtauksia paratiisin porteilla',0,'','inherit','closed','closed','','875-revision-v1','','','2013-11-27 14:19:40','2013-11-27 12:19:40','',875,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/11/27/875-revision-v1/',0,'revision','',0),(880,1,'2013-12-11 12:52:07','2013-12-11 10:52:07','\r\n\r\nJa sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. \r\nMatteuksen evankeliumi 24:12\r\n\r\nEn aio tällä kirjoittelulla olla kumoamassa maallisia lakeja vaan kiinnittää huomion siihen mitä todennäköisesti tapahtuu silloin kun laittomuus pääsee valtaan.\r\n\r\nSeuraavassa pohjustusta maailmanlaajuiseen ongelmaan.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n','Laittomuus pääsee valtaan!',0,'','inherit','closed','closed','','878-revision-v1','','','2013-12-11 12:52:07','2013-12-11 10:52:07','',878,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/12/11/878-revision-v1/',0,'revision','',0),(879,1,'2013-12-11 12:51:21','2013-12-11 10:51:21','\r\n\r\nJa sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. \r\nMatteuksen evankeliumi 24:12\r\n\r\nEn aio tällä kirjoittelulla olla kumoamassa maallisia lakeja vaan kiinnittää huomion siihen mitä todennäköisesti tapahtuu silloin kun laittomuus pääsee valtaan.\r\n\r\nSeuraavassa pohjustusta maailmanlaajuiseen ongelmaan.\r\n\r\nhttp://yle.fi/uutiset/suomi_uppoaa_tuhansiin_lakeihin_ja_saadoksiin/6683552\r\n\r\n\r\n\r\n','Laittomuus pääsee valtaan!',0,'','inherit','closed','closed','','878-revision-v1','','','2013-12-11 12:51:21','2013-12-11 10:51:21','',878,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/12/11/878-revision-v1/',0,'revision','',0),(881,1,'2013-12-11 12:52:52','2013-12-11 10:52:52','\r\n\r\nJa sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. \r\nMatteuksen evankeliumi 24:12\r\n\r\nEn aio tällä kirjoittelulla olla kumoamassa maallisia lakeja vaan kiinnittää huomion siihen mitä todennäköisesti tapahtuu silloin kun laittomuus pääsee valtaan.\r\n\r\nSeuraavassa pohjustusta maailmanlaajuiseen ongelmaan.\r\n\r\nSuomi uppoaa lakeihin ja säädöksiin - YLE Uutiset\r\n\r\n\r\n','Laittomuus pääsee valtaan!',0,'','inherit','closed','closed','','878-revision-v1','','','2013-12-11 12:52:52','2013-12-11 10:52:52','',878,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/12/11/878-revision-v1/',0,'revision','',0),(882,1,'2013-12-11 13:06:26','2013-12-11 11:06:26','\r\nJa sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. \r\nMatteuksen evankeliumi 24:12\r\n\r\nEn aio tällä kirjoittelulla olla kumoamassa maallisia lakeja vaan tahdon kiinnittää huomion siihen mitä todennäköisesti tapahtuu silloin kun laittomuus pääsee valtaan.\r\n\r\nSeuraavassa pohjustusta maailmanlaajuiseen ongelmaan.\r\n\r\nSuomi uppoaa tuhansiin lakeihin ja säädöksiin - YLE Uutiset\r\n\r\nLaittomuus ei suinkaan tarkoita että lait ja säädökset unohdettaisiin tai hävitettäisiin vaan pikemminkin päinvastoin. Lakeja ja säädöksiä on pian niin paljon että tulkitseminen on jo nyt hankalaa. Ihminen on viisaudessaan ajanut itsensä satimeen.\r\nPian voi \"lain omistaja\" tuomita kenet tahtoo ja milloin tahtoo. Lailla voidaan tarvittaessa osoittaa sinut rikokseen syyllistyneeksi. Tällainen mielivaltaisuushan ei tietystikään saa ihmisiä varpailleen vaan päinvastoin - mielivalta lisää mielivaltaa. Ihminen käyttää aina hyväkseen tilaisuutta. Pieni ripaus epäoikeudenmukaisuuttaa, epätasa-arvoa ja vaikutelmaa toisten onnesta, niin myrkkykeitos on valmis. \"Varjojuhlat\" antoivat tästä jo jonkinlaista esimakua.','Laittomuus pääsee valtaan!',0,'','inherit','closed','closed','','878-revision-v1','','','2013-12-11 13:06:26','2013-12-11 11:06:26','',878,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/12/11/878-revision-v1/',0,'revision','',0),(890,1,'2013-12-24 19:59:26','2013-12-24 17:59:26','Joulun Rauhaa toivottaa Oikarisen perhe!','Hyvää joulua ja kristityille siunattua Vapahtajan syntymäjuhlaa!',0,'','publish','closed','closed','','hyvaa-joulua-ja-kristityille-siunattua-vapahtajan-syntymajuhlaa','','','2015-06-06 11:47:25','2015-06-06 08:47:25','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=890',0,'post','',0),(884,1,'2013-12-11 13:20:54','2013-12-11 11:20:54','Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. \r\nMatteuksen evankeliumi 24:12\r\n\r\nEn aio tällä kirjoittelulla olla kumoamassa maallisia lakeja vaan tahdon kiinnittää huomion siihen mitä todennäköisesti tapahtuu silloin kun laittomuus pääsee valtaan.\r\n\r\nSeuraavassa pohjustusta maailmanlaajuiseen ongelmaan.\r\n\r\nSuomi uppoaa tuhansiin lakeihin ja säädöksiin - YLE Uutiset\r\n\r\nLaittomuus ei suinkaan tarkoita että lait ja säädökset unohdettaisiin tai hävitettäisiin vaan pikemminkin päinvastoin. Lakeja ja säädöksiä on pian niin paljon että tulkitseminen on jo nyt hankalaa. Ihminen on viisaudessaan ajanut itsensä satimeen.\r\nPian voi \"lain omistaja\" tuomita kenet tahtoo ja milloin tahtoo. Lailla voidaan tarvittaessa osoittaa sinut rikokseen syyllistyneeksi. Tällainen mielivaltaisuushan ei tietystikään saa ihmisiä varpailleen vaan päinvastoin - mielivalta lisää mielivaltaa. Ihminen käyttää aina hyväkseen tilaisuutta. Pieni ripaus epäoikeudenmukaisuuttaa, epätasa-arvoa ja vaikutelmaa toisten onnesta, niin myrkkykeitos on valmis. \"Varjojuhlat\" antoivat tulevasta jo esimakua.\r\n\r\n','Laittomuus pääsee valtaan!',0,'','inherit','closed','closed','','878-revision-v1','','','2013-12-11 13:20:54','2013-12-11 11:20:54','',878,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/12/11/878-revision-v1/',0,'revision','',0),(885,1,'2013-12-11 13:48:14','2013-12-11 11:48:14','Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. \r\nMatteuksen evankeliumi 24:12\r\n\r\nEn aio tällä kirjoittelulla olla kumoamassa maallisia lakeja vaan tahdon kiinnittää huomion siihen mitä todennäköisesti tapahtuu silloin kun laittomuus pääsee valtaan.\r\n\r\nSeuraavassa pohjustusta maailmanlaajuiseen ongelmaan.\r\n\r\nSuomi uppoaa tuhansiin lakeihin ja säädöksiin - YLE Uutiset\r\n\r\nLaittomuus ei suinkaan tarkoita että lait ja säädökset unohdettaisiin tai hävitettäisiin vaan pikemminkin päinvastoin. Lakeja ja säädöksiä on pian niin paljon että tulkitsemisesta tulee yhä hankalampaa. Ihminen on viisaudessaan ajanut itsensä satimeen. Pian voi \"lain omistaja\" tuomita kenet tahtoo ja milloin tahtoo. Lailla voidaan tarvittaessa osoittaa sinut rikokseen syyllistyneeksi.\r\nTällainen mielivaltaisuushan ei tietenkään saa ihmisiä varpailleen vaan päinvastoin - mielivalta lisää aina mielivaltaa. Ihminen käyttää aina tilaisuutta hyväkseen. Pieni ripaus epäoikeudenmukaisuuttaa, epätasa-arvoa ja vaikutelmaa toisten onnesta, niin myrkkykeitos on valmis. \"Varjojuhlat\" antoivat tulevasta jo esimakua.\r\n\r\nHistoria toistaa itseään ja tämäkään tilanne ei ole ihmiskunnan historiassa uusi. Nykyihminen kun vain tahtoo ottaa kunnian myöskin näissä kyseenalaisissa asioissa.\r\nIhminen on aina pyrkinyt olemaan jotakin suurta. Syntiinlankeemuksessa tällainen outo viehtymys suuruudenhulluuteen iskostui lähtemättömästi takaraivoon. Vähänkään Raamatun alkulehtiä käännelleen pitäisi tämä havaita selkeästi. Syntiinlankeemuksessa Eeva tavoitteli tietoa, Kain surmasi Aabelin(1.Moos.4) ja Baabelin tornin mahtipontiset tavoitteet(1.Moos.11), ihan vain muutamia mainitakseni.\r\nTämän päivän selkeimpinä ilmiöinä voisi mainita ihmisen narsistiset persoonallisuushäiriöt.\r\n\r\nIsraelin kansan historiasta voit lukea 1.Samuelin kirjan 8.luvusta eteenpäin kuinka kansa halusi itselleen kuninkaan.\r\n\r\nMutta Samuel pahastui siitä, että he sanoivat: \"Anna meille kuningas jakamaan meille oikeutta\". Ja Samuel rukoili Herraa. \r\n1 Samuelin kirja 8:6\r\n\r\nIhminen on aina pyrkinyt eroon ja riippumattomuuteen Luojastaan. Niin ennen kuin tänäänkin. Tästä kaikesta on aina seurannut vain kaaosta, epäjärjestystä ja onnettomuutta. \r\nEmme me kykene suoriutumaan kunnialla tässä langenneessa maailmassa jollei Jumala pidä meitä joka hetki silmällä.','Laittomuus pääsee valtaan!',0,'','inherit','closed','closed','','878-revision-v1','','','2013-12-11 13:48:14','2013-12-11 11:48:14','',878,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/12/11/878-revision-v1/',0,'revision','',0),(891,1,'2013-12-24 19:59:26','2013-12-24 17:59:26','Joulun Rauhaa toivottaa Oikarisen perhe!','Hyvää joulua ja kristityille siunattua Vapahtajan syntymäjuhlaa!',0,'','inherit','closed','closed','','890-revision-v1','','','2013-12-24 19:59:26','2013-12-24 17:59:26','',890,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2013/12/24/890-revision-v1/',0,'revision','',0),(887,1,'2013-12-11 13:54:10','2013-12-11 11:54:10','','laittomuus',0,'','inherit','closed','closed','','laittomuus-3','','','2013-12-11 13:54:10','2013-12-11 11:54:10','',878,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2013/12/laittomuus2.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(896,1,'2015-06-06 09:42:54','2015-06-06 06:42:54','Monen vuoden jälkeen on Jerikonsanomat vihdoin ilmestynyt.\nPainokoneissa oli häiriöitä vääränlaisten musteiden johdosta, mutta nyt ne on saatu korjattua joten toivotamme nautinnollisia lukuhetkiä.\nFaktat voitte koettaa selvittää kilpailijan tuotteesta. Kutsuvat sitä tiiliskiveä raamatuksi.\nEi taida mikään bestselleri siitä tulla. HAHHAH\n\nKlikkaa seuraavaa tahraa jos uskallat!','Jerikonsanomat nyt julkaistu',0,'','inherit','closed','closed','','894-autosave-v1','','','2015-06-06 09:42:54','2015-06-06 06:42:54','',894,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/02/27/894-autosave-v1/',0,'revision','',0),(897,1,'2014-02-27 13:53:42','2014-02-27 11:53:42','Monen vuoden jälkeen Jerikonsanomat vihdoin ilmestynyt. Painokoneissa oli häiriöitä. Nautinnollisia lukuhetkiä.\r\n[singlepic id=51 w=100 h=75 float=center]','Jerikonsanomat nyt julkaistu',0,'','inherit','closed','closed','','894-revision-v1','','','2014-02-27 13:53:42','2014-02-27 11:53:42','',894,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/02/27/894-revision-v1/',0,'revision','',0),(898,1,'2014-02-27 13:57:46','2014-02-27 11:57:46','Monen vuoden jälkeen on Jerikonsanomat vihdoin ilmestynyt.\r\nPainokoneissa oli häiriöitä vääränlaisten musteiden johdosta, mutta nyt ne on saatu korjattua joten toivotamme nautinnollisia lukuhetkiä.\r\nFaktat voitte koettaa selvittää kilpailijan tuotteesta. Kutsuvat sitä tiiliskiveä raamatuksi.\r\nEi taida mikään bestselleri siitä tulla. HAHHAH\r\n[singlepic id=51 w=100 h=75 float=center]','Jerikonsanomat nyt julkaistu',0,'','inherit','closed','closed','','894-revision-v1','','','2014-02-27 13:57:46','2014-02-27 11:57:46','',894,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/02/27/894-revision-v1/',0,'revision','',0),(899,1,'2014-02-27 14:01:22','2014-02-27 12:01:22','Monen vuoden jälkeen on Jerikonsanomat vihdoin ilmestynyt.\r\nPainokoneissa oli häiriöitä vääränlaisten musteiden johdosta, mutta nyt ne on saatu korjattua joten toivotamme nautinnollisia lukuhetkiä.\r\nFaktat voitte koettaa selvittää kilpailijan tuotteesta. Kutsuvat sitä tiiliskiveä raamatuksi.\r\nEi taida mikään bestselleri siitä tulla. HAHHAH\r\n\r\nKlikkaa seuraavaa tahraa jos uskallat!\r\n[singlepic id=51 w=100 h=75 float=center]','Jerikonsanomat nyt julkaistu',0,'','inherit','closed','closed','','894-revision-v1','','','2014-02-27 14:01:22','2014-02-27 12:01:22','',894,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/02/27/894-revision-v1/',0,'revision','',0),(910,1,'2014-03-20 11:34:58','2014-03-20 09:34:58','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nOnko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa?\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on?\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa oikea?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli Jumala on aikaan saanut sen käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes, taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettu kieltämään uskonsa, Herramme Jeesus ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassa olonsa?\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä tällaisesta tapauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäinen laintaulun kolme käskyä(lue käskyä - ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä - suhde lähimmäiseen. Ensin siis tulee Jumala ja sen jälkeen ihminen, lähimmäinen.\r\nTämä on olennainen järjestys myös sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä jonka todella aiheuttaa väärä tapa uskoa, eli väärä usko/uskonto/uskonnollisuus väärään, olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Ei ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä kun eihän niitä edes ole olemassakaan vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihmisen itsensä luoma mielikuvitus-jumala. No, on siihen soppaan näppinsä myös saatana työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastuuseen, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja yrittää vierittää syytä saatanalle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös siellä yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Hän sitten toimii pakanoiden parissa tai nykyään länsimaissa, joista löytyy jo ihmisiä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ei siis välttämättä ole ainoa joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Kyllä asia on aivan päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Uskallan väittää näin käyvän jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli en jotakin vielä täysin ymmärrä, niin voin pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa sen vaikean kohdan.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä kuinka Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä koskien tällaisten nuorten seksuaalisuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomat muut samankaltaiset kysymykset? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myöskin ateisti perheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoa Jumalalle ja Jumalan kunniaksi ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Onko tällainen ollut mielessä?\r\n','Lähimmäisen rakkaus',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 11:34:58','2014-03-20 09:34:58','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(911,1,'2014-03-20 11:47:22','2014-03-20 09:47:22','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa oikea?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli Jumala on aikaan saanut sen käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes, taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettu kieltämään uskonsa, Herramme Jeesus ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassa olonsa?\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä tällaisesta tapauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäinen laintaulun kolme käskyä(lue käskyä - ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä - suhde lähimmäiseen. Ensin siis tulee Jumala ja sen jälkeen ihminen, lähimmäinen.\r\nTämä on olennainen järjestys myös sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä jonka todella aiheuttaa väärä tapa uskoa, eli väärä usko/uskonto/uskonnollisuus väärään, olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Ei ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä kun eihän niitä edes ole olemassakaan vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihmisen itsensä luoma mielikuvitus-jumala. No, on siihen soppaan näppinsä myös saatana työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastuuseen, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja yrittää vierittää syytä saatanalle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös siellä yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Hän sitten toimii pakanoiden parissa tai nykyään länsimaissa, joista löytyy jo ihmisiä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ei siis välttämättä ole ainoa joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Kyllä asia on aivan päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Uskallan väittää näin käyvän jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli en jotakin vielä täysin ymmärrä, niin voin pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa sen vaikean kohdan.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä kuinka Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä koskien tällaisten nuorten seksuaalisuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomat muut samankaltaiset kysymykset? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myöskin ateisti perheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamatun Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 11:47:22','2014-03-20 09:47:22','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(912,1,'2014-03-20 11:50:19','2014-03-20 09:50:19','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa oikea?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli Jumala on aikaan saanut sen käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes, taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettu kieltämään uskonsa, Herramme Jeesus ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassa olonsa?\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä tällaisesta tapauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäinen laintaulun kolme käskyä(lue käskyä - ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä - suhde lähimmäiseen. Ensin siis tulee Jumala ja sen jälkeen ihminen, lähimmäinen.\r\nTämä on olennainen järjestys myös sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä jonka todella aiheuttaa väärä tapa uskoa, eli väärä usko/uskonto/uskonnollisuus väärään, olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Ei ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä kun eihän niitä edes ole olemassakaan vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihmisen itsensä luoma mielikuvitus-jumala. No, on siihen soppaan näppinsä myös saatana työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastuuseen, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja yrittää vierittää syytä saatanalle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös siellä yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Hän sitten toimii pakanoiden parissa tai nykyään länsimaissa, joista löytyy jo ihmisiä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ei siis välttämättä ole ainoa joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Kyllä asia on aivan päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Uskallan väittää näin käyvän jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli en jotakin vielä täysin ymmärrä, niin voin pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa sen vaikean kohdan.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä kuinka Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä koskien tällaisten nuorten seksuaalisuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomat muut samankaltaiset kysymykset? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myöskin ateisti perheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamatun Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 11:50:19','2014-03-20 09:50:19','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(914,1,'2014-03-20 13:05:05','2014-03-20 11:05:05','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\n\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\n\n\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\n\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\n\n\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \nMar 15:39\n\n\n\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\n\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\n\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä \"jumalien\" välisestä selkkauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän Baal-jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\n\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäisen laintaulun kolme ensimmäistä käskyä(lue käskyä, ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan, ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä, eli suhdetta lähimmäiseen. Ensin tulee siis suhde Jumala ja sen jälkeen suhde toiseen ihmiseen - lähimmäiseen.\nTämä on olennainen järjestys myöskin sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä joka todella on väärän uskonnollisuuden, eli väärää uskoa/uskontoa/uskonnollisuutta olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Eivät ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä tällaiseen kun eihän niitä edes ole olemassakaan, vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihminen on itse luonut mielikuvitus-jumalansa ja ihmeelliset \"rituaalinsa\". No, on siihen soppaan myös saatana näppinsä työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastaamaan, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja vierittää syytä yksin saatanan päälle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös syntiinlankeemuskertomuksessa yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\n\n\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei siis ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat turhia ja harhaa.\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Jumala sitten toimii ja ilmenee pakanoiden parissa, tai nykyään jopa länsimaisissa ihmisissä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ehkä ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\n\n\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \nRom 2:14-16\n\n\n\n1992 käännöksen mukaan.\n\nRaamattu ja sen sanoma ei siis välttämättä ole se joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Toki Raamatustakin löytyy laki mutta syyllisyyden kannalta sinun ja minun sydämeni(omatunto, Jumalan henki) on vielä olennaisempi. Asia on mielestäni pikemminkin päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ja osoittaa rikkomuksen, tuo esiin syyllisyyden mutta ennen kaikkea myös ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Raamattu on ainoa joka julistaa Jeesusta ratkaisuna syyllisyyteen. Mistään muusta tällaista vapautusta ei ole luvassa. Lopeta jo ne joogat ja muut turhanpäiväiset uskomushoidot(kivien ja enkelien palvonnat). Uskallan väittää syyllisyydestä lopullisen vapautuksen jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli ei jotakin vielä täysin ymmärrä niin aina voi pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa vaikean kohdan \"hattua nostaen\", kuten Luther asian ilmaisi.\n\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä, kuinka sinä Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\n\nKirje Roomalaisille 1.luku\n\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä ja usein aivan onnettomia vastauksia, koskien tällaisten nuorten seksuaalisuuteen liittyvää epävarmuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomia muita samankaltaisia kysymyksiä? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myös ateistiperheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, ja jotta \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\n\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen sitten rimpuilla.\n\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä, ja että se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta elämässä, mutta ennen kaikkea se vaatii etsimään sovitusta. Se ja se teko, laiminlyönti, rikos tai pahe vaatii sovittamista.\nJos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, tai itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni syyttävä pistos tai tökkäisy tuntua. \"Taidanpa sittenkin lähteä apua antamaan.\"\n\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on siis Jumalan laki ja säädös, taustalla siis itse Jumalan tahto, ja kun jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\n\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä. Ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\n\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\n\n\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\n\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamattua, Uutta testamenttia lukien ja katekismuksesa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\n\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\n\n\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-autosave-v1','','','2014-03-20 13:05:05','2014-03-20 11:05:05','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-autosave-v1/',0,'revision','',0),(915,1,'2014-03-20 12:25:27','2014-03-20 10:25:27','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä tällaisesta tapauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäinen laintaulun kolme käskyä(lue käskyä - ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä - suhde lähimmäiseen. Ensin siis tulee Jumala ja sen jälkeen ihminen, lähimmäinen.\r\nTämä on olennainen järjestys myös sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä jonka todella aiheuttaa väärä tapa uskoa, eli väärä usko/uskonto/uskonnollisuus väärään, olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Ei ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä kun eihän niitä edes ole olemassakaan vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihmisen itsensä luoma mielikuvitus-jumala. No, on siihen soppaan näppinsä myös saatana työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastuuseen, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja yrittää vierittää syytä saatanalle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös siellä yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Hän sitten toimii pakanoiden parissa tai nykyään länsimaissa, joista löytyy jo ihmisiä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ei siis välttämättä ole ainoa joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Kyllä asia on aivan päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Uskallan väittää näin käyvän jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli en jotakin vielä täysin ymmärrä, niin voin pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa sen vaikean kohdan.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä kuinka Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä koskien tällaisten nuorten seksuaalisuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomat muut samankaltaiset kysymykset? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myöskin ateisti perheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamatun Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 12:25:27','2014-03-20 10:25:27','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(916,1,'2014-03-20 12:27:09','2014-03-20 10:27:09','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\r\n\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä \"jumalien\" välisestä selkkauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän Baal-jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäinen laintaulun kolme käskyä(lue käskyä - ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä - suhde lähimmäiseen. Ensin siis tulee Jumala ja sen jälkeen ihminen, lähimmäinen.\r\nTämä on olennainen järjestys myös sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä jonka todella aiheuttaa väärä tapa uskoa, eli väärä usko/uskonto/uskonnollisuus väärään, olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Ei ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä kun eihän niitä edes ole olemassakaan vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihmisen itsensä luoma mielikuvitus-jumala. No, on siihen soppaan näppinsä myös saatana työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastuuseen, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja yrittää vierittää syytä saatanalle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös siellä yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Hän sitten toimii pakanoiden parissa tai nykyään länsimaissa, joista löytyy jo ihmisiä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ei siis välttämättä ole ainoa joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Kyllä asia on aivan päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Uskallan väittää näin käyvän jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli en jotakin vielä täysin ymmärrä, niin voin pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa sen vaikean kohdan.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä kuinka Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä koskien tällaisten nuorten seksuaalisuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomat muut samankaltaiset kysymykset? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myöskin ateisti perheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamatun Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 12:27:09','2014-03-20 10:27:09','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(917,1,'2014-03-20 12:29:17','2014-03-20 10:29:17','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\r\n\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä \"jumalien\" välisestä selkkauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän Baal-jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäinen laintaulun kolme käskyä(lue käskyä - ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä - suhde lähimmäiseen. Ensin siis tulee Jumala ja sen jälkeen ihminen, lähimmäinen.\r\nTämä on olennainen järjestys myös sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä jonka todella aiheuttaa väärä tapa uskoa, eli väärä usko/uskonto/uskonnollisuus väärään, olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Ei ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä kun eihän niitä edes ole olemassakaan vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihmisen itsensä luoma mielikuvitus-jumala. No, on siihen soppaan näppinsä myös saatana työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastuuseen, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja yrittää vierittää syytä saatanalle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös siellä yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Hän sitten toimii pakanoiden parissa tai nykyään länsimaissa, joista löytyy jo ihmisiä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ei siis välttämättä ole ainoa joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Asia on pikemminkin päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Uskallan väittää näin käyvän jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli en jotakin vielä täysin ymmärrä, niin voin pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa sen vaikean kohdan \"hattua nostaen\", kuten Luther asian ilmaisi.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä kuinka Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä koskien tällaisten nuorten seksuaalisuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomat muut samankaltaiset kysymykset? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myöskin ateisti perheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamatun Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 12:29:17','2014-03-20 10:29:17','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(918,1,'2014-03-20 12:47:50','2014-03-20 10:47:50','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\r\n\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä \"jumalien\" välisestä selkkauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän Baal-jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäisen laintaulun kolme ensimmäistä käskyä(lue käskyä, ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan, ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä, eli suhdetta lähimmäiseen. Ensin tulee siis suhde Jumala ja sen jälkeen suhde toiseen ihmiseen - lähimmäiseen.\r\nTämä on olennainen järjestys myöskin sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä joka todella on väärän uskonnollisuuden, eli väärää uskoa/uskontoa/uskonnollisuutta olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Eivät ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä tällaiseen kun eihän niitä edes ole olemassakaan, vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihminen on itse luonut mielikuvitus-jumalansa ja ihmeelliset \"rituaalinsa\". No, on siihen soppaan myös saatana näppinsä työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastaamaan, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja vierittää syytä yksin saatanan päälle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös syntiinlankeemuskertomuksessa yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei siis ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat turhia ja harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Jumala sitten toimii ja ilmenee pakanoiden parissa, tai nykyään jopa länsimaisissa ihmisissä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ehkä ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ja sen sanoma ei siis välttämättä ole se joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Toki Raamatustakin löytyy laki mutta syyllisyyden kannalta sinun ja minun sydämeni(omatunto, Jumalan henki) on vielä olennaisempi. Asia on mielestäni pikemminkin päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ja osoittaa rikkomuksen, tuo esiin syyllisyyden mutta ennen kaikkea myös ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Raamattu on ainoa joka julistaa Jeesusta ratkaisuna syyllisyyteen. Mistään muusta tällaista vapautusta ei ole luvassa. Lopeta jo ne joogat ja muut turhanpäiväiset uskomushoidot(kivien ja enkelien palvonnat). Uskallan väittää näin käyvän jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli en jotakin vielä täysin ymmärrä, niin voin pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa sen vaikean kohdan \"hattua nostaen\", kuten Luther asian ilmaisi.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä kuinka Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä koskien tällaisten nuorten seksuaalisuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomat muut samankaltaiset kysymykset? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myöskin ateisti perheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamatun Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 12:47:50','2014-03-20 10:47:50','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(919,1,'2014-03-20 12:55:53','2014-03-20 10:55:53','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\r\n\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä \"jumalien\" välisestä selkkauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän Baal-jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäisen laintaulun kolme ensimmäistä käskyä(lue käskyä, ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan, ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä, eli suhdetta lähimmäiseen. Ensin tulee siis suhde Jumala ja sen jälkeen suhde toiseen ihmiseen - lähimmäiseen.\r\nTämä on olennainen järjestys myöskin sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä joka todella on väärän uskonnollisuuden, eli väärää uskoa/uskontoa/uskonnollisuutta olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Eivät ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä tällaiseen kun eihän niitä edes ole olemassakaan, vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihminen on itse luonut mielikuvitus-jumalansa ja ihmeelliset \"rituaalinsa\". No, on siihen soppaan myös saatana näppinsä työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastaamaan, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja vierittää syytä yksin saatanan päälle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös syntiinlankeemuskertomuksessa yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei siis ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat turhia ja harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Jumala sitten toimii ja ilmenee pakanoiden parissa, tai nykyään jopa länsimaisissa ihmisissä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ehkä ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ja sen sanoma ei siis välttämättä ole se joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Toki Raamatustakin löytyy laki mutta syyllisyyden kannalta sinun ja minun sydämeni(omatunto, Jumalan henki) on vielä olennaisempi. Asia on mielestäni pikemminkin päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ja osoittaa rikkomuksen, tuo esiin syyllisyyden mutta ennen kaikkea myös ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Raamattu on ainoa joka julistaa Jeesusta ratkaisuna syyllisyyteen. Mistään muusta tällaista vapautusta ei ole luvassa. Lopeta jo ne joogat ja muut turhanpäiväiset uskomushoidot(kivien ja enkelien palvonnat). Uskallan väittää syyllisyydestä lopullisen vapautuksen jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli ei jotakin vielä täysin ymmärrä niin aina voi pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa vaikean kohdan \"hattua nostaen\", kuten Luther asian ilmaisi.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä, kuinka sinä Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä ja usein aivan onnettomia vastauksia, koskien tällaisten nuorten seksuaalisuuteen liittyvää epävarmuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomia muita samankaltaisia kysymyksiä? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myös ateistiperheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, ja jotta \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämenlaista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen sitten rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä ja se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta jostakin. Jos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei niin mahdottomasti sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, ja itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni pistos tuntua.\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on Jumalan lait ja Jumala, ja jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa, eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä, ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamatun Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleet syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 12:55:53','2014-03-20 10:55:53','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(920,1,'2014-03-20 13:05:49','2014-03-20 11:05:49','Somessa eli sosiaalisessa mediassa tuli eteen kysymyksiä joihin koetan lyhyesti vastata kristillisen uskomme mukaan.\r\n\r\nEnsimmäinen kysymys kuului: \"Onko uskonnolla mitään merkitystä suhteessa lähimmäisen rakkauteen?\" tai \"Kykeneekö ihminen tekemään hyvää toiselle ilman uskontoa, ilman Jumalaa tai ilman lakia?\"\r\n\r\n\r\nMaailmassa on monia tuhansia jumalia ja uskontojakin syntyy uusia tiuhaan. Miksi kristillisen uskomme mukaan tohdimme siis ajattella että meidän uskomme on ainoa oikea ja meidän Jumalamme yksin on ainoa?\r\n\r\nRaamattu, kymmenen käskyä ja uskontunnustuksemme meille näin vakuuttaa. Kristityille Raamattu on Jumalan sanaa, eli itse Jumala on saanut sen aikaiseksi käyttäen eri tapoja.\r\nPaavali kohtasi Damaskoksen tiellä Jeesuksen, sai Pyhän Hengen ja oli Vanhan testamentin erikoisasiantuntija. Tämä yhdistelmä teki hänestä sellaisen pakanoiden apostolin että kristinuskosta tuli maailmanuskonto jo 300-luvulla jKr.\r\nJeesuksen opetulapsi Johannes taas sai ilmestyksiä, jotka sitten kehoituksesta kirjoitti muistiin.\r\nJokaisessa kristityn uudelleensyntymisessä on kuitenkin kyse henkilökohtaisesta vakuuttumisesta.\r\n\r\n\r\nMutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä, näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: \"Totisesti tämä ihminen oli Jumalan Poika\". \r\nMar 15:39\r\n\r\n\r\n\r\nIhminen siis vakuuttuu henkilökohtaisesti siitä että kristinuskon Jumala on todellinen Jumala, rukouksiin vastaava Jumala, armahtava Jumala, mutta myös tuomari viimeisellä tuomiolla.\r\nMielenkiintoisia ovat todistukset joissa ihminen on kääntynyt muusta uskonnosta kristinuskoon, esimerkiksi islamista kristinuskoon. Tämä uskoontullut ihminen kertoo ja vakuuttaa kuinka hän vasta nyt on kohdannut todellisen Jumalan. Näin näitä tapauksia ja todistuksia on olemassa lukematon määrä, mutta toisinpäin ainoastaan aseellisesti ja henkeä uhaten. On myös tapauksia joissa kristitty on ensin pakotettuna kieltänyt uskonsa, Herramme Jeesuksen ja kuitenkin lopulta menettänyt henkensä. Mahdollisesti ja todennäköisesti tämä on tapahtunut varoitukseksi toisille.\r\nSeuraavasta linkistä löydät raakaa materiaalia, enkä suosittele näitä lapsille tai ihmisille jotka pelkäävät järkyttymistä.\r\nJärkyttävää materiaalia tämän linkin takana. Ei lapsille tai helposti järkyttyville. Todellisempaa kuin mitkään Living Dead -sarjat.\r\n\r\nVastaani ei ole tullut yhtään tapausta jossa tällaista käännyttämistapaa harrastaisivat kristityt. Onko siis muiden uskontojen jumalat niin kyvyttömiä itse vakuuttamaan ihmiselle olemassaolonsa? Miksi ihmisten täytyy viedä uskontoaan näin brutaalilla tavalla? Tällaiset vainot eivät yleensä ole kuitenkaan kantaneet kestävää hedelmää. Kristitty todistaa henkensä antaessaankin. Stefanus, ensimmäinen kristillisen kirkon marttyyri\r\n\r\nEnsimmäisen kuningasten kirjan 18.luku kertoo yhdestä \"jumalien\" välisestä selkkauksesta. 4000 Baalin profeettaa huutaa yli puoli päivää kuvitellun, kyvyttömän, kuuron, mykän Baal-jumalansa puoleen ja odotetusti vastausta ei kuulu.\r\nElia rukoilee todellisen ja ainoan Jumalan puoleen, ja heti tuli taivaasta kuluttaa uhrin, kivet, mullan ja jopa vedenkin ojasta.\r\nElia ja 4000 Baalin profeettaa - Oikea Jumala vastaa\r\n\r\nKristittyjen Jumala kieltää uskomasta, luottamasta ja turvaamasta mihinkään muihin jumaliin. Kristitty on siis sellainen joka turvaa yksin tähän Jumalaan ja kieltää muiden jumalien olemassaolon. Ensimmäisen laintaulun kolme ensimmäistä käskyä(lue käskyä, ei pyyntöä) käsittelee ihmisen suhdetta Jumalaan, ja toisessa laintaulussa on käsitelty loput seitsemän käskyä, eli suhdetta lähimmäiseen. Ensin tulee siis suhde Jumala ja sen jälkeen suhde toiseen ihmiseen - lähimmäiseen.\r\nTämä on olennainen järjestys myöskin sen tähden että maailmassa näemme paljon kauheutta ja vääryyttä joka todella on väärän uskonnollisuuden, eli väärää uskoa/uskontoa/uskonnollisuutta olemattomaan jumalaan/jumaliin(Elia ja Baalin profeetat). Eivät ne väärät jumalat(Baal) ole syyllisiä tällaiseen kun eihän niitä edes ole olemassakaan, vaan ihmisten harhainen käsitys ja ihminen on itse luonut mielikuvitus-jumalansa ja ihmeelliset \"rituaalinsa\". No, on siihen soppaan myös saatana näppinsä työntänyt. Teoista joutuu kuitenkin ihminen itse vastaamaan, ei hän voi viimeisellä tuomiolla saatanaa osoitella ja vierittää syytä yksin saatanan päälle. Vertaa syntiinlankeemus 1.Mooseksen kirjassa. Myös syntiinlankeemuskertomuksessa yritettiin syyllisyyttä vierittää toiselle ja lopulta saatanalle. Jokainen sai kuitenkin tuomionsa ja näin käy myös aikojen lopussa.\r\n\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan muita jumalia ei siis ole olemassa ja siten myös muut uskonnot ovat turhia ja harhaa.\r\nOn siis vain yksi Jumala. Kuinka Jumala sitten toimii ja ilmenee pakanoiden parissa, tai nykyään jopa länsimaisissa ihmisissä jotka eivät ole lakia ja evankeliumia kuulleet?\r\nSeuraava koskee pakanoita ja heitä jotka eivät ehkä ole tästä Jumalasta vielä tietoisia.\r\nTämän myös pitäisi avata ymmärtämään sellainen asia ettei Raamatulla lopulta kuitenkaan ole mitään tekemistä ihmisen tunteman syyllisyyden kanssa.\r\n\r\n\r\nSillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan. \r\nRom 2:14-16\r\n\r\n\r\n\r\n1992 käännöksen mukaan.\r\n\r\nRaamattu ja sen sanoma ei siis välttämättä ole se joka saa ihmisen tuntemaan syyllisyyttä. Toki Raamatustakin löytyy laki mutta syyllisyyden kannalta sinun ja minun sydämeni(omatunto, Jumalan henki) on vielä olennaisempi. Asia on mielestäni pikemminkin päinvastoin. Raamattu ilmoittaa ja osoittaa rikkomuksen, tuo esiin syyllisyyden mutta ennen kaikkea myös ratkaisun tähän syyllisyyteen ja tuo vapautuksen julki Jeesuksessa Kristuksessa. Raamattu on ainoa joka julistaa Jeesusta ratkaisuna syyllisyyteen. Mistään muusta tällaista vapautusta ei ole luvassa. Lopeta jo ne joogat ja muut turhanpäiväiset uskomushoidot(kivien ja enkelien palvonnat). Uskallan väittää syyllisyydestä lopullisen vapautuksen jokaiselle joka systemaattisesti ryhtyy avoimin mielin tutkimaan Jumalan sanoja. Lukijan täytyy pitää vain mielessä että Jumala puhuu sanansa kautta, ja mikäli ei jotakin vielä täysin ymmärrä niin aina voi pyytää ymmärrystä ja sivuuttaa sillä kertaa vaikean kohdan \"hattua nostaen\", kuten Luther asian ilmaisi.\r\n\r\nOnko tämä seuraava esimerkiksi niin vaikeaa ymmärtää? Sehän on suomenkieltä! Kokeile, ja jos tuntuu jokin käsittämättömältä sillä hetkellä, niin sen voi sivuuttaa hattua nostaen \"En ymmärrä, kuinka sinä Jumala voit tällä tavoin säätää, mutta haluaisin oppia ymmärtämään.\"\r\n\r\nKirje Roomalaisille 1.luku\r\n\r\nEli laki on siis sydämissämme valmiina. Siitä todistavat näennäisesti ilman lakia elävät pakanat ja siitä todistaa myös ne nuoret seksuaalisuutensa kanssa kipuilevat länsimaalaiset. Lukemattomat palstat ovat täynnä kysymyksiä ja usein aivan onnettomia vastauksia, koskien tällaisten nuorten seksuaalisuuteen liittyvää epävarmuutta. \"Onko masturbointi väärin?\" tai \"Onko se syntiä?\" ja lukemattomia muita samankaltaisia kysymyksiä? Mistä nämä siis kumpuavat jollei Raamattu ole tuttu? Samat kysymykset esittävät sekä uskovien että myös ateistiperheiden lapset. Samoin myös vanhemat ihmiset kipuilevat omanlaistensa kysymysten kanssa ja sen vuoksi esimerkiksi avioliittolakia ollaan muuttamassa. Lakeja koetetaan muuttaa jotta syyllisyydestä päästäisiin eroon, ja jotta \"syyllistävistä\" uskovista ja uskonnoista päästäisiin eroon, mutta kun se on niin vaikeaa päästä siitä sydämen laista eroon. Jumalan laki muistuttelee sieltä ja Pyhä Henki aina välillä pistäytyy vierailulle.\r\n\r\nUskonnolla ei siis näyttäisi olevan mitään merkitystä ja kuitenkin sillä on. Kristinuskon Jumala on sen lain sinne ihmislapsen sydämeen laittanut. Paha on siinä ihmisen sitten rimpuilla.\r\n\r\nUskaltaisimmeko vihdoin ja viimein tulla siihen johtopäätökseen että Jumalan laki on ihmisen sydämessä, ja että se vaatii meiltä tekoja. Se vaatii elämään kunnollista elämää, se vaatii lopettamaan huonot elämäntavat, se vaatii ja kehoittaa harva se päivä tekemään parannusta elämässä, mutta ennen kaikkea se vaatii etsimään sovitusta. Se ja se teko, laiminlyönti, rikos tai pahe vaatii sovittamista.\r\nJos nyt lähimmäinen on jotakin apua meiltä vailla, ja avun antaminen ei sillä hetkellä kiinnostaisi, varsinkaan jos ei ole niin akuutista asiasta kyse, tai itsellä olisi parempaakin tekemistä, niin kummasti saattaa siellä omassatunnossa pieni syyttävä pistos tai tökkäisy tuntua. \"Taidanpa sittenkin lähteä apua antamaan.\"\r\n\r\nUskaltaisimmeko tällöin myös väittää, että kun kyseessä on siis Jumalan laki ja säädös, taustalla siis itse Jumalan tahto, ja kun jumaliin liittyy hyvin läheisesti myös uskonnot/uskonnon harjoittaminen/uskonnollisuus, niin sydämen lain vaatiman teon suorittamisessa lähimmäiselle on aina kyse myös JOKO uskosta, uskonnollisuudesta ja/tai uskonnon harjoittamisesta? Tiedostaen tai tiedostamatta.\r\n\r\nHuomaa että ilman uskoa nämä teot tehdään kuitenkin pelkästään hyvän omantunnon vuoksi, jotta omatuntomme pysyisi hiljaa eikä soimaisi meitä. Näitä tekoja ei siis uskosta osaton tee Jumalalle oikealla mielellä. Ei hän ajattele tekevänsä tekoja Jumalalle ja Jumalan kunniaksi, ja siksi tällaiset teot eivät kelpaa Jumalalle.\r\n\r\nKristillisen uskon mukaan Jumala tahtoo että hyvät teot osoitetaan Hänelle. Niiden pitää tuoda kunniaa yksin Hänelle ja joka harrastaa hyvän tekemistä, hänen tulee ajatella täyttävänsä Jumalan tahtoa. Oletko sinä ajatellut tällä tavalla?\r\n\r\n\r\nMiten sinä nyt siis vastaisit kysymykseen lähimmäisen rakkaudesta?\r\n\r\nLisää kannattaa lukea ja tutkia. Raamattua, Uutta testamenttia lukien ja katekismuksessa(vanhemmissa varsinkin) on hyvin selkeästi tiivistetty kristikunnan käsitys kristillisestä uskosta. Uskosta joka oli jo Aadamilla ja Eevallakin, sillä jo he odottivat Jeesusta vapauttamaan synnin kahleista.\r\n\r\nOn jo aika sinunkin katkaista kahleesi syntisäkistä ja roudata se Jeesuksen ristin juureen.\r\n\r\n\r\nSeuraaviin kysymyksiin koetan ehtiä piakkoin vastaamaan. Laitetaan ne tähän muistiin.\r\nKykeneekö ihminen rakastamaan toista ilman uskontoa? Ihmisen vapaudesta ja omasta kyvystään rakastaa.\r\nUskontojen välinen dialogia, mitä se on? Miksi me kristityt sitten keskustelemme \"turhien jumalien\" palvelijoitten kanssa?','Lähimmäisen rakkaus?',0,'','inherit','closed','closed','','904-revision-v1','','','2014-03-20 13:05:49','2014-03-20 11:05:49','',904,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2014/03/20/904-revision-v1/',0,'revision','',0),(975,5,'2015-06-17 18:24:17','2015-06-17 15:24:17','Koska meillä on ympärillämme näin suuri todistajien pilvi, pankaamme mekin pois kaikki, mikä painaa, ja synti, joka niin helposti kietoo. Juoskaamme kestävinä kilpailussa, joka on edessämme.\r\n\r\nHep. 12:1\r\nRaamattu on satukirja!\r\nTälläisia toteamuksia on ihminen, vailla parempaa tietoa, aina kylvänyt. Erittäin todennäköisesti Heprealaiskirjeen kirjoittajan naapuri oli ensimmäinen joka totesi: \"Kirjoitit sitten kirjeen satukirjaan.\"\r\n\r\nKirjeen kirjoittaja taas ajattelee toisin. Hän on vakuuttunut, eikä suotta. Hän pitää Raamatun kuvaamia tapahtumia todellisina, menneisyydessä tapahtuneina tositapahtumina. Heprealaiskirjeen kirjoittajalla on erittäin todennäköisesti juutalaiset sukujuuret, sillä kirjeen kieli, kirjoittajan tiedonmäärä ja asennoituminen juutalaisen kansan historiaan on sellainen, ettei ole mitään syytä olettaa toisin. Kirjoittaja tietää, että tämän kansan historia on todellista ja se kaikki on todella tapahtunut mitä on kirjoitettukin, ja näistä kirjoituksista taas on pidetty erittäin hyvää huolta. Tiedät kaiken tämän jos olet perehtynyt aiheeseen, sillä se on todellisuutta tänäkin päivänä.\r\n\r\nJuutaiset pitäytyvät uskollisesti ja tarkasti jo muinaisuudessa aloitettuihin tapoihin viettää juhliaan ja muistopäiviään. Ajattele! Israel on perustettu vasta 1948 ja juutalaisia on maailmassa aina metsästetty, vihattu, vainottu, lahdattu ja teurastettu. Heidän omaisuuttaan on tuhottu ja takavarikoitu. Ajattele, sinä looginen ihminen ja perehdy asioihin, jollet minua usko! Älä jää luulojesi vangiksi! Heidän kielensä on elvytetty, eli herätetty henkiin, heidän tapansa ja elämäntyylinsä ovat säilyneet, ja kuinka tarkasti monet heistä vielä pitäytyvät säädetyissä perinteissään. Sanon suoraan, että me muut olemme pikemmin unohtaneet omat perintömme ja tapamme kuin tämä kansa jota kaikki ovat vastustaneet. Me olemme polkeneet pyhän lokaan, juutalaiset taas ovat ihmeellisesti, vainottuinakin säilyttäneet heille annetun.\r\n\r\nKenties juuri tämä on se syy miksi koko maailma on tahtonut hävittää juutalaiset maan päältä, sillä tämä on se väkevä todistus meille pakanakansoille. Mitä kovemmin koetamme tuhota ja hävittää, ja Jumala silmäteränsä varjelee ja säilyttää, niin sen suurempi on sen todistusarvo. Mitä et voi kumota, niin sen todistusarvo on suurempi.\r\n\r\nSInä ihminen joka vetoat logiikkaan, tieteeseen ja viimeisimpiin muuttuviin tutkimustuloksiin. Sinun pitäisi jo nyt olla polvillaan, sillä tämä juutalainen kansa on Jumalan allekirjoitus tälle maailmalle. Se on niin vahva todistus, että on vaikeaa kuvitella mitään tuota vahvempaa. Loogisen ihmisen, joka pitäytyy tutkimukseen ja viimeisimpään tietoon, tulisi tämä eritoten nähdä ja käsittää. Missä on siis sinun logiikkasi joka tämän kiistät? Se on auttamattomasti hukassa!\r\n\"Raamatun ennustukset toteutuvat kiusallisen tarkasti\", oli muistinvaraisesti lainatusti erään Israelin kansan paluuseen epäilevästi suhtautuneen Vanhan testamentin selitysopin professorin tunnustus.\r\nTeologisen tiedekunnan prof Puukko teki, mutta joutui ennen kuolemaansa tunnustamaan: - \"Raamatun profetiat toteutuvat kiusallisen tarkasti\", - nähtyään vuoden –48 Israelin paluun..\r\nMonet eivät koskaan uskoneet Israelin valtion syntyyn, jopa uskonpuhdistajamme Luther olisi kuulema kieltänyt sen mahdollisuuden. Kuitenkin kaikki toteutuvat. Tämän \"satukirjan\" kirjoitukset elävät ja toteutuvat. Tähän uskovat ovat tuhansia vuosia uskoneet ja tähän uskomme mekin tänä päivänä.\r\n\r\nVanhan testamentin tuntija ja heprealaiskirjeen kirjoittaja vetoaa edellisissä luvuissa Tooran henkilöhahmoihin. Heidän elämäänsä ja heidän uskoonsa. Siihen miten nämä elivät, miten he uskoivat ja miten heidän uskonsa näkyi ja toteutui heidän elämässään. Kuinka suuri onkaan se todistajien pilvi menneisyydessä, sekä koko juutalainen kansa olemassaolollaan huutaa äänettömästi samaa totuutta. Jumalan lupaukset ovat varmat! Yksi ja tärkein näistä lupauksista, kaiken keskuksena, on Jeesus Kristus.\r\n\r\nJeesus Kristus on elänyt juutalaisen elämän, on tullut pakanoiden ja juutalaisten tuomitsemaksi - syyttömänä - ja on meidän jokaisen moninaisten syntiemme vuoksi annettu kuolemaan. Emmekö me siis jo ymmärrä panna pois kaikkea turhaa epäuskoa ja epäilyksiä, sekä hyljätä syntejämme ristin juurelle? Nämähän ne meitä painavat jollemme ole sovussa Luojamme kanssa. Silloin olemme kuin Aadam ja Eeva jotka pusikossa piileskelivät kun totuus omasta tilasta valkeni heille. Sama on tilanne meilläkin jollei tilivälit ole lyhyet Luojamme ja Lunastajamme kanssa. Heitetään ne mieltä painavat asiat pois, sillä ristin veri on ne jo pois huuhtonut. Suotta me niitä enää takaisin haalimme kannettavaksemme. Moukkiako olisimme ja olemmehan me, sillä niin helposti meidät sokaistaan. Ihminen, pieni vaikka onkin, niin kuvittelee itsestään suuria. Meidän on vain kuitenkin uskottava tämä itsekukin omalla kohdalla toteutuneeksi.\r\n\r\nKiitos Jeesus että saamme aloittaa tänään juoksun uudestaan. Tule sinä itse vahvistamaan, että kestäisimme tässä kilpailussa loppuun saakka. Tule ja lähetä heitä, jotka puhdasta veren evankeliumiasi julistavat meille, ja jotta jaksaisimme kilvoitella. Kiitos näistä todistajista ympärillämme.','Todistaja',0,'','publish','closed','closed','','todistaja','','','2015-06-17 21:28:59','2015-06-17 18:28:59','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=975',0,'post','',0),(925,1,'2015-06-06 10:04:51','2015-06-06 07:04:51','Kristukseen tekin nyt uskotte kuultuanne totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin. Häneen uskoessanne te myös olette saaneet luvatun Pyhän Hengen sinetiksenne.\r\nEf. 1:13\r\n \r\nUsko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta. Room. 10:17\r\n \r\n\r\nUskoontulo on maailman ihmeellisin asia. Ihminen kun rupeaa havaitsemaan oman syntisyytensä ja kuulee, eli uskoo, pelastuksen evankeliumin, niin hän on jo pelastunut.\r\n\r\nTämä vaatii vain sen, että ihminen ensin havaitsee rikkomuksensa ja toteaa ettei hän voi niitä koskaan millään tavalla itse korvata ja sovittaa. Tämä on jo sanan kuulemista totuudessa, eli sydän avoinna ja rehellisesti todetaan, että näin asia todella on.\r\n\r\nTähän ei kuitenkaan saa jäädä pitkäksi aikaa. Miten arvelet sinulle käyvän, jos sinua koko ajan syytetään ja haukutaan ja epäkelvollisen kurjaksi parjataan? Sinähän suljet korvasi ja niin tekevät useimmat meistä. Emme me kauaa jaksa sellaista kuunnella ja todennäköisesti emme sellaista ystäväksikään kohta huoli.\r\n\r\nTäytyy mennä eteenpäin. Täytyy etsiä se ratkaisu ja sovitus. Ei pidä jäädä syytöksien alle ja paaduttaa itseään. Aivan, paaduttaa, sillä näin tapahtuu ihmiselle joka on kyllä kuullut syyllisyydestänsä ja uskonut sen muttei ole vielä päässyt siitä eteenpäin. Hän tukkii korvansa, eikä suostu kuuntelemaan enempää. Kuinka yksinäisenä sellainen ihminen voi elääkään?\r\n\r\nPelastuksenne evankeliumin? Jokaisen on omistettava se itselleen. Jokaisen on henkilökohtaisesti otettava se vastaan. Toinen jos sen on kuullut ja ottanut vastaan, niin se ei sinua hyödytä vaikka asuisit saman katon alla ja hän olisi sinun elämän kumppanisi. Tämä on se seuraava vaihe.\r\n\r\nOlet tullut tuntemaan syyllisyytesi suuruuden mutta et ole kuitenkaan jäänyt siihen vaan olet myös ottanut vastaan pelastuksen sanoman joka jokaiselle on luvattu. Ajattele, jokaiselle ja ilmaiseksi. Tämä on meille annettu sen vuoksi että Jumala itse tahtoi sovittaa koko maailman itsensä kanssa. Hän rakasti niin paljon että meni ja antoi itse henkensä meidän edestämme. Hän on kärsinyt niin henkisesti kuin fyysisestikin meidän rikkomustemme tähden. Hänessä, Jeesuksessa, meillä yksin ja ainoastaan on tämä pelastuksen evankeliumi tarjolla.\r\n\r\nNyt jos tämän uskot, niin tiedä että sinä olet jo autuas. Sinä olet saanut sisimpääsi pelastuksen merkin - Pyhän Hengen sinetin. Mistä tämän tiedän? Siitä tiedän, ettei ihminen voi tätä itse ymmärtää. Pelastus on aina lahja ja Pyhän Hengen täytyy se meille aina ilmoittaa. Pyhän Hengen on siis oltava läsnä, jotta tämän oikein käsittäisimme. Tämän vuoksi ihmisen uskoontulo on maailman ihmeellisin asia, sillä Pyhä on läsnä.\r\n\r\nÄlä siis nyt anna mennä Pyhän ohitse vaan ota se vastaan. Tänä päivänä voi olla sinun pelastuksesi päivä.','Pelastuksen evankeliumi',0,'','publish','closed','closed','','pelastuksen-evankeliumi','','','2015-06-06 10:04:51','2015-06-06 07:04:51','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=925',0,'post','',0),(926,1,'2015-06-06 09:03:45','2015-06-06 06:03:45','Kristukseen tekin nyt uskotte kuultuanne totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin. Häneen uskoessanne te myös olette saaneet luvatun Pyhän Hengen sinetiksenne.\r\nEf. 1:13\r\n \r\nUsko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta. Room. 10:17\r\n \r\n\r\nUskoon tulo on maailman ihmeellisin asia. Ihminen kun rupeaa havaitsemaan oman syntisyytensä ja kuulee, eli uskoo, pelastuksen evankeliumin, niin hän on jo pelastunut.\r\n\r\nTämä vaatii sen että ihminen ensin havaitsee rikkomuksensa, toteaa ettei hän voi niitä koskaan','',0,'','inherit','closed','closed','','925-revision-v1','','','2015-06-06 09:03:45','2015-06-06 06:03:45','',925,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2015/06/06/925-revision-v1/',0,'revision','',0),(927,1,'2015-06-06 09:33:48','2015-06-06 06:33:48','Kristukseen tekin nyt uskotte kuultuanne totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin. Häneen uskoessanne te myös olette saaneet luvatun Pyhän Hengen sinetiksenne.\r\nEf. 1:13\r\n \r\nUsko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta. Room. 10:17\r\n \r\n\r\nUskoontulo on maailman ihmeellisin asia. Ihminen kun rupeaa havaitsemaan oman syntisyytensä ja kuulee, eli uskoo, pelastuksen evankeliumin, niin hän on jo pelastunut.\r\n\r\nTämä vaatii vain sen, että ihminen ensin havaitsee rikkomuksensa ja toteaa ettei hän voi niitä koskaan millään tavalla itse korvata ja sovittaa. Tämä on jo sanan kuulemista totuudessa, eli sydän avoinna ja rehellisesti todetaan, että näin asia todella on.\r\n\r\nTähän ei kuitenkaan saa jäädä pitkäksi aikaa. Miten arvelet sinulle käyvän, jos sinua koko ajan syytetään ja haukutaan ja epäkelvollisen kurjaksi parjataan? Sinähän suljet korvasi ja niin tekevät useimmat meistä. Emme me kauaa jaksa sellaista kuunnella ja todennäköisesti emme sellaista ystäväksikään kohta huoli.\r\n\r\nTäytyy mennä eteenpäin. Täytyy etsiä se ratkaisu ja sovitus. Ei pidä jäädä syytöksien alle ja paaduttaa itseään. Aivan, paaduttaa, sillä näin tapahtuu ihmiselle joka on kyllä kuullut syyllisyydestänsä ja uskonut sen muttei ole vielä päässyt siitä eteenpäin. Hän tukkii korvansa, eikä suostu kuuntelemaan enempää. Kuinka yksinäisenä sellainen ihminen voi elääkään?\r\n\r\nPelastuksenne evankeliumin? Jokaisen on omistettava se itselleen. Jokaisen on henkilökohtaisesti otettava se vastaan. Toinen jos sen on kuullut ja ottanut vastaan, niin se ei sinua hyödytä vaikka asuisit saman katon alla ja hän olisi sinun elämän kumppanisi. Tämä on se seuraava vaihe.\r\n\r\nOlet tullut tuntemaan syyllisyytesi suuruuden mutta et ole kuitenkaan jäänyt siihen vaan olet myös ottanut vastaan pelastuksen sanoman joka jokaiselle on luvattu. Ajattele, jokaiselle ja ilmaiseksi. Tämä on meille annettu sen vuoksi että Jumala itse tahtoi sovittaa koko maailman itsensä kanssa. Hän rakasti niin paljon että meni ja antoi itse henkensä meidän edestämme. Hän on kärsinyt niin henkisesti kuin fyysisestikin meidän rikkomustemme tähden. Hänessä, Jeesuksessa, meillä yksin ja ainoastaan on tämä pelastuksen evankeliumi tarjolla.\r\n\r\nNyt jos tämän uskot, niin tiedä että sinä olet jo autuas. Sinä olet saanut sisimpääsi pelastuksen merkin - Pyhän Hengen sinetin. Mistä tämän tiedän? Siitä tiedän, ettei ihminen voi tätä itse ymmärtää. Pelastus on aina lahja ja Pyhän Hengen täytyy se meille aina ilmoittaa. Pyhän Hengen on siis oltava läsnä, jotta tämän oikein käsittäisimme. Tämän vuoksi ihmisen uskoontulo on maailman ihmeellisin asia, sillä Pyhä on läsnä.\r\n\r\nÄlä siis nyt anna mennä Pyhän ohitse vaan ota se vastaan. Tänä päivänä voi olla sinun pelastuksesi päivä.','Pelastuksen evankeliumi',0,'','inherit','closed','closed','','925-revision-v1','','','2015-06-06 09:33:48','2015-06-06 06:33:48','',925,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2015/06/06/925-revision-v1/',0,'revision','',0),(928,1,'2015-06-06 09:40:11','2015-06-06 06:40:11','Olen käynyt Ruotsin maalla(Göteborg) syntymässä vuonna -71 ja lapsuuteni olen viettänyt Ylä-Savon perukoilla, Sonkajärvellä.\r\n\r\nSiirryn suoraan asiaan eli uskoon tulooni ja Jumalan armotekoihin elämässäni, sillä sitä varten tämä blogimmekin on perustettu.\r\n\r\nElin 90-luvulla viisi ja puoli vuotta avosuhteessa. Pidin tätä suhdetta loppuun asti kestävänä ajatuksella \"Kuolema meidät erottaa.\" Tämä johtui yksinkertaisesti siitä että minulle oli opetettu pitämään miehen ja naisen välistä suhdetta pyhänä. Kiitos tällaisesta opetuksesta. Tällaista tarvitaan jotta tulisi synnin tunto ja minäkin jouduin sen lopulta kohtaamaan.\r\n\r\nKun sitten vuoden 97 kesällä tuli ero tässä suhteessa niin se oli minun elämäni kolaus. Kaikki romahti. Olin kuvitellut eläväni Jumalan silmissä kelvollista elämää. Kuvittelin olevani hurskas. Olin uskonnollinen mutten uskossa. Siinä myllerryksessä pohdin elämän mielekkyyttä kun en kuitenkaan kyennyt sitä hallitsemaan ja mieleni mukaan ohjailemaan.\r\n\r\nToisaalta taas kun en ollut ehtinyt viettämään villiä poikamies elämää niin tämäkin houkutteli - nyt kun vihdoin olin vapaa ja meninkin jonkin aikaa sen mukaan. Kuitenkin mielessä kummitteli koko ajan tietoisuus Jumalan vihasta elämäni ja tekojeni vuoksi.\r\n\r\nMinulla oli rukoileva mummo joka joutui, varmaankin uuvuksiin asti, käsittelemään mennyttä elämääni. Yhä uudelleen ja uudelleen tarrauduin häneen, ja hän houkutteli minua lähtemään seurakunnan tilaisuuksiin hakemaan apua ja vastauksia kysymyksiini. Varmaan on mummo rukouksia puolestani vuodattanut.\r\n\r\nSiihen aikaan Iisalmessa kokoontui lauantai-iltaisin nuorten aikuisten ryhmä ja kerran minäkin sitten uskaltauduin tällaiseen iltaan. Onnekseni, ja Jumalan johdatuksesta, illassa oli mukana samalta työpaikalta nuori mies joka rohkeasti nappasi minusta kiinni ja lähti johdattamaan Jumalan tuntemisen tielle. Tämä uusi ystäväni asui vain parin sadan metrin päässä joten olin aika usein iltaisin hänen luonaan keskustelemassa uskon perusteista. Sen illan jälkeen minuun tuli halu tutustua paremmin tähän Jumalaan josta nämä uudet ystäväni puhuivat niin avoimesti. Ryhdyin lukemaan raamattua annettujen ohjeiden mukaan Uuden Testamentin puolelta ja Jumalan Pyhä Henki avasi kirjoituksia ihmeellisesti.\r\n\r\nNiinä iltoina sain ottaa pelastuksen vastaan. Ihmeellisiä iltoja. Itkin samalla katkerasti syntisyyttäni elämäni raunioilla ja samalla vierivät myös pelastuksen ilon kyyneleet.\r\n\r\nSellaisia olivat lyhykäisyydessään minun ensiaskeleeni Jumalan valtakunnan tiellä. Nämä kirjoitukset on tänne kirjoitettu Jumalan kunniaksi ja rohkaisuksi sinullekin. Jollet vielä ole ottanut pelastusta vastaan niin älä epäröi. Tämä vasta on sitä todellista ja täyttä elämää. Sinun elämälläsi on tarkoitus ja sille on suunnitelma. Sinut on luotu jotta eläisit yhteydessä Luojaasi.\r\n\r\n\r\n
\r\nNäillä sivuilla pyrimme tuottamaan kunniaa yksin Jumalalle todistamalla Hänestä omalla elämällämme. Jää seuraamaan. Jeesus Kristus kanssasi.\r\n\r\n \r\n\r\nPs. 139:16\r\nSinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut. \r\noikarinenmarko[AT]pyhiinvaeltaja.net','Miehen puoli',0,'','inherit','closed','closed','','67-revision-v1','','','2015-06-06 09:40:11','2015-06-06 06:40:11','',67,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/index.php/2015/06/06/67-revision-v1/',0,'revision','',0),(933,1,'2015-06-06 11:47:34','2015-06-06 08:47:34','','Tasa-arvo puhuttaa vaan',0,'','inherit','closed','closed','','902-revision-v1','','','2015-06-06 11:47:34','2015-06-06 08:47:34','',902,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/902-revision-v1/',0,'revision','',0),(947,1,'2015-06-06 13:58:31','2015-06-06 10:58:31','','IMG_20150605_114957105',0,'','inherit','closed','closed','','img_20150605_114957105','','','2015-06-06 13:58:31','2015-06-06 10:58:31','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/2015/06/IMG_20150605_114957105.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(950,1,'2015-06-06 14:04:49','2015-06-06 11:04:49','','IMG_20150520_124609637',0,'','inherit','closed','closed','','img_20150520_124609637','','','2015-06-06 14:04:49','2015-06-06 11:04:49','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/IMG_20150520_124609637.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(952,1,'2015-06-06 14:21:09','2015-06-06 11:21:09','
','luonto',0,'','publish','closed','closed','','luonto','','','2015-06-06 14:21:13','2015-06-06 11:21:13','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=952',0,'post','',0),(953,1,'2015-06-06 14:21:11','2015-06-06 11:21:11','','IMG_20150515_092722917',0,'','inherit','closed','closed','','img_20150515_092722917','','','2015-06-06 14:21:11','2015-06-06 11:21:11','',952,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/IMG_20150515_092722917.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(954,1,'2015-06-06 14:21:13','2015-06-06 11:21:13','
','luonto',0,'','inherit','closed','closed','','952-revision-v1','','','2015-06-06 14:21:13','2015-06-06 11:21:13','',952,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/952-revision-v1/',0,'revision','',0),(955,1,'2015-06-06 15:12:47','2015-06-06 12:12:47','
','Olenko muistanut tätä jakaa?',0,'','publish','closed','closed','','olenko-muistanut-tata-jakaa','','','2015-06-06 15:12:51','2015-06-06 12:12:51','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=955',0,'post','',0),(956,1,'2015-06-06 15:12:49','2015-06-06 12:12:49','','IMG_20150501_103300858_HDR',0,'','inherit','closed','closed','','img_20150501_103300858_hdr','','','2015-06-06 15:12:49','2015-06-06 12:12:49','',955,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/IMG_20150501_103300858_HDR.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(957,1,'2015-06-06 15:12:51','2015-06-06 12:12:51','
','Olenko muistanut tätä jakaa?',0,'','inherit','closed','closed','','955-revision-v1','','','2015-06-06 15:12:51','2015-06-06 12:12:51','',955,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/955-revision-v1/',0,'revision','',0),(959,5,'2015-06-08 14:41:28','2015-06-08 11:41:28','
Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\r\nPsalmi 49:15\r\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamenttikin. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat, ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä meille tapahtuu vielä tänäkin päivänä kun otamme Sanan vastaan.\r\n\r\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme kristittyinäkin elämäämme väärin. Me tahdomme toki tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän kovin vajavaiseksi.\r\n\r\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\r\n\r\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa, ja jokin meissä riippuu. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnossamme. Tätä vastaan on mahdotonta taistella.\r\n\r\nMikä siis ratkaisuksi?\r\n\r\nTiedät ehkä sanonnan, että paraneminen alkaa kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut riippuvuudestaan kun ensin on suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt, että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meidät syntiin.\r\n\r\nSaatamme väärästä toiminnastamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä tai keksiä vaikka mitä muita syitä, mutta jos olemme rehellisiä, niin tiedämme kaiken tämän olevan teeskentelyä ja tekosyitä.\r\n\r\nJoku sanoo nyt, että tämä on kristittyjen keino ja tekosyy välttää vastuutaan. Tällä tavalla kristittyjen ei tarvitse tehdä mitään hyvää ja toimia oikein. Tästä johtuu maailman kaikki pahuus ja moraalittomuus kun kristityt on vallassa ja opettavat luopumaan omasta vastuustaan tekemistensä suhteen.\r\n\r\nNo, minä kysyn sinulta, että mikä tekosyy sinulla sitten on? Mikset itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on se sinun valittu selityksesi?\r\n\r\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi. Hän on jo ristinkuolemansa kautta ottanut syntimme kantaakseen jo ennen kuin minä ja sinä olimme syntyneetkään. Hän teki tämän, nähden etukäteen meidän heikkoutemme ja lankeemuksemme. Nyt, tänä päivänä, on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\r\n\r\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomenna ja joka päivä tästä lähtien Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset laiminlyöntimme ja lankeemuksemme, sekä ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on vuoksemme tehnyt.\r\n\r\nEhkäpä saamme jonakin päivänä havaita sen ihmeen ettei synnillä enää olekaan niin suurta valtaa meihin.','Lunastajani elää!',0,'','publish','closed','closed','','lunastajani-elaa','','','2015-06-17 21:35:04','2015-06-17 18:35:04','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=959',0,'post','',0),(960,5,'2015-06-08 14:28:12','2015-06-08 11:28:12','Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\r\nPsalmi 49:15\r\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamentti. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä tapahtuu meille vielä tänäkin päivänä kun otamme sen vastaan.\r\n\r\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme elämäämme kristittyinäkin väärin. Me tahdomme tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän vajavaiseksi.\r\n\r\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\r\n\r\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnosssamme. Tätä vastaan on vaikeaa taistella.\r\n\r\nMikä siis ratkaisuksi?\r\n\r\nTiedät ehkä sanonnan että paraneminen alkaa siitä kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut kun on ensin suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meitä syntiin.\r\n\r\nSaatamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä ja muuta, mutta jos olemme rehellisiä, niin totuuden myöntäminen voi vapauttaa meidät.\r\n\r\nJoku nyt sanoo. että tämä on vain keino välttää vastuuta. No, minä kysyn sinulta, että mikset sitten itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on sinun selityksesi?\r\n\r\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi.Hän on jo ottanut syntisi kantaakseen ristillä, nyt on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\r\n\r\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomennakin Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset lankeemuksemme ja ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on tehnyt vuoksemme.\r\n\r\nEhkäpä sinäkin jonakin päivänä saatat havaita sen ihmeen ettei synti niin enää sinua houkutakaan.','',0,'','inherit','closed','closed','','959-revision-v1','','','2015-06-08 14:28:12','2015-06-08 11:28:12','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/959-revision-v1/',0,'revision','',0),(961,5,'2015-06-08 14:40:28','2015-06-08 11:40:28','Aiti haravoi','Aiti haravoi',0,'Aiti haravoi','inherit','closed','closed','','aiti_haravoi','','','2015-06-08 14:40:52','2015-06-08 11:40:52','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/Aiti_haravoi.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(962,5,'2015-06-08 14:41:28','2015-06-08 11:41:28','Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\r\nPsalmi 49:15\r\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamentti. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä tapahtuu meille vielä tänäkin päivänä kun otamme sen vastaan.\r\n\r\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme elämäämme kristittyinäkin väärin. Me tahdomme tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän vajavaiseksi.\r\n\r\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\r\n\r\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnosssamme. Tätä vastaan on vaikeaa taistella.\r\n\r\nMikä siis ratkaisuksi?\r\n\r\nTiedät ehkä sanonnan että paraneminen alkaa siitä kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut kun on ensin suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meitä syntiin.\r\n\r\nSaatamme väärästä toiminnastamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä tai keksiä vaikka mitä muuta syytä, mutta jos olemme rehellisiä, niin tiedämme kaiken tämän olevan vain tekosyitä.\r\n\r\nJoku nyt sanoo. että tämä on vain kristittyjen keino ja tekosyy välttää vastuutaan. No, minä kysyn sinulta, että mikä tekosyy sinulla sitten on? Mikset itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on se sinun valittu selityksesi?\r\n\r\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi. Hän on jo ristinkuolemansa kautta ottanut syntisi kantaakseen. Jo ennen kuin minä ja sinä olimme syntyneetkään, niin Hän tämän teki, nähden etukäteen meidänkin heikkoutemme ja lankeemuksemme. Nyt, tänä päivänä, on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\r\n\r\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomenna ja joka päivä tästä lähtien Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset laiminlyöntimme ja lankeemuksemme, sekä ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on vuoksemme tehnyt.\r\n\r\nEhkäpä saamme jonakin päivänä havaita sen ihmeen ettei synnillä enää olekaan niin suurta valtaa meihin.','Lunastajani elää!',0,'','inherit','closed','closed','','959-revision-v1','','','2015-06-08 14:41:28','2015-06-08 11:41:28','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/959-revision-v1/',0,'revision','',0),(963,5,'2015-06-08 14:52:46','2015-06-08 11:52:46','Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\nPsalmi 49:15\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamenttikin. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat, ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä meille tapahtuu vielä tänäkin päivänä kun otamme Sanan vastaan.\n\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme kristittyinäkin elämäämme väärin. Me tahdomme toki tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän kovin vajavaiseksi.\n\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\n\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa, ja jokin meissä riippuu. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnossamme. Tätä vastaan on mahdotonta taistella.\n\nMikä siis ratkaisuksi?\n\nTiedät ehkä sanonnan, että paraneminen alkaa kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut riippuvuudestaan kun ensin on suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt, että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meidät syntiin.\n\nSaatamme väärästä toiminnastamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä tai keksiä vaikka mitä muita syitä, mutta jos olemme rehellisiä, niin tiedämme kaiken tämän olevan teeskentelyä ja tekosyitä.\n\nJoku sanoo nyt, että tämä on kristittyjen keino ja tekosyy välttää vastuutaan. Tällä tavalla kristittyjen ei tarvitse tehdä mitään hyvää ja toimia oikein. Tästä johtuu maailman kaikki pahuus ja moraalittomuus kun kristityt on vallassa ja opettavat luopumaan omasta vastuustaan tekemistensä suhteen.\n\nNo, minä kysyn sinulta, että mikä tekosyy sinulla sitten on? Mikset itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on se sinun valittu selityksesi?\n\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi. Hän on jo ristinkuolemansa kautta ottanut syntimme kantaakseen jo ennen kuin minä ja sinä olimme syntyneetkään. Hän teki tämän, nähden etukäteen meidän heikkoutemme ja lankeemuksemme. Nyt, tänä päivänä, on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\n\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomenna ja joka päivä tästä lähtien Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset laiminlyöntimme ja lankeemuksemme, sekä ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on vuoksemme tehnyt.\n\nEhkäpä saamme jonakin päivänä havaita sen ihmeen ettei synnillä enää olekaan niin suurta valtaa meihin.','Lunastajani elää!',0,'','inherit','closed','closed','','959-autosave-v1','','','2015-06-08 14:52:46','2015-06-08 11:52:46','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/959-autosave-v1/',0,'revision','',0),(964,5,'2015-06-08 14:44:12','2015-06-08 11:44:12','Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\r\nPsalmi 49:15\r\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamenttikin. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat, ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä meille tapahtuu vielä tänäkin päivänä kun otamme Sanan vastaan.\r\n\r\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme elämäämme kristittyinäkin väärin. Me tahdomme tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän vajavaiseksi.\r\n\r\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\r\n\r\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnosssamme. Tätä vastaan on vaikeaa taistella.\r\n\r\nMikä siis ratkaisuksi?\r\n\r\nTiedät ehkä sanonnan että paraneminen alkaa siitä kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut kun on ensin suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meitä syntiin.\r\n\r\nSaatamme väärästä toiminnastamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä tai keksiä vaikka mitä muuta syytä, mutta jos olemme rehellisiä, niin tiedämme kaiken tämän olevan vain tekosyitä.\r\n\r\nJoku nyt sanoo. että tämä on vain kristittyjen keino ja tekosyy välttää vastuutaan. No, minä kysyn sinulta, että mikä tekosyy sinulla sitten on? Mikset itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on se sinun valittu selityksesi?\r\n\r\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi. Hän on jo ristinkuolemansa kautta ottanut syntimme kantaakseen jo ennen kuin minä ja sinä olimme syntyneetkään. Hän teki tämän, nähden etukäteen meidän heikkoutemme ja lankeemuksemme. Nyt, tänä päivänä, on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\r\n\r\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomenna ja joka päivä tästä lähtien Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset laiminlyöntimme ja lankeemuksemme, sekä ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on vuoksemme tehnyt.\r\n\r\nEhkäpä saamme jonakin päivänä havaita sen ihmeen ettei synnillä enää olekaan niin suurta valtaa meihin.','Lunastajani elää!',0,'','inherit','closed','closed','','959-revision-v1','','','2015-06-08 14:44:12','2015-06-08 11:44:12','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/959-revision-v1/',0,'revision','',0),(965,5,'2015-06-08 14:47:41','2015-06-08 11:47:41','Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\r\nPsalmi 49:15\r\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamenttikin. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat, ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä meille tapahtuu vielä tänäkin päivänä kun otamme Sanan vastaan.\r\n\r\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme kristittyinäkin elämäämme väärin. Me tahdomme toki tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän kovin vajavaiseksi.\r\n\r\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\r\n\r\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa, ja jokin meissä riippuu. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnossamme. Tätä vastaan on mahdotonta taistella.\r\n\r\nMikä siis ratkaisuksi?\r\n\r\nTiedät ehkä sanonnan, että paraneminen alkaa kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut riippuvuudestaan kun ensin on suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt, että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meidät syntiin.\r\n\r\nSaatamme väärästä toiminnastamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä tai keksiä vaikka mitä muita syytä, mutta jos olemme rehellisiä, niin tiedämme kaiken tämän olevan vain tekosyitä.\r\n\r\nJoku nyt sanoo. että tämä on vain kristittyjen keino ja tekosyy välttää vastuutaan. No, minä kysyn sinulta, että mikä tekosyy sinulla sitten on? Mikset itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on se sinun valittu selityksesi?\r\n\r\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi. Hän on jo ristinkuolemansa kautta ottanut syntimme kantaakseen jo ennen kuin minä ja sinä olimme syntyneetkään. Hän teki tämän, nähden etukäteen meidän heikkoutemme ja lankeemuksemme. Nyt, tänä päivänä, on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\r\n\r\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomenna ja joka päivä tästä lähtien Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset laiminlyöntimme ja lankeemuksemme, sekä ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on vuoksemme tehnyt.\r\n\r\nEhkäpä saamme jonakin päivänä havaita sen ihmeen ettei synnillä enää olekaan niin suurta valtaa meihin.','Lunastajani elää!',0,'','inherit','closed','closed','','959-revision-v1','','','2015-06-08 14:47:41','2015-06-08 11:47:41','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/959-revision-v1/',0,'revision','',0),(966,5,'2015-06-08 14:47:52','2015-06-08 11:47:52','Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\r\nPsalmi 49:15\r\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamenttikin. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat, ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä meille tapahtuu vielä tänäkin päivänä kun otamme Sanan vastaan.\r\n\r\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme kristittyinäkin elämäämme väärin. Me tahdomme toki tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän kovin vajavaiseksi.\r\n\r\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\r\n\r\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa, ja jokin meissä riippuu. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnossamme. Tätä vastaan on mahdotonta taistella.\r\n\r\nMikä siis ratkaisuksi?\r\n\r\nTiedät ehkä sanonnan, että paraneminen alkaa kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut riippuvuudestaan kun ensin on suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt, että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meidät syntiin.\r\n\r\nSaatamme väärästä toiminnastamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä tai keksiä vaikka mitä muita syitä, mutta jos olemme rehellisiä, niin tiedämme kaiken tämän olevan vain tekosyitä.\r\n\r\nJoku nyt sanoo. että tämä on vain kristittyjen keino ja tekosyy välttää vastuutaan. No, minä kysyn sinulta, että mikä tekosyy sinulla sitten on? Mikset itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on se sinun valittu selityksesi?\r\n\r\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi. Hän on jo ristinkuolemansa kautta ottanut syntimme kantaakseen jo ennen kuin minä ja sinä olimme syntyneetkään. Hän teki tämän, nähden etukäteen meidän heikkoutemme ja lankeemuksemme. Nyt, tänä päivänä, on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\r\n\r\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomenna ja joka päivä tästä lähtien Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset laiminlyöntimme ja lankeemuksemme, sekä ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on vuoksemme tehnyt.\r\n\r\nEhkäpä saamme jonakin päivänä havaita sen ihmeen ettei synnillä enää olekaan niin suurta valtaa meihin.','Lunastajani elää!',0,'','inherit','closed','closed','','959-revision-v1','','','2015-06-08 14:47:52','2015-06-08 11:47:52','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/959-revision-v1/',0,'revision','',0),(967,5,'2015-06-08 14:53:12','2015-06-08 11:53:12','Mutta minun sieluni Jumala lunastaa tuonelan vallasta, sillä hän ottaa minut huomaansa. Sela.\r\nPsalmi 49:15\r\nVanhan testamentti julistaa sitä samaa totuutta kuin Uusi testamenttikin. Psalmit on kirjoitettu useita satoja vuosia ennen kuin Uuden testamentin tapahtumat alkoivat, ja kuitenkin tässäkin jakeessa todetaan se totuus mitä meille tapahtuu vielä tänäkin päivänä kun otamme Sanan vastaan.\r\n\r\nJeesuksessa meidät on lunastettu ja riistetty tuonelan vallasta, jonka alaisia me luonnostamme jokainen olemme. Me teemme ja elämme kristittyinäkin elämäämme väärin. Me tahdomme toki tehdä ja pyrkiä kohti hyvää, mutta päivittäin havaitsemme tämän jäävän kovin vajavaiseksi.\r\n\r\nKuinka sitten voisimme itseämme puolustaa?\r\n\r\nEmme mitenkään. Meidän on vain hyväksyttävä se tosiasia, että jokin meitä riivaa, ja jokin meissä riippuu. Synti meissä saa aikaiseksi sellaista mistä sitten tunnemme piston omassatunnossamme. Tätä vastaan on mahdotonta taistella.\r\n\r\nMikä siis ratkaisuksi?\r\n\r\nTiedät ehkä sanonnan, että paraneminen alkaa kun tautinsa tunnustaa. Moni alkoholistikin on vapautunut riippuvuudestaan kun ensin on suostunut myöntämään sairautensa. Hän on myöntänyt, että himo alkoholiin \"riivaa\" häntä. Samoin on meidänkin laitamme. Meidänkin on tunnustettava, että himo houkuttelee meidät syntiin.\r\n\r\nSaatamme väärästä toiminnastamme syyttää olosuhteita, huonoja hermoja, stressiä tai keksiä vaikka mitä muita syitä, mutta jos olemme rehellisiä, niin tiedämme kaiken tämän olevan teeskentelyä ja tekosyitä.\r\n\r\nJoku sanoo nyt, että tämä on kristittyjen keino ja tekosyy välttää vastuutaan. Tällä tavalla kristittyjen ei tarvitse tehdä mitään hyvää ja toimia oikein. Tästä johtuu maailman kaikki pahuus ja moraalittomuus kun kristityt on vallassa ja opettavat luopumaan omasta vastuustaan tekemistensä suhteen.\r\n\r\nNo, minä kysyn sinulta, että mikä tekosyy sinulla sitten on? Mikset itse mene ja toimi kuten tulisi? Mikä on se sinun valittu selityksesi?\r\n\r\nJeesus tahtoo tänäkin päivänä olla sinunkin parantajasi. Hän on jo ristinkuolemansa kautta ottanut syntimme kantaakseen jo ennen kuin minä ja sinä olimme syntyneetkään. Hän teki tämän, nähden etukäteen meidän heikkoutemme ja lankeemuksemme. Nyt, tänä päivänä, on sinun ja minun vain omistettava tämä omalle kohdallemme.\r\n\r\nPalataan tänään ja huomenna ja ylihuomenna ja joka päivä tästä lähtien Hänen luokseen, tunnustamaan päivittäiset laiminlyöntimme ja lankeemuksemme, sekä ylistämään ja kiittämään Häntä siitä mitä Hän on vuoksemme tehnyt.\r\n\r\nEhkäpä saamme jonakin päivänä havaita sen ihmeen ettei synnillä enää olekaan niin suurta valtaa meihin.','Lunastajani elää!',0,'','inherit','closed','closed','','959-revision-v1','','','2015-06-08 14:53:12','2015-06-08 11:53:12','',959,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/959-revision-v1/',0,'revision','',0),(968,5,'2015-06-09 11:40:21','2015-06-09 08:40:21','Kahta minä sinulta pyydän, älä niitä minulta koskaan kiellä, kuolemaani saakka: Vilppi ja valhepuhe pidä minusta kaukana. Älä köyhyyttä, älä rikkautta minulle anna; anna minulle ravinnoksi määräosani leipää,\r\nSananlaskujen kirja 30:7-8\r\nTämä on erikoinen pyyntö jollemme tunne ihmisluontoa. Jumalaa pyydetään varjelemaan köyhyydeltä mutta myös rikkaudelta. Köyhyydeltä varjelemisen nyt vielä ymmärtää, mutta että rikkaudeltakin pitäisi varjella? Eikö rikkaudella sitten voisi auttaa köyhiä ja helpottaa toisten ahdinkoa? Eikö rikkaus siinä suhteessa olisi todella hyvä asia? Eikö tämä rukoilija ole oikein ymmärtänyt rikkaudesta tulevaa hyötyä? Ei tämä rukoilija varmaankaan ihan tuota tarkoittanut. Määräosaan leipääkö hän vain muka tahtoisi tyytyä? Taitaa olla vain yhtä hurskastelua toisten edessä.\r\n\r\nKuitenkin rukoilija ensimmäiseksi pyytää elämäänsä vilpittömyyttä ja että puheensa olisi aina rehellistä. Vieläpä koko loppuelämänsä ajaksi hän tällaista varjelusta pyytää. Aika erikoista olisi jos jo seuraavassa lauseessa lipsahtaisi. Ei, uskon että tätä rukousta ei lausuttu hetken mielijohteessa. Tätä oli varmasti pohdiskeltu ja mietitty jo jonkin aikaa. Kenties taustalla oli omakohtaista kokemustakin.\r\n\r\nEikö ole niin, että epärehellisyys, vilppi ja valhe kääntyy lopulta aina itseä vastaan. Voi menettää ystävät vilpillisten tekojensa ja valheellisten puheidensa vuoksi, tai voi jopa menettää vapautensa ja joutua vangituksi. Itsepetos on kuitenkin - näin uskon - kaikesta petollisuudesta surkuteltavinta, ja uskon rukoilijan tarkoittavan tässä juuri tätä.\r\n\r\nMikä hyöty on ihmiselle siitä että hän rukoilee Jumalalta apua elämäänsä, taisteluihinsa, kiusauksiinsa, vaivoihinsa ja vaikka mihin, jollei hän ole rukouksissaan rehellinen?\r\n\"Auta minua tämän pullon jälkeen...\"\r\nPyytää apua ja samalla toivoo ettei pullo koskaan tyhjenisi.\r\n\r\nKerrotaan miehestä joka joutui veden varaan. Hukkumaisillaan ollessaan hän kääntyi Jumalan puoleen ja rukoili: \"Herra, jos nyt autat, niin...\". Miten lie lupaus päättynyt mutta apu kuitenkin tuli puun oksan muodossa johon käsi osui. Alkaessaan vetää itseään kuiville mies jo empi lupaustaan: \"Kiitos, tästä minä pärjäänkin jo itse.\" Silloin oksa napsahti poikki.\r\n\r\nRukoilija oli todennäköisesti oppinut tuntemaan oman petollisen sydämensä ja luonteensa heikkouden. Hän ensin tunnustaakin tämän ja pyytää avun ensisijaisesti tähän oireeseen. Hän pyytää Jumalaa huomioimaan tämän vajavuuden itsessään ja että Jumala tästä huolimatta kuulisi hänen seuraavatkin pyyntönsä. Hän tuntee sydämensä kiinnittyneen maalliseen hyvään ja että huoli toimeentulosta sekä köyhyyden pelko pyörivät ajatuksissa useammin kuin luottamus Jumalaan.\r\n\r\nLahja niin usein syrjäyttää lahjan antajan. Osaisinpa olla vain kiitollinen kun minulla kuitenkin on asiat todella hyvin.\r\n\r\nPäivän teksti katkeaa kesken. Kristitty tuntee tämän jatkon ja liitänkin sen tähän loppuun. Siinä rukoilija ilmoittaa miksi hän näitä anoo Jumalaltaan.\r\netten kylläisenä tulisi kieltäjäksi ja sanoisi: \"Kuka on Herra?\" ja etten köyhtyneenä varastaisi ja rikkoisi Jumalani nimeä vastaan.\r\nSananlaskujen kirja 30:9','Varjele rikkauksilta!',0,'','publish','closed','closed','','varjele-rikkauksilta','','','2015-06-17 21:33:37','2015-06-17 18:33:37','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=968',0,'post','',0),(969,5,'2015-06-09 11:38:42','2015-06-09 08:38:42','Barabbas','Barabbas_(James_Tissot)',0,'Barabbas','inherit','closed','closed','','barabbas_james_tissot','','','2015-06-09 11:38:59','2015-06-09 08:38:59','',968,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/Barabbas_James_Tissot.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(970,5,'2015-06-09 11:40:21','2015-06-09 08:40:21','Kahta minä sinulta pyydän, älä niitä minulta koskaan kiellä, kuolemaani saakka: Vilppi ja valhepuhe pidä minusta kaukana. Älä köyhyyttä, älä rikkautta minulle anna; anna minulle ravinnoksi määräosani leipää,\r\nSananlaskujen kirja 30:7-8\r\nTämä on erikoinen pyyntö jollemme tunne ihmisluontoa. Jumalaa pyydetään varjelemaan köyhyydeltä mutta myös rikkaudelta. Köyhyydeltä varjelemisen nyt vielä ymmärtää, mutta että rikkaudeltakin pitäisi varjella? Eikö rikkaudella sitten voisi auttaa köyhiä ja helpottaa toisten ahdinkoa? Eikö rikkaus siinä suhteessa olisi todella hyvä asia? Eikö tämä rukoilija ole oikein ymmärtänyt rikkaudesta tulevaa hyötyä? Ei tämä rukoilija varmaankaan ihan tuota tarkoittanut. Määräosaan leipääkö hän vain muka tahtoisi tyytyä? Taitaa olla vain yhtä hurskastelua toisten edessä.\r\n\r\nKuitenkin rukoilija ensimmäiseksi pyytää elämäänsä vilpittömyyttä ja että puheensa olisi aina rehellistä. Vieläpä koko loppuelämänsä ajaksi hän tällaista varjelusta pyytää. Aika erikoista olisi jos jo seuraavassa lauseessa lipsahtaisi. Ei, uskon että tätä rukousta ei lausuttu hetken mielijohteessa. Tätä oli varmasti pohdiskeltu ja mietitty jo jonkin aikaa. Kenties taustalla oli omakohtaista kokemustakin.\r\n\r\nEikö ole niin, että epärehellisyys, vilppi ja valhe kääntyy lopulta aina itseä vastaan. Voi menettää ystävät vilpillisten tekojensa ja valheellisten puheidensa vuoksi, tai voi jopa menettää vapautensa ja joutua vangituksi. Itsepetos on kuitenkin - näin uskon - kaikesta petollisuudesta surkuteltavinta, ja uskon rukoilijan tarkoittavan tässä juuri tätä.\r\n\r\nMikä hyöty on ihmiselle siitä että hän rukoilee Jumalalta apua elämäänsä, taisteluihinsa, kiusauksiinsa, vaivoihinsa ja vaikka mihin, jollei hän ole rukouksissaan rehellinen?\r\n\"Auta minua tämän pullon jälkeen...\"\r\nPyytää apua ja samalla toivoo ettei pullo koskaan tyhjenisi.\r\n\r\nKerrotaan miehestä joka joutui veden varaan. Hukkumaisillaan ollessaan hän kääntyi Jumalan puoleen ja rukoili: \"Herra, jos nyt autat, niin...\". Miten lie lupaus päättynyt mutta apu kuitenkin tuli puun oksan muodossa johon käsi osui. Alkaessaan vetää itseään kuiville mies jo empi lupaustaan: \"Kiitos, tästä minä pärjäänkin jo itse.\" Silloin oksa napsahti poikki.\r\n\r\nRukoilija oli todennäköisesti oppinut tuntemaan oman petollisen sydämensä ja luonteensa heikkouden. Hän ensin tunnustaakin tämän ja pyytää avun ensisijaisesti tähän oireeseen. Hän pyytää Jumalaa huomioimaan tämän vajavuuden itsessään ja että Jumala tästä huolimatta kuulisi hänen seuraavatkin pyyntönsä. Hän tuntee sydämensä kiinnittyneen maalliseen hyvään ja että huoli toimeentulosta sekä köyhyyden pelko pyörivät ajatuksissa useammin kuin luottamus Jumalaan.\r\n\r\nLahja niin usein syrjäyttää lahjan antajan. Osaisinpa olla vain kiitollinen kun minulla kuitenkin on asiat todella hyvin.\r\n\r\nPäivän teksti katkeaa kesken. Kristitty tuntee tämän jatkon ja liitänkin sen tähän loppuun. Siinä rukoilija ilmoittaa miksi hän näitä anoo Jumalaltaan.\r\netten kylläisenä tulisi kieltäjäksi ja sanoisi: \"Kuka on Herra?\" ja etten köyhtyneenä varastaisi ja rikkoisi Jumalani nimeä vastaan.\r\nSananlaskujen kirja 30:9','Varjele rikkauksilta!',0,'','inherit','closed','closed','','968-revision-v1','','','2015-06-09 11:40:21','2015-06-09 08:40:21','',968,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/968-revision-v1/',0,'revision','',0),(971,1,'2015-06-12 11:36:32','0000-00-00 00:00:00','Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa.\r\n\r\nSillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä;\r\n\r\nmutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin.\r\nPaavalin 1.kirje Timoteukselle 6:6-8\r\nTyytyväisenä, onnellisena, elämä harmoniassa, rauha sisimmässä ja sydämessä vielä turvallinen luottamus huomiseenkin. Tämä kaikki','Jumalisuus?',0,'','draft','closed','closed','','','','','2015-06-12 11:36:32','2015-06-12 08:36:32','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=971',0,'post','',0),(972,1,'2015-06-10 15:08:39','2015-06-10 12:08:39','Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa. Sillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä; mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin.\r\n1.kirje Timoteus 6:6-8\r\n ','Jumalisuus',0,'','inherit','closed','closed','','971-revision-v1','','','2015-06-10 15:08:39','2015-06-10 12:08:39','',971,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/971-revision-v1/',0,'revision','',0),(973,1,'2015-06-10 16:42:21','2015-06-10 13:42:21','Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa.\r\n\r\nSillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä;\r\n\r\nmutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin.\r\nPaavalin 1.kirje Timoteukselle 6:6-8\r\nTyytyväisenä, onnellisena, elämä harmoniassa, rauha sisimmässä ja sydämessä vielä turvallinen luottamus huomiseenkin. Tämä kaikki','Jumalisuus?',0,'','inherit','closed','closed','','971-revision-v1','','','2015-06-10 16:42:21','2015-06-10 13:42:21','',971,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/971-revision-v1/',0,'revision','',0),(976,5,'2015-06-17 18:04:26','2015-06-17 15:04:26','Koska meillä on ympärillämme näin suuri todistajien pilvi, pankaamme mekin pois kaikki, mikä painaa, ja synti, joka niin helposti kietoo. Juoskaamme kestävinä kilpailussa, joka on edessämme.\r\n\r\nHep. 12:1\r\nRaamattu on satukirja!\r\nTälläisia toteamuksia on ihminen, vailla parempaa tietoa, aina kylvänyt. Heprealaiskirjeen kirjoittaja taas on toista mieltä. Hän pitää Raamatun kuvaamia tapahtumia todellisina, menneisyydessä tapahtuneina asioina. Heprealaiskirjeen kirjoittaja omaa mitä suurimmalla todennäköisyydellä juutalaiset sukujuuret. Kirjeen kieli, kirjoittajan tiedonmäärä ja asennoituminen juutalaisen kansan historiaan on sellainen, ettei mielestäni ole mitään syytä näin olettaa toisin. Tämän kirjoittaja tietää, että juutalaisen kansan historia on todellista ja kaikki se mitä on tapahtunut, on kirjoitettu ja kirjoituksista on pidetty erittäin hyvää huolta.\r\n\r\nJuutaiset pitäytyvät uskollisesti ja tarkasti jo muinaisuudessa aloitettuihin tapoihin viettää juhliaan ja muistopäiviään. Ajattele! Israel perustettiin 1948 ja juutalaisia on lahdattu ja teutastettu. Omaisuuttaan on tuhottu ja takavarikoitu. Ajattele, sinä LOOGINEN ihminen ja perehdy, jollet minua usko! Heidän kielensä on elvytetty, eli herätetty henkiin, heidän tapansa ja elämän tyylinsä on säilynyt, ja kuinka tarkasti heistä monet vielä pitäytyvät säädetyissä perinteissään. Sanon suoraan että me muut olemme unohtaneet omat perintömme ja tapamme. Me olemme polkeneet pyhän lokaan. Juutalaiset ovat ihmeellisesti, vainottuinakin säilyttäneet heille annetun.\r\n\r\nTämä on todistus meille. SInä ihminen joka vetoat logiikkaan, tieteeseen ja viimeisimpiin muuttuviin tutkimustuloksiin. Sinun pitäisi olla polvillaan, sillä tämä juutalainen kansa on Jumalan allekirjoitus tälle maailmalle. Se on niin vahva todistus, että on vaikeaa kuvitella mitään tuota vahvempaa. Loogisen ihmisen, joka pitäytyy tutkimukseen ja viimeisimpään tietoon, tulisi tämän eritoten nähdä ja käsittää. Missä on siis sinun logiikkasi? Se on auttamattomasti hukassa!\r\n\r\nVanhan testamentin tuntija ja heprealaiskirjeen kirjoittaja vetoaa Tooran henkilöhahmoihin. Heidän elämäänsä ja heidän uskoonsa. Siihen miten nämä elivät, miten he uskoivat ja miten heidän uskonsa toteutui heidän elämässään. Kuinka suuri onkaan se todistajien pilvi menneisyydessä, ynnä koko juutalainen kansa nykyisyydessään huutaa samaa totuutta. Jumalan lupaus on varma.\r\n\r\nJeesus Kristus on elänyt juutalaisen elämän, on tullut pakanoiden ja juutalaisten tuomitsemaksi syyttömänä, ja meidän kaikkien syntiemme vuoksi annettu kuolemaan. Emmekö me jo siis ymmärrä panna pois turhaa epäuskoa, epäilyksiä sekä hyljätä syntejämme ristin juurelle. Nämähän meitä painavat jollemme ole sovussa Luojamme kanssa. Silloin olemme kuin Aadam ja Eeva jotka pusikossa piileskelivät kun totuus omasta tilasta valkeni heille. Sama on tilanne meilläkin, jollei tilivälit ole lyhyet Luojamme ja Lunastajamme kanssa. Heitetään ne painavat asiat pois sillä ristin veri on ne huuhtonut jo pois. Meidän on vain uskottava se omalla kohdallakin toteutuneeksi.\r\n\r\nKiitos Jeesus että saamme aloittaa tänään juoksun uudestaan. Tule sinä itse vahvistamaan, että kestäisimme tässä kilpailussa loppuun saakka. Tule ja lähetä heitä jotka puhdasta veren evankeliumiasi julistaisivat meille, ja jotta jaksaisimme kilvoitella. Kiitos näistä todistajista ympärillämme.','',0,'','inherit','closed','closed','','975-revision-v1','','','2015-06-17 18:04:26','2015-06-17 15:04:26','',975,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/975-revision-v1/',0,'revision','',0),(977,5,'2015-06-17 18:13:38','2015-06-17 15:13:38','Simson','Simson',0,'Simson','inherit','closed','closed','','simson','','','2015-06-17 18:13:47','2015-06-17 15:13:47','',975,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/Simson.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(978,5,'2015-06-17 18:24:17','2015-06-17 15:24:17','Koska meillä on ympärillämme näin suuri todistajien pilvi, pankaamme mekin pois kaikki, mikä painaa, ja synti, joka niin helposti kietoo. Juoskaamme kestävinä kilpailussa, joka on edessämme.\r\n\r\nHep. 12:1\r\nRaamattu on satukirja!\r\nTälläisia toteamuksia on ihminen, vailla parempaa tietoa, aina kylvänyt. Heprealaiskirjeen kirjoittaja taas on toista mieltä. Hän pitää Raamatun kuvaamia tapahtumia todellisina, menneisyydessä tapahtuneina tosi asioina. Heprealaiskirjeen kirjoittaja omaa mitä suurimmalla todennäköisyydellä juutalaiset sukujuuret. Kirjeen kieli, kirjoittajan tiedonmäärä ja asennoituminen juutalaisen kansan historiaan on sellainen, ettei mielestäni ole mitään syytä näin olettaa toisin. Tämän kirjoittaja tietää, että tämän kansan historia on todellista ja kaikki se on tapahtunut mitä on kirjoitettukin, ja kirjoituksista taas on pidetty erittäin hyvää huolta.\r\n\r\nJuutaiset pitäytyvät uskollisesti ja tarkasti jo muinaisuudessa aloitettuihin tapoihin viettää juhliaan ja muistopäiviään. Ajattele! Israel on perustettu vasta 1948 ja juutalaisia on maailmassa aina metsästetty, vihattu, vainottu, lahdattu ja teutastettu. Heidän omaisuuttaan on tuhottu ja takavarikoitu. Ajattele, sinä looginen ihminen ja perehdy asioihin jollet minua usko! Älä jää luulojesi vangiksi! Heidän kielensä on elvytetty, eli herätetty henkiin, heidän tapansa ja elämän tyylinsä ovat säilyneet, ja kuinka tarkasti monet heistä vielä pitäytyvät säädetyissä perinteissään. Sanon suoraan, että me muut olemme unohtaneet omat perintömme ja tapamme. Me olemme polkeneet pyhän lokaan. Juutalaiset ovat ihmeellisesti, vainottuinakin säilyttäneet heille annetun.\r\n\r\nTämä on se väkevä todistus meille. SInä ihminen joka vetoat logiikkaan, tieteeseen ja viimeisimpiin muuttuviin tutkimustuloksiin. Sinun pitäisi olla jo nyt polvillaan, sillä tämä juutalainen kansa on Jumalan allekirjoitus tälle maailmalle. Se on niin vahva todistus, että on vaikeaa kuvitella mitään tuota vahvempaa. Loogisen ihmisen, joka pitäytyy tutkimukseen ja viimeisimpään tietoon, tulisi tämä eritoten nähdä ja käsittää. Missä on siis sinun logiikkasi? Se on auttamattomasti hukassa!\r\n\r\nVanhan testamentin tuntija ja heprealaiskirjeen kirjoittaja vetoaa Tooran henkilöhahmoihin. Heidän elämäänsä ja heidän uskoonsa. Siihen miten nämä elivät, miten he uskoivat ja miten heidän uskonsa toteutui heidän elämässään. Kuinka suuri onkaan se todistajien pilvi menneisyydessä, ynnä koko juutalainen kansa nykyisyydessään huutaa samaa totuutta. Jumalan lupaus on varma!\r\n\r\nJeesus Kristus on elänyt juutalaisen elämän, on tullut pakanoiden ja juutalaisten tuomitsemaksi syyttömänä, ja on meidän jokaisen syntiemme vuoksi annettu kuolemaan. Emmekö me jo siis ymmärrä panna pois turhaa epäuskoa ja epäilyksiä, sekä hyljätä syntejämme ristin juurelle? Nämähän meitä painavat jollemme ole sovussa Luojamme kanssa. Silloin olemme kuin Aadam ja Eeva jotka pusikossa piileskelivät kun totuus omasta tilasta valkeni heille. Sama on tilanne meilläkin jollei tilivälit ole lyhyet Luojamme ja Lunastajamme kanssa. Heitetään siis ne mieltä painavat asiat pois sillä ristin veri on ne huuhtonut jo pois. Suotta me enää niitä takaisin haalimme kannettavaksi. Meidän on vain uskottava se omalla kohdallakin toteutuneeksi.\r\n\r\nKiitos Jeesus että saamme aloittaa tänään juoksun uudestaan. Tule sinä itse vahvistamaan, että kestäisimme tässä kilpailussa loppuun saakka. Tule ja lähetä heitä jotka puhdasta veren evankeliumiasi julistaisivat meille, ja jotta jaksaisimme kilvoitella. Kiitos näistä todistajista ympärillämme.','Todistaja',0,'','inherit','closed','closed','','975-revision-v1','','','2015-06-17 18:24:17','2015-06-17 15:24:17','',975,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/975-revision-v1/',0,'revision','',0),(979,5,'2015-06-17 21:28:03','2015-06-17 18:28:03','Koska meillä on ympärillämme näin suuri todistajien pilvi, pankaamme mekin pois kaikki, mikä painaa, ja synti, joka niin helposti kietoo. Juoskaamme kestävinä kilpailussa, joka on edessämme.\n\nHep. 12:1\nRaamattu on satukirja!\nTälläisia toteamuksia on ihminen, vailla parempaa tietoa, aina kylvänyt. Erittäin todennäköisesti Heprealaiskirjeen kirjoittajan naapuri oli ensimmäinen joka totesi: \"Kirjoitit sitten kirjeen satukirjaan.\"\n\nKirjeen kirjoittaja taas ajattelee toisin. Hän on vakuuttunut, eikä suotta. Hän pitää Raamatun kuvaamia tapahtumia todellisina, menneisyydessä tapahtuneina tositapahtumina. Heprealaiskirjeen kirjoittajalla on erittäin todennäköisesti juutalaiset sukujuuret, sillä kirjeen kieli, kirjoittajan tiedonmäärä ja asennoituminen juutalaisen kansan historiaan on sellainen, ettei ole mitään syytä olettaa toisin. Kirjoittaja tietää, että tämän kansan historia on todellista ja se kaikki on todella tapahtunut mitä on kirjoitettukin, ja näistä kirjoituksista taas on pidetty erittäin hyvää huolta. Tiedät kaiken tämän jos olet perehtynyt aiheeseen, sillä se on todellisuutta tänäkin päivänä.\n\nJuutaiset pitäytyvät uskollisesti ja tarkasti jo muinaisuudessa aloitettuihin tapoihin viettää juhliaan ja muistopäiviään. Ajattele! Israel on perustettu vasta 1948 ja juutalaisia on maailmassa aina metsästetty, vihattu, vainottu, lahdattu ja teurastettu. Heidän omaisuuttaan on tuhottu ja takavarikoitu. Ajattele, sinä looginen ihminen ja perehdy asioihin, jollet minua usko! Älä jää luulojesi vangiksi! Heidän kielensä on elvytetty, eli herätetty henkiin, heidän tapansa ja elämäntyylinsä ovat säilyneet, ja kuinka tarkasti monet heistä vielä pitäytyvät säädetyissä perinteissään. Sanon suoraan, että me muut olemme pikemmin unohtaneet omat perintömme ja tapamme kuin tämä kansa jota kaikki ovat vastustaneet. Me olemme polkeneet pyhän lokaan, juutalaiset taas ovat ihmeellisesti, vainottuinakin säilyttäneet heille annetun.\n\nKenties juuri tämä on se syy miksi koko maailma on tahtonut hävittää juutalaiset maan päältä, sillä tämä on se väkevä todistus meille pakanakansoille. Mitä kovemmin koetamme tuhota ja hävittää, ja Jumala silmäteränsä varjelee ja säilyttää, niin sen suurempi on sen todistusarvo. Mitä et voi kumota, niin sen todistusarvo on suurempi.\n\nSInä ihminen joka vetoat logiikkaan, tieteeseen ja viimeisimpiin muuttuviin tutkimustuloksiin. Sinun pitäisi jo nyt olla polvillaan, sillä tämä juutalainen kansa on Jumalan allekirjoitus tälle maailmalle. Se on niin vahva todistus, että on vaikeaa kuvitella mitään tuota vahvempaa. Loogisen ihmisen, joka pitäytyy tutkimukseen ja viimeisimpään tietoon, tulisi tämä eritoten nähdä ja käsittää. Missä on siis sinun logiikkasi joka tämän kiistät? Se on auttamattomasti hukassa!\n\"Raamatun ennustukset toteutuvat kiusallisen tarkasti\", oli muistinvaraisesti lainatusti erään Israelin kansan paluuseen epäilevästi suhtautuneen Vanhan testamentin selitysopin professorin tunnustus.\nTeologisen tiedekunnan prof Puukko teki, mutta joutui ennen kuolemaansa tunnustamaan: - \"Raamatun profetiat toteutuvat kiusallisen tarkasti\", - nähtyään vuoden –48 Israelin paluun..\nMonet eivät koskaan uskoneet Israelin valtion syntyyn, jopa uskonpuhdistajamme Luther olisi kuulema kieltänyt sen mahdollisuuden. Kuitenkin kaikki toteutuvat. Tämän \"satukirjan\" kirjoitukset elävät ja toteutuvat. Tähän uskovat ovat tuhansia vuosia uskoneet ja tähän uskomme mekin tänä päivänä.\n\nVanhan testamentin tuntija ja heprealaiskirjeen kirjoittaja vetoaa edellisissä luvuissa Tooran henkilöhahmoihin. Heidän elämäänsä ja heidän uskoonsa. Siihen miten nämä elivät, miten he uskoivat ja miten heidän uskonsa näkyi ja toteutui heidän elämässään. Kuinka suuri onkaan se todistajien pilvi menneisyydessä, sekä koko juutalainen kansa olemassaolollaan huutaa äänettömästi samaa totuutta. Jumalan lupaukset ovat varmat! Yksi ja tärkein näistä lupauksista, kaiken keskuksena, on Jeesus Kristus.\n\nJeesus Kristus on elänyt juutalaisen elämän, on tullut pakanoiden ja juutalaisten tuomitsemaksi - syyttömänä - ja on meidän jokaisen moninaisten syntiemme vuoksi annettu kuolemaan. Emmekö me siis jo ymmärrä panna pois kaikkea turhaa epäuskoa ja epäilyksiä, sekä hyljätä syntejämme ristin juurelle? Nämähän ne meitä painavat jollemme ole sovussa Luojamme kanssa. Silloin olemme kuin Aadam ja Eeva jotka pusikossa piileskelivät kun totuus omasta tilasta valkeni heille. Sama on tilanne meilläkin jollei tilivälit ole lyhyet Luojamme ja Lunastajamme kanssa. Heitetään ne mieltä painavat asiat pois, sillä ristin veri on ne jo pois huuhtonut. Suotta me niitä enää takaisin haalimme kannettavaksemme. Moukkiako olisimme ja olemmehan me, sillä niin helposti meidät sokaistaan. Ihminen, pieni vaikka onkin, niin kuvittelee itsestään suuria. Meidän on vain kuitenkin uskottava tämä itsekukin omalla kohdalla toteutuneeksi.\n\nKiitos Jeesus että saamme aloittaa tänään juoksun uudestaan. Tule sinä itse vahvistamaan, että kestäisimme tässä kilpailussa loppuun saakka. Tule ja lähetä heitä jotka puhdasta veren evankeliumiasi julistaisivat meille, ja jotta jaksaisimme kilvoitella. Kiitos näistä todistajista ympärillämme.','Todistaja',0,'','inherit','closed','closed','','975-autosave-v1','','','2015-06-17 21:28:03','2015-06-17 18:28:03','',975,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/975-autosave-v1/',0,'revision','',0),(980,5,'2015-06-17 21:28:59','2015-06-17 18:28:59','Koska meillä on ympärillämme näin suuri todistajien pilvi, pankaamme mekin pois kaikki, mikä painaa, ja synti, joka niin helposti kietoo. Juoskaamme kestävinä kilpailussa, joka on edessämme.\r\n\r\nHep. 12:1\r\nRaamattu on satukirja!\r\nTälläisia toteamuksia on ihminen, vailla parempaa tietoa, aina kylvänyt. Erittäin todennäköisesti Heprealaiskirjeen kirjoittajan naapuri oli ensimmäinen joka totesi: \"Kirjoitit sitten kirjeen satukirjaan.\"\r\n\r\nKirjeen kirjoittaja taas ajattelee toisin. Hän on vakuuttunut, eikä suotta. Hän pitää Raamatun kuvaamia tapahtumia todellisina, menneisyydessä tapahtuneina tositapahtumina. Heprealaiskirjeen kirjoittajalla on erittäin todennäköisesti juutalaiset sukujuuret, sillä kirjeen kieli, kirjoittajan tiedonmäärä ja asennoituminen juutalaisen kansan historiaan on sellainen, ettei ole mitään syytä olettaa toisin. Kirjoittaja tietää, että tämän kansan historia on todellista ja se kaikki on todella tapahtunut mitä on kirjoitettukin, ja näistä kirjoituksista taas on pidetty erittäin hyvää huolta. Tiedät kaiken tämän jos olet perehtynyt aiheeseen, sillä se on todellisuutta tänäkin päivänä.\r\n\r\nJuutaiset pitäytyvät uskollisesti ja tarkasti jo muinaisuudessa aloitettuihin tapoihin viettää juhliaan ja muistopäiviään. Ajattele! Israel on perustettu vasta 1948 ja juutalaisia on maailmassa aina metsästetty, vihattu, vainottu, lahdattu ja teurastettu. Heidän omaisuuttaan on tuhottu ja takavarikoitu. Ajattele, sinä looginen ihminen ja perehdy asioihin, jollet minua usko! Älä jää luulojesi vangiksi! Heidän kielensä on elvytetty, eli herätetty henkiin, heidän tapansa ja elämäntyylinsä ovat säilyneet, ja kuinka tarkasti monet heistä vielä pitäytyvät säädetyissä perinteissään. Sanon suoraan, että me muut olemme pikemmin unohtaneet omat perintömme ja tapamme kuin tämä kansa jota kaikki ovat vastustaneet. Me olemme polkeneet pyhän lokaan, juutalaiset taas ovat ihmeellisesti, vainottuinakin säilyttäneet heille annetun.\r\n\r\nKenties juuri tämä on se syy miksi koko maailma on tahtonut hävittää juutalaiset maan päältä, sillä tämä on se väkevä todistus meille pakanakansoille. Mitä kovemmin koetamme tuhota ja hävittää, ja Jumala silmäteränsä varjelee ja säilyttää, niin sen suurempi on sen todistusarvo. Mitä et voi kumota, niin sen todistusarvo on suurempi.\r\n\r\nSInä ihminen joka vetoat logiikkaan, tieteeseen ja viimeisimpiin muuttuviin tutkimustuloksiin. Sinun pitäisi jo nyt olla polvillaan, sillä tämä juutalainen kansa on Jumalan allekirjoitus tälle maailmalle. Se on niin vahva todistus, että on vaikeaa kuvitella mitään tuota vahvempaa. Loogisen ihmisen, joka pitäytyy tutkimukseen ja viimeisimpään tietoon, tulisi tämä eritoten nähdä ja käsittää. Missä on siis sinun logiikkasi joka tämän kiistät? Se on auttamattomasti hukassa!\r\n\"Raamatun ennustukset toteutuvat kiusallisen tarkasti\", oli muistinvaraisesti lainatusti erään Israelin kansan paluuseen epäilevästi suhtautuneen Vanhan testamentin selitysopin professorin tunnustus.\r\nTeologisen tiedekunnan prof Puukko teki, mutta joutui ennen kuolemaansa tunnustamaan: - \"Raamatun profetiat toteutuvat kiusallisen tarkasti\", - nähtyään vuoden –48 Israelin paluun..\r\nMonet eivät koskaan uskoneet Israelin valtion syntyyn, jopa uskonpuhdistajamme Luther olisi kuulema kieltänyt sen mahdollisuuden. Kuitenkin kaikki toteutuvat. Tämän \"satukirjan\" kirjoitukset elävät ja toteutuvat. Tähän uskovat ovat tuhansia vuosia uskoneet ja tähän uskomme mekin tänä päivänä.\r\n\r\nVanhan testamentin tuntija ja heprealaiskirjeen kirjoittaja vetoaa edellisissä luvuissa Tooran henkilöhahmoihin. Heidän elämäänsä ja heidän uskoonsa. Siihen miten nämä elivät, miten he uskoivat ja miten heidän uskonsa näkyi ja toteutui heidän elämässään. Kuinka suuri onkaan se todistajien pilvi menneisyydessä, sekä koko juutalainen kansa olemassaolollaan huutaa äänettömästi samaa totuutta. Jumalan lupaukset ovat varmat! Yksi ja tärkein näistä lupauksista, kaiken keskuksena, on Jeesus Kristus.\r\n\r\nJeesus Kristus on elänyt juutalaisen elämän, on tullut pakanoiden ja juutalaisten tuomitsemaksi - syyttömänä - ja on meidän jokaisen moninaisten syntiemme vuoksi annettu kuolemaan. Emmekö me siis jo ymmärrä panna pois kaikkea turhaa epäuskoa ja epäilyksiä, sekä hyljätä syntejämme ristin juurelle? Nämähän ne meitä painavat jollemme ole sovussa Luojamme kanssa. Silloin olemme kuin Aadam ja Eeva jotka pusikossa piileskelivät kun totuus omasta tilasta valkeni heille. Sama on tilanne meilläkin jollei tilivälit ole lyhyet Luojamme ja Lunastajamme kanssa. Heitetään ne mieltä painavat asiat pois, sillä ristin veri on ne jo pois huuhtonut. Suotta me niitä enää takaisin haalimme kannettavaksemme. Moukkiako olisimme ja olemmehan me, sillä niin helposti meidät sokaistaan. Ihminen, pieni vaikka onkin, niin kuvittelee itsestään suuria. Meidän on vain kuitenkin uskottava tämä itsekukin omalla kohdalla toteutuneeksi.\r\n\r\nKiitos Jeesus että saamme aloittaa tänään juoksun uudestaan. Tule sinä itse vahvistamaan, että kestäisimme tässä kilpailussa loppuun saakka. Tule ja lähetä heitä, jotka puhdasta veren evankeliumiasi julistavat meille, ja jotta jaksaisimme kilvoitella. Kiitos näistä todistajista ympärillämme.','Todistaja',0,'','inherit','closed','closed','','975-revision-v1','','','2015-06-17 21:28:59','2015-06-17 18:28:59','',975,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/975-revision-v1/',0,'revision','',0),(1018,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{poster.name}} replied to one of your updates:\n\n"{{usermessage}}"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation.','[{{{site.name}}}] {{poster.name}} replied to one of your updates',0,'{{poster.name}} replied to one of your updates:\n\n\"{{usermessage}}\"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation: {{{thread.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-poster-name-replied-to-one-of-your-updates','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1018',0,'bp-email','',0),(984,5,'2015-09-30 11:54:11','2015-09-30 08:54:11','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tämän pelastamaan tukalasta tilanteesta. Yhdessä sitten pohdittiin minkä väriset lakanoiden tulisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille enemmän harmaita hiuksia sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili pyykkikassin kanssa viikonloppuisin. Jeesus ei itsekään ollut pyykkimiehiä koska hänen likapyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat - eikä todellakaan mitään Finlaysonia ;) - ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa kustannuksiin osallistumisesta pienellä osuudella.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua? Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen kaapumaisen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen? Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri ihastui lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\nOi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?\r\n\r\n \r\n\r\nTietysti tapauksesta voi kirjoittaa toisenlaisellakin asenteella ja ihmisiä leimaten:\r\n\r\nJari Tervo: Valkoinen roskaväki http://yle.fi/uutiset/8336058\r\n\r\n \r\n\r\nSitten on myös tämä nuoren miehen pahoittelu ajattelemattomasta teostaan:\r\n\r\nKu Klux Klanin asuun pukeutunut sanoo tekoa päähänpistoksi http://www.pohjalainen.fi/uutiset/kotimaa/ku-klux-klanin-asuun-pukeutunut-sanoo-tekoa-p%C3%A4%C3%A4h%C3%A4npistoksi-1.1915812','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','publish','closed','closed','','tapaus-ku-klux-klan-kuinka-jeesus-kohtaisi','','','2015-09-30 12:25:54','2015-09-30 09:25:54','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=984',0,'post','',0),(985,5,'2015-09-30 11:47:00','2015-09-30 08:47:00','','Niels_Larsen_Stevns-_Zakæus',0,'','inherit','closed','closed','','niels_larsen_stevns-_zakaeus','','','2015-09-30 11:47:00','2015-09-30 08:47:00','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/Niels_Larsen_Stevns-_Zakæus.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(986,5,'2015-09-30 11:54:11','2015-09-30 08:54:11','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja ”tutustuu” tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen tälle Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tätä tukemaan. Yhdessä pohdittiin minkä väriset lakanoiden pitäisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille harmaita hiuksia, sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili viikonloppuisin. Jeesus ei myöskään ollut pyykkimiehiä koska hänen pyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat, ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa osallistumisesta pienellä osuudella näihin kustannuksiin.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoitunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua. Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen. Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri oli ihastunut lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 11:54:11','2015-09-30 08:54:11','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(987,5,'2015-09-30 12:00:26','2015-09-30 09:00:26','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja ”tutustuu” tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen tälle Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tätä tukemaan. Yhdessä pohdittiin minkä väriset lakanoiden pitäisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille harmaita hiuksia, sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili viikonloppuisin. Jeesus ei myöskään ollut pyykkimiehiä koska hänen pyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat, ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa osallistumisesta pienellä osuudella näihin kustannuksiin.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua. Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen. Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri oli ihastunut lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 12:00:26','2015-09-30 09:00:26','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(988,5,'2015-09-30 12:00:44','2015-09-30 09:00:44','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen tälle Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tätä tukemaan. Yhdessä pohdittiin minkä väriset lakanoiden pitäisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille harmaita hiuksia, sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili viikonloppuisin. Jeesus ei myöskään ollut pyykkimiehiä koska hänen pyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat, ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa osallistumisesta pienellä osuudella näihin kustannuksiin.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua. Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen. Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri oli ihastunut lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 12:00:44','2015-09-30 09:00:44','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(989,5,'2015-09-30 12:01:06','2015-09-30 09:01:06','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tätä tukemaan. Yhdessä pohdittiin minkä väriset lakanoiden pitäisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille harmaita hiuksia, sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili viikonloppuisin. Jeesus ei myöskään ollut pyykkimiehiä koska hänen pyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat, ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa osallistumisesta pienellä osuudella näihin kustannuksiin.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua. Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen. Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri oli ihastunut lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 12:01:06','2015-09-30 09:01:06','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(990,5,'2015-09-30 12:23:16','2015-09-30 09:23:16','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\n\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\n\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen Raamatun Jeesukselle.\n\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\n\n \n\nKohtaaminen 1\n\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tämän pelastamaan tukalasta tilanteesta. Yhdessä sitten pohdittiin minkä väriset lakanoiden tulisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille enemmän harmaita hiuksia sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili pyykkikassin kanssa viikonloppuisin. Jeesus ei itsekään ollut pyykkimiehiä koska hänen likapyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat - eikä todellakaan mitään Finlaysonia ;) - ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa kustannuksiin osallistumisesta pienellä osuudella.\n\n \n\nKohtaaminen 2\n\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\n\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\n\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\n\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua? Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen kaapumaisen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen? Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri ihastui lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\n\nRoom. 11:33\n \n\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\n\n\n\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\n\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\n\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\n\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?\n\n \n\nTietysti tapauksesta voi kirjoittaa toisenlaisellakin asenteella ja ihmisiä leimaten:\n\nJari Tervo: Valkoinen roskaväki http://yle.fi/uutiset/8336058\n\n \n\nSitten on myös tämä nuoren miehen pahoittelu ajattelemattomasta teostaan:\n\nKu Klux Klanin asuun pukeutunut sanoo tekoa päähänpistoksi http://www.pohjalainen.fi/uutiset/kotimaa/ku-klux-klanin-asuun-pukeutunut-sanoo-tekoa-p%C3%A4%C3%A4h%C3%A4npistoksi-1.1915812','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-autosave-v1','','','2015-09-30 12:23:16','2015-09-30 09:23:16','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-autosave-v1/',0,'revision','',0),(991,5,'2015-09-30 12:05:49','2015-09-30 09:05:49','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tämän pelastamaan tukalasta tilanteesta. Yhdessä sitten pohdittiin minkä väriset lakanoiden tulisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille enemmän harmaita hiuksia sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili pyykkikassin kanssa viikonloppuisin. Jeesus ei itsekään ollut pyykkimiehiä koska hänen likapyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat - eikä todellakaan mitään Finlaysonia ;) - ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa pienellä osuudella osallistumisesta näihin kustannuksiin.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua. Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen. Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri oli ihastunut lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 12:05:49','2015-09-30 09:05:49','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(992,5,'2015-09-30 12:07:31','2015-09-30 09:07:31','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tämän pelastamaan tukalasta tilanteesta. Yhdessä sitten pohdittiin minkä väriset lakanoiden tulisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille enemmän harmaita hiuksia sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili pyykkikassin kanssa viikonloppuisin. Jeesus ei itsekään ollut pyykkimiehiä koska hänen likapyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat - eikä todellakaan mitään Finlaysonia ;) - ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa kustannuksiin osallistumisesta pienellä osuudella.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua. Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen. Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri oli ihastunut lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 12:07:31','2015-09-30 09:07:31','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(993,5,'2015-09-30 12:18:41','2015-09-30 09:18:41','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tämän pelastamaan tukalasta tilanteesta. Yhdessä sitten pohdittiin minkä väriset lakanoiden tulisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille enemmän harmaita hiuksia sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili pyykkikassin kanssa viikonloppuisin. Jeesus ei itsekään ollut pyykkimiehiä koska hänen likapyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat - eikä todellakaan mitään Finlaysonia ;) - ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa kustannuksiin osallistumisesta pienellä osuudella.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua? Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen kaapumaisen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen? Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri ihastui lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 12:18:41','2015-09-30 09:18:41','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(994,5,'2015-09-30 12:23:34','2015-09-30 09:23:34','Jo otsikko antaa osittaisen vastauksen. Jeesus maanpäällä kulkiessaan todellakin kohtasi ihmisiä, ja tämä kohtaaminen ei ollut vain pikainen ohitus käden heilautuksineen tai pikainen kättely tai ”hyvän tutun” halaaminen ohi mennessään. Ihminen on Jeesukselle tärkeä. Hän antaa ihmiselle aikaansa ja tutustuu tähän. Hän viettää aikaa ihmisen seurassa, niin että oppii tuntemaan ihmisen perin pohjin. Hän on kiinnostunut tietämään kaiken.\r\n\r\nKuvittelen nyt tämän Jeesuksen ja kkk-nuorukaisen mahdollisen kohtaamisen. Kuinka se olisi voinut tapahtua mikäli Jeesus liikkuisi näkyvänä ajassamme. Hän on läsnä tänäänkin mutta hänen läsnäolonsa tulisi opetella tuntemaan.\r\n\r\nOlkoon tämä kkk-nuorukainen nyt tässä kuvitelmassa nimeltään vaikka Sakke. Voit toki kuvitella ja kirjoittaa oman vastineesi, ja halutessasi voit vaikka lähettää oman kuvaelmasi minulle. Tiedä vaikka julkaisen sen luvallasi tällä sivustolla. Pyri kuitenkin olemaan uskollinen Raamatun Jeesukselle.\r\n\r\nOta hyppysellinen huumoria mukaan.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 1\r\n\r\nKenties Jeesus kohtasi Saken ensimmäisen kerran lakanakaupoilla. Kenties Jeesus havaitsi Saken vaivautuneen olemuksen ihmisten tuijottaessa nuorta miestä lakanahyllyjen välissä ja päätti mennä tämän pelastamaan tukalasta tilanteesta. Yhdessä sitten pohdittiin minkä väriset lakanoiden tulisi olla tai pitäisikö lakanoissa olla jotain kuviota. Tarkistettiin missä maassa lakanat on valmistettu, sillä isänmaallinen kaveri tahtoi suosia kotimaista. Pesumerkintöjen käsittäminen tuotti molemmille enemmän harmaita hiuksia sillä vasta äskettäin kotoa pois muuttaneen Saken pyykit pesi vielä äiti, jonka luona toisella paikkakunnalla, Sakke vieraili pyykkikassin kanssa viikonloppuisin. Jeesus ei itsekään ollut pyykkimiehiä koska hänen likapyykilleen riitti aina pesijöitä. Lopulta päädyttiin finanssikriisin sanelemasta pakosta johtuen ostamaan halvimmat lakanat - eikä todellakaan mitään Finlaysonia ;) - ja Jeesus neuvotteli taloudenhoitajansa Juudaksen kanssa kustannuksiin osallistumisesta pienellä osuudella.\r\n\r\n \r\n\r\nKohtaaminen 2\r\n\r\nTai kenties Jeesus opetuslapsineen oli jo paneutumassa levolle Hennalan pimenevässä yössä kun rakettien pauke ja metelöinti sai hänet liikkeelle tarkistamaan tilanteen. Oliko lähistöllä mahdollisesti juhlat jossa hänellä avautuisi erinomainen tilaisuus kohdata ja tutustua johonkin mielenkiintoiseen ihmiseen? Sellaisiahan me kaikki Jeesuksen mielestä olemme. Mielenkiintoisia ihmisiä, ja jokaisella jonkinlainen tarina kerrottavana.\r\n\r\nPian Jeesukselle ja opetuslapsille selvisi tilaisuuden luonne. Jeesus nousi hieman korkeammalle paikalle väkijoukon ylle ensin hiljentämään joukot, omalla salaperäisellä, karismaattisella olemuksellaan ja rauhoittavalla, rakkaudellisella äänenpainolla käsitteli puheessaan todennäköisesti muukalaisten kohtaamista. Samalla opetuslapset kiertelivät kyselemässä ilotulitteiden määristä, antoivat opastusta ilotulitteiden oikeasta käytöstä, tarkistivat suojavarusteet ja kävivätpä vielä paikalla olevalta viranomaiselta kysymässä luvat ilotulitteiden ampumiseen lähimetsikössä.\r\n\r\nJeesus opetuslapsineen johdattivat joukon pois alueelta, suuntasivat jatkamaan iltaa hieman etäämmälle matkan rasittamista maahanmuuttopakolaisista ja jatkamaan niin erinomaisia kohtaamisia yhteisillä aterioinnilla. Illan päätteeksi ammuttiin loput raketit taivaalle ystävyyden nimissä, ja ihmiset lähtivät kotiinsa vähemmän maahanmuuttokriittisinä. Heidän joukossaan ei ollut rasisteja ollutkaan vaan useimmat heistä olivat vain kriittisiä Euroopan harjoittamaa maahanmuuttopolitiikkaa kohtaan. Seuraavana päivänä useampi heistä tiedusteli mahdollisuutta päästä auttamaan näitä maahanmuuttajia.\r\n\r\nAi niin, mutta mitä kuului Sakelle. Sakke oli verhoutunut ostamaansa lakanaan, taitellut, leikellyt ja teippaillut itselleen kartongista jonkinlaisen naamion. Tämän asukokonaisuudenhan olemme leffoista tai joistakin kuvituksista oppineet tuntemaan Ku Klux Klaanin tuntomerkkinä vaikka todellisuudessa porukka KKK:ssa oli monen kirjavasti pukeutunutta. Lieneekö Jeesuskin käyttänyt samankaltaista asua? Ainakin Uusi Testamentti kuvaa Jeesuksen kaapumaisen viitan saumattomaksi ja laadukkaasti ommeluksi. Tunsivatko Jeesus ja Sakke yhteyttä jo asuvalinnankin suhteen? Sakke oli leiripaikan nuotion sytyttänyt kartongillaan ja Jeesus opetuslapsineen oli kiitollinen lämmöstä ja valosta pimeässä kylmenevässä yössä. Yhdessä harmiteltiin leikeltyä lakanaa kunnes joukossa mukana ollut harrastelijateatterin kaveri ihastui lakanan hyviin leikkauksiin, ja osti sitten lakanan teatterin puvustukselle.\r\n
Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!\r\n\r\nRoom. 11:33\r\n \r\n\r\nNäin jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan ja Jeesus tahtoo kuulla sinunkin tarinasi. Hän auttaa sinua elämäsi kaikilla teillä ja lähettää avun, aina oikeaan aikaan. Meidän pitäisi vain opetella huomaamaan Hänen tekonsa elämässämme.\r\n\r\n\r\n\r\nLuukkaan 19. luku kertoo erään Sakkeuksen kohtaamisesta. Lue tuo luku ja pohdiskele tekstiä.\r\n\r\nKuinka suuri vaikutus mahtoi olla sillä, että Jeesus tiesi Sakkeuksen nimen ja osasi mennä oikean puun luokse kutsumaan häntä – nimeltä?\r\n\r\nKutsuuko Jeesus sinua omalla nimelläsi?\r\n\r\nMikä sinua mahdollisesti estää vielä vastaamasta Hänen kutsuunsa?\r\n\r\n \r\n\r\nTietysti tapauksesta voi kirjoittaa toisenlaisellakin asenteella ja ihmisiä leimaten:\r\n\r\nJari Tervo: Valkoinen roskaväki http://yle.fi/uutiset/8336058\r\n\r\n \r\n\r\nSitten on myös tämä nuoren miehen pahoittelu ajattelemattomasta teostaan:\r\n\r\nKu Klux Klanin asuun pukeutunut sanoo tekoa päähänpistoksi http://www.pohjalainen.fi/uutiset/kotimaa/ku-klux-klanin-asuun-pukeutunut-sanoo-tekoa-p%C3%A4%C3%A4h%C3%A4npistoksi-1.1915812','Tapaus: Ku Klux Klan - kuinka Jeesus kohtaisi?',0,'','inherit','closed','closed','','984-revision-v1','','','2015-09-30 12:23:34','2015-09-30 09:23:34','',984,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/984-revision-v1/',0,'revision','',0),(999,5,'2015-11-25 17:09:59','2015-11-25 15:09:59','Suomen itsenäistymisestä tulee parin vuoden päästä kuluneeksi 100 vuotta. Suomen itsenäistyminen silloin tarkoitti myös vapautumista toisen vallan alta. Saimme itsemääräämisoikeuden asioihimme. Saimme oikeuden määrittää omat lait ja asetukset. Kansa sai demokratiassa valita edustajansa johtamaan valtiota, hallintoa ja lainsäädäntöä. Koemmeko itsenäisyyden yhtä upeana asiana vielä tänään kuin sen kokivat ihmiset ensimmäisinä itsenäisyyden vuosina? Tunnetko vapauden, päätösvallan ja mahdollisuuden vaikuttaa asioihisi merkittävänä?\r\n\r\nItsenäisyyspäivän evankeliumiteksti Johanneksen evankeliumin 8. luvun jakeissa 31-36 kertoo myös vapaudesta. Luetaan nämä jakeet ja pohditaan niiden merkitystä omassa elämässä.\r\n
Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: \"Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;\r\n\r\n ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi\".\r\n\r\nHe vastasivat hänelle: \"Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: \'Te tulette vapaiksi\'?\"\r\n\r\nJeesus vastasi heille: \"Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.\r\n\r\n Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.\r\n\r\nJos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.\r\nJoh 8:31-36\r\nJeesuksen teot ja elämä olivat puheittensa mukaisia. Tästä syystä monet juutalaisista uskoivat Häneen ja seurasivat Häntä. Tämä ei kuitenkaan vielä riittänyt Jeesukselle, vaan Hän tahtoi seuraajia jotka seuraisivat Häntä kokosydämisesti. Jeesuksen tahto oli, että Hänen seuraajansa pyrkisivät noudattamaan Hänen esimerkkiään, tutkisivat Kirjoituksia ja tulisivat tuntemaan totuuden. Ensin totuuden itsestä ja sitten Jeesuksen Vapahtajanaan. Pysyminen Jeesuksen sanassa tarkoittaa aina myös syntisen raadollisuutensa kohtaamista. Kristitty oppii Sanan kautta näkemään, että maailma on Saatanan petoksesta langennut pois Luojansa tahdosta. Langennut ei Saatanan sokeuttamana kykene käsittämään lankeemuksensa syvyyttä, jollei sitä hänelle julisteta. Jeesus jatkaa kärsivällisesti tässä ja toisissakin tilanteissa tätä lankeemuksen valottamista juutalaisille. Tähän kohtaan on nyt erityisesti kiinnitettävä huomiota. Jeesus ei koskaan tyydy ja vaikene tyytyväisenä siihen, että Hänellä on jo riittävä seuraajien joukkio. Ei, Hänen päämääränsä on tehdä opetuslapsista vakaita ja varmoja seuraajia. Jeesuksen on siis meitä opettaessaan nähtävä paljon vaivaa. Hän toistaa tätä jatkuvasti aivan kuin varmistaakseen, että tahdomme varmasti seurata Häntä. Tahdotko vielä jatkaa matkaa kanssani? Tällä tavalla Hän saa meidät pohtimaan ja puntaroimaan sanojaan, ja tätä kristityt harjoittavat päivittäin mikäli tahtovat pysyä Jeesuksen matkassa ja kasvaa Hänen tuntemisessaan. Jeesus tahtoo meidän varustautuvan maanpäällä vallitsevaan sotatilaan. Saatana joukkoineen pyrkii saamaan meidän masentumaan ja antamaan periksi. Meidän oma lihamme myötäilee Saatanaa ja houkuttelee kaikenlaiseen vaaraan. Näitä emme kykene vastustaa muulla tavalla kuin pysymällä Jeesuksen Sanassa. Tämä Sana osoittaa meille syntimme ja kaiken kurjuutemme, mutta tämä Sana osoittaa meille myös turvan, pakopaikan ja lopullisen voittomme.\r\n\r\nTotuus tekee teidät vapaiksi? Tämä oli juutalaisille vaikeaa käsittää. He päättelivät aivan oikein, vapauden vastakohdaksi orjuuden. He vain eivät käsittäneet millaista vapautta ja orjuutta Jeesus tarkoitti. Heidän ajatuksensa olivat maallisessa ja näkyvässä, kun Jeesus taas tarkoitti hengellistä ja näkymätöntä. Tämä hengellinen vapaus tai orjuus, riippuen siitä oletko kristitty vai et, vaikuttaa jo täällä näkyvässä maailmassa. Tämän havaitsemme niissä kristityissä sisarissamme, jotka Jeesuksen kanssa vaeltavat vakaasti, ja Jeesuksen vanhurskaus, pyhyys ja puhtaus näkyy heissä - ainakin ajoittain. Hän taas, joka ei kehotuksesta huolimatta pysy Jeesuksessa, seurakuntayhteydessä sekä Sanassa ja sakramenttien jakamisessa, jää synnin orjuuttamaksi. Hän ei koskaan kykene itsessään niin vahvistumaan, että voisi voittaa ylivoimaiset vihollisensa – Saatanan, maailman houkutukset ja oman lihansa.\r\n\r\nMilloin viimeksi olet kuullut Raamattua julistettavan samalla tavalla kuin Jeesus opetti kansalleen? Milloin olet kuullut koko Raamattua käytettävän? Missä tilanteessa viimeksi olet kuullut lakia ja evankeliumia käytettävän rinnakkain? Evankeliumia saamme kyllä kuulla, mutta sen vaikutus jää vajaaksi jollei kuulija ole ensin tullut epätoivoisiksi. Vain lain surmaamaksi joutunut voi herätä eloon. Hänestä, josta on ensin tullut täysin epätoivoinen itsensä suhteen, voi evankeliumin kuullessaan tulla voittoisa ja rohkea - uskon sankari - Herrassa. Hän tulee niin vakuuttuneeksi Herran hyvyydestä, että päästää Jeesuksen pysyvästi asumaan sydämeensä.\r\n\r\nTästä syystä myös laki tulee julistaa rakkauden vuoksi. Synti on vaarallista ja tuhoisaa. Tarvinneeko osoittaa lähimmäistä joka on tullut synnin pettämäksi? Pidämmekö tarjolla vapautta ja itsenäistymistä orjuudesta, Jeesuksessa Kristuksessa, meidän Herrassamme?\r\nRohkeutta Jeesuksessa ystävät!','Kylmä totuus vapauttaa!',0,'','publish','closed','closed','','kylma-totuus-vapauttaa','','','2015-11-25 17:09:59','2015-11-25 15:09:59','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=999',0,'post','',0),(1000,5,'2015-11-25 17:04:57','2015-11-25 15:04:57','Suomen itsenäistymisestä tulee parin vuoden päästä kuluneeksi 100 vuotta. Suomen itsenäistyminen silloin tarkoitti myös vapautumista toisen vallan alta. Saimme itsemääräämisoikeuden asioihimme. Saimme oikeuden määrittää omat lait ja asetukset. Kansa sai demokratiassa valita edustajansa johtamaan valtiota, hallintoa ja lainsäädäntöä. Koemmeko itsenäisyyden yhtä upeana asiana vielä tänään kuin sen kokivat ihmiset ensimmäisinä itsenäisyyden vuosina? Tunnetko vapauden, päätösvallan ja mahdollisuuden vaikuttaa asioihisi merkittävänä?\r\n\r\nItsenäisyyspäivän evankeliumiteksti Johanneksen evankeliumin 8. luvun jakeissa 31-36 kertoo myös vapaudesta. Luetaan nämä jakeet ja pohditaan niiden merkitystä omassa elämässä.\r\nNiin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: \"Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;\r\n\r\n ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi\".\r\n\r\nHe vastasivat hänelle: \"Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: \'Te tulette vapaiksi\'?\"\r\n\r\nJeesus vastasi heille: \"Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.\r\n\r\n Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.\r\n\r\nJos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.\r\nJoh 8:31-36\r\nJeesuksen teot ja elämä olivat puheittensa mukaisia. Tästä syystä monet juutalaisista uskoivat Häneen ja seurasivat Häntä. Tämä ei kuitenkaan vielä riittänyt Jeesukselle, vaan Hän tahtoi seuraajia jotka seuraisivat Häntä kokosydämisesti. Jeesuksen tahto oli, että Hänen seuraajansa pyrkisivät noudattamaan Hänen esimerkkiään, tutkisivat Kirjoituksia ja tulisivat tuntemaan totuuden. Ensin totuuden itsestä ja sitten Jeesuksen Vapahtajanaan. Pysyminen Jeesuksen sanassa tarkoittaa aina myös syntisen raadollisuutensa kohtaamista. Kristitty oppii Sanan kautta näkemään, että maailma on Saatanan petoksesta langennut pois Luojansa tahdosta. Langennut ei Saatanan sokeuttamana kykene käsittämään lankeemuksensa syvyyttä, jollei sitä hänelle julisteta. Jeesus jatkaa kärsivällisesti tässä ja toisissakin tilanteissa tätä lankeemuksen valottamista juutalaisille. Tähän kohtaan on nyt erityisesti kiinnitettävä huomiota. Jeesus ei koskaan tyydy ja vaikene tyytyväisenä siihen, että Hänellä on jo riittävä seuraajien joukkio. Ei, Hänen päämääränsä on tehdä opetuslapsista vakaita ja varmoja seuraajia. Jeesuksen on siis meitä opettaessaan nähtävä paljon vaivaa. Hän toistaa tätä jatkuvasti aivan kuin varmistaakseen, että tahdomme varmasti seurata Häntä. Tahdotko vielä jatkaa matkaa kanssani? Tällä tavalla Hän saa meidät pohtimaan ja puntaroimaan sanojaan, ja tätä kristityt harjoittavat päivittäin mikäli tahtovat pysyä Jeesuksen matkassa ja kasvaa Hänen tuntemisessaan. Jeesus tahtoo meidän varustautuvan maanpäällä vallitsevaan sotatilaan. Saatana joukkoineen pyrkii saamaan meidän masentumaan ja antamaan periksi. Meidän oma lihamme myötäilee Saatanaa ja houkuttelee kaikenlaiseen vaaraan. Näitä emme kykene vastustaa muulla tavalla kuin pysymällä Jeesuksen Sanassa. Tämä Sana osoittaa meille syntimme ja kaiken kurjuutemme, mutta tämä Sana osoittaa meille myös turvan, pakopaikan ja lopullisen voittomme.\r\n\r\nTotuus tekee teidät vapaiksi? Tämä oli juutalaisille vaikeaa käsittää. He päättelivät aivan oikein, vapauden vastakohdaksi orjuuden. He vain eivät käsittäneet millaista vapautta ja orjuutta Jeesus tarkoitti. Heidän ajatuksensa olivat maallisessa ja näkyvässä, kun Jeesus taas tarkoitti hengellistä ja näkymätöntä. Tämä hengellinen vapaus tai orjuus, riippuen siitä oletko kristitty vai et, vaikuttaa jo täällä näkyvässä maailmassa. Tämän havaitsemme niissä kristityissä sisarissamme, jotka Jeesuksen kanssa vaeltavat vakaasti, ja Jeesuksen vanhurskaus, pyhyys ja puhtaus näkyy heissä - ainakin ajoittain. Hän taas, joka ei kehotuksesta huolimatta pysy Jeesuksessa, seurakuntayhteydessä sekä Sanassa ja sakramenttien jakamisessa, jää synnin orjuuttamaksi. Hän ei koskaan kykene itsessään niin vahvistumaan, että voisi voittaa ylivoimaiset vihollisensa – Saatanan, maailman houkutukset ja oman lihansa.\r\n\r\nMilloin viimeksi olet kuullut Raamattua julistettavan samalla tavalla kuin Jeesus opetti kansalleen? Milloin olet kuullut koko Raamattua käytettävän? Missä tilanteessa viimeksi olet kuullut lakia ja evankeliumia käytettävän rinnakkain? Evankeliumia saamme kyllä kuulla, mutta sen vaikutus jää vajaaksi jollei kuulija ole ensin tullut epätoivoisiksi. Vain lain surmaamaksi joutunut voi herätä eloon. Hänestä, josta on ensin tullut täysin epätoivoinen itsensä suhteen, voi evankeliumin kuullessaan tulla voittoisa ja rohkea - uskon sankari - Herrassa. Hän tulee niin vakuuttuneeksi Herran hyvyydestä, että päästää Jeesuksen pysyvästi asumaan sydämeensä.\r\n\r\nTästä syystä myös laki tulee julistaa rakkauden vuoksi. Synti on vaarallista ja tuhoisaa. Tarvinneeko osoittaa lähimmäistä joka on tullut synnin pettämäksi? Pidämmekö tarjolla vapautta ja itsenäistymistä orjuudesta, Jeesuksessa Kristuksessa, meidän Herrassamme?\r\nRohkeutta Jeesuksessa ystävät!','Kylmä totuus vapauttaa!',0,'','inherit','closed','closed','','999-revision-v1','','','2015-11-25 17:04:57','2015-11-25 15:04:57','',999,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/999-revision-v1/',0,'revision','',0),(1001,5,'2015-11-25 17:09:34','2015-11-25 15:09:34','Warning! Multibyte support missing!\n\nThis plugin will work without it, but multibyte support is used if available. You may see minor problems with Tweets and other sharing services.','Brooklyn_Museum_-_The_Exhortation_to_the_Apostles_(Recommandation_aux_apôtres)_-_James_Tissot',0,'','inherit','closed','closed','','brooklyn_museum_-_the_exhortation_to_the_apostles_recommandation_aux_apotres_-_james_tissot','','','2015-11-25 17:09:53','2015-11-25 15:09:53','',999,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/wp-content/uploads/Brooklyn_Museum_-_The_Exhortation_to_the_Apostles_Recommandation_aux_apôtres_-_James_Tissot.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0),(1008,1,'2015-12-19 15:49:53','2015-12-19 13:49:53','','Activity',0,'','publish','closed','closed','','activity','','','2015-12-19 15:49:53','2015-12-19 13:49:53','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/activity/',0,'page','',0),(1009,1,'2015-12-19 15:49:53','2015-12-19 13:49:53','','Members',0,'','publish','closed','closed','','members','','','2015-12-19 15:49:53','2015-12-19 13:49:53','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/members/',0,'page','',0),(1010,1,'2015-12-19 15:55:53','2015-12-19 13:55:53','','Ryhmät',0,'','publish','closed','closed','','ryhmat','','','2015-12-19 15:55:53','2015-12-19 13:55:53','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/ryhmat/',0,'page','',0),(1011,1,'2015-12-19 15:55:53','2015-12-19 13:55:53','','Rekisteröidy',0,'','publish','closed','closed','','rekisteroidy','','','2015-12-19 15:55:53','2015-12-19 13:55:53','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/rekisteroidy/',0,'page','',0),(1012,1,'2015-12-19 15:55:53','2015-12-19 13:55:53','','Aktivoi',0,'','publish','closed','closed','','aktivoi','','','2015-12-19 15:55:53','2015-12-19 13:55:53','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/aktivoi/',0,'page','',0),(1019,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{poster.name}} replied to one of your comments:\n\n"{{usermessage}}"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation.','[{{{site.name}}}] {{poster.name}} replied to one of your comments',0,'{{poster.name}} replied to one of your comments:\n\n\"{{usermessage}}\"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation: {{{thread.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-poster-name-replied-to-one-of-your-comments','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1019',0,'bp-email','',0),(1020,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{poster.name}} mentioned you in a status update:\n\n"{{usermessage}}"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation.','[{{{site.name}}}] {{poster.name}} mentioned you in a status update',0,'{{poster.name}} mentioned you in a status update:\n\n\"{{usermessage}}\"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation: {{{mentioned.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-poster-name-mentioned-you-in-a-status-update','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1020',0,'bp-email','',0),(1021,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{poster.name}} mentioned you in the group \"{{group.name}}\":\n\n"{{usermessage}}"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation.','[{{{site.name}}}] {{poster.name}} mentioned you in an update',0,'{{poster.name}} mentioned you in the group \"{{group.name}}\":\n\n\"{{usermessage}}\"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation: {{{mentioned.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-poster-name-mentioned-you-in-an-update','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1021',0,'bp-email','',0),(1022,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','Thanks for registering!\n\nTo complete the activation of your account, go to the following link: {{{activate.url}}}','[{{{site.name}}}] Activate your account',0,'Thanks for registering!\n\nTo complete the activation of your account, go to the following link: {{{activate.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-activate-your-account','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1022',0,'bp-email','',0),(1023,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','Thanks for registering!\n\nTo complete the activation of your account and site, go to the following link: {{{activate-site.url}}}.\n\nAfter you activate, you can visit your site at {{{user-site.url}}}.','[{{{site.name}}}] Activate {{{user-site.url}}}',0,'Thanks for registering!\n\nTo complete the activation of your account and site, go to the following link: {{{activate-site.url}}}\n\nAfter you activate, you can visit your site at {{{user-site.url}}}.','publish','closed','closed','','site-name-activate-user-site-url','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1023',0,'bp-email','',0),(1024,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{initiator.name}} wants to add you as a friend.\n\nTo accept this request and manage all of your pending requests, visit: {{{friend-requests.url}}}','[{{{site.name}}}] New friendship request from {{initiator.name}}',0,'{{initiator.name}} wants to add you as a friend.\n\nTo accept this request and manage all of your pending requests, visit: {{{friend-requests.url}}}\n\nTo view {{initiator.name}}\'s profile, visit: {{{initiator.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-new-friendship-request-from-initiator-name','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1024',0,'bp-email','',0),(1025,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{friend.name}} accepted your friend request.','[{{{site.name}}}] {{friend.name}} accepted your friendship request',0,'{{friend.name}} accepted your friend request.\n\nTo learn more about them, visit their profile: {{{friendship.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-friend-name-accepted-your-friendship-request','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1025',0,'bp-email','',0),(1026,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','Group details for the group "{{group.name}}" were updated:\n{{changed_text}}','[{{{site.name}}}] Group details updated',0,'Group details for the group "{{group.name}}" were updated:\n\n{{changed_text}}\n\nTo view the group, visit: {{{group.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-group-details-updated','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1026',0,'bp-email','',0),(1027,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{inviter.name}} has invited you to join the group: "{{group.name}}".\nGo here to accept your invitation or visit the group to learn more.','[{{{site.name}}}] You have an invitation to the group: \"{{group.name}}\"',0,'{{inviter.name}} has invited you to join the group: "{{group.name}}".\n\nTo accept your invitation, visit: {{{invites.url}}}\n\nTo learn more about the group, visit {{{group.url}}}.\nTo view {{inviter.name}}\'s profile, visit: {{{inviter.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-you-have-an-invitation-to-the-group-group-name','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1027',0,'bp-email','',0),(1028,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','You have been promoted to {{promoted_to}} in the group "{{group.name}}".','[{{{site.name}}}] You have been promoted in the group: \"{{group.name}}\"',0,'You have been promoted to {{promoted_to}} in the group: "{{group.name}}".\n\nTo visit the group, go to: {{{group.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-you-have-been-promoted-in-the-group-group-name','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1028',0,'bp-email','',0),(1029,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{requesting-user.name}} wants to join the group "{{group.name}}". As you are an administrator of this group, you must either accept or reject the membership request.\n\nGo here to manage this and all other pending requests.','[{{{site.name}}}] Membership request for group: {{group.name}}',0,'{{requesting-user.name}} wants to join the group "{{group.name}}". As you are the administrator of this group, you must either accept or reject the membership request.\n\nTo manage this and all other pending requests, visit: {{{group-requests.url}}}\n\nTo view {{requesting-user.name}}\'s profile, visit: {{{profile.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-membership-request-for-group-group-name','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1029',0,'bp-email','',0),(1030,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','{{sender.name}} sent you a new message: "{{usersubject}}"\n\n"{{usermessage}}"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation.','[{{{site.name}}}] New message from {{sender.name}}',0,'{{sender.name}} sent you a new message: "{{usersubject}}"\n\n"{{usermessage}}"\n\nGo to the discussion to reply or catch up on the conversation: {{{message.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-new-message-from-sender-name','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1030',0,'bp-email','',0),(1031,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','You recently changed the email address associated with your account on {{site.name}} to {{user.email}}. If this is correct, go here to confirm the change.\n\nOtherwise, you can safely ignore and delete this email if you have changed your mind, or if you think you have received this email in error.','[{{{site.name}}}] Verify your new email address',0,'You recently changed the email address associated with your account on {{site.name}} to {{user.email}}. If this is correct, go to the following link to confirm the change: {{{verify.url}}}\n\nOtherwise, you can safely ignore and delete this email if you have changed your mind, or if you think you have received this email in error.','publish','closed','closed','','site-name-verify-your-new-email-address','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1031',0,'bp-email','',0),(1032,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','Your membership request for the group "{{group.name}}" has been accepted.','[{{{site.name}}}] Membership request for group \"{{group.name}}\" accepted',0,'Your membership request for the group "{{group.name}}" has been accepted.\n\nTo view the group, visit: {{{group.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-membership-request-for-group-group-name-accepted','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1032',0,'bp-email','',0),(1033,1,'2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','Your membership request for the group "{{group.name}}" has been rejected.','[{{{site.name}}}] Membership request for group \"{{group.name}}\" rejected',0,'Your membership request for the group "{{group.name}}" has been rejected.\n\nTo request membership again, visit: {{{group.url}}}','publish','closed','closed','','site-name-membership-request-for-group-group-name-rejected','','','2016-06-23 14:40:15','2016-06-23 11:40:15','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=bp-email&p=1033',0,'bp-email','',0),(1042,1,'2017-11-25 06:58:31','0000-00-00 00:00:00','','widget_image',0,'','draft','closed','closed','','','','','2017-11-25 08:58:31','2017-11-25 06:58:31','a:2:{i:1;a:0:{}s:12:\"_multiwidget\";i:1;}',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=jetpack_migration&p=1042',0,'jetpack_migration','',0),(1043,1,'2017-11-25 06:58:31','0000-00-00 00:00:00','','sidebars_widgets',0,'','draft','closed','closed','','','','','2017-11-25 08:58:31','2017-11-25 06:58:31','a:6:{s:19:\"wp_inactive_widgets\";a:8:{i:0;s:10:\"nav_menu-2\";i:1;s:8:\"search-2\";i:2;s:6:\"text-2\";i:3;s:17:\"recent-comments-2\";i:4;s:5:\"rss-2\";i:5;s:5:\"rss-3\";i:6;s:7:\"links-2\";i:7;s:7:\"pages-2\";}s:7:\"sidebar\";a:2:{i:0;s:5:\"rss-4\";i:1;s:7:\"links-4\";}s:14:\"second-sidebar\";a:0:{}s:13:\"lower-sidebar\";a:0:{}s:11:\"header-area\";a:2:{i:0;s:18:\"twitter_timeline-2\";i:1;s:22:\"wp_soundpress_plugin-2\";}s:15:\"extended-footer\";a:0:{}}',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?post_type=jetpack_migration&p=1043',0,'jetpack_migration','',0),(1052,1,'2020-01-07 18:38:04','0000-00-00 00:00:00','','Automaattinen luonnos',0,'','auto-draft','closed','closed','','','','','2020-01-07 18:38:04','0000-00-00 00:00:00','',0,'http://pyhiinvaeltaja.net/blogit/?p=1052',0,'post','',0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_posts` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_signups` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_signups`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_signups` ( `signup_id` bigint(20) NOT NULL AUTO_INCREMENT, `domain` varchar(200) COLLATE utf8mb4_unicode_ci NOT NULL DEFAULT '', `path` varchar(100) COLLATE utf8mb4_unicode_ci NOT NULL DEFAULT '', `title` longtext COLLATE utf8mb4_unicode_ci NOT NULL, `user_login` varchar(60) COLLATE utf8mb4_unicode_ci NOT NULL DEFAULT '', `user_email` varchar(100) COLLATE utf8mb4_unicode_ci NOT NULL DEFAULT '', `registered` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `activated` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `active` tinyint(1) NOT NULL DEFAULT '0', `activation_key` varchar(50) COLLATE utf8mb4_unicode_ci NOT NULL DEFAULT '', `meta` longtext COLLATE utf8mb4_unicode_ci, PRIMARY KEY (`signup_id`), KEY `activation_key` (`activation_key`), KEY `user_email` (`user_email`), KEY `user_login_email` (`user_login`,`user_email`), KEY `domain_path` (`domain`(140),`path`(51)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=8 DEFAULT CHARSET=utf8mb4 COLLATE=utf8mb4_unicode_ci; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_signups` -- LOCK TABLES `wp_signups` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_signups` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_signups` (`signup_id`, `domain`, `path`, `title`, `user_login`, `user_email`, `registered`, `activated`, `active`, `activation_key`, `meta`) VALUES (1,'','','','markooikarinen','marko@sivustudio.fi','2015-12-19 16:47:00','2015-12-19 17:00:39',1,'ae353159c48cb7b115b3a112a8b4e163','a:3:{s:7:\"field_1\";s:15:\"Marko Oikarinen\";s:17:\"profile_field_ids\";s:1:\"1\";s:8:\"password\";s:34:\"$P$Bi9fFn5PuK9pldQdjBKGmFl8oQnU64.\";}'),(2,'','','','Nelsonbape','psrpsrms@mail.ru','2016-01-08 18:43:02','0000-00-00 00:00:00',0,'305b2f7fc5191d5ed6c30db1690d7ffc','a:3:{s:7:\"field_1\";s:12:\"NelsonbapeQQ\";s:17:\"profile_field_ids\";s:1:\"1\";s:8:\"password\";s:34:\"$P$B5WzzQrUDi0owodui.kucz0OI/aLiZ1\";}'),(3,'','','','JathanPr','viklamas@yandex.com','2016-01-10 22:09:19','0000-00-00 00:00:00',0,'0ad201bd1ab8148069451de7aa409b67','a:3:{s:7:\"field_1\";s:10:\"JathanPrUA\";s:17:\"profile_field_ids\";s:1:\"1\";s:8:\"password\";s:34:\"$P$BMVrEzHJF4kXN5gCfZICH2t/MjDsL90\";}'),(4,'','','','greao','trichi@mail.com','2016-01-11 22:37:30','0000-00-00 00:00:00',0,'c59a59411ff9c65b4023d1f80263a9ff','a:3:{s:7:\"field_1\";s:7:\"grvweNQ\";s:17:\"profile_field_ids\";s:1:\"1\";s:8:\"password\";s:34:\"$P$BgfraEwN4td02L4n4rJ.G3R6HZWdEO.\";}'),(5,'','','','steklodelkrx','st.e.kl.odel.b.y.12.345.goo.d@gmail.com','2016-01-13 23:14:09','0000-00-00 00:00:00',0,'be458054c0f53077e6649b669a533eda','a:3:{s:7:\"field_1\";s:14:\"steklodelfxiQB\";s:17:\"profile_field_ids\";s:1:\"1\";s:8:\"password\";s:34:\"$P$BEAbfYJ0Q98DD7/Gsw25A5mxdPgPI51\";}'),(6,'','','','genericcialis','vibnamer@yandex.com','2016-01-15 16:42:01','0000-00-00 00:00:00',0,'252b748db0de2cae1468ca7da206be4b','a:3:{s:7:\"field_1\";s:16:\"generic cialisHJ\";s:17:\"profile_field_ids\";s:1:\"1\";s:8:\"password\";s:34:\"$P$BED8X1MLEPJxyOu4CorTPRXewe2Pk7.\";}'),(7,'','','','kyseenalaistaja','mtkarhu@gmail.com','2016-02-11 21:36:10','0000-00-00 00:00:00',0,'ed1a278dcffc70a00085c333f4ca2553','a:3:{s:7:\"field_1\";s:16:\"Kyseen alaistaja\";s:17:\"profile_field_ids\";s:1:\"1\";s:8:\"password\";s:34:\"$P$BZsw3vSOMGu2a6W8k0riuoVuBIPElQ0\";}'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_signups` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_term_relationships` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_term_relationships`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_term_relationships` ( `object_id` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `term_taxonomy_id` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `term_order` int(11) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`object_id`,`term_taxonomy_id`), KEY `term_taxonomy_id` (`term_taxonomy_id`) ) ENGINE=MyISAM DEFAULT CHARSET=utf8mb4 COLLATE=utf8mb4_unicode_ci; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_term_relationships` -- LOCK TABLES `wp_term_relationships` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_term_relationships` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_term_relationships` (`object_id`, `term_taxonomy_id`, `term_order`) VALUES (8,11,0),(64,12,0),(11,11,0),(65,12,0),(68,12,0),(10,11,0),(9,11,0),(42,12,0),(2,12,0),(67,12,0),(43,12,0),(44,12,0),(70,12,0),(69,12,0),(71,12,0),(72,12,0),(73,12,0),(41,12,0),(32,12,0),(34,12,0),(33,12,0),(35,12,0),(66,12,0),(74,12,0),(36,10,0),(37,6,0),(31,12,0),(39,7,0),(40,6,0),(75,12,0),(12,11,0),(76,12,0),(77,12,0),(78,12,0),(79,12,0),(80,12,0),(81,12,0),(83,12,0),(84,12,0),(85,12,0),(86,12,0),(87,12,0),(88,12,0),(89,12,0),(90,12,0),(91,12,0),(99,12,0),(100,12,0),(101,12,0),(102,12,0),(103,12,0),(104,12,0),(105,12,0),(13,11,0),(14,11,0),(15,11,0),(16,11,0),(17,11,0),(18,11,0),(106,12,0),(107,12,0),(108,12,0),(109,12,0),(110,12,0),(111,12,0),(112,12,0),(113,12,0),(114,12,0),(115,12,0),(116,12,0),(437,12,0),(122,12,0),(119,12,0),(133,12,0),(132,12,0),(124,12,0),(135,12,0),(134,12,0),(127,12,0),(136,12,0),(137,12,0),(138,12,0),(139,12,0),(140,12,0),(141,12,0),(142,12,0),(143,12,0),(144,12,0),(145,12,0),(146,12,0),(147,12,0),(148,12,0),(149,12,0),(150,12,0),(151,12,0),(152,12,0),(153,12,0),(154,12,0),(155,12,0),(156,12,0),(157,12,0),(158,12,0),(159,12,0),(160,12,0),(161,12,0),(162,12,0),(163,12,0),(164,12,0),(165,12,0),(166,12,0),(167,12,0),(168,12,0),(169,12,0),(170,12,0),(171,12,0),(172,12,0),(173,12,0),(174,12,0),(175,12,0),(176,12,0),(177,12,0),(178,12,0),(179,12,0),(180,12,0),(181,12,0),(182,12,0),(183,12,0),(184,12,0),(185,12,0),(186,12,0),(187,12,0),(188,12,0),(189,12,0),(190,12,0),(191,12,0),(192,12,0),(193,12,0),(194,12,0),(195,12,0),(196,12,0),(197,12,0),(198,12,0),(199,12,0),(200,12,0),(201,12,0),(202,12,0),(203,12,0),(204,12,0),(205,12,0),(206,12,0),(207,12,0),(279,12,0),(209,12,0),(210,12,0),(211,12,0),(212,12,0),(213,12,0),(214,12,0),(215,12,0),(216,12,0),(217,12,0),(218,12,0),(219,12,0),(220,12,0),(221,12,0),(227,12,0),(226,12,0),(280,12,0),(228,12,0),(230,12,0),(231,12,0),(232,12,0),(234,12,0),(233,12,0),(235,12,0),(236,12,0),(237,12,0),(238,12,0),(239,12,0),(240,12,0),(241,12,0),(242,12,0),(243,12,0),(244,12,0),(245,12,0),(246,12,0),(247,12,0),(248,12,0),(249,12,0),(250,12,0),(251,12,0),(252,12,0),(253,12,0),(254,12,0),(255,12,0),(256,12,0),(257,12,0),(258,12,0),(259,12,0),(260,12,0),(261,12,0),(262,12,0),(263,12,0),(264,12,0),(265,12,0),(266,12,0),(267,12,0),(268,12,0),(269,12,0),(270,12,0),(19,11,0),(20,11,0),(21,11,0),(22,11,0),(271,12,0),(275,12,0),(274,12,0),(282,12,0),(38,12,0),(283,12,0),(284,12,0),(285,12,0),(287,12,0),(286,12,0),(288,12,0),(289,12,0),(290,12,0),(291,12,0),(292,12,0),(293,12,0),(294,12,0),(295,12,0),(296,12,0),(297,12,0),(298,12,0),(299,12,0),(300,12,0),(301,12,0),(302,12,0),(303,12,0),(304,12,0),(305,12,0),(306,12,0),(307,12,0),(308,12,0),(309,12,0),(310,12,0),(311,12,0),(312,12,0),(313,12,0),(314,12,0),(315,12,0),(316,12,0),(317,12,0),(318,12,0),(319,12,0),(320,12,0),(321,12,0),(322,12,0),(323,12,0),(324,12,0),(325,12,0),(326,12,0),(327,12,0),(328,12,0),(329,6,0),(330,12,0),(331,12,0),(332,12,0),(333,12,0),(334,12,0),(335,12,0),(336,12,0),(337,12,0),(338,12,0),(339,12,0),(340,12,0),(341,12,0),(342,12,0),(343,12,0),(344,12,0),(345,12,0),(346,12,0),(347,12,0),(233,10,0),(98,12,0),(348,12,0),(349,12,0),(350,12,0),(351,12,0),(352,12,0),(30,10,0),(353,12,0),(354,12,0),(355,12,0),(356,12,0),(357,12,0),(358,12,0),(359,12,0),(360,12,0),(361,12,0),(363,12,0),(364,12,0),(362,12,0),(365,12,0),(366,12,0),(367,12,0),(368,12,0),(369,12,0),(370,12,0),(371,12,0),(372,12,0),(373,12,0),(374,12,0),(375,12,0),(82,10,0),(376,12,0),(377,12,0),(378,12,0),(379,12,0),(380,12,0),(381,6,0),(382,12,0),(383,12,0),(384,12,0),(386,12,0),(438,12,0),(387,12,0),(388,12,0),(389,12,0),(390,12,0),(391,12,0),(392,12,0),(393,12,0),(394,12,0),(395,12,0),(396,12,0),(397,12,0),(398,12,0),(399,12,0),(400,12,0),(401,12,0),(402,12,0),(403,12,0),(404,12,0),(405,12,0),(406,12,0),(407,12,0),(408,12,0),(409,12,0),(410,12,0),(411,12,0),(412,12,0),(413,12,0),(414,12,0),(415,12,0),(416,12,0),(417,12,0),(418,12,0),(419,12,0),(420,12,0),(421,12,0),(422,12,0),(423,12,0),(424,12,0),(425,12,0),(426,12,0),(427,12,0),(428,12,0),(429,12,0),(430,12,0),(431,12,0),(432,12,0),(433,12,0),(434,12,0),(435,12,0),(436,12,0),(439,12,0),(440,12,0),(441,12,0),(442,12,0),(443,12,0),(444,12,0),(445,12,0),(446,12,0),(447,12,0),(448,12,0),(449,12,0),(450,12,0),(451,12,0),(452,12,0),(453,12,0),(454,12,0),(455,12,0),(456,12,0),(457,12,0),(458,12,0),(459,12,0),(460,12,0),(461,12,0),(462,12,0),(463,12,0),(464,12,0),(465,12,0),(23,11,0),(467,12,0),(468,12,0),(469,12,0),(470,12,0),(471,12,0),(472,12,0),(475,12,0),(473,12,0),(474,12,0),(476,12,0),(477,12,0),(478,12,0),(479,12,0),(480,12,0),(481,12,0),(482,12,0),(24,11,0),(484,12,0),(385,7,0),(485,12,0),(486,12,0),(487,12,0),(488,12,0),(483,7,0),(526,12,0),(497,12,0),(466,7,0),(25,11,0),(26,11,0),(27,11,0),(570,7,0),(550,12,0),(588,7,0),(613,7,0),(596,7,0),(629,7,0),(642,7,0),(635,7,0),(28,11,0),(672,7,0),(678,7,0),(686,7,0),(696,7,0),(699,7,0),(707,12,0),(715,7,0),(719,7,0),(781,10,0),(385,26,0),(791,28,0),(791,12,0),(795,28,0),(795,12,0),(890,12,0),(930,56,0),(959,12,0),(804,30,0),(804,12,0),(804,31,0),(804,32,0),(836,33,0),(836,12,0),(840,34,0),(840,12,0),(847,35,0),(847,12,0),(29,11,0),(30,11,0),(868,37,0),(868,10,0),(868,38,0),(868,39,0),(871,12,0),(871,40,0),(871,41,0),(871,42,0),(871,43,0),(875,44,0),(875,12,0),(875,45,0),(875,46,0),(875,47,0),(875,48,0),(875,49,0),(875,50,0),(878,51,0),(878,12,0),(902,12,0),(890,52,0),(894,53,0),(894,12,0),(871,53,0),(855,12,0),(904,54,0),(904,12,0),(904,55,0),(925,12,0),(952,25,0),(955,25,0),(959,41,0),(959,57,0),(968,12,0),(968,59,0),(968,60,0),(968,61,0),(968,62,0),(968,63,0),(959,69,0),(971,12,0),(975,12,0),(975,65,0),(975,66,0),(975,67,0),(968,68,0),(984,12,0),(984,70,0),(984,71,0),(984,72,0),(984,73,0),(984,74,0),(984,75,0),(984,76,0),(999,12,0),(999,77,0),(999,78,0),(999,79,0),(999,80,0),(999,81,0),(999,82,0),(999,83,0),(999,84,0),(1018,85,0),(1019,86,0),(1020,87,0),(1021,88,0),(1022,89,0),(1023,90,0),(1024,91,0),(1025,92,0),(1026,93,0),(1027,94,0),(1028,95,0),(1029,96,0),(1030,97,0),(1031,98,0),(1032,99,0),(1033,100,0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_term_relationships` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_term_taxonomy` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_term_taxonomy`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_term_taxonomy` ( `term_taxonomy_id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `term_id` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `taxonomy` varchar(32) NOT NULL DEFAULT '', `description` longtext NOT NULL, `parent` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `count` bigint(20) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`term_taxonomy_id`), UNIQUE KEY `term_id_taxonomy` (`term_id`,`taxonomy`), KEY `taxonomy` (`taxonomy`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=101 DEFAULT CHARSET=latin1; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_term_taxonomy` -- LOCK TABLES `wp_term_taxonomy` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_term_taxonomy` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_term_taxonomy` (`term_taxonomy_id`, `term_id`, `taxonomy`, `description`, `parent`, `count`) VALUES (2,2,'link_category','',0,0),(25,22,'category','Tämä kategoria sisältää vain kuvia',0,2),(6,6,'category','',0,3),(7,7,'category','',0,18),(10,10,'category','',0,6),(11,11,'link_category','Näitä suosittelemme',0,23),(12,12,'category','',0,27),(26,23,'post_format','',0,1),(28,25,'post_format','',0,2),(27,24,'post_tag','',0,0),(56,53,'nav_menu','',0,1),(30,27,'post_tag','',0,1),(31,28,'post_tag','',0,1),(32,29,'post_tag','',0,1),(33,30,'post_tag','',0,1),(34,31,'post_tag','',0,1),(35,32,'post_tag','',0,1),(36,33,'post_format','',0,0),(37,34,'post_tag','',0,1),(38,35,'post_tag','',0,1),(39,36,'post_tag','',0,1),(40,37,'post_tag','',0,1),(41,38,'post_tag','',0,2),(42,39,'post_tag','',0,1),(43,40,'post_tag','',0,1),(44,41,'post_tag','',0,1),(45,42,'post_tag','',0,1),(46,43,'post_tag','',0,1),(47,44,'post_tag','',0,1),(48,45,'post_tag','',0,1),(49,46,'post_tag','',0,1),(50,47,'post_tag','',0,1),(51,48,'post_tag','',0,1),(52,49,'post_tag','',0,1),(53,50,'post_tag','',0,1),(54,51,'post_tag','',0,1),(55,52,'post_tag','',0,1),(57,54,'post_tag','',0,1),(58,55,'post_tag','',0,0),(59,56,'post_tag','',0,1),(60,57,'post_tag','',0,1),(61,58,'post_tag','',0,1),(62,59,'post_tag','',0,1),(63,60,'post_tag','',0,1),(64,61,'post_tag','',0,0),(69,66,'post_tag','',0,1),(65,62,'post_tag','',0,1),(66,63,'post_tag','',0,1),(67,64,'post_tag','',0,1),(68,65,'post_tag','',0,1),(70,67,'post_tag','',0,1),(71,68,'post_tag','',0,1),(72,69,'post_tag','',0,1),(73,70,'post_tag','',0,1),(74,71,'post_tag','',0,1),(75,72,'post_tag','',0,1),(76,73,'post_tag','',0,1),(77,74,'post_tag','',0,1),(78,75,'post_tag','',0,1),(79,76,'post_tag','',0,1),(80,77,'post_tag','',0,1),(81,78,'post_tag','',0,1),(82,79,'post_tag','',0,1),(83,80,'post_tag','',0,1),(84,81,'post_tag','',0,1),(85,82,'bp-email-type','A member has replied to an activity update that the recipient posted.',0,1),(86,83,'bp-email-type','A member has replied to a comment on an activity update that the recipient posted.',0,1),(87,84,'bp-email-type','Recipient was mentioned in an activity update.',0,1),(88,85,'bp-email-type','Recipient was mentioned in a group activity update.',0,1),(89,86,'bp-email-type','Recipient has registered for an account.',0,1),(90,87,'bp-email-type','Recipient has registered for an account and site.',0,1),(91,88,'bp-email-type','A member has sent a friend request to the recipient.',0,1),(92,89,'bp-email-type','Recipient has had a friend request accepted by a member.',0,1),(93,90,'bp-email-type','A group\'s details were updated.',0,1),(94,91,'bp-email-type','A member has sent a group invitation to the recipient.',0,1),(95,92,'bp-email-type','Recipient\'s status within a group has changed.',0,1),(96,93,'bp-email-type','A member has requested permission to join a group.',0,1),(97,94,'bp-email-type','Recipient has received a private message.',0,1),(98,95,'bp-email-type','Recipient has changed their email address.',0,1),(99,96,'bp-email-type','Recipient had requested to join a group, which was accepted.',0,1),(100,97,'bp-email-type','Recipient had requested to join a group, which was rejected.',0,1); /*!40000 ALTER TABLE `wp_term_taxonomy` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_termmeta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_termmeta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_termmeta` ( `meta_id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `term_id` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `meta_key` varchar(255) COLLATE utf8mb4_unicode_ci DEFAULT NULL, `meta_value` longtext COLLATE utf8mb4_unicode_ci, PRIMARY KEY (`meta_id`), KEY `term_id` (`term_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM DEFAULT CHARSET=utf8mb4 COLLATE=utf8mb4_unicode_ci; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_termmeta` -- LOCK TABLES `wp_termmeta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_termmeta` DISABLE KEYS */; /*!40000 ALTER TABLE `wp_termmeta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_terms` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_terms`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_terms` ( `term_id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `name` varchar(200) NOT NULL DEFAULT '', `slug` varchar(200) NOT NULL DEFAULT '', `term_group` bigint(10) NOT NULL DEFAULT '0', PRIMARY KEY (`term_id`), KEY `slug` (`slug`(191)), KEY `name` (`name`(191)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=98 DEFAULT CHARSET=latin1; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_terms` -- LOCK TABLES `wp_terms` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_terms` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_terms` (`term_id`, `name`, `slug`, `term_group`) VALUES (2,'Blogroll','blogroll',0),(22,'Kuva','kuva',0),(6,'Lasten suusta','lasten-suusta',0),(7,'Lainattua','sanoja',0),(10,'Anun kirjoituksia','anun-kirjoituksia',0),(11,'Linkkilista','linkkilista',0),(12,'Markon kirjoituksia','markon-kirjoituksia',0),(23,'post-format-video','post-format-video',0),(24,'Testi','testi',0),(25,'post-format-link','post-format-link',0),(53,'Ylävalikko','ylavalikko',0),(27,'kivittäminen','kivittaminen',0),(28,'syntinen','syntinen',0),(29,'nainen','nainen',0),(30,'siunaus','siunaus',0),(31,'kunnia','kunnia',0),(32,'syyllisyys','syyllisyys',0),(33,'post-format-status','post-format-status',0),(34,'päiväkoti','paivakoti',0),(35,'lapsi','lapsi',0),(36,'pääsiäinen','paasiainen',0),(37,'katoamaton','katoamaton',0),(38,'sielu','sielu',0),(39,'maapallo','maapallo',0),(40,'luominen','luominen',0),(41,'kain','kain',0),(42,'aabel','aabel',0),(43,'paratiisi','paratiisi',0),(44,'aadam','aadam',0),(45,'eeva','eeva',0),(46,'lankeemus','lankeemus',0),(47,'veljessurma','veljessurma',0),(48,'laittomuus','laittomuus',0),(49,'joulu','joulu',0),(50,'nostettu','nostettu',0),(51,'lähimmäisyys','lahimmaisyys',0),(52,'rakkaus','rakkaus',0),(54,'tuonela','tuonela',0),(55,'psalmi 49','psalmi-49',0),(56,'rikkaus','rikkaus',0),(57,'köyhyys','koyhyys',0),(58,'vilppi','vilppi',0),(59,'itsepetos','itsepetos',0),(60,'luottamus','luottamus',0),(61,'Sananlasku 30','sananlasku-30',0),(62,'todistaja','todistaja',0),(63,'Hep12','hep12',0),(64,'todistus','todistus',0),(65,'San30','san30',0),(66,'psa49','psa49',0),(67,'Sakkeus','sakkeus',0),(68,'Ku Klux klaani','ku-klux-klaani',0),(69,'kohtaaminen','kohtaaminen',0),(70,'Hennala','hennala',0),(71,'Lahti','lahti',0),(72,'maahanmuuttaja','maahanmuuttaja',0),(73,'pakolainen','pakolainen',0),(74,'Johannes','johannes',0),(75,'synti','synti',0),(76,'Saatana','saatana',0),(77,'kiusaaja','kiusaaja',0),(78,'liha','liha',0),(79,'kiusaus','kiusaus',0),(80,'maailma','maailma',0),(81,'totuus','totuus',0),(82,'activity-comment','activity-comment',0),(83,'activity-comment-author','activity-comment-author',0),(84,'activity-at-message','activity-at-message',0),(85,'groups-at-message','groups-at-message',0),(86,'core-user-registration','core-user-registration',0),(87,'core-user-registration-with-blog','core-user-registration-with-blog',0),(88,'friends-request','friends-request',0),(89,'friends-request-accepted','friends-request-accepted',0),(90,'groups-details-updated','groups-details-updated',0),(91,'groups-invitation','groups-invitation',0),(92,'groups-member-promoted','groups-member-promoted',0),(93,'groups-membership-request','groups-membership-request',0),(94,'messages-unread','messages-unread',0),(95,'settings-verify-email-change','settings-verify-email-change',0),(96,'groups-membership-request-accepted','groups-membership-request-accepted',0),(97,'groups-membership-request-rejected','groups-membership-request-rejected',0); /*!40000 ALTER TABLE `wp_terms` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_usermeta` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_usermeta`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_usermeta` ( `umeta_id` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `user_id` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT '0', `meta_key` varchar(255) DEFAULT NULL, `meta_value` longtext, PRIMARY KEY (`umeta_id`), KEY `user_id` (`user_id`), KEY `meta_key` (`meta_key`(191)) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=237 DEFAULT CHARSET=latin1; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_usermeta` -- LOCK TABLES `wp_usermeta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_usermeta` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_usermeta` (`umeta_id`, `user_id`, `meta_key`, `meta_value`) VALUES (1,1,'nickname','admin'),(2,1,'rich_editing','true'),(3,1,'admin_color','coffee'),(4,1,'wp_capabilities','a:1:{s:13:\"administrator\";b:1;}'),(5,1,'wp_user_level','10'),(6,2,'first_name','Anu'),(7,2,'last_name','Oikarinen'),(8,2,'nickname','anu'),(9,2,'rich_editing','true'),(10,2,'admin_color','classic'),(11,2,'wp_capabilities','a:1:{s:6:\"editor\";b:1;}'),(12,2,'wp_user_level','7'),(24,1,'first_name','admin'),(22,1,'closedpostboxes_link','a:1:{i:0;s:0:\"\";}'),(23,2,'closedpostboxes_link','a:3:{i:0;s:13:\"linktargetdiv\";i:1;s:10:\"linkxfndiv\";i:2;s:15:\"linkadvanceddiv\";}'),(20,2,'closedpostboxes_post','a:1:{i:0;s:7:\"slugdiv\";}'),(21,1,'closedpostboxes_page','a:1:{i:0;s:11:\"pageslugdiv\";}'),(27,1,'closedpostboxes_post','a:1:{i:0;s:7:\"slugdiv\";}'),(28,2,'closedpostboxes_page','a:8:{i:0;s:13:\"pagecustomdiv\";i:1;s:20:\"pagecommentstatusdiv\";i:2;s:15:\"pagepassworddiv\";i:3;s:11:\"pageslugdiv\";i:4;s:13:\"pageparentdiv\";i:5;s:15:\"pagetemplatediv\";i:6;s:13:\"pageauthordiv\";i:7;s:12:\"revisionsdiv\";}'),(25,1,'last_name',''),(26,1,'wp_autosave_draft_ids','a:18:{i:-1222695756;i:67;i:-1227714744;i:98;i:-1241620975;i:120;i:-1241621119;i:121;i:-1241628363;i:128;i:-1242491742;i:134;i:-1242497265;i:137;i:-1242497477;i:142;i:-1253803705;i:198;i:-1254422381;i:233;i:-1255434151;i:281;i:-1260736032;i:286;i:-1260968551;i:296;i:-1263146861;i:310;i:-1268507788;i:362;i:-1269545474;i:385;i:-1275503015;i:466;i:-1277748264;i:483;}'),(29,2,'wp_autosave_draft_ids','a:3:{i:-1223960669;i:82;i:-1264703964;i:329;i:-1268844737;i:381;}'),(30,1,'wp_usersettings','mfold=o&m0=o&m1=o&m2=o&m3=o&m4=o&m5=o&m6=o&m7=o&m8=o&editor=html&align=left&imgsize=medium&galfile=1&m9=o&galcols=2&urlbutton=urlfile&m10=o&hidetb=1'),(31,1,'wp_usersettingstime','1277748520'),(32,2,'comment_shortcuts','false'),(33,1,'comment_shortcuts','true'),(42,1,'closedpostboxes_dashboard','a:1:{i:0;s:24:\"dashboard_incoming_links\";}'),(43,1,'metaboxhidden_dashboard','a:3:{i:0;s:25:\"dashboard_recent_comments\";i:1;s:17:\"dashboard_primary\";i:2;s:19:\"dashboard_secondary\";}'),(44,2,'wp_usersettings','cats=pop&editor=tinymce&m0=c&m1=c&m2=c&m3=c&m4=o&m5=o'),(45,2,'wp_usersettingstime','1268847594'),(46,2,'metaboxhidden_post','a:5:{i:0;s:11:\"postexcerpt\";i:1;s:13:\"trackbacksdiv\";i:2;s:10:\"postcustom\";i:3;s:11:\"commentsdiv\";i:4;s:7:\"slugdiv\";}'),(51,1,'wp_dashboard_quick_press_last_post_id','1052'),(52,1,'managenav-menuscolumnshidden','a:4:{i:0;s:11:\"link-target\";i:1;s:11:\"css-classes\";i:2;s:3:\"xfn\";i:3;s:11:\"description\";}'),(48,2,'screen_layout_post','2'),(49,2,'closedpostboxes_dashboard','a:1:{i:0;s:0:\"\";}'),(50,2,'metaboxhidden_dashboard','a:3:{i:0;s:25:\"dashboard_recent_comments\";i:1;s:17:\"dashboard_primary\";i:2;s:19:\"dashboard_secondary\";}'),(53,1,'metaboxhidden_nav-menus','a:3:{i:0;s:8:\"add-post\";i:1;s:12:\"add-post_tag\";i:2;s:11:\"add-ngg_tag\";}'),(54,1,'wp_user-settings','mfold=o&m0=o&m1=o&m2=c&m3=c&m4=c&m5=o&m6=c&m7=c&m8=c&editor=tinymce&align=none&imgsize=large&galfile=1&m9=c&galcols=2&urlbutton=post&m10=o&hidetb=1&m11=o&ngg_show_update_notice196=1&wplink=0&libraryContent=browse'),(55,1,'wp_user-settings-time','1433570621'),(56,1,'meta-box-order_nav-menus','a:1:{s:4:\"side\";s:72:\"add-custom-links,add-category,add-post,add-page,add-post_tag,add-ngg_tag\";}'),(57,1,'closedpostboxes_nav-menus','a:0:{}'),(58,2,'wp_dashboard_quick_press_last_post_id','867'),(59,2,'wp_user-settings','cats=pop&editor=html&m0=o&m1=c&m2=c&m3=c&m4=o&m5=o'),(60,2,'wp_user-settings-time','1323441725'),(61,1,'dismissed_wp_pointers','wp330_toolbar,wp330_media_uploader,wp350_media,mb302_theme_options,wp340_customize_current_theme_link,wp340_choose_image_from_library,wp360_revisions,wp390_widgets,map207_advanced_front_page,map207_slider,wp410_dfw,map207_layout_options,map207_headline'),(62,1,'description',''),(63,1,'use_ssl','0'),(64,1,'show_admin_bar_front','true'),(65,1,'aim',''),(66,1,'yim',''),(67,1,'jabber',''),(68,1,'nav_menu_recently_edited','53'),(69,2,'dismissed_wp_pointers','wp350_media'),(86,5,'wp_user-settings','libraryContent=upload&editor=tinymce&hidetb=1&uploader=1'),(87,5,'wp_user-settings-time','1449050973'),(231,1,'session_tokens','a:1:{s:64:\"821663fa00e637dba7ae8a17f54901e9d2abe30d59373289a40f8a245abe7693\";a:4:{s:10:\"expiration\";i:1609951073;s:2:\"ip\";s:15:\"213.216.239.227\";s:2:\"ua\";s:115:\"Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/78.0.3904.108 Safari/537.36\";s:5:\"login\";i:1578415073;}}'),(215,13,'nickname','Kyseen alaistaja'),(216,13,'first_name','Kyseen'),(217,13,'last_name','alaistaja'),(218,13,'description',''),(219,13,'rich_editing','true'),(72,5,'nickname','Marko'),(73,5,'first_name','Marko'),(74,5,'last_name','Oikarinen'),(75,5,'description',''),(76,5,'rich_editing','true'),(77,5,'comment_shortcuts','false'),(78,5,'admin_color','ectoplasm'),(79,5,'use_ssl','0'),(80,5,'show_admin_bar_front','true'),(81,5,'wp_capabilities','a:1:{s:6:\"editor\";b:1;}'),(82,5,'wp_user_level','7'),(83,5,'dismissed_wp_pointers','wp360_locks,wp390_widgets,wp410_dfw,map207_layout_options,map207_headline,wp330_toolbar'),(85,5,'wp_dashboard_quick_press_last_post_id','1048'),(99,1,'last_activity','2020-01-07 16:57:35'),(100,1,'total_group_count','2'),(114,1,'bp_latest_update','a:2:{s:2:\"id\";i:13;s:7:\"content\";s:140:\"@jouni-haverinen Tämä taas on julkinen viesti, jossa sinun tunnuksesi on alussa osoittamassa, että viesti on kuitenkin osoitettu sinulle.\";}'),(123,1,'total_friend_count','0'),(235,1,'wpcom_user_id','29966285'),(236,1,'wpcom_user_data','O:8:\"stdClass\":10:{s:2:\"ID\";i:29966285;s:5:\"login\";s:17:\"markooikarinen974\";s:5:\"email\";s:24:\"oikarinenmarko@gmail.com\";s:3:\"url\";s:0:\"\";s:10:\"first_name\";s:5:\"Marko\";s:9:\"last_name\";s:9:\"Oikarinen\";s:12:\"display_name\";s:15:\"Marko Oikarinen\";s:11:\"description\";s:0:\"\";s:16:\"two_step_enabled\";b:1;s:16:\"external_user_id\";i:1;}'),(147,5,'last_activity','2016-01-07 09:13:39'),(150,8,'first_name','NelsonbapeQQ'),(151,8,'last_name',''),(152,8,'nickname','NelsonbapeQQ'),(153,8,'description',''),(154,8,'rich_editing','true'),(155,8,'comment_shortcuts','false'),(156,8,'admin_color','fresh'),(157,8,'use_ssl','0'),(158,8,'show_admin_bar_front','true'),(161,8,'bp_xprofile_visibility_levels','a:1:{i:1;s:6:\"public\";}'),(162,8,'activation_key','305b2f7fc5191d5ed6c30db1690d7ffc'),(163,9,'first_name','JathanPrUA'),(164,9,'last_name',''),(165,9,'nickname','JathanPrUA'),(166,9,'description',''),(167,9,'rich_editing','true'),(168,9,'comment_shortcuts','false'),(169,9,'admin_color','fresh'),(170,9,'use_ssl','0'),(171,9,'show_admin_bar_front','true'),(174,9,'bp_xprofile_visibility_levels','a:1:{i:1;s:6:\"public\";}'),(175,9,'activation_key','0ad201bd1ab8148069451de7aa409b67'),(176,10,'first_name','grvweNQ'),(177,10,'last_name',''),(178,10,'nickname','grvweNQ'),(179,10,'description',''),(180,10,'rich_editing','true'),(181,10,'comment_shortcuts','false'),(182,10,'admin_color','fresh'),(183,10,'use_ssl','0'),(184,10,'show_admin_bar_front','true'),(187,10,'bp_xprofile_visibility_levels','a:1:{i:1;s:6:\"public\";}'),(188,10,'activation_key','c59a59411ff9c65b4023d1f80263a9ff'),(189,11,'first_name','steklodelfxiQB'),(190,11,'last_name',''),(191,11,'nickname','steklodelfxiQB'),(192,11,'description',''),(193,11,'rich_editing','true'),(194,11,'comment_shortcuts','false'),(195,11,'admin_color','fresh'),(196,11,'use_ssl','0'),(197,11,'show_admin_bar_front','true'),(200,11,'bp_xprofile_visibility_levels','a:1:{i:1;s:6:\"public\";}'),(201,11,'activation_key','be458054c0f53077e6649b669a533eda'),(202,12,'first_name','generic'),(203,12,'last_name','cialisHJ'),(204,12,'nickname','generic cialisHJ'),(205,12,'description',''),(206,12,'rich_editing','true'),(207,12,'comment_shortcuts','false'),(208,12,'admin_color','fresh'),(209,12,'use_ssl','0'),(210,12,'show_admin_bar_front','true'),(213,12,'bp_xprofile_visibility_levels','a:1:{i:1;s:6:\"public\";}'),(214,12,'activation_key','252b748db0de2cae1468ca7da206be4b'),(220,13,'comment_shortcuts','false'),(221,13,'admin_color','fresh'),(222,13,'use_ssl','0'),(223,13,'show_admin_bar_front','true'),(226,13,'bp_xprofile_visibility_levels','a:1:{i:1;s:6:\"public\";}'),(227,13,'activation_key','ed1a278dcffc70a00085c333f4ca2553'),(228,1,'sb_instagram_ignore_notice_2016','true'),(229,1,'jetpack_tracks_wpcom_id','29966285'),(233,5,'community-events-location','a:1:{s:2:\"ip\";s:12:\"82.203.185.0\";}'),(234,5,'jetpack_tracks_anon_id','jetpack:0c0LTuata8E9wrw2qLTe2ZoC'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_usermeta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `wp_users` -- DROP TABLE IF EXISTS `wp_users`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8 */; CREATE TABLE `wp_users` ( `ID` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `user_login` varchar(60) NOT NULL DEFAULT '', `user_pass` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `user_nicename` varchar(50) NOT NULL DEFAULT '', `user_email` varchar(100) NOT NULL DEFAULT '', `user_url` varchar(100) NOT NULL DEFAULT '', `user_registered` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `user_activation_key` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `user_status` int(11) NOT NULL DEFAULT '0', `display_name` varchar(250) NOT NULL DEFAULT '', PRIMARY KEY (`ID`), KEY `user_login_key` (`user_login`), KEY `user_nicename` (`user_nicename`), KEY `user_email` (`user_email`) ) ENGINE=MyISAM AUTO_INCREMENT=14 DEFAULT CHARSET=latin1; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `wp_users` -- LOCK TABLES `wp_users` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `wp_users` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `wp_users` (`ID`, `user_login`, `user_pass`, `user_nicename`, `user_email`, `user_url`, `user_registered`, `user_activation_key`, `user_status`, `display_name`) VALUES (1,'markoo','$P$BnYfMlJIJbpACcalQug01NOenMzTQ60','pyhiinvaeltaja','oikarinenmarko@pyhiinvaeltaja.net','http://www.pyhiinvaeltaja.net','2008-09-23 16:40:21','',0,'Marko'),(2,'anu','$P$B9Mv/zY/GM0L91RHSbshlMbFQulSlf1','anu','anu@pyhiinvaeltaja.net','http://www.pyhiinvaeltaja.net/blogit','2008-09-23 17:41:25','',0,'Anu'),(5,'Marko','$P$BsF1nt5dcqpaoWrHtgDau8Lnmc9ng..','marko','oikarinenmarko@gmail.com','','2015-06-07 07:26:24','',0,'Marko Oikarinen'),(8,'Nelsonbape','$P$B1tFA0CfNVElfkIugJvCNITsce8Isp0','nelsonbape','psrpsrms@mail.ru','','2016-01-08 18:43:02','',2,'NelsonbapeQQ'),(9,'JathanPr','$P$BW6RWZLL2m3l1pFNfo4yQiWYB1IMnX1','jathanpr','viklamas@yandex.com','','2016-01-10 22:09:19','',2,'JathanPrUA'),(10,'greao','$P$B5bgwpKxn0ZNJynK3B0kYsKIfD0suY0','greao','trichi@mail.com','','2016-01-11 22:37:30','',2,'grvweNQ'),(11,'steklodelkrx','$P$BFVOjpXsgVqebWNITRf4jgQtjt0yzm1','steklodelkrx','st.e.kl.odel.b.y.12.345.goo.d@gmail.com','','2016-01-13 23:14:09','',2,'steklodelfxiQB'),(12,'genericcialis','$P$BjUz5LkRmdYHPVwYom7h13ZGJecI2E.','genericcialis','vibnamer@yandex.com','','2016-01-15 16:42:01','',2,'generic cialisHJ'),(13,'kyseenalaistaja','$P$Bd/t75kQY9MSRjhS4hSsWjRIE40/TA1','kyseenalaistaja','mtkarhu@gmail.com','','2016-02-11 21:36:10','',2,'Kyseen alaistaja'); /*!40000 ALTER TABLE `wp_users` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Dumping events for database 'kdlapinl_wrdp1' -- -- -- Dumping routines for database 'kdlapinl_wrdp1' -- /*!40103 SET TIME_ZONE=@OLD_TIME_ZONE */; /*!40101 SET SQL_MODE=@OLD_SQL_MODE */; /*!40014 SET FOREIGN_KEY_CHECKS=@OLD_FOREIGN_KEY_CHECKS */; /*!40014 SET UNIQUE_CHECKS=@OLD_UNIQUE_CHECKS */; /*!40101 SET CHARACTER_SET_CLIENT=@OLD_CHARACTER_SET_CLIENT */; /*!40101 SET CHARACTER_SET_RESULTS=@OLD_CHARACTER_SET_RESULTS */; /*!40101 SET COLLATION_CONNECTION=@OLD_COLLATION_CONNECTION */; /*!40111 SET SQL_NOTES=@OLD_SQL_NOTES */; -- Dump completed on 2020-01-07 19:19:16